不要在背后说他人坏话的诗句，不是‘说人是非者，必是是非人’这句
建议：静坐常思己过，闲谈莫论人非出自：《醒世歌》——作者罗状元全文：醒世歌红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬。
谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。
惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长。
世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。
谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空留手一双。
悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
关于不理会别人说自己是非的句子
通俗的是：走自己的路让别人说去吧。
现在流行的是：走自己的路让别人无路可走。
还有清者自清
优美的句子要他与原文的关系
这的意思是，天地具有伟大的美却不言语来宣,四时运行具有明显的规律要再去讨论,万物的变化具有现成的规定不需要议论。
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”出自《庄子·知北游》。
原文段落如下：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。
是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。
今彼神明至精，与彼百化。
物已死生方圆，莫知其根也。
扁然而万物，自古以固存。
六合为巨，未离其内；秋豪为小，待之成体；天下莫不沈浮，终身不故；阴阳四时运行，各得其序；惽然若亡而存；油然不形而神；万物畜而不知：此之谓本根，可以观于天矣
《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作，《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇，也是具有重要地位的一篇，对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。
庄子提倡”与道为一，无为而治“即道是世界的本原，是大地万物的本根，道没有具体的规定性，亦无差别对立；在政治上我们要主张不干涉主义、提高个人素质修养，政府实行无为而治。
在”天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说“中，庄子支持了他认为我们应跟随自然的本性，不人为地加以改变，以免损害事物的本性的观点
