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写山水衬托爱情唯美句子

时间:2017-09-23 07:55

描写亲情的优美句子大全

1情是一面帆,让我们破海渡洋;亲情是一座楼,为我们挡光情是不灭的焰火们的人生被它照亮

2、亲情就是父亲扬起的手掌,颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容;亲情就是母亲灼灼的泪水,柔情的呼唤,和温暖舒适的怀抱;亲情就是子女肯定的目光,尊敬的语言,和一份小小的礼物。

亲情的船要靠在爱的港湾,亲情的楼要建在爱的基石;亲情的泉要流在爱的大地,亲情的星要亮在爱的苍穹,亲情的花要开在爱的园圃。

3、亲情就是亲人之间的感情,是关爱,是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲,长者对幼者的疼爱……4、面对失败和挫折,亲情是一剂良药,填补你那失落的心,然后重整旗鼓,这是一种勇气;面对误解和仇恨,亲情是一杯凉水,浇灭你那心头的火,然后坦然面对,这是一种达观;面对赞扬和奉承,亲情是一把锥子,刺破你那虚无的梦,然后不断进取,这是一种警示;面对烦恼和忧愁,亲情是一阵轻风,吹去你那杂乱的思绪,然后平和释然这是一种境界。

5、心灰意冷时,亲情是那给人以希望的梅花,看到它,一睹破万难;心烦意乱时,亲情是那释愁的一杯烈酒,喝下它,一醉解千愁;心满意足时,亲情是那催人奋进的号角,听见它,一声震百里。

这就是亲情,无论何时,无论何地,她都将永远陪伴着你。

6、亲情就在我们身边,等着我们去挖掘,让我们人人做一个有心人,去努力品味身边的亲情,丰富多姿多彩的人生。

7、亲情是雨后的那滴甘露,滋润了原本贫瘠的土壤;亲情是破晓的那声鸡啼,唤醒了原本沉睡的大地;亲情是汪洋大海上的那叶小舟,拯救了挣扎着在其中的人们;亲情是漆黑港口的那盏孤灯,希望着那返航的人们;亲情是阳关古道上的那个驿站,亲切着那浪迹的游子。

亲情如良药,可以治愈你受伤的伤口;亲情如美酒,愈久愈香醇;亲情如影子,无论贫富,无论贵贱,总是无怨无悔的伴你一生。

8、亲情,就像一滴春日里的甘露,总能在悲怆的岁月里,鲜活怀旧者那风干的记忆;亲情就像一片夏日里的绿荫,总能在炎炎烈日中,撑起迷茫者的蓝天;亲情,就像一缕秋日里的阳光,总能在萧瑟的风雨中,温暖失落者的心田;亲情就像一场冬日里的白雪,总能在污浊的旅途中,涤尽跋涉者的征尘。

它就是这样,没有杂质,没有距离,更没有虚伪,仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。

9、亲情,无处不在。

亲情是温暖的,它让我即便在寒冷的冬天也能感受的到温暖如春;亲情是湿润的,它让我的岁月即使蒙上了岁月的风尘,依然清澈澄净;亲情是伟大的,它激励我学习、奋进。

它在马路上,在家里,在人间的处处关爱中。

10、亲情,是一把斜背着的吉它,越到情深处,越能拨动你的心弦;亲情,是一挂藤萝,不管你身在何方,它总是紧紧牵着你的手;亲情,是一串挂在颈间的钥匙,打开的是一扇扇忧郁的门窗。

亲情,就在眉眼顾盼间,浅浅的微笑里,就在我那一首抒情的小曲中11、亲情是寒冷时父亲为你披上的一件外套,是深夜里母亲为你冲的一杯牛奶;亲情是孩子柔嫩的小手为父亲擦去额上的汗珠,是母亲疲惫时递上茶水时的体贴……12、亲情,使漂泊异乡的人到得爱的庇护;亲情是一道飞架在天空的彩虹,使燥热不安的人领略到诗般的恬静;亲情是一柄撑起在雨夜的小伞,使落寞孤独的人滋润心灵的干涸;亲情是一汨流淌在夏夜的清泉,保证你正确前进的方向。

13、爱子情深,反哺意切,是浓浓的爱意带来家庭的温馨;是真诚的行动书写社会的和谐,看亲情如灯,在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落,品亲情似风,和煦中吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

14、亲情是雨,带走烦燥,留下轻凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。

亲情是最伟大的,不管你快乐,沮丧,痛苦,彷徨,它永远轻轻地走在你的路上,悄悄地伴着你的一生。

15、亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱,永久地开放在我生命的花园,是一朵永远艳丽鲜花,永久地摆渡在我生命的渡口;她,是一叶不歇的扁舟,永久地照亮在我生命的黑暗;她,是一盏不灭的明灯,而人需要亲情来维系一生。

16、亲情能照亮人的生命,使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念,一种执着的本能,即使身无分文,亲情依然存在。

17、、亲情能滋润人的心田,使生命之舟洒满阳光;它是一种隐藏在每个人内心深处的一种而深厚的情感,它可以冲破时间空间的阻碍,让两颗心紧紧相拥。

18、亲情是无形的,没有人能够说清楚他是什么样子;亲情是无偿的,没有人会让你为此付出钱物;亲情是无价的,世上没有什么事物的价格比得上她;亲情是无私的,世上没有东西比她更能牺牲自己;亲情是无尽的,你的一生无时无刻不在体会到他的存在19、亲情是什么

是甘甜的乳汁,哺育我们成长;是明亮的双眸,指引我们前进;是温柔的话语,呵护我们的心灵;是严厉的责罚,督促我们改错。

我们离不开亲情,有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线;我们依赖亲情,有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆;我们拥有亲情,有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被,温暖如春,幸福如蜜。

20、亲情如水,使纷繁经过过滤变得纯净;亲情似火,使平淡通过煅烧日显棱角;亲情是诗,使乏味经过修饰达到一种意境。

亲情,生命永恒的动力。

21、亲情是一瓢飘洒在春天的小雨,使落寞孤独的人滋润心灵的干涸;亲情是一汨流淌在夏夜的清泉,使燥热不安的人领略到诗般的恬静;亲情是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人到得爱的庇护;亲情是一道飞架在天空的彩虹,使满目阴霾的人感受到世界的温馨22、让我们用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再以为父母是理所当然帮我们做任何事情,他们把我们带到这个美丽的世界已经足够伟大,且将我们养育成人,不求回报,默默的为我们付出。

23、简简单单,亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。

但我更小,可以一下子轻快地钻进去,里面有一碗水,凉凉的,甜甜的,滋润我干渴的灵魂;里面有一袋鼓鼓的,香香的,填饱我无止尽的欲望;里面有一张床,软软的,暖暖的,抚慰我莫名的忧伤;里面还有一盆花,一幅画,一首诗,缀着些叮咛,嵌着些嘱托……这就是亲情,一个小小的巢,使我不断地长大。

24、朦胧中感到父亲的关怀,徐徐的风儿撩起窗纱;隐约中听到母亲的叮咛,柔柔的雨儿爬上窗台。

当我忧郁时,亲情给我安慰;当我迟疑时,亲情给了我鼓励;当我快乐时,亲情给了我祝福25、亲情,是妈妈一针一针给我指出来的毛衣:亲情,是爸爸每天早晨为我准备的早餐;亲情,是爸爸妈妈又多了的一根一根的白发;亲情是……26、父亲是一口矿井,风雨中,疲劳的脊背在晨曦中缩短又被落日拉长;母亲是一柱火把,黑暗中,轻柔的的嗓音在歌谣中,沙哑又在半夜里重复;我是一粒小胚胎,晴空下,稚嫩的手臂在沃野上破土又在火光中挺立。

27、在那一刹那里,我才发现,原来,原来世间的所有的母亲都是这样轻易受骗和轻易满足的啊

在那一刹那里,我不禁流下泪来。

28、而有一天,她的羽衣不见了,她换上了人间的粗布——她已经决定做一个母亲。

29、在最无助的人生路上,亲情是最持久的动力,给予我们无私的帮助和依靠;在最寂寞的情感路上,亲情是最真诚的陪伴,让我们感受到无比的温馨和安慰;在最无奈的十字路口,亲情是最清晰的路标,指引我们成功到达目标。

30、亲情是一株永不凋谢的玫瑰,在人生漫长的旅途中,为你送去温馨和美丽。

亲情是一缕明媚灿烂的阳光,在人生艰难的攀登中,为你送来光明和温暖。

亲情是一处安谧宁静的港湾,在人生坎坷的际遇中,为你提供关爱和呵护。

亲情是一眼汩汩流淌的清泉,在你干渴难耐之时,给你带来清凉和舒爽。

31、假如我学得了一丝一毫的好脾气,假如我学得了一点点待人接物的和气,假如我宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。

32、亲情是雨后的那滴甘露,滋润了原本贫瘠的土壤;亲情是破晓的那声鸡啼,唤醒了原本沉睡的大地;亲情是汪洋大海上的那叶小舟,拯救了挣扎着在其中的人们;亲情是漆黑港口的那盏孤灯,希望着那返航的人们;亲情是阳关古道上的那个驿站,亲切着那浪迹的游子。

亲情如良药,可以治愈你受伤的伤口;亲情如美酒,愈久愈香醇;亲情如影子,无论贫富,无论贵贱,总是无怨无悔的伴你一生33、亲情是一件温暖的外套,是外套一抖行将脱落的纽扣;亲情是一张珍藏的唱片,是唱片上的一首老歌;亲情是一盏清心的茶,亲情是一只停电后的手电,只照亮别人,不照亮自己;亲情是一段骨肉相离的历史,西班牙、埃及与苏伊士,大陆与台湾;亲情是割舍不去的情愫,是义无反顾的追随,是壮士诀行时的依恋,是海枯石烂的诀别,是无需言行的默契……34、亲情是无形的,没有人能够说清楚他是什么样子;亲情是无偿的,没有人会让你为此付出钱物;亲情是无价的,世上没有什么事物的价格比得上她;亲情是无私的,世上没有东西比她更能牺牲自己;亲情是无尽的,你的一生无时无刻不在体会到他的存在。

35、有一种爱,迟了就无法再来;有一种情,走了就无法追溯,它就是亲情

从最初的出生,到懂事,到成年,它,一直陪伴着我们;从小小的伤害,到挫折,到失败,它,从未离开过我们。

孩童时,以为送一瓶爸爸爱喝的啤酒就是亲情;年少时,以为取得好成绩给妈妈看就是亲情;长大后,才知道,原来亲情还必须就是,当我们说要一辈子照顾他们时,他们却还嘴硬地说着“谁稀罕呢

