粤剧表演的程式
表演方式自报家门戏曲中主要人物出场时的自我介绍。
它由打引、定场诗、坐场白组成。
打引是剧中主角第一次上场时，半念半唱一些韵文结构的词句，这叫打引。
它简单地自叙心情、处境、身份、经历、性格，抒发志趣、抱负、情绪。
定场诗当角色念完“打引”以后要念的四句诗，为定场诗。
内容大半是介绍剧中的特定情景和人物的思想感情。
坐场白主要角色念完打引、定场白以后所念的一段独白。
内容是介绍人物的姓名、籍贯、身世、经历、心理等。
跑龙套龙套是指戏曲中扮演士兵、夫役、宫女等随从人员，因穿特殊形式的龙套衣而得名。
“跑龙套”就是扮演这些角色的意思。
说白说白可以分为独白及对白，意思是演员把台词念出来，当中又可以分为押韵及不押韵。
押韵的包括诗白、口古、白榄及韵白。
不押韵的有口白、锣鼓白、引子白及浪里白。
引子白，又称打引，是演员出场时候所说的话，说完便拉腔演唱。
譬如《三娘教子》中，三娘出场念打引：“秀水不留空赚地，浮云无雨枉遮天”。
武打粤剧中的武打场面被称呼为武场。
由于武术家云集在岭南一带，流派众多，有洪拳、儒拳、蔡拳、岳家教等，其中以咏春拳、蔡李佛拳、洪拳比较著名，所以在武场中使用的传统岭南武功注重坐功、打功、拳术、器械对打、高台功夫、绝技，以近距离对打为主，强调力量。
自从薛觉先从京剧引入北派功夫，强调大开大合，以远距离对打为主，加强了舞台上的观赏美感。
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粤剧的艺术形式是怎样的
（简洁明了）
唱念做打相结合传统以来就有唱,一般就是着上戏服然后在台上唱一大段曲.做手不会太复杂.后来薛觉先把粤剧改革,引入北派武打入粤剧的南派武打念就念白。
三分唱，七分白，念白好听，有味道，是比唱更加难。
40年代开始，粤剧做手向京昆学习，引入大量身段做手。
唱念做打相结合，完成一台粤剧。
七夕水是否真的不生虫
七月初七 晚12时，姐妹们穿戴整齐，向天，请“南呢佬道人）开坛诵经，还请戏”（粤剧）班或女伶班唱曲助兴。
七夕的小玩艺有：姐以穿针斗巧，看谁穿得又快又准；又用清水一碗，各人取线头一截或慕仙秧一截，放入盛水的碗中，线头或慕仙秧如不下沉而水底的影子呈现在果鸟形成或针形即为“巧”；如水底影子出现锤形即为“拙”。
她们一般玩至通宵达旦。
另外，当晚如有去年埋会的姐妹已婚嫁，则需备雪梨（离别之意）向天跪拜，称之为行辞仙礼，表示以后不再参加“摆慕仙”活动。
有未婚姑娘又没有埋会的，都会在家中摆设慕仙秧、棋子饼、果盆、时花菜，焚香拜仙，称之为拜七姐。
从初六至初八一连三天，所摆设的工艺品及唱曲等活动，欢迎本地及四乡群众观赏。
初八晚散集，晚饭后，姐妹们跪拜完毕，将陈列品收起，果饼分派给入会姐妹。
佛山及邻近四乡还有储七夕水和储冬瓜水的习俗。
初七早晨头遍鸡啼后，各家即到井边或河边吸水储藏，称之为“七夕水”。
据说七夕水经久不腐，能去疮毒。
又取新鲜冬瓜洗净切成小块，装入瓦埕中填满压实，加盖后用黄坭密封埕口，放在阴凉处，三年后才开埕饮用。
据说七夕冬瓜水可清热解暑，去热清毒，是民间传统自制的良药。
呵呵
