
写景的优美句子20字
夜色加浓,苍空中的“明灯”越来越多了。
而城市各处的真的灯火也次第亮了起来,尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光,从半空倒映在乌蓝的海面上,随着波浪,晃动着,闪烁着,像一串流动着的珍珠,和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映,煞是好看。
青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。
雾气迷蒙,天地一色,斯人已去,其陵犹存。
但见陵上芳草如碧,树木葱葱,林木间弥漫飘荡的白雾,犹如昔日夸父追日时的满腔豪气,目睹此景,不禁兴叹,遂沉吟片刻,即兴赋诗一首,诗云:“忆昔英雄追日行,如今冢上草青青,舍身求索功业事,桃林千载留美名”。
写景的优美句子摘抄在立交桥上兜风时,我仿佛看到一条悠长悠长的缎带,紧紧披在城市的胸前,牢牢系在20世纪与21世纪的交接处。
它那彩色的下摆错落有致轻盈欲翔:一头,飘向东部的发达;一头,导引西部的开发;一头,招徕南部的富裕;一头,延展北部的开放……冬天,鹅毛般的大雪纷纷扬扬地从天上飘下来。
山顶山腰山脚都是雪,整个大地完全是白雪的世界。
山上的树叶早已落光,唯有一棵棵青翠的松树挺立在白雪之中,好像一个个身着绿色军装,不怕风吹雪打守卫森严的战士。
石拱桥有很多,形状各异,体态不一。
有敞肩式,有上下腹式,有推力式······有的喜爱热闹成群结对,在桥底开了四五个过道;也有的桀骜不群独享安静,只此一人,绝不同行。
然种类虽多,却都有相同之处。
无论哪座桥都有水绕,都有人行。
谷的两峭壁上,有小小的窑洞,从县志上看是淘金人住过的旧居。
若是初涉者,一定会想象那洞中有棺木或是宝藏……总之,是会引起你的好奇之意。
而想涉洞一觅,那要劝君,有较好的体力而往。
若非行到谷底,便已无了上谷之力。
因那似近而远的小山洞,实在是遥远之极曲折难行也。
站在蔑芭铺就的竹楼上,坝子的盎然绿意涌来眼底。
椰林追着绿云,甘蔗溢出醇甜,茶叶飘荡清香,无处不醉人。
到处是密密莽莽的青,到处是潮卷浪翻的绿。
遥望天尽地边,偶尔才露出一抹空明的山影。
绿浪中,垂荫覆地的大榕树,葱茏的凤尾竹,硕果累累的槟榔,装点着风情万种的傣家竹楼。
描写故居的句子
描写故居的句子解答可以写句子:这里是冰心的故居,我们从中可以发现一些学习的东西。
描写农村环境的句子
1、乡村生活的妙处在院门外。
我在旧居小住时,时常穿一双布鞋,换一身便装出门采风。
走在青山绿水中,视觉上最为舒服的是山村姑娘那大红大绿的衣装,而听觉方面的享受则是那些耳目一新的鸡鸣虫叫,庄户人家打开院门的声音,这种艳俗的色彩以及拙朴的音响与这大片的麦穗、蹒跚前行的牛群最为亲和。
往前再行,在民宅集居的远处有一酒肆,店号为“快活林”。
心里甚欢,脚下生风,仿佛沾上点中国功夫的仙气。
2、这地方的水真是多得出奇,只要你站在某个空旷的地方,必有一条或大或小的河湾流入你的眼睛。
早晨,人们还没有等到河里的鱼儿醒来,便纷纷用竹篙戳碎它们的梦。
雾正浓,对面不见人影,等两条船互相靠近了,才惊出一身的冷汗,连连说好险好险,船却已错开一丈有余。
这地方有个打鱼的老翁,七十八岁,鹤发童颜,声如洪钟。
“小鱼小虾卖哟--”,虽是普普通通的一声吆喝,却让人好似沉醉醒来饱饮一杯酽茶,遍体舒畅,浑身生津。
偶有船上懒汉,昨晚喝多了,迷迷糊糊爬出船舱,看天色未明,站在船尾扬下一线浑浊的臊尿。