不稀罕吗

稀罕着呢

36、亲情是一股涓涓的细流,给心田带来甜甜的滋润;亲情是一缕柔柔的阳光,让冰冻的心灵无声溶化;亲情是一个静静的港湾,让远航的疲惫烟消云散。

亲情是父母额上增多的白发,是父母眼中无限的关怀和盼望,亲情是黑暗中的一束灯光,给你的无可替代的家的感觉与温馨。

是的,世间最美的感情便是人间的亲情37、罗曼•罗兰说过:亲情是一种巨大的焰火,是啊,这火照亮了多少迷茫的心灵,为多少迷途的游子点亮希望……我们一次次地感受着亲情的高潮,我们的生日,是谁在为我们欢呼

我们的成功,是谁在为我们骄傲

我们的欢悦,是谁在和我们一起欢笑

是亲情正在上演着高潮

38、亲情是一种深度,友情是一种广度,而爱情则是一种纯度。

亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴;友情是一种浩荡宏大、可以安然栖息的理解堤岸;而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至到忘情的心灵照耀。

“人生一世,亲情,爱情,友情三者缺一,已为遗憾;三者缺二,实为可怜;三者皆缺,活而如亡”。

39、高兴时,与亲人共享,愉快的心情充盈弥漫开来,占据的岂只是整个身心;忧伤时,淡淡的愁绪在亲人关切的眼神中如轻烟袅袅升起,飘走的()不只是忧愁。

失意时,亲人鼓励的话语是重扬生命之帆的动力;成功时,掌声,鲜花,美酒,奖杯献给亲人是最大的心愿。

40、在这个世界上,给我们爱最多的人,莫过于我们的父母。

从我们“呱呱”坠地起,我们的父母就承担起了养育我们的重任。

父爱如一座高山,永远也难以企及他的顶峰,母爱如一股涓涓细流,滋润着我们温馨的梦。

41、人都说,父爱如山,母爱似水,母爱温柔似水的柔情,父爱深沉似山的沉稳,山水相间,山水相间,山水相映,奏响了一首幸福的爱之歌。

42、亲情,细细品味当中的丝丝缕缕,一阵康乃馨的芳香扑面而来。

这香气,是亲情中的亲与爱散发出来的。

这两个词,是一种递进的关系。

有了亲,才诞生了爱。

43、亲情是多么平凡,渗透在生活中的点点滴滴,萦绕在我的周围。

44、亲情是六月里的一阵凉风,把舒适和清凉吹进你的心灵;亲情是严冬中的一件毛衣,把温暖和幸福送进你的美梦;亲情是风雨中安全的港湾,把快乐和安逸摇进你的爱心;亲情是黑暗中的一丝烛火,把光明和未来为你点亮

45、亲情,它是一种最平常的东西,又是一种最与众不同的东西。

亲情,原来这么重要。

让我们珍惜亲情吧

46、亲情是雨,带走烦燥,留下轻凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。

亲情是最伟大的,不管你快乐,沮丧,痛苦,彷徨,它永远轻轻地走在你的路上,悄悄地伴着你的一生47、亲情,是一种奇妙无比的力量;亲情是一个永不褪色的话题;亲情是一坛陈年老酒,甜美醇香;是一幅传世名画,精美隽永,是一首经典老歌,轻柔温婉;是一方名贵的丝绸,细腻光滑……48、作为男人的一生,是儿子也是父亲。

前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。

49、人活着需要亲情、友情和爱情的滋润,有了这样的情愫,便有了一个完美的人生。

50、亲情是雨,带走烦燥,留下轻凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。

51、亲情是阳光,拂照你如拂乍暖还寒时风中的花瓣;亲情是灯,在你独行夜路时给你的那一点温暖的光亮;亲情是风,是在你迷茫时推你向前的那股动力。

亲情是你心中那一团生生不熄的火,照耀着你走上永无止境的进取之路;亲情是蚕吐的丝,不断线不断根,任凭路再坎坷,再艰险,它总永远在你身边相伴。

亲情永存。

52、亲情,是你生病时的探望与呵护,她使你在黑暗里感受到阳光的温暖,增强你战胜病魔的决心;亲情,是你顿挫时的鼓励与支持,她使你在绝望中感受到无私的胸怀,鼓舞起你继续前行的信心;亲情,是你得意忘形时的棒喝,她使你在骄横无比时感受到严厉的目光,保证你正确前进的方向。

53、亲情,它时刻环绕在我们的身边,有时,我们会因为自己的任性,贪玩而淡忘了它的存在。

但是,就在那一霎那,我意识到了:亲情,原来这么重要。

54、如果你是绿叶,亲情给了我鼓励;当我快乐时,亲情给我安慰;当我迟疑时,柔柔的雨儿爬上窗台。

当我忧郁时,徐徐的风儿撩起窗纱;隐约中听到母亲的叮咛,这是一种永不断去的情。

55、如果你是绿叶,亲情便是那供你源源不断养分的枝干;如果你是船帆,亲情便是那推你不断前进直到胜利彼岸的海风;如果你是夜行者,亲情便是那照你寻找方向的北斗;如果你是种子,亲情便是那使你离开黑暗走向光明的土地;如果你是小鸟,亲情便是那任你飞翔的广阔天空。

是的,不管你是什么,亲情必定是你的依靠,你的依恋你的期盼。

56、如果你是一粒种子,亲情就是土壤,为你提供生长必要的养分;如果你是一株小草,亲情就是大树,为你张开挡风遮雨长臂;如果你是汪洋中的一艘船,亲情就是灯塔,为你指引返航的归程;如果你是一条小河,亲情就是大海,为你永远敞开那包容的胸怀。

亲情是阳春三月的绵绵细雨,滋润你的心田;北情是酷暑的炎炎烈日,点燃的是你的心灯;亲情是秋天的累累硕果,慰藉的是你收获的喜悦;亲情更是严冬腊月的阳光,温暖的是你的永远的希望。

57、亲情,旧像一颗蜜糖,给你甜蜜的味道;亲情,就像沙漠中的一汪清泉,可以在你困难时帮助你;亲情,就像一艘轮船,载着你起程远航。

58、当你在婴儿时,亲情是哺育你成长的乳汁;当你在少年时,亲情是你避难的港湾;当你在年老时,亲情是夕阳西下的一抹安慰。

这是一种血脉相连的爱,这是一种永不断去的情。

59、岁月在不经意间从身边划过,在每个匆忙的身影背后,父亲关爱的目光越来越远,母亲熟悉的话语渐渐淡忘,在你身心疲惫的时候,驻足下来,读一读书中的温情故事,你会有感动的心跳。

60、有了牵挂,亲情就多了一份温馨;有了牵挂,友情就多了一种幸福;有了牵挂,爱情就多了一缕相思。

牵挂别人是甜蜜的,被人牵挂则是世上最美妙的幸福。

亲友问候,让你从不孤单;朋友祝福,让你信心倍增;爱人的思念,让你的心灵充满阳光。

知道吗,我是你最甜蜜的负担,你是我最温柔的牵挂。

61、亲情是一道岸堤,在你心灵脆弱时,为你筑起坚强的信心;亲情是一道彩虹,在你经历风雨后,为你画上美丽的灿烂;亲情是一点云朵,在你落寞时,为你绣上一朵美丽的花朵。

亲情是远方的守候,守候你的归来;亲情是永久的思念,思念你的一切;亲情是离别后不尽的哀伤,哀伤你远去的背影;亲情是团聚时无限的快乐,快乐着你的平安及归来。

62、亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱,有时是那被金钱吝啬者所利用的资本,有时是那被地崇拜者攀爬的绳索。

大义灭亲,是正义战胜邪恶,包庇纵容,是情感代替了理智。

用好你的亲情,因为她也是一把双刃剑,弄不好既害了亲人,也害了自己。

63、亲情是润物的细雨,醉人的春风;亲情是厚重的抚摸,深情的凝望;亲情是一屡阳光,让心灵即便在寒冷的冬天也能感到温暖如春;亲情是一泓清泉,让情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

64、亲情是什么

亲情是“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的嘱咐,是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂,是“来日倚窗前,寒梅著花来”的思念,是“雨中黄叶树,灯下白头人”的守候。

65、亲情,是一盏明灯,给浪子回头照亮了道路;亲情,是一个避风港,给飘泊的游子一个平静的港湾;亲情,是一碗心灵鸡汤,给受伤的心灵一声呵护;亲情,也是一把利剑,给不知悔改的人一招力劈华山。

66、亲情是什么

亲情是生活中的粗茶淡饭,有时感觉没什么滋味,但当你要失去它时却又痛苦万分;亲情是什么

亲情是父母意外时的提心吊胆;亲情是什么

亲情是你担惊受怕时亲人给予你的关怀,安慰。

67、人生如画,那亲情就是花草树木;人生如歌曲,那亲情就是配音;人生如诗,那亲情就是韵……亲情就像是人生的补笔、背景,使人生锦上添花,更具风韵。

而亲情就在我们身边,只待我们细细体会。

68、亲情,顾名思义,就是亲人的情义。

人,作为社会的人,起首并每每接触的是哺育本人的生身父母,情同骨肉的兄弟姐妹。

正是血浓于水的亲情,谱写着咱们的多彩人生,维系着这个社会的生存与成长。

69、越走越长的是远方,越走越短的是人生,越走越深的是亲情,越走越浅的是爱情,越走越急的是岁月,越走越慢的是希望,越走越多的是年龄,越走越少的是时间,越走越远的是梦想,越走越近的是坟墓,越走越明白的是道路,越走越糊涂的是方向。

70、亲情,灿烂的花朵,芳香四溢,浸人心脾;亲情,晶莹的露珠,美丽纯净,招人爱怜;亲情,皎洁的明月,素雅静谧,柔和诱人

71、有位同学在做完这练习后这样写道:亲情真是一个难以言表的概念,也许因为我词穷,叫我用自己的语言去描述亲情真的有点……我不能像其他同学那样用自己富有色彩的语言,或真诚朴素的情感去描述亲情,但纵使我能写好多好多的句子,好美好美的词藻,却也无法表达出我对亲情的热爱,我想,只有以我自己的实际行动来描述对亲情的感受,这才是我最要做的。

赞美山水景色美的句子

描写山水的优句1、露出云层的群山似岛一簇簇一抹抹的悬浮着。

  2、晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。

  3、大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。

  4、第二天早上起来,拉开窗帘,却发现经过一夜风雨的玉苍山,竟是如此的美丽:蓝蓝的天空下,阳光明媚,参差不齐的山头上遍布着神态各异的石头。

昨夜的那一场雷雨,昨天的那一场烟雨仿佛就是早已化为灰尘的梦境。

  5、峰峦叠嶂,碧水如镜,青山浮水,倒影翩翩,两岸景色犹如百里画廊。

  6、浩渺的江面,烟波荡漾着山形塔影。

  7、尖刀似的小山,挑着几缕乳白色的雾,雾霭里,隐约可见一根细长的线。

  8、江水穿山破壁,气势汹汹奔腾而下;奔腾叫嚣的江水,如瀑悬空,砰然万里。

  9、两岸青山对峙,绿树滴翠。

抬头奇峰遮天,脚下清流潺潺,怪石卧波。

雨中的山色,其美妙完全在若有若无之中。

如果说它有,它随着浮动着的轻纱一般的云影,明明已经化作蒸腾的雾气;如果说它无,它在云雾开合之间露出容颜,倍觉亲切。

  10、龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。

  11、朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离。

就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边。

  12、起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。

  13、山,绵延绵亘;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立;山,气势磅礴,让人想起五岳;山,新奇秀丽,令人忆起峨眉;山,犹如令万人敬仰的圣贤,沉稳是他的天性,不露声色地诠释着生命的博大,生命的肃穆,生命的庄严。

