红楼梦里描写薛宝钗的句子
第五回中写道：“宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。
唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。
又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。
”在第八回中是这样描写宝钗的：“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏······”
一句话总结《红楼梦》
红楼梦会让我们明白人来自何方，又将归何处。
在书中的前部分，贾雨村论到“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。
若大仁者应运而生；大恶者应劫而生。
”“所谓仁者生于国运昌盛之时，且修治天下，大恶者生于国运衰亡之时，且扰乱天下。
正邪二气偶遇则搏击而不相让，气必赋人则生出非大仁大恶的第三种人。
”书中的第三十一回，史湘云的阴阳论说到“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。
”这是朴素的唯物论思想，人来自然，事物的变化皆是“阴阳顺逆”，气必赋人。
因为有这样的哲学理论，整部《红楼》都充满了崇尚自然的人文气息。
在小说的第十七回写到贾政领宝玉及众清客游大观园行至一处时，贾政喜其“清幽”气象，引出了宝玉关于“天然图画”的议论。
他依据“天然者，天之自然而有，非人力之所成。
”的言论说出了“自然之理，得自然之气”的哲学思想。
体现了道家“天道自然，顺应自然，无为而治。
”反对人为穿凿的思想。
后来宝玉还对身边的丫环说过@“不但草木，凡天下之物，皆是有情有理，也和人一样。
”天地生人，草木有情，万物有灵，所以人应像自然一样纯真，自由的活在天地间。
看大观园里的女儿们自由自在的张扬着自己的个性，执著追求着自由。
巾帼不让须眉的王熙凤，美若西施，心如比干的黛玉，敢作敢为的女中丈夫探春，憨直天真，率性而为的史湘云，身为下贱，不畏权势的晴雯，忠贞刚烈，宁死不辱的尤三姐。
她们如大自然的花儿，按上天所
中国古典的爱情名著都有哪些
一、中国经典的爱情名著有：《》、《红楼梦》、《》、《》、《》、《》、《牡丹亭》、《墙头马山》、《霍小玉传》、《莺莺传》《李娃传》《汉宫秋》《搜神记》 《》等等。
二、作品简介（节选）：1、《》全名《崔莺莺待月》。
共5本21折5楔子。
作者王实甫，名德信，元代著名杂剧作家，河北省保定市定兴（今定兴县）人。
他一生写作了14部剧本，著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。
《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。
另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。
《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。
这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
2、《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 ，又名《石头记》《金玉缘》。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
3、《》，是古装神话题材爱情剧，讲述了前世善良机灵的小牧童，临危救难引发白蛇报恩的惊世骇俗的情缘传说。
小牧童转世为俊逸不凡的许仙，白蛇则化身为美女白素贞，两人发生了一段惊天动地的恋情。
前世险遭不测的小白蛇，感恩感德许下有朝必报的誓言；今生修练成人的白素贞，以身相许偿还千年之前的救命恩情。
十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
好姻缘，千年等一回。
历尽风雨坎坷的真情，怎会被佛语梵音、木鱼青灯所淡化；雷锋塔下的孤寂悲凉，不曾有一丝的悔恨；尝尽酸甜苦辣，在无怨无悔的柔情中低回不已，又能否白首偕老，共度余生。
4、《》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
《》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。
原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。
全诗350余句，1700余字。
主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。
作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。
篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
关于吃螃蟹的诗句
常建 题破山寺后禅院 清晨入古寺，初日照高林 曲径通幽处，禅房花木深 山光悦鸟性，潭影空人心 万籁此皆静，惟馀钟磬音 男：高林 女：磬音{个人觉得可以把磬改为罄，有乐器的意思}