少不得挨老婆一顿臭骂,煮饭的水还得从这河里拎呢
经常有两只可爱的小鸟,捉住河边柳树的梢头,四目相对,鸣鸣啾啾,无限柔情,相依相偎。
一对早晨出来透气的鲤鱼,趁着雾气迷蒙,尽情嬉戏,全不管老渔翁羡慕又无奈的目光。
天色渐亮,阳光四射,驱散本来就无根的雾气。
整个村子忽然就活了过来。
农人早起,无非两件事,倒夜香,烧早饭。
这地方人家的茅厕往往就在河边,男女主人各行其事,并行不悖,倒也不觉任何不妥。
稍后,村里鸡飞狗跳,学生上学,农人下地,工人做工。
3、清晨,总是很自然地醒来,看木窗外的光线越来越亮,鸟儿的鸣叫声由唧唧喳喳的热烈喧闹,到渐渐减少,想是聚会完捉虫子去了。
间或有悦耳的歌者,叫几声飞来又飞走。
起床看看手机上的时间,还不到六点钟,太阳已上树间,将光线淡淡地抹在东墙上,投在屋里的光罩着浮尘,细小的颗粒在光线里快乐地上升下沉,如早晨的舞蹈。
给母亲收拾好,推她坐在阳光里,便开始做早饭。
乡村的生活因为没有了时间观念,一切都可以不慌不忙地做。
用暧暧远人村 依依墟里烟写一篇小短文
暧暧远人村,依依墟里烟。
[译文] 远处的村落隐隐约约,村里的炊烟袅袅上升。
[出自] 东晋 陶渊明 其一 少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
注释: ①适俗:适应世俗。
韵:情调、风度。
②尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。
这里指仕途。
③三十年:吴仁杰认为当作“十三年”。
陶渊明自太元十八年(三九三)初仕为江州祭酒,到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田,恰好是十三个年头。
④羁鸟:笼中之鸟。
池鱼:池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
⑤南野:一本作南亩。
际:间。
⑥守拙:守正不阿。
潘岳有“巧官”“拙官”二词,巧官即善于钻营,拙官即一些守正不阿的人。
守拙的含义即守正不阿。
⑦方:读作“旁”。
这句是说住宅周围有土地十余亩。
⑧荫:荫蔽。
⑨罗:罗列。
⑩暖暧:暗淡的样子。
⑾依依:轻柔的样子。
墟里:村落。
⑿这两句全是化用汉乐府篇的“鸡鸣高树颠,犬吠深宫中”之意。
⒀户庭:门庭。
尘杂:尘俗杂事。
⒁虚室:闲静的屋子。
余闲:闲暇。
⒂樊:栅栏。
樊笼:蓄鸟工具,这里比喻仕途。
返自然:指归耕园田。
这两句是说自己象笼中的鸟一样,重返大自然,获得自由。
译文: 少年时就没有迎合世俗的本性,天性原本热爱山川田园(生活)。
错误地陷落在人世的罗网中,一去三十个年头。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒,固守愚拙,回乡过田园生活。
住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘升。
狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。
“暧暧远人村,依依墟里烟。
”这两句写乡村远处的村落。
因村落在远处,看起来隐隐约约,所以用“暖暖”来形容,“暖暖”即昏暗不明的样子。
“依依”是轻柔的样子,村落里的炊烟在微风吹拂下袅袅上升显得很轻柔,所以用“依依”来形容。
这里描写的乡村景物很平常,语言也很朴素,但读者却能从中体会到一种天然的情趣。
宋代苏轼说这几句诗“如大匠运斤,无斧凿痕”,则是指它在艺术上自然浑成,没有雕琢的痕迹。