  14、山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。

  15、山和水的融合,是静和动的搭配,单调与精彩的结合,也就组成了最美的风景。

在青山间探索,在绿水间泛舟,多么美妙

  16、山浪峰涛,层层叠叠。

  17、山虽无言,然非无声。

那飞流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水,是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛,是山对肆虐狂风之抗议;那清脆的滴嗒,是山对流逝岁月之记录。

  18、水,那么灵动清丽,令人神往遐思;水,那么雄浑澎湃,充满了无限激情。

有时人称柔情似水,有时又说咆哮奔腾,这就是水的个性。

瀑布的壮丽,波涛的汹涌,泉水的叮咚,小河的潺潺,全都日夜永恒。

  19、峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。

  20、沿河两岸连山皆深碧一色,山头常戴了点白雪,河水则清明如玉。

在这样一条河水里旅行,望着水光山色,体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处,使我在寂寞里不由得不常作微笑

一篇描写山水的作文,最好加点好词好句。

(谢谢

因为我是新手,没有太多积分,所以不给了)

夕阳,一个无形力量的东西。

它,令人发出乡愁,怀念故乡;它,勾起每个人的过去点点滴滴;它,也教会了世人一个深刻的哲理。

它的光芒,也渗入了世事沧桑,不少热的泪水。

不要忘记黄昏——那远远夕阳

每当在黄昏,在遥远的那座山上,总会看到和煦、淡黄中暗红的光芒,它便是夕阳的影子。

从古到今,有多少游子在夕阳之中看到亲人,看到了家;有多少文人骚客面对远远夕阳大挥毫毛;又有多少人触景生情,流下晶莹的眼泪,多少文人墨客见夕阳而悟理呢

  “夕阳西下,断肠人在天涯。

”这是离乡游子——马致远,所发出对故乡的极度怀念。

这也是当他看到一轮夕阳时所发出的感慨。

可见黄昏中的夕阳,可见夕阳那道幽长的柔光有多大的无形力量,能够勾起游子的乡愁。

的确,自古以来,“夕阳西下”让不少人怀念故乡,怀念亲人。

夕阳,用它那特殊的光芒令每个人永远记住了家,不管有多么坚强的人,有多么忘义的人,都会被夕阳所征服;夕阳,用它那幽长的余光照向天涯海角,照到每个人的心中,伴着微风,他们也体会到了某种从心底油然而生的感觉

  何不尝换个角度面对夕阳,何不尝把夕阳看成一道风景线。

  夕阳,不同于清晨的太阳,它拥有独特的光芒;夕阳,不同于当午的烈日,它舍弃强烈耀眼的光芒。

当我们在黄昏时,平视远方,就能看到夕阳。

这时,我们可以用肉眼去正视它,一望无际的晚霞变得美丽,因为有了它,心灵变得无法摸测。

无论如何,我们在此时,心灵不应有杂念,应变得单纯,望着远方的夕阳享受大自然,享受夕阳给予你的温暖。

不过在我们在享受夕阳这道黄昏时分的风景时,别忘了“夕阳无限好,只是近黄昏,”这句话,虽然我们每天欣赏到夕阳,但每个不同的黄昏,我们欣赏到的夕阳又是另一番景象,也许在某一个黄昏,你有幸欣赏到了美丽无边的夕阳,但此时此刻我们必须明白这时的夕阳只是昙花一现,只在短暂的黄昏中才拥有,因为时间是在流逝。

过去后,我们不必因此而惋惜,只要我们曾经珍惜过它就行了。

对待我们生活的每件事,也该在每个人的心目中成为夕阳。

  你是否想过在夕阳之后是什么

之后便是朝阳。

它代表着希望,代表着未来。

如果你在夕阳之时,心情变得悲伤,何不尝把自己看作刚刚开始的朝阳呢

  夕阳,一个无形力量的东西。

它,令人发出乡愁,怀念故乡;它,勾起每个人的过去点点滴滴;它,也教会了世人一个深刻的哲理。

它的光芒,也渗入了世事沧桑,不少热的泪水。

不要忘记黄昏——那远远夕阳

山,尽管伟岸,却孤寂地屹立在旷野上,身体滚烫滚烫,干渴的近乎崩裂。

是太阳的辐射

还是岩浆的灼烧

水,似飘逸的秀发,清澈透明,喷涌四溢。

纯真的浪漫,无忌地奔流。

不经意间,落在了山的酮体上,那柔柔顺顺,婉转婀娜、滑润清凉的感觉啊,令山陶醉。

吸吮着甘甜的山泉,爽爽的清凉沁入了肺、滋润了心,渗透到每个细胞……霎时间遍及整个山体。

草儿绿了,花儿开了,春情绽放。

山颤动着双臂将水紧紧地拥抱在怀中,轻轻地抚摸那冰凉的曲线,喃喃自语,千言万语难以形容心中的痴狂。

他沉醉着,沉迷着,渴望释放那份淤积已久的、不安的躁热。

山对水充满了无限的爱恋,他爱水的精灵剔透,爱水的温柔妩媚,爱水的不离不弃。

他时而将水捧在手里,让她变成美丽的天池,在矿物质的映衬下,闪烁出五彩的斑斓;时而将水抛向天空,让飞流直下三千尺,浪花溅起之处,天空都架起了绚丽的彩虹。

水的性格是柔顺的,在山的溺爱中,乖巧地收起了顽皮与不屑,小鸟依人般地紧紧依偎着山那火热的胸膛,倾听他那急促的呼吸声和似鼓的脉搏振动声,她仰起清秀的笑脸,唱起了《泉水叮咚》。

冷与热融合成了甜甜蜜蜜的幸福温度。

山恋着水,水依着山。

人们感叹道:没有水的山,是一座荒山;没有山的水,是一片死水。

山水合一,才是人间一幅亮丽的风景。

作文:早就听说,桂林的景色非常美,去年“五一”,妈妈带我到桂林去玩,我高兴极了

我们乘火车到达了梦寐以求的桂林。

桂林桂林,桂树成林;桂花桂花,桂花飘香,这就是桂林的由来。

俗话说,“桂林山水甲天下”。

的确如此,今天,我有幸揭开了桂林的真实面纱,领略到了这奇丽的风光。

桂林有四大奇观:山清、水秀、洞奇、石美。

这里仅仅介绍青山、绿水、岩洞三大景观。

首先,我们来到了象鼻山和叠彩山。

象鼻山在漓江上面,是桂林的城徽。

在山的左下方,有一个洞,是由大象的鼻子和左前腿组成。

山的姿态正好像一只大象在河中吸水。

在漓江水涨满的时候,它又像一轮满月浮在江面,波光粼粼。

象鼻山旁边还有很多风景区,如:爱情岛等。

叠彩山,是桂林市内风景荟萃之地,包括于越山、四望山、明月山和鹤山峰。

因山石重叠,在灌木和花草的衬托下,显得五彩斑斓,故而得名。

传说能一口气爬到山顶的人可以活到130岁,爬到半山风洞口,可以活到99岁。

半山腰中的洞叫“太级阁”,其中的摩崖造像和石刻是旅游人观赏的好地方,艺术价值很高。

我们一口气爬到了山顶。

站在山顶朝下俯视,桂林城全景尽收眼底:漓江、解放桥、中正桥、伏波山、象鼻山等都能清晰地看见,难怪古人称此“江山会景处”。

5月3日,我们从阳朔到杨堤坐了4个多小时的船,逆流而上,游览了漓江。

漓江是珠江的主干流,全长437公里,漓江的水清凌凌得,哗哗地流着,一望无际,像无边无际的白色“大草原”。

峰峦叠嶂,碧水如镜,青山浮水,倒影翩翩,两岸景色犹如百里画廊,主要景点有:螺丝山、九马画山、黄布倒影等。

这里景色秀美,因水的流动,山也仿佛流动起来,因此,20元新版人民币背面的图案采用了黄布倒影。

山的姿态随船的位子不同不断变化,漓江之奇还在于山光水色之变化。

在早晨、在中午、在黄昏,各有其姿势,千变万化,尤其是雨中的桂林。

人们说:“桂林最美的时候是雨桂林。

”我们正赶巧,碰上了雨中的漓江。

一上船,不一会儿就下起了大雨,这场雨足足下了半个多小时,终于停下了。

雨过天晴,太阳笑,空气清新,江面上浮动着一层轻纱般的雨雾。

此时的山水更有一种朦胧之美。

九马画山是漓江中的名山,峭壁面江而立,岩石轮廊,呈现出许多层次,这些线条的阴暗及色彩的变化,仿佛壁上有九匹骏马。

我们敬爱的周总理和陈毅将军曾到此一游,游人到此,都要一一点数。

5月4日,我们去了芦笛岩。

芦笛岩,在桂林市西北7千米处的光明山上,因洞口长有芦荻草而命名。

它是一个地下溶洞,深240米,长约500米,最宽约90米,洞内石钟乳、石笋、石帐、石幔、石花玲珑多姿,景象万千。

比如:“瓜菜丰收”、“宝镜照蜈蚣”。

“瓜菜丰收”上长有像豆角、像西瓜、像丝瓜、像包菜等形状的“瓜果蔬菜”。

“宝镜照蜈蚣”是一面像镜子的石头照着一条蜈蚣,其神态和形象逼真极了

桂林的山水有一个特点,是:三分原形,七分想象,越想越像,不想什么也不像。

因此,组成了雄伟“宫殿”,奇峻“山峰”,擎天“玉柱”,无边“林海”,无不雄伟瑰丽,耀眼夺目,故芦笛岩享有“天然艺术之宫”的美称。

芦笛岩洞内还有很多景象,景色壮丽迷人,美不胜数。

………… 美丽的桂林,在全国乃至全世界都鼎鼎有名,八山一水一分田,两江(是指桃花江、漓江)四湖(是指杉湖、榕湖、西湖、桂湖,桂湖在叠彩山脚下,已被人工填平)一条路(是指中正路),风景异常美丽,真不愧是“桂林山水甲天下,阳朔风景甲桂林。

群峰倒影山浮水,无山无水不入神。

”和“行在桂林市,人在画中游。

” 家乡的梅龙溪 同学们,当你致电曹村镇许岙村时,话筒里就传来伴着动听音乐的女声音:“你好

这里是温州市级旅游风景胜地——梅龙溪风景区所在地,是瑞安市文明示范村,欢迎社会各界前来我村观光。

” 你们知道梅龙溪吗

想必大家听说过但也许没去过吧

那就让我这个小导游来介绍介绍吧

那可是我熟悉的家乡哦

家乡背靠着好几座高大的山峰,去圣井山就可以从家乡的后山上去。

梅龙溪的水就是无数山涧的水汇集后流下来的。

梅龙溪很长又很直,从山中延伸到河里。

我们许南许北两村民房就是依着这条小溪而建在两旁的。

村里的大人小孩就在和他们息息相关的小溪旁生活着。

你看

春天,梅龙溪的水清澈见底,能看到溪底形态不一、大大小小的鹅卵石。

又是绿绿的,就像是用绿色颜料染成的,让人看着心里特别欢喜。

我们把手放在水里玩着,凉凉的。

抬头聆听“呱呱”的蛙声,看着几只可爱的小鸭子在欢快地游来游去,我不由想起了:“春江水暖鸭先知”的诗句。

夏天,小孩子喜欢在小溪里游泳、捉鱼。

在小溪里游泳既干净又不用担心会呛水,因为溪水不深也不浅,很适合小孩学游泳呢

比城里的游泳池好多了

捉鱼呢,既开心又解暑,大人们也就不会制止他们去捉鱼。

村里的大人们喜欢坐在大枫树下的碇步上,把脚伸进水里,身上的炎热就没有了,这溪水好像成了天然的空调了

秋天,我们坐在小溪旁的石头上,这时小溪两旁的树叶都已变黄了,树叶一片片飘落下来,像一只只黄蝴蝶在飞舞着,落在我的头上、身上,像在和我嬉戏。

大人呢,坐在树下聊着村里的新人新事。

冬天, 小溪似乎也变得寂静了。

只有几条小鱼在孤零零地游着,也没有了“蝴蝶”与我嬉戏了,我突然觉得冬天的梅龙溪不那么好玩了。

正当我沮丧的时候,我看见邻村的农民妇女提着一大桶衣服来小溪边洗衣服了。

原来,她们村的河水已经干涸了,衣服没水洗了。

她们听说这溪水很多,所以就到我们村里来了。

哦,原来冬天的溪水也有这么大的用处啊

我爱我的家乡,但我更爱家乡的梅龙溪

人们都说:”桂林山水甲天下。

“我们乘着木船荡漾在漓江上,来观赏桂林的山水。

我看见过波澜壮阔的大海,玩赏过水平如镜的西湖,却从没看见过漓江这样的水。

漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可给你一个范文参考一下希望你能自己好好的写作文祝你学习步步高升

以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。

船桨激起的微波扩散出一道道水纹,才让你感觉到船在前进,岸在后移。

我攀登过峰峦雄伟的泰山,游览过红叶似火的香山,却从没看见过桂林这一带的山。

桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽到下来。

这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是“舟行碧波上人在画中游。

” 大自然,就像一位神奇的魔法师,当他轻轻一点魔法棒,就会带给我们太多的惊喜。

他不厌其烦地为我们表演着魔术,为我们营造着可爱的生存空间。

山川之壮美,鸟鱼之悠悠,世上芸芸众生,各有他们可爱的个性。

亲近自然,你时时可以感受到她的恩泽。

春天的温暖和红紫,夏天的炎热和浓绿,秋天的凉爽与苍褐,冬天的严寒与洁白,都会使人的心境起伏波动,泛起阵阵涟漪。

早晨,打开窗户,晨风拂过竹梢,露珠晶莹剔透,真美呀

伸出手,似乎抓到了雾,凉凉的,感觉好舒服。

闭上眼,深呼吸,似乎闻到了大自然的气息,沁人心脾。

假日走进山中,青山绿水,鸟语花香环抱左右,登上黄花山的顶峰,望眼看去,那一座座山印入眼帘,是那样的小,山高我为峰,眼前的景象是赏心悦目。

这时想到诗人所说的“会当凌绝顶,一览众山小”。

心中番有所悟,这也是自然的启示吧

漫步海边,看看一望无际的海,吹着和煦的海风,似乎心中的烦恼便一瞬间烟消云散了。

天空和大海相映,在天空下,人们尽情地冲浪,这时大海泛起了层层大浪,发出“巨大”的响声。

海鸥从海上飞过,似乎留下了痕迹,这一切是这么的美好,令人心旷神怡,流连忘返。

自然是我们的无形的守护神,她倾其所有,为我们所用,是如此的慷慨大方,然而我们能认为这是理所当然的吗

不,我们应该懂得,这是大自然给予我们的恩赐,所以我们要珍惜、要爱护、要感恩。

感恩自然,你或许可以为自然插上绿荫,多一份新绿,少一分荒芜;或许可以回收垃圾,不要让污移的垃圾侵蚀我们美好的家园;或许可以撰写一篇自然赋,吸引更多的人热爱自然,感受自然,畅游在自然那天无私的给予之中。

学会感恩自然,珍惜大自然的产物,其实就是感悟生命的真谛。

徘徊于自然的脚步声中,常怀一颗感恩之心,即使卑微如小草,也自有小草的芬芳,即使渺小如水滴,也会全身折射阳光。

让我们满怀着一颗感恩的心重新看待自然吧

桂林山水 位于我国广西壮族自治区的桂林是典型的熔岩峰林地貌。

人们常说:“桂林山水甲天下。

” 桂林山奇水清。

惹人流连忘返。

“江作青罗带,山如碧玉簪。

” 漓江的水, 静得让你感觉不道它在流动,清得可以看见江底的沙石,绿得仿佛是一块无暇的翡翠。

桂林的山 一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨像,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;最有名的象鼻山在漓江上面,是桂林的城徽。

在山的左下方,有一个洞,是由大象的鼻子和左前腿组成。

山的姿态正好像一只大象在河中吸水。

漓江环回于石山之间,山环水抱,秀丽无比。

桂林的山美、水美,溶洞更美,以“芦笛岩”、“七星岩”等溶洞最为著名。

素有“桂林无山不洞”之说。

在桂林,人们不仅有“舟行碧波上,人在画中游。

”的体验,更可以看到各种文物古迹。

仅石刻旧有两千多余件,还有秦堤灵渠、汉古严关的遗址更是让人驻足沉思。

在桂林这片山水圣地,空气是那么新鲜;江水是那么清澈,山峰是那么奇特。

引得游人纷纷拿起手中的相机,“咔嚓-----咔嚓-----”留下了一串串美好的记忆。

你自己挑一篇吧

谁能写点古代小说中的那种透着忧伤,又唯美的句子。

例如:用我三生烟火,换你一世迷离。

等等,谢谢啦

既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。

今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

风华是一指流沙,苍老是一段年华。

也许是前世的姻,也许是来世的缘,错在今生相见,徒增一段无果的恩怨。

果然,爱情这东西真真便如佛家的禅,不可说,不可说,一说就是错。

山水田园诗表达的情感

山水田园诗派  盛派。

以描水田园、闲适生得名;王维、孟浩然为其主要作故又称“王孟诗派”。

“盛唐”经济繁荣,社会安定,一些文人士大夫等寄情山水,便产生了山水田园诗派。

该诗派以五言为主,注重反映山水田园的自然美,体物精细,状写传神,讲究技巧,风格淡远清新。

风格淡雅恬静、质朴自然。

有的诗篇渗透了作者的主观情趣,把形似与神似统一起来,比谢灵运山水诗派有较大发展。

他们的诗歌以恬淡清幽的意境和平和近人的风格吸引着一代一代的文人。

  王孟诗派的其他成员,通常认为是綦毋潜、祖咏、储光曦、裴迪、常建等等,他们在诗风上表现出相似的格调,有着共同的理想追求。

其中裴迪和王维关系最近,相互之间经常作诗唱和,裴迪有《辋川集》二十首,王维也有很多 裴迪的诗歌。

大概由于二人过往甚密之故,个人认为裴迪诗大有王维诗的味道,有时还隐隐透出一种超脱红尘的隐士之风。

祖咏的诗看得不多,印象最深的是《终南望余雪》:  终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

  从唐代社会文化背景入手,分析盛唐山水田园诗派独特风格的成因。

  一、从文学自身发展来看,盛唐时代崇尚“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学思想,是形成山水田园诗质朴淡雅、恬静风格的内在审美需求。

  二、从社会思想来看,唐代道、儒、佛三教并存,中国固有的传统文化思想是盛唐山水田园诗产生的情感社会基础。

  三、唐代的隐逸之风,是形成其冲淡空灵、玄远飘逸特征的内在趋动力  四、唐代经济的繁荣为文人们歌咏山川田畴提供了充足的物质保证  王维出身封建官僚地主家庭,对封建统治阶级有一种天然的包容性;且在他的一生中,虽有仕途不得志的时候,但总的说来,其一生都是比较悠闲安乐的。

特别是在他大约四十岁以后,开始过着那种半官半隐生活的时期里,他“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋奉佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(并见《〈旧唐书〉本传》)。

正如他自己所言,“晚年惟好静,万事不关心”。

所以他对现实生活基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度,到了晚年,他甚至说“一生几许伤心事,不向空门何处消”(《叹白发》),完全变成了一个“以禅诵为事”的佛教徒了。

正是由于这个原因,王维的诗作中充满了空灵、虚无之感。

如:  斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚仗候荆扉。

雉缑麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田父荷锄至,相见语依依。

即此羡闲逸,怅然吟式微。

——《渭川田家》  空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

——《鹿柴》  独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照 ——《竹里馆》  木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

——《辛夷坞》  苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”这个评语主要是针对王维的山水田园诗。

王维山水田园诗最大的价值,在于他对山水艺术美的创造。

为了取得“诗中有画”的艺术效果,王维调动了他作为画家、音乐家、诗人的一切艺术手段,善于在诗中构图布局、设辞着色、讲究动静结合。

  王维曾有过塞上之行,并作有《使至塞上》一诗: 单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

  诗首二句叙事,说自己奉使出塞,轻车简行,经过了古属国居延。

三、四两句说自己像风中的蓬草,来到了塞上,大雁还懂得飞回北方,自己反而离开故土,含蓄地抒发了他的思乡之情。

五六两句写塞上风景,很能表现他构图创意的长处:茫茫荒漠上劲挺直上的烽烟,绵长而广阔的黄河上浑圆的落日,组成了塞外奇特壮丽的风光画,画面开阔,意境雄浑,无怪王国维称之为“千古壮观”。