赏析:陶渊明是我国文学史上著名的田园诗人。
他少怀大志,因所生活的东晋时代政治极端黑暗,抱负无由伸展,只做了几任参军一类的小官便辞官归田了。
组诗五首,就是诗人四十一岁时辞去任职八十一天的彭泽县令归隐后的第二年写下的著名诗篇。
刚返归田园,此时诗人的心中该是感慨万千,很不平静的。
李白这时唱出的诗句是:“空名束壮士,薄俗异高贤。
”()“我纵五湖棹,烟涛姿崩奔。
……投泪笑古人,临濠得天和。
”()其愤世嫉俗、摆脱拘束的激情直泻而出,溢于言表。
但是,陶渊明的这首诗让人读来,却显得心平气和,从容不迫。
诗的前半部,是作者对往事的追述。
我们可以看到,诗人像一个饱经人世沧桑的长者,将他对往事的无限感慨,融入淡淡的言语中,怨与恨对于他来讲,似乎已是很淡漠了。
“少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
”句中“三十年”据吴仁杰说当作“十三年”。
因诗人自太元十八年(393)出任江州祭酒,至义熙元年(405)辞去彭泽县令为十二年,此诗写于归田的第二年,恰好十三年。
开篇即揭示了诗人性格与生活遭遇的矛盾。
他本来是一个守拙任性、嗜爱自然的人,偏又误入仕途。
时间短暂倒还罢了,而一去竟是十三个年头。
反复吟咏,隐隐感到句中包含着一腔势不可遏的激忿之情。
十几年的仕宦生活,诗人不知道遇到过多少蝇营狗苟的势利小人;不知目睹过多少长官的作威作福;不知多少次违心地服从上级的差遣;也不知多少次强颜欢笑地送往迎来;行役途中的风霜雨露;对田园生活的彻骨思念,都给诗人带来了无限痛苦与烦恼。
所有这些就像团团烈火时时在胸中翻滚燃烧,一旦摆脱官场生活,便喷薄而出。
如此难以抑制的激忿之情,诗人写来却平淡无奇,明白如话。
正如苏轼所说:“渊明作诗不多,然质而实绮,癯而实腴。
”()表面质朴而实际美丽;看来干枯而内涵却丰富厚实。
“寄至味于淡然”正是陶诗艺术上一大特色。
有人说陶诗的特点在于“真”,即本色。
如上述开头四句,没有半点矫揉造作,只是真实地叙说自己出仕以来对黑暗官场生活的深切感受,那心迹的自白,胸怀的袒露是感人至深的。
以“尘网”喻仕途,可谓入木三分,其对官场生活的深恶痛绝无以复加,再冠以“误落”二字,更见出诗人悔恨之情。
一个“误”字,既充满着对仕途官场的厌弃与否定,又饱含着对往事的无限悔恨与沉痛自责。
与“知迷途其未远,觉今是而昨非”()相互参照,越发见出诗人为没在仕途上走得更远、陷得更深而感到庆幸。
在一般人汲汲于“招权纳货”、角逐功名利禄的时代,陶渊明独能不苟合世俗,洁身自好,坚持自己的理想,此所以高于晋宋人物。
下半段,诗人像一位热情的主人,略含夸耀地介绍着身边的园田草舍,鸡狗桃李,而并未直言此时轻松欢喜的心情。
但就在这不紧不慢的述说之中、平淡无奇的诗句里面,我们却强烈地感受到了作者那浓挚的情感——挣脱笼网,重返自然的欣喜与愉悦。
就本诗感情发展线索而言,开篇追悔自身的“误落尘网”,而今得以归耕田园,径直与下文“开荒南野际,守拙归园田”七、八两句相衔接岂不自然成韵、顺理成章
然而诗人别具匠心,其间运用传统比兴手法,陡然插入“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”两句追述往事,颇耐人寻味。
恋乡怀土,人情之常。
历代不少诗人作家都曾以无限深情歌咏过这一主题:“胡马依北风,越鸟巢南枝”。
(其一)“流波恋旧浦,行云思故山”。