在景物的描写中,表现了诗人走马西来,豪迈壮伟的情怀。

而且这里的“直”字,把人的视线引向云汉高处;“圆”字,让人想象太阳如何落入黄河。

用字上,也见出作者的匠心。

最后两句交代前线指挥官的所在,作为全诗的结束。

《汉江临泛》也是这方面的代表作:  楚塞三湘接,荆门九派通。

江流天地外,山色有无中。

  郡邑浮前浦,波澜动远空。

襄阳好风日,留醉于山翁。

  “楚塞”指古代楚国的地界。

泛舟江上,远远望去,只见湖南方面汹涌而来的“三湘”之水和古楚之地相接,这是实写,而汉水入荆江与长江九派汇聚,则是想象之辞,这两句把远望和遥想之景有机地结合起来,写出了浩淼的水势。

三、四句说茫茫江水,似乎要流到天地外去了;青山迷蒙,只觉得若有若无。

这两句着墨极淡,为人的视野创造了极为广阔的空间,将实景化为空白。

五、六句写乘舟江上,感觉到郡邑城郭,若浮于前浦;江上波澜,似晃动了天空。

借此衬托出江水的浩大无边。

王世贞评“江流天地外,山色有无中”一联说:“是诗家俊语,却入画三昧”,此诗的确是王维融画入诗的力作。

  王维的山水田园诗体现了浓郁的诗情和画意的互相渗透和生发。

他的山水田园诗,主要是描写自然山水和农村风光的幽美以及隐居生活中的情怀。

郑振铎《插图本中国文学史》说王维是直接陶渊明的,在表现对隐逸生活的热爱这方面,的确是这样的。

如王维的笔下,农村的景物人情都是那么美好:  空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

  竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

  这首题为《山居秋暝》的诗,把山村秋天的黄昏,描写得这样空明澄净、清新纯美:一阵秋雨过后,空气格外清爽,月光透过松枝,斑斑点点洒落地上,山泉叮咚作响,水底沙石历历可见。

翠绿的竹林里忽然传来清脆的笑声,原来是浣纱的姑娘要回家了;莲叶晃动,原来是打鱼的人们晚归了。

这样一幅清新而宁静、生机盎然又祥和优美的山居秋暝图,深深地吸引了作者,最后他由衷地表示:春光要过去就过去吧,我这个“王孙”是决意要留下来的。

  除了构图,王维十分注意设色的技巧。

他的一些诗如《送邢桂州》中:“日落江湖白,潮来天地青”。

上句写日落时江湖上反射出一片白光,下句写潮水涌来时,碧波滚滚,天地似乎要被它染青。

《积雨辋川庄作》中:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,漠漠水田和阴阴夏木,前者色调光亮,后者色调沉着;白鹭和黄鹂,色彩对比鲜明。

《辋川别业》:“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃”。

《白石滩》:“清浅白石滩,绿蒲向堪把。

家住水东西,浣纱明月下”。

敷彩设色更是鲜丽。

  王维是一位优秀的音乐家,对音响的感受特别敏锐。

所以他的山水诗善于将声音溶入画面。

如《秋夜独坐》中:“雨中山果落,灯下草虫鸣”。

《青溪》中“声喧乱石中,色静深松里”。

《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”等。

  王维深受禅宗的影响,所以他的一些山水诗,“不用禅语,时得禅理”。

(沈德潜《说诗晬语》卷下)。

他的“禅理”是什么呢

就是在凝神观物的过程中,制服心中的烦恼,达到任运无心的自由境界。

所以他的山水诗,喜欢追求寂静空灵的境界,这在他著名的《辋川集二十首》中表现得更突出,如《竹里馆》:  独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

  这二十个字,给人以“清幽绝俗”的感受。

月夜竹林之景,一片空明澄净,而弹琴长啸之人,多么安闲自在,他的神态、心态和外界的物态融为一体,相合无间。

诗中的这个“人”,无疑是万虑皆空、俯仰自由的诗人的自我写照。

  再如《辛夷坞》: 木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

  诗首两句写辛夷花之美,它长在枝条的末端上,春天到来的时候,它争先开放出红色的花朵。

但是它生长在没有人迹的山涧中,所以它的开放既没有引起人们的注意,它的凋零也没有引起人们的悲悯。

这是一种闲静空寂而绝不激动的境界。

难怪明人胡应麟读此两诗后说:“读之身世两忘,万念俱寂”。

  王维的这一类诗,虽然常常流露出寂空之感,却并非参禅之作,而是将禅理寓于山水的描写之中,令人咀嚼玩味。

我们在欣赏这一类诗时,固然要识别其中消极的成份,也不能因噎废食,忽视了诗人创造的艺术美和提供的艺术经验。

  总之,因为王维有效地将色彩、线条、构图等绘画艺术的表现形式以及音乐家对声音的表现技巧、诗人的情思和禅意全面地运用于诗中,所以他的山水田园诗具有卓然独立的成就。

  孟浩然前半生在家闭门苦学,曾一度隐居鹿门山。

四十岁长安求仕失望,漫游吴越,最终归隐故土。

他一生虽然基本上过着隐居的生活,但他内心却相当矛盾:既希望朋友引见,进入仕途;又对世事极为不满,心情激愤难平。

如在《归故园作》中,他写道:“不才明主弃,多病故人疏。

”其激愤欲狂的心境由此可见一斑。

而且直到晚年,他这种“仕”与“隐”的矛盾才有所淡化。

  李白对孟浩然是十分推崇的,他曾亲往襄阳看望孟浩然,写有《赠孟浩然》一诗:“吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

”对孟浩然淡泊名利,自放于山水之中的生活态度,给予由衷的赞美。

但实质上,孟浩然最后的隐居,是不得已而为之的。

  《临洞庭湖赠张丞相》,从此诗中可以看出孟浩然即使在后期,内心还潜藏着强烈的入世的愿望:  八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

  欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐看垂钓者,徒有羡鱼情。

  诗中“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”两句,气势宏大,境界阔远,哪里是心如止水的隐者的心态

难怪清人潘德舆称他的部分作品“精力雄健,俯视一切,正不可徒以清言目之”。

(《养一斋诗话》)这两句写洞庭湖的诗,只有杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”可与之媲美。

而诗的后四句,则明显流露了希望张九龄援引的意思。

孟浩然最为人称道的,还是描写山水行旅和隐逸生活的作品,这一类诗,也最能代表孟浩然诗歌的风格。

他的手法,最突出的在于白描。

他往往用素淡的语言,简洁地写出自己直观的感受,看似不经意,但又具有超妙自得之趣,如《宿建德江》:  移舟泊野渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

  以白描手法写出直觉感受到的日暮、旷野、清江、烟渚,以及“天低树”、“月近人”,展现出了秋江夜泊,乡情缭绕不去的情景。

又如《宿桐庐江寄广陵旧游》:  山暝听猿愁,沧江急夜流。

风鸣两岸叶,月照一孤舟。

  如实地写出日暮猿啼,江湍水急,风吹叶响,月照孤舟的景物,其中渗透了诗人浓郁的旅愁乡思。

在这些诗里,笔墨轻淡、清丽,景意象却很鲜活。

他不像王维那样讲究色彩的鲜丽、构图的虚实,只是淡淡写来,似乎毫不着力,却自有一种令人回味的韵味。

  孟浩然的田园诗有意学陶渊明,写自己和农人的交往、写乡村的景色和生活气息,写自己在自然中、在和纯朴的农民交往中怡然自乐的心情。

其中最广为流传的是《过故人庄》:  故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

  开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

  这一首诗写的是眼前景,诸如绿树、青山、场圃,说的是凡人情,诸如具鸡黍,话桑麻,用的都是口头语,给人宁静、祥和、优美的感受,一种醇厚的情味,沁人心脾。

  闻一多先生在《唐诗杂论》中说:“真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均分散在全篇中。

淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。

”追求自然淡远,的确是孟浩然山水田园诗鲜明的特色。

  他如“荷风送香气,竹露滴清响”(《夏日南亭怀辛大》),“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”(残句)都是为人传颂的名句。

五绝中的《春晓》更是脍炙人口,把春天清晨大自然的无限生机作了精妙的体现,寄寓了作者对生活、对美好事物的热爱。

语言平易,却朗朗上口,韵味无穷,可谓不求工而自工。

  孟浩然的诗歌成就,能够独树一帜,自成境界。

他在山水田园诗方面的建树,使他对唐宋以后的诗歌创作产生了深远的影响。

孟浩然的代表作是山水田园诗。

这些诗,有一部分是漫游秦中、吴越等地时所作的。

例如:  木落雁南渡,被风江上寒。

我家襄水曲,隔离楚云端。

  乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

——《江上思归》  北山白云里,隐者自怡悦。

相望试登高,新随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。

时见归村人,沙平渡头歇。

天边树若荠,江畔舟如月。

何当载酒来,共醉重阳节 ——《秋登兰山寄张五》  在盛唐的山水田园诗人群体中,储光羲、祖咏、裴迪、常建等人也都留下了一些优秀的诗作。

如储光羲的《钓鱼湾》,写景清丽,意境完美,可作为储光羲山水诗的代表:垂钓绿湾春,春深杏花乱。

潭清疑水浅, 荷动知鱼散。

日暮待情人,维舟绿杨岸。

“潭清疑水浅,荷动知鱼散”两句,从“疑水浅”写出了景物的特色,“潭清”、“荷动”二句,从景物的动静状态中捕捉住它们之间微妙的关系,又写出了观赏者的怡悦的心情。

  祖咏的《终南望余雪》,据说是应试之作,按试题要求,必须五言八句才算完篇,而祖咏仅赋四句,以为“意尽”,不作画蛇添足之事,即此四句,传为佳作: 终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

  他如裴迪的《华子冈》: 落日松风起,还家草露晞。

云光侵履迹,山翠拂人衣。

  常建《题破山寺后禅院》中: 曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

都是脍炙人口的名篇。

  李白是我国古代最具有争议性的一位诗人,他兴趣广泛,文采飞扬,是唐代最伟大的浪漫主义诗人。

杜甫曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

李白不是一个“万事不关心”的诗人,恰恰相反,他似乎什么都关心,很多生活他都体验过,表现过。

尽管没有一种生活能永远使他满足,但他那炽热的感情、强烈的个性,在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印,处处留下了浓厚的自我表现的主观色彩。

“神游九天之外,梦回八荒之间”。

如:《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》从这里面,我们可以看出,李白喜欢的往往不是宁静的丘壑,幽雅的林泉、而是奇峰绝壑的大山、天外飞来的瀑布、白波九道的江河,这些雄伟奇险的山川,特别契合他那叛逆不羁的性格,他好象要登涉这些山川,与天地星辰同呼吸,和神仙鬼灵相往来。

  杜甫与以上三者不同,他出身于一个“奉儒守官”的封建官僚家庭,从二十岁开始,进行了一系列的“壮游”经历。

而在“安史之乱”后,由于自己的人生历程的坎坷以及理想的破灭,他也曾想过退隐。

但为国为民的强烈责任心和使命感使他走上了一条现实主义的创作道路。

“侠之大者,为国为民。

”杜甫就是这样一位诗人中的侠客,即使在自己最为穷困潦倒的时候,也不忘民间疾苦。

他在《茅屋为秋风所破歌》中说:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

风雨不动安如山。

呜呼

何时眼前突兀见此山,吾庐独破受冻死亦足。

”所以,杜甫的山水诗中总是自然地流露出一种对民生的哀怜。

如:  好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声.  野旷天低树,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

——《春夜喜雨》  黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,不爱深红爱浅红。

——《江畔独步寻芳七绝句》其一  黄四娘家花满鼷,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

——《江畔独步寻芳七绝句》其二  在这些诗歌中,我们可以看出,杜甫的诗,即使是山水诗也忘不了对世事人情的关注,总是一幅悲天悯人的侠义心肠。

并由此而使其诗歌创作沉浸在一种沉郁悲壮的气氛中。

  孟浩然的山水诗特色:清淡。

  孟浩然的《临洞庭》简析:八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐看垂钓者,徒有羡鱼情。

:虚,指天;太清,指太空;函虚混太空,指水天一色;云梦泽,古代沼泽名,在今湖北南部、湖南北部一带;垂钓者,暗喻当时的执政者张九龄。

此诗前四句写景,后四句转入抒情,借景言情,充满比兴意味,委婉含蓄,不落俗套。

诗人写此诗呈现给当时的张丞相(张九龄),委婉地希望得到他的赏识与提拨。

  杜甫的〈〈登岳阳楼〉〉简析:昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

坼,分割;字,指消息;孤舟,暗喻自己;轩,有栏杆的长廊;泗,指鼻涕。

此诗首联写刚刚登上岳阳楼的感慨,颔联写洞庭湖的面积与水势,颈联过渡到自伤身世,尾联把自身的不幸与国家的战乱联系起来,感情博大深沉。

  两首诗的比较:相同点是两首诗的结构都十分工整,诗的四联都由起、承、转、合组成;不同点是《登岳阳楼》第二联所写之景比《临洞庭》第二联所写之景的气魄更为宏大,在思想境界和人格胸襟上,整首诗所抒之情也比《临洞庭》一诗要高。

  王维的山水诗特色:空灵的意境,醇雅的意趣,诗中有画,画中有诗。

  〈〈终南山〉〉简析:太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青蔼入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

太乙,山名;天都,指长安;分野,古人将天空星宿和地上的州分成若干区域,“分野中峰变”即一峰之隔便属于不同的分野。

此诗首联写远景,颔联写近景,颈联转换角度,写俯视所见景色,尾联以人物作为陪衬和点缀,余味无穷。

  《山居秋暝》简析:全诗通过描绘黄昏时候秋雨初晴后山居生活的恬静清幽,表达诗人怡然闲适的心境,以自然美表现诗人的人格美。

最后一句反用《楚辞。

招隐士》中的诗句“王孙兮归来,山中兮不可以久留”表达决然归隐的之意。

全诗平仄、对偶、押韵、用词均十分出色。

  3、 李白的山水诗  特色:雄奇、豪放。

从描写对象上看,李白喜欢选取高大、壮美、流动的自然山水如黄河、泰山作为描写对象,给人以阳刚之美的享受,如《将进酒》〈〈游泰山六首〉〉等诗;从艺术手法上看,李白的山水诗充满着奔放的激情及积极浪漫主义精神,表现为奇特的想象、大胆的夸张、神话传说的大量运用等,如《蜀道难》等诗。

  一中唐山水诗与盛唐山水诗的比较:  盛唐:风格清新、韵致高远、格局大气,骨气刚健,万象纷呈。

如王维、孟浩然、李白、杜甫等人的诗。

  中唐:清雅闲淡,骨力渐减。

  中晚唐的山水诗代表诗人:刘长卿、韦应物、孟郊、柳宗元、刘禹锡、杜牧、李商隐等。

  柳宗元的山水诗特色:善于将压抑愤懑的感情寄托在山水景色之中,使情与景契合无间,风格比较凄清幽冷。

  〈〈江雪〉〉简析:千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

勾画了一幅廖廓、清幽、寒冷而又纯净的画面,表现诗人忧愤、寂寞、孤直的心情及深沉凝重、孤傲高洁的生命情调,全诗用词精当,意境深邃。

  《渔翁》简析:渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人, 乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

写于柳元被贬永州之时,诗中写渔翁独来独往,突现一种孤芳自赏的情绪,含有诗人自况的意味。

全诗语言质朴,意境清远,艺术构思巧妙,颇具奇趣。

  刘禹锡的山水诗特色:善于在诗中表现乐观向上的精神面貌,风格明朗,如(〈〈望洞庭〉〉)而雄放(如〈〈浪淘沙〉〉)。

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刘禹锡描写爱情、劳动情景、山水风情、慨叹人世艰难和寄托相思的竹枝词分别是哪些

秋 词  --刘禹锡  自 古 逢 秋 悲 寂 寥,  我 言 秋 日 胜 春 朝。

  晴 空 一 鹤 排 云 上,  便 引 诗 情 到 碧 霄。

  山 明 水 净 夜 来 霜,  数 树 深 红 出 浅 黄。

  试 上 高 楼 清 入 骨,  岂 如 春 色 嗾 人 狂。

  秋,在大自然中  ,扮演的永远是  一个悲怀的角色,  它的“瘦”早已  成为一种独特的  意象,让一代代  的人不停的咀嚼、  回味。

于是,秋,  便在一页页枯色  的纸张里,在一  个个方正的汉字  中低吟,把那缕缕  的哀怨、愁绪、思  念、牵挂,熏染得  迷迷离离。

  然而刘禹锡的《秋词》,  却另辟蹊径,一反常  调,它以其最大的热  情讴歌了秋天的美好  。

更为难得可贵的是  ,《秋词》还是诗人  被贬朗州后的作品。

  原诗两首,所选的是第一首。

  “自古逢秋悲寂  寥,我言秋日胜春潮。

  ” 自宋玉于《九辩》  中留下“悲哉,秋之  为气也”的名句后,  悲,就成了秋的一种  色调,一种情绪;愁  ,也就成了心上的秋  了。

然而,诗人开篇  ,即以议论起笔,断  然否定了前人悲秋的  观念,表现出一种激  越向上的诗情。

“我  言”说出的是诗人的  自信,这种自信,尽  管染上的,是一种不  幸的色彩,然而,诗  人阔大的胸襟却非凡  地溶解了这种不幸。

  “胜春潮”就是诗人  对于秋景最为充分的  认可。

这种认可,绝  非仅仅是一时的感性  冲动,而是融入了诗  人对秋天的更高层次  的理性思考。

  “晴空一鹤排云上,  便引诗情到碧霄。

  ”诗人抓住秋天  “一鹤凌云”,  这一别致的景观  的描绘,展现的  是秋高气爽,万  里晴空,白云漂  浮的开阔景象。

  那凌云的鹤,也  载着诗人的诗情,  一同遨游到了云霄。

  虽然,这鹤是孤独的,  然而它所呈现出来的气  势,却是非凡的。

一个  “排”字,所蕴涵的深  意,尽在不言中了。

  也许,诗人是以“鹤”  自喻,也许是诗人视  “鹤”为不屈的化身。

  这里,有哲理的意蕴,  也有艺术的魅力,发人  深思,耐人吟咏。

它给  予读者的,不仅仅是  秋天的生机和素色,  更多的是一种高扬  的气概和高尚的情操。

  读这样的诗,  洋溢在我们心头的,  绝非什么悲凉  的气息,我们随  着诗人的“诗情”  ,借助诗人想象  的翅膀,天马行  空般驰骋于碧空  之上。

于是,鹤飞  之冲霄,诗情之旷  远,“实”和“虚”  便融合在了一起,所  获得的全然是一种励  志冶情的美的感受。

  全诗气势雄  浑,意境壮丽,  融情、景、理于  一炉,表现出的  高扬精神和开阔  胸襟,唱出的那  曲非同凡响的秋  歌,为我们后人  留下的,却是一  份难能可贵的精  神财富。

  这两首《秋词》  主题相同,但  各写一面,既  可独立成章,  又是互为补充  。

其一赞秋气  ,其二咏秋色  。

气以励志,  色以冶情。

所  以赞秋气以美  志向高尚,咏  秋色以颂情操  清白。

景随人  移,色由情化  。

景色如容妆  ,见性情,显  品德。

春色以  艳丽取悦,秋  景以风骨见长  。

第二首的前  二句写秋天景  色,诗人只是  如实地勾勒其  本色,显示其  特色,明净清  白,有红有黄  ,略有色彩,  流露出高雅闲  淡的情韵,泠  然如文质彬彬  的君子风度,  令人敬肃。

谓  予不信,试上  高楼一望,便使  你感到清澈入  骨,思想澄净,  心情肃然深沉  ,不会象那繁  华浓艳的春色  ,教人轻浮若  狂。

末句用“  春色嗾人狂”  反比衬托出诗  旨,点出全诗  暗用拟人手法  ,生动形象,  运用巧妙。

  这是两首  抒发议论的  即兴诗。

诗  人通过鲜明  的艺术形象  表达深刻的  思想,既有  哲理意蕴,  也有艺术魅  力,发人思  索,耐人吟  咏。

法国大  作家巴尔扎  克说过,艺  术是思想的  结晶,“艺  术作品就是  用最小的面  积惊人的地  集中了最大  量的思想”  ,因而能唤  起人们的想  象、形象和  深刻的美感  。

刘禹锡这  两首《秋词》  给予人们的不  只是秋天的生  气和素色,更唤  醒人们为理想而  奋斗的英雄气  概和高尚情操,  获得深刻的美  感和乐趣。

如何赏析诗歌中的句子

(1)鉴赏口诀:一.看类型。

从诗歌内容的角度来看,古典诗歌的考查基本类型有以下几类。

①送别类。

②怀古类。

③思乡怀人类。

表达对家乡或亲人思念为主。

④战争或边塞类。

⑤闲适类。

⑥借景抒情类。

⑦托物言志类。

⑧爱情类。

⑨民生类。

以上九种类弄,只要学生掌握住基本的阅读水平,在认真阅读原诗二至三遍后,基本可以定住类型。

二.定感情。

意象找到之后,全诗感情自然显现。

能够表现诗歌感情-色彩的词语有:愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。

三.定主旨。

即确定诗歌所表现的思想内容,这是诗歌创作的核心,同时也是诗歌鉴赏的核心。

诗歌的思想内容不外乎以下几个方面:热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。

四.找意象(典故)。

诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象,即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。

而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。

虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同,但多数情况之下却是有其共通之处的五.找技巧。

一首诗歌写的好坏,与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系,而表达技巧又要从表达方式、修辞手法,表现手法等三个方面去分析。