(张协)“人情同于怀土兮,岂穷达而异心!”(王粲)陶渊明以“恋旧林”的“羁鸟”和“思故渊”的“池鱼”自况,用比喻代替抒情,借艺术的暗示力量以抒发当日羁身官场梦想田园的郁闷心情再贴切不过了。
语云:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,自然界的鸟和鱼在人们心目中总是和热爱、向往自由分不开的。
陶诗这里的“羁鸟”、“池鱼”则是从事物的反面落笔,秉性酷爱自由的鱼、鸟一旦被囚禁于狭池、牢笼,揪心的烦恼,无穷的怨恨何以忍受
欲以挣脱羁绊复“返自然”的心情该是多么急切啊
关合上文,就越发加深“性本爱丘山”的诗人对“误落尘网”的愧疚与悔恨。
“望云惭高鸟,临水愧游鱼”(《始作镇军参军经曲阿作》),正是诗人这种心迹的自我披露。
“羁鸟”、“池鱼”两句,乍看似觉突兀,细加寻绎,山断云连,与上文是一脉相通的。
随着诗人意念的流转,欲归田园而不得的苦闷心情进一步深化。
在行文上,仿佛高山流水,骤遇一丘一石,顾盼回旋,波澜顿生,显得格外顿挫有致。
曲笔为用,变幻不常,不仅避免行文失之过直,且令读者回味不已。
就艺术表现可谓一击两鸣,一箭双雕。
“开荒南野际,守拙归园田。
”此两句伏应转接,承上启下,既收束了“误落尘网”思念田园之苦,又引出下文对田园生活的歌咏。
当诗人十二年来饱尝了仕途的忧患,对官场生活极端厌倦的时候,一朝归田,如释重负,身心得以舒展,痛苦精神获得解脱,其心情之愉快是不言而喻的。
面对眼前日夜梦想的田园自然景色,诗人这样写道:“方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
嗳嗳远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
”方宅茅舍,榆柳桃李,远村近烟,狗吠鸡鸣,极平凡景物,出现于诗人笔下,便含有浓郁的诗情画意,初读似觉语甚琐屑,反复吟咏,正见出诗人去忙就闲离开官场初回农村时的新鲜、欣快之感。
凡目之所见,耳之所闻,皆详点细数,甚而对一草一木都满含深情,不肯轻易放过,如此朴素优美的田园景色便足以构成独立的审美对象,加之诗人融情于物,情景交融,更给读者以身历其境之感。
诗人这里用的是淡笔白描手法。
状榆柳桃李,没敷以五颜六色;写狗吠鸡鸣也绝无声态描摹;“远人村”信手以“暧暧”稍作点染;“墟里烟”漫笔用“依依”略加陪饰。
虽未泼以浓墨重彩,淡淡几笔却勾勒出一幅和平、宁静的田园村居图。
正如陆时雍所说:“善道景者,绝去形容,略加点缀,即真象显然,生韵亦流动矣。
”(《诗镜总论》)“情无奇而自佳,景不丽而自妙”。
(同上)意象具足,神情毕现。
这里与其说是写景,勿宁说是诗人恬静闲适心境的外化。
这里的景物分明带有诗人浓重的理想成分,是现实和想象综合而产生的意中之景。
诗人以意写境,以写意为主,而对借以表意的景物本身只是点到而已,就无须再作穷形尽相的描写了。
张戒云:此诗“本以言郊居闲适之趣,非以咏田园,而后人咏田园之句,虽极其工巧,终莫能及”。
(《岁寒堂诗话》)景物的人格化、个性化,使陶诗具有了鲜明而独特的个人风格。
巧于斧斤者每病其拙,殊不知这正是陶诗写意传神的妙处,也是他超越同时代及其后来许多诗人的地方。
映带下文:“户庭无尘杂,虚室有余闲”,诗人笔下的田园景色是那样的清新、淳朴,村居生活是如此静穆、安闲,比之黑暗污浊的社会现实恰恰构成强烈的艺术对比。
对田园生活的倾心热爱与赞美,正是对黑暗现实的批判与否定。
“久在樊笼里,复得返自然。
”结尾依然用比兴,反复玩味极富韵致。
它给人一种艰难跋涉后放下重担长舒一口气的轻松愉快之感。