六.品风格。

“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。

如李白之诗清新飘逸,杜甫之诗沉郁顿挫,陶渊明之诗冲淡平和,王维之诗诗中有画,韩愈的诗深奥险怪,白居易的诗通俗鲜明。

再如,按词论家说,苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放,柳永、李清照之词婉约含蓄。

诗歌鉴赏的最后,或者说到了细微之处,要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果。

而与相关的一些术语有:刚舰雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等。

语言表达效果:真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷。

以上六点看起来很分散,似把诗歌给拆开来读了,但实际情况绝非如此。

这正如我们常说的一句话,不过我把它稍做了一点修改:“师傅引对门,修行在个人。

”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道,才能使学生建立一种赏析的思路,进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格。

二、诗歌内容、思想情感(一)、诗歌内容分类赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗送别诗多是叮咛对方,赞颂对方。

或诉依依别情或言别后的思念。

咏古诗多是对古代人或事的凭吊。

或为缅怀先贤,追慕古人,或表达自己建功立业的愿望,或诉自己生不逢时的感慨,或感叹昔盛今衰,借古讽今。

战争诗要么表现保家卫国的豪情,要么表现舍身杀敌的壮烈,要么表现战士凯旋的豪迈,要么表现对战争的厌恶,揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难,控诉封建统治者发动战争的罪恶。

边塞诗则为对边塞军旅生活的描写,或表现边塞苦寒的生活环境,或表现壮丽的边塞风光。

思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念,或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感。

或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。

写景抒情诗和咏物言志诗(包括山水田园诗,隐逸诗等),往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质,或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感,或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感,或者表现祖国山河的壮丽,表达对大好河山的无限热爱。

有的则借景(物)来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。

(二)、诗词中常见的思想情感1忧国伤时:揭露统治者的昏庸腐朽如:杜牧《过华清宫》(长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

)反映离乱的痛苦如:杜甫《春望》(国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

峰火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

)同情人民的疾苦如:《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧如:杜甫《登楼》(花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。

)这是一首感时抚事的诗。

作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。

进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。

最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。

全诗即景抒情。

2、建功报国建功立业的渴望如:曹操《龟虽寿》(神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之年,不但在天。

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

)陆游《书愤》(早岁那知世事艰)保家卫国的决心如:王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还 。

)报国无门的悲伤如:辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》年华消逝,壮志难酬的悲叹如:苏轼《水调歌头•赤壁怀古》理想不为人知的愁苦心情如:屈原《涉江》3、思乡怀人羁旅愁思如:孟浩然《宿建德江》(移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

)温庭筠《商山早行》(晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

)思亲念友如王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》边关思乡如:范仲淹《渔家傲》(塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪!)闺中怀人如:王昌龄《闺怨》(闺中少-妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

)欧阳修《踏莎行》(候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔。

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。

平芜尽处是春山,行人更在春山外。

)李白《子夜吴歌》(长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征?)4、生活杂感寄情山水、田园的悠闲如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》昔盛今衰的感慨如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》借古讽今的情怀如:辛弃疾《京口北固亭怀古》青春易逝的伤感如:李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》仕途失意的苦闷如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》告慰平生的喜悦如:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月》(明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

)5、长亭送别依依不舍的留念如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》。

情深意长的勉励如:王勃《送杜少府之任蜀川》(城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

)坦陈心志的告白 如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》(寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

)三、 评价作品思想内容在注意的问题1、了解作家的生平、思想、创作风格,有助于对其作品内容的理解和把握。

如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死,南归之后又遭到投降派的排挤和打击,所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活,或者表达报国无门的愤懑情绪,风格豪放悲慨。

2、一个时代有一个时代的特点,一个时代有一个时代的文学,适当了解某个时代的风貌,同样有助准确把握这个时代的文学作品。

比如,唐代国力强盛,投笔从戎的知识分子大多精神昂扬,情感豪迈,在他们的诗,尤其是边塞诗,虽有塞外环境的恶劣,也有对故乡、亲人的深切的思念,但更多的是同仇敌忾的愤慨,保家卫国的决心,因而格调高亢,情绪激荡。

而宋代则大不相同,积贫积弱、国力衰微的大宋朝,已没有了大唐的气象,在知识分子的笔下,豪迈之气少了,悲凉之气多了,雄伟气魄少了,家国之愁多了。

3、许多古代诗词的前面都有一个不长的“序”,有的交代了创作的年代,有的交代了创作的缘由,有的交代了创作的经过,有的交代了创作的背景,有的又为整个作品奠定了情感基调,它对理解作品的思想内容也是至关重要的,因而不能忽视。

4、大多数作品的思想感情不是单一的,其中可能交织着许许多多非常复杂的情感,这一点要特别注意,当然,读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象,进行二度创作。

另外,一个作家的整体创作趣向和风格要般是固定的,但也不排除个别作品的特例存在。

如李清照、辛弃疾等,都有其固有风格之外的创作。

诗词鉴赏是阅读能力中层次最高的一个层级,也是高考中考生失分较多的一项。

怎样才能迅速而准确地把握作者的写作意图、解读诗词的意境、探寻诗词的主题呢?我们可以从以下八个方面突破。

( —)、从诗词的标题突破标题是文章的眼睛。

有的标题概括了作品的重要内容,有的标题揭示了作品的线索,有的标题奠定了作者的感情基调。

例如:竹窗闻风寄苗发司空曙 李益微风惊暮坐,临牖思悠哉。

开门复动竹,疑是故人来。

时滴枝上露,稍沾阶下苔。

何当一入幌,为拂绿琴埃。

标题中的“闻风”二字是全诗的线索,也是理解全诗内涵的关键。

首、颔两联写临风而思友、闻风而疑友来;颈联写风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风;尾联入幌拂埃,也是说风,是遐想,期望风至寄思友之意。

可见,全篇紧紧围绕“闻风”进行艺术构思,通过微风形象,表现诗人孤寂落寞的心情,抒发思念故人的情怀。

(二)、从诗词描写景色的“冷”“暖”色调突破古人写诗作词,常常是借景抒情,寓情于景。

因此,鉴赏时首先要找出写景的词句,再体味所写之景的“冷”“暖”,进而把握作者的思想感情。

例如:水槛遣心二首(其一) 杜甫去郭轩楹敞,无村眺望赊。

澄江平少岸,幽树晚多花。

细雨鱼儿出,微风燕子斜。

城中十万户,此地两三家。

这首诗中的写景主要是在二、三联,诗人先用“澄江少平岸,幽树晚多花”写出开阔而幽美的草堂四周环境,再用“细雨鱼儿出,微风燕子斜”勾画出一幅生机勃勃的春景图。

你看,鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,燕子在微风的吹拂下轻盈地飞翔,多么欢快、多么自由啊!诗人正是通过绘制这样的“暖”色之景,抒发了一种历经战乱之后暂得安身的闲适而喜悦的心情。

( 三)、从诗词所选取的意象突破古诗词中的许多意象都有特定的含义,诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感。

我们鉴赏时就要留心诗词中出现的意象,调动积累,揣摩意象的含义,从而理解作品的内容。

例如:长信秋词五首(其一) 王昌龄金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

诗中首句用“梧桐”、“秋叶”这些带有凄凉悲伤的意象来渲染萧瑟冷寂的气氛,第三句中的“熏笼”又进一步烘托了深宫寒夜的环境。

结合末句便知,这是由于诗人心境凄清、愁恨难眠,才感到来自南宫(皇帝的居处)的漏声凄清、漫长。

( 四)、从诗词中所暗示的关键词突破诗词是诗人“缘情而发”的产物,有时如能捕捉到诗词中那些最能显现诗人感情的字眼,便找到了鉴赏该诗词的钥匙。

例如:江楼感旧 赵嘏独上江楼思渺然,月光如水水如天。

同来望月人何处?风景依稀似去年。

首句中一个“思”字奠下了全诗的感情基调,也成为我们窥视诗人内心世界的窗口。

诗人为何而“思”?思的对象又是什么?联系下文方知,诗人是由于见到与去年相似的景物而触发了对友人的思念。

( 五)、从作品中含有诗眼的句子突破古人写诗词,尤其注重炼字炼句,力求一字传神,一句传神。

而这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧。

例如:鲁郡东石门送杜二甫 李白醉别复几日,登临遍池台。

何时石门路,重有金樽开?秋波落泗水,海色明徂徕。

飞蓬各自远,且尽手中杯!诗中的第三联描写生动,“落”“明”二字精练传神,是该联的诗眼。

“落”给“泗水”以动感,好像从天上落下一般,使静态的形象动态化;“明”赋予静态的自然色彩以动感,不说徂徕山如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山。

联系全诗,不难发现诗人把山水写得如此隽美、秀丽,是为了衬托他与友人的情谊纯洁无邪。

(六)、从作者的人生经历突破“诗言志”,作者的人生经历不同,他(她)通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同。

因此,鉴赏时不妨从作者所处的时代环境及其生活经历突破。

例如:清平乐•独宿博山王氏庵 辛弃疾绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。

屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。

平生塞北江南,归来华发苍颜。

布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

辛弃疾是南宋著名的爱国词人,一生坚持抗金复国,但不受重用,抱恨而终。

他的词作多抒写其力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。

这首词就抒发了他的壮志难酬仍忧国忧民的宏大襟怀。

(七)、从诗词中典故的含义突破古代诗人创作时,有时借助一些典故来表现广泛而深刻的主题。

如果我们关注这些典故,了解这些典故,无疑会有助于把握作品的主题。

例如:遣 怀 杜牧落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

诗中“楚腰纤细”典出《韩非子•二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。

”“掌中轻”典出《飞燕外传》,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”。

诗人借用这两个典故意在说明自己也曾沉湎酒色,放浪形海再看第三句,诗中“十年”与“一觉”相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,显示出诗人感慨之深。

纵观全诗,可以发现诗人所遣之怀,不仅有忏悔之意,还有前程恍惚如梦、不堪回首之意。

(八)、从诗词的注解突破有的诗词鉴赏在原诗之后附有注解,阅读这些注解,可以帮助我们了解作者、作品的有关情况,以便更准确地理解作者的情感及作品的内容。

例如:与夏十二登岳阳楼 李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。

[注]此诗写于李白流放途中遇赦之后的秋季,夏十二,李白的朋友,排行十二。

诗后注解提供了该诗的写作背景,从“流放途中遇赦”这几个字可以想见,诗人应是带着轻快的心情写作此诗的。

因此诗人笔下的自然万物好象被赋予了生命:雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆好月。

这样的有情有意之景便衬托出诗人遇赦后极其欢快的心情

写爱情的诗例如世界上最远的距离(越多越好)

子衿 <<诗经>>青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音

青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来

挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。

凤求凰· 佚名有美人兮, 见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我旁徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得於飞兮,使我沦亡。

我望着户外的昏黄如同望着将来,我的心震盲了我的听。

你怎还不来? 希望在每一秒钟上允许开花。

我守候着你的步履,你的笑语,你的脸,你的柔软的发丝,守候着你的一切;希望在每一秒钟上枯死——你在哪里?我要你,要得我心里生痛,我要你火焰似的笑,要你灵活的腰身,你的发上眼角的飞星;我陷落在迷醉的氛围中,像一座岛,在蟒绿的海涛间,不自主的在浮沉……喔,我迫切的想望你的来临,想望那一朵神奇的优昙开上时间的顶尖!你为什么不来,忍心的!你明知道,我知道你知道,你这不来于我是,打死我生命中乍放的阳春,教坚实如矿里的铁的黑暗,压迫我的思想与呼吸;打死可怜的希冀的嫩芽,把我,囚犯似的,交付给妒与愁苦,生的羞惭与绝望的惨酷。

这也许是痴。

竟许是痴。

我信我确然是痴;但我不能转拨一支已然定向的舵,万方的风息都不容许我犹豫——我不能回头,运命驱策着我!我也知道这多半是走向毁灭的路,但为了你,为了你,我什么都甘愿;这不仅我的热情,我的仅有理性亦如此说。

痴! 想磔碎一个生命的纤维为要感动一个女人的心!想博得的,能博得的,至多是她的一滴泪,她的一声漠然的冷笑;但我也甘愿,即使我粉身的消息传给一块顽石,她把我看作一只地穴里的鼠,一条虫,我还是甘愿!痴到了真,是无条件的,上帝也无法调回一个痴定了的心如同一个将军有时调回已上死线的士兵。

枉然,一切都是枉然,你的不来是不容否认的实在,虽则我心里烧着泼旺的火,饥渴着你的一切,你的发,你的笑,你的手脚;任何的痴想与祈祷不能缩短一小寸你我间的距离!户外的昏黄已然凝聚成夜的乌黑,树枝上挂着冰雪,鸟雀们典去了它们的啁啾,沉默是这一致穿孝的宇宙。

钟上的针不断的比着玄妙的手势,像是指点,像是同情,像的嘲讽,每一次到点的打动,我听来是我自己的心的活埋的丧钟。

假如我是一朵雪花,翩翩的在半空里潇洒我一定认清我的方向——飞飏,飞飏,飞飏,——这地面上有我的方向不去那冷寞的幽谷,不去那凄清的山麓,也不上荒街去惆怅——飞飏,飞飏,飞飏,——你看,我有我的方向。

在半空里娟娟的飞舞,认明了那清幽的住处,等着她来花园里探望——飞飏,飞飏,飞飏,——啊,她身上有朱砂梅的清香

那时我凭籍我的身轻,盈盈的,沾住了她的衣襟贴近她柔波似的心胸——消溶,消溶,消溶——溶入了她柔波似的心胸

最是那一低头的温柔,恰似水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁——!偶然 徐志摩我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮!距离 蔡其矫在现实和梦想之间,你是红叶焚烧的山峦,是黄昏中交集的悲欢;你是树影,是晚风,是归来路上的黑暗。

在现实和梦想之间,你是信守约言的鸿雁,是路上不预期的遇见;你是欢笑,是光亮,是烟花怒放的夜晚。

在现实和梦想之间,你是晶莹皎洁的雕像,是幸福照临的深沉睡眼;你是芬芳,是花朵,是慷慨无私的大自然。

在现实和梦想之间,你是的怨嗔,是阴雨天气的苦苦思念;你是冷月,是远星,是神秘莫测的深渊。

祈求 蔡其矫我祈求炎夏有风,冬日少雨;我祈求花开有红有紫;我祈求爱情不受讥笑,跌倒有人扶持;我祈求同情心——当人悲伤至少给予安慰而不是冷眼竖眉;我祈求知识有如泉源泉,每一天涌流不息,而不是这也禁止,那也禁止;我祈求歌声发自各人胸中没有谁要制造模式为所有的音调规定高低;我祈求总有一天,再没有人像我作这样的祈求!她这一点头 曹葆华她这一点头,是一杯蔷薇酒;倾进了我的咽喉,散一阵凉风的清幽;我细玩滋味,意态悠悠,像湖上青鱼在雨后浮游。

她这一点头,是一只象牙舟;载去了我的烦愁,转运来茉莉的芳秀;我伫立台阶,情波荡流,刹那间瞧见美丽的宇宙。

天上飘着些微云,地上吹着些微风。

啊!微风吹动了我头发,?月光恋爱着海洋,海洋恋爱着月光。

啊!这般蜜也似的银夜,?水面落花慢慢流,水底鱼儿慢慢游。

啊!燕子你说些什么话?教我如何不想她?枯树在冷风里摇,野火在暮色中烧。

啊!教我如何不想她?窗外 康白清窗外的闲月紧恋着窗内蜜也似的相思。

相思都恼了,她远涎着脸儿在墙上相窥。

回头月恼了,一抽身儿就没了。

月倒没了;相思倒觉着舍不得了。

是谁把 是谁把心里相思,种成红豆?待我来碾豆成尘,看还有相思没有?是谁把空中明月,捻得如钩?待我来抟钩作镜,看永久团圆能否?赠别 穆旦多少人的青春在这里迷醉,然后走上熙攘的路程,朦胧的是你的怠倦,云光,如水,他们的自己丢失了随着就遗忘;多少次了你的园门开启,你的美繁复,你的心变冷,尽管四季歌喉唱得多好,当无翼而来的夜露凝重——等你老了,独自对着炉火,就会知道有一个灵魂也静静的,他曾经爱过你的变化无尽,旅梦碎了,他爱你的愁绪纷纷。

烦忧 戴望舒说是寂寞的秋的清愁,说是辽远的海的相思。

假如有人问我的烦忧,我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字。

假如有人问我的烦忧,说是辽远的海的相思。

说是寂寞的秋的清愁,我还要等 齐丽华是的,我还要等……既使风的歌涛已漫过夜的堤坝既使春的洪流已冲毁冬的城郭即使爱情已走出阴暗的隧洞即使亘古的渴望已滴穿冰冷的寂寞冰川开始风化连望夫石也在酝酿新的颂歌而我,仍在等也许等到等到青春剥光叶片生命长满褶皱等到脉搏暗弱目光锈蚀斑驳等到激情燃尽思念流成河等到情感憔悴变成荒凉的沙漠等到心啼出血来长满老茧等到所有的梦幻都凋落而我,还要等直到融进那个古老的传说……我希望 黄培佳人们常问,应该找一个什么样的伴侣呢? 我说:我希望,她,和我一样,胸中有血,心头有伤。

不要什么花好月圆,不要什么笛短箫长。

要穷,穷得像茶,苦中一缕清香。

要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。

我们一样,就敢在暗夜里,徘徊在白色的坟场。

去倾听鸱鴞的惨笑,追逐那飘移的荧光。

我们一样,就敢在森林里,打下通往前程的标桩。

哪管枯枝上,猿伸长臂,何惧石丛里,蛇吐绿芒。

我们一样,就敢随着大鲸,划起一叶咿哑的扁舟,去探索那遥远的海港,任凭风如丧钟,雾似飞网。

我们一样,就敢在泥沼里,种下松籽,要它成梁。

我们一样,就敢挽起朝晖,踩着鲜花,走向死亡!虽然,我只是一粒芝麻,被风吹离了茎的故乡。

远别云雀婉转的歌喉,远别玫瑰迷人的芬芳。

我坚信,也有另一颗芝麻,躺在风风雨雨的大地上。

我们虽未相识,但我终极乐观,因为我们顶的是同一轮太阳。

就这样,在遮天的星群里,去寻找那粒闪烁的微光。

就这样,在蔽日的密林中,去辨认那片模糊的叶掌!摘自黄培佳小说《请和我同行》热爱生命 汪国真我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雪兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切,都在意料中只要彼此爱过一次 汪国真如果不曾逢也许 心绪永远不会沉重如果真的失之交臂恐怕一生也不得轻松一个眼神便足以让心海 掠过飓风在贫瘠的土地上更深地懂得风景一次远行便足以憔悴了一颗 羸弱的心每望一眼秋水微澜便恨不得 泪光盈盈死怎能不 从容不迫爱又不能 无动于衷只要彼此爱过一次就是无憾的人生前不断的情愫 汪国真原想这次远游就能忘却你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想 到头来山河依旧爱也依旧刚在身后 又到前头我是你的梦 程丽则你说我是你的一个梦,你不愿失去它。

我说我要成为你永远的梦。

我是你童年的梦挂在墙上的竹篮里堆着金黄的野果洒满无名的山花哦窗外飘雪了小心冻着它我是你少年的梦嵌在深深的石罅里夹住了短短的红裙子还有飘动的黑头发哦山风掠过林梢小心吹醒它我是你成年的梦藏在异乡的山水里荒原的一泓清泉小城的一盏明灯哦都市红尘飞扬小心淹没它我是你永远的梦寄在辽阔的未来里是三月的春波荡漾是冬夜的星光闪亮哦人在旅途四处流浪小心失落它最后的坚决 刘梦苇今天我才认识了命运的颜色,——可爱的姑娘,请您用心听;不再把我的话儿当风声! ——今天我要表示这最后的坚决。

我的命运有一面颜色红如血;——可爱的姑娘,请您看分明,不跟瞧我的信般不留神! ——我的命运有一面黑如墨。

那血色是人生的幸福的光泽;——可爱的姑娘,请您为我鉴定,莫谓这不干您什么事情! ——那墨色是人生的悲惨的情节。

您的爱给了我才有生的喜悦;——可爱的姑娘,请与我怜悯,莫要把人命看同鹅绒轻! ——您的爱不给我便是死的了结。

假使您心冷如铁地将我拒绝;——可爱的姑娘,这您太无情,但也算替我决定了命运! ——假使您忍心见我命运的昏黑。

这倒强似有时待我夏日般热;——可爱的姑娘,有什么定难?倘上帝特令您来作弄人! ——这倒强似有时待我如岭上雪。

想念 乔金娜 罗赛蒂请想念我吧,当我已经不在――不在这里,在远方,寂静的田园。

当你己不能握住了我的手腕,握住了我的手,我欲去又徘徊。

请想念我吧,当你已不能天天为我描述我俩的未来的圆梦,光是想念我吧;再相随相从,在一起祷告,谈心,已经太晚。

但要是你把我忘怀了片刻,又重新想起;请也不必叹息,如果原先属于我的思忆,被黑暗和腐蚀留下一丝痕迹一那么,宁愿你忘怀了而欢笑,不要.不要你记住了而哀悼

一姑娘名字好听人长的又漂亮要怎么夸她

是挺土 你可以委婉一点啊 说一直听人说你长的好看 一件真人才知道是真的好看 人不仅好看 名字也这么动听

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