其间既凝聚着离开自然的悲苦,也积郁着未返自然时的渴望;洋溢着已返自然的喜悦,也蕴含着与大自然融为一体的决心。
照应开篇“性本爱丘山”,正前呼后应,首尾圆合。
虽出语平淡,然淡而有味,不仅显示了通篇艺术上的完整性,而且结得清音有余,收到了不尽之意见于言外的艺术效果。
陶渊明的《归园田居》及其它田园诗有其独特的抒情方式,他不像李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)那样痛快淋漓,一任自己感情的倾泻。
他是一位睿智诗人,也是一位理性诗人,即便直抒胸臆也总是宕开一步,表现出一定的节制。
即以此诗而论,诗人侧重抒发离开官场初归田园的欣喜之情,但他并没专在“喜”字上做文章,甚至通篇连一个喜悦、高兴之类的字眼都没有,只是将身边平凡的景物及其对生活的深切感受如实地叙写出来,让读者通过浑融完整的意境去品味、咀嚼诗中隽永的意蕴。
诗人的抒情不似悬腾飞瀑一泻无余,而像清幽的涓涓泉水从心底缓缓流出。
我们依稀在倾听诗人轻轻弹奏自己的心曲,时时拨动自己的心弦,让人感到是那样的自然亲切,平易近人,于不知不觉中受到作品的感染。
《归园田居》“情真景真,事真意真”,(陈绎曾《诗谱》)没有丝毫雕琢斧凿之痕,“类非晋、宋雕绘者之所为”。
陶渊明在此诗中将其自我非常自然地融合入他所叙述和描写的客观事物之中,如同泉水中之甘甜。
其作品的独特味道,也就正在于此。
这种融情于景,铸我于物的表现方法,是构成陶渊明诗平淡、自然艺术风格的一个重要的原因。
一个作家的艺术风格的形成,与此作家作品中的语言有着重要的、直接的关系。
有些文学作品,尽管作家所选用的题材是相似的,所抒发的感情是相近的,但是由于所运用的文学语言的不同,而导致作品艺术风格的迥然相异。
该诗中陶渊明所运用的语言,是那么浅显易懂,不见丝毫雕琢痕迹,可以说是通俗到不能再通俗的程度了,确实是在直接用“田家语”在写诗了。
这是作者将他的深沉诚挚的感情用非常通俗朴素的词句表达出来的,就好像多年的佳酿,尽管有着沁人的香馥,但看起来却是晶滢透亮,如同清水。
我们读其诗,能获得一种朴素的美、自然的美的享受,而且百读不厌,愈读愈觉其隽永。
宋代文人梅尧臣说:“作诗无古今,惟造平淡难。
”(《读邰不疑学士诗卷》)所谓“惟造平淡难”是指诗歌中运用平淡、质朴的语言,且有很大的容量,且具感染力,作到“质而实绮,癯而实腴”,是非常困难的。
大量出现在陶渊明诗歌中的蕴意深厚却又明白如话的语言,不仅是“前无古人”的,就是在他身后一千多年的文学史中,也是极为鲜见的。
这是陶渊明贡献于中国文学的一条宝贵的艺术经验,也是他的田园诗历久不衰富有艺术生命力的一个重要原因。
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为什么说 一条颐和路 半部民国史
一条颐和路,半部民国史。
” 有这样一句话来形容南京的颐和路,虽是一句夸张的话,但是却印证了这里的历史文化价值和特殊地位,与习惯了在游客面前“抛头露面”的总统府不同,颐和路公馆区更像“养在深闺”。
到了南京,从总统府出发,沿中山路向西绕过南京大学鼓楼校区,再往北一拐,就到了颐和路,不过十几分钟车程。
梧桐敛去喧嚣,延伸出布满民国建筑的寂静街区,恍如隔世。
1929年12月31日,蒋介石颁布了《首都计划》,视“居住为人类生活之大端”,《计划》将南京住宅划分为四个等级。
第一等级建别墅和花园洋房;第二、三等级建公寓、普通楼房;第四等级为棚户区。
到1933年,由于后期经费不足和抗战爆发等多种原因,只有第一住宅区按计划实施,一批样式新颖、风格别致的花园洋房陆续建成。
这里的住户,除了政府要员,便是外国使节,非富即贵,人们自然将这里称作公馆区。
公馆区位于江苏路、宁海路、北京西路、西康路和宁夏路之间,总面积69万平方米,想象一下72万平方米的故宫,颐和路公馆区的大小也就不难得知。
颐和路公馆区,全称为“颐和路历史文化街区”,是全国独规模最大、保存最完整的民国别墅建筑群。
“民国建筑看南京”的说法,早已有之。
从1927年到1949年,南京国民政府花了22年的时间在此安家落户,又匆忙离去,带不走的官邸、宅第与都城一起,进入历史,而在这里,几乎每一幢房子都有一段值得回味的历史。
宁海路15号红色小洋楼是南京市一级保护文物,说起它的主人黄仁霖是蒋介石的后勤总管、励志社总干事。
1929年元旦集会上,黄仁霖开启了自助餐的先河,从蒋介石开始,每位军政大员都端着自己的盘子,沿着柜台顺次前行,挑选自己所需的食物。
这种方式既节省费用,又便于管理,很快风靡全国。
初次之外,在1934年的“新生活运动”,黄仁霖又向全国推广了一种新的结婚仪式,就是集体婚礼。
第一次集体婚礼在中山东路励志社大礼堂举行,有100多对新人参加,场面颇为壮观。
另一幢一级保护建筑是宁海路17号国民党中将刘嘉树的公馆,不仅体量大,艺术风格也很独特,门前两根罗马柱雕饰十分精美。
这幢房子也是1936年所建,刘嘉树是国民党少将以上军官中被共产党军队俘虏次数最多的一位,共有三次。
最后一次是1949年1月,在广西战役中,他的兵团被解放军38军打得节节败退,他成了俘虏。
作为军人,一直在前线作战,南京这幢楼房,刘嘉树并没住过几天。
以前叫颐和路34号,此公馆原是汪精卫住处。
颐和路38号是一座不起眼的三层小楼,但黑色的大门和白色的楼体形成的反差还是让人感觉有些怪异。
在汪伪时代,这里的地位相当于中央军校内的憩庐,相当于中山陵西麓的小红山公馆,这里在1940年11月迎来的新主人,汪精卫。
汪精卫是国民党要员中住房条件相对较差的一位了。
三十年代初,担任行政院长的汪精卫寄居在中山北路的孙利楼内,后来虽然在中山门外陵园西村兴建了一幢精巧别致的别墅,但却毁于日本飞机的轰炸中。
南京沦陷的时候,汪精卫怎么也想不到,他重回南京的那段历史,会在未来的历史教科书上被冠上“伪”字。
位于江苏路15号的老建筑,专家考证为民国拥有“国民党第一支笔”之称的陈布雷的公馆。
而在此之前,许多历史资料则认为陈布雷公馆在湖南路508号,但是在湖南路的508号上似乎已难寻踪迹,陈布雷的寓所就这样失踪了
其实,当抗战胜利后,国民政府还都南京,陈布雷一家也从重庆回到南京,在市长马超俊的帮助下租住在湖南路508号。
陈布雷公馆所在的湖南路是按照由东向西的顺序排列的。
其508号就排列在今天江苏路15号的位置上。
所以,当年的陈公馆并没有消失,它就是坐落在今天江苏路15号的那幢别致的小楼。
怀念故居的诗句
历代思乡诗1、《除夜作》【唐】高适旅不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜里,霜鬓明朝又一年。
2、《归家》【唐】杜牧稚子牵衣问,归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?3、《乡思》【宋】李觏人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
4、《京师得家书》【明】袁凯江水三千里,家书十五行。
行行无别语,只道早还乡



