和乌托邦有关的唯美句子
阅读下面的文字，要求作文世所有的一切都在书里，世界上没有的一都在书里，世界上还有书包含不了的一切。
要求：选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
赫尔曼·黑塞在《书》一诗中写道：“世界上的一切书本\\\/不会有幸福给你\\\/可是他们秘密地叫你\\\/返回你自己那里。
”在书中，我们听到文字的脉搏与自己的生命一同跳动。
于是我们醒悟：我们拥有的一切在书中，我们渴望拥有的一切在书中;而在书外，有一切我们需要去亲身体悟的事物。
日本近代禅学大师山田灵林把世界上的人归为三种类型，第一种是“自然人”，尚是混沌未开;第二种是“知识人”，拥有良好的教育，学识渊博却常为生活苦恼;第三种人是“自由人”，超越了知识的苦恼，能任性无碍地生活。
从“自然人”走向“知识人”，我们必须去聆听书籍，去讲述整个世界，我们看川端康成凌晨四时观海棠花未眠，培养精准的审美情趣;随陈继儒在竹窗下闻虫吟鹊噪，知镜里乾坤;半部《论语》治天下，去领悟人生大智慧;站在1948年去幻想《
兄弟伤感句子大全
1、人认识的时候，总是把自好的呈现在别人面前人有好的一面，便有坏的一面，认识的时候看到很多优点，相处久了才能看到各种缺点，所以常常看到有人说：你怎么是这样的人，他怎么是这样的人。
2、天行健，君子以自强不息。
人生是一场努力，就算结局是一个烧糊的花卷子，也不要懊悔自己曾经的一番烈火锻炼。
人生风景在路过，不在结局。
3、如今，我用一幅文字铸成的画卷，将友情不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的画卷；友情不是一段长久的相识，而是一份交心的相知。
4、有时候，感觉这个世界太大，大到只一个转身的距离，就可以让一个人消逝于茫茫人海，再见无期。
记忆，却仿若一杯陈酿，历久醇香，入口暖心。
5、生活像一个杯子，一开始，里面是空的，之后，要看你怎么对待它。
如果你只往不如意的方面想，那么你最终辉得到一杯苦水。
如果你往好的方面想，那么你最终会得到一杯清泉。
6、“我等你”这是很多个男生得不到女生时候会说的话，其实，他们等的不是你，而是，下一个女生的出现。
在她出现前他是爱你的，他有大把的时间来等你。
在她出现后，他就累了，不爱了。
7、我没有时间花费在不断争取认同，让很多事物在这种争取下停留在我身边，执着的刻意追求，逃避的满不在乎，在我看来，都是错……所以我让自己，轻易忘记，也轻易可以记起。
8、有些道，我们总是悟不尽；有些理，我们总是想不通；有些坎，我们总是跨不过；有些伤，我们总是治不好；有些天，我们总是睡不着。
9、爱你就是看不见你的时候苦苦地思念；爱你就是看见你的时候却傻傻地看你；爱你就是爱你眼中温柔的目光，爱你嘴边的笑脸。
10、在恰当的时候采摘水果，既是一种智慧，也是一种缘分。
人这一辈子，摘到一枚可心的水果已属不易，能在水果最丰美的时候捧在手心，纯属一种造化。
11、放弃是一种选择。
放弃一种累赘，也就选择了另一种轻松自如。
有时候放弃是为了更好地拥有，人生只要有了前进的聪明，放弃或拥有对于人生都是一种出色。
12、人生犹如一个爱出谜语的顽童，总是出一些难题让你解答；人生犹如一次漫长的旅行，理解就是前进的火把。
13、小笨蛋，不是所有人都是真心，所以，不要那么轻易的去相信；小笨蛋，不是所有人值得你付出，所以，不要那么傻的去付出。
14、遇见你，是在一枚刚发芽的草籽里。
我循着清香，看见一场盛大的春事，正在酝酿。
越过那一片梅香，我看见蒲公英正在为太阳写诗。
一抹浅黄，一簇新绿。
15、怎奈岁月却不肯落下温柔一笔，回忆又多了半色青春。
彼岸繁花尽灿，却也失了最初的惊艳。
因为我们明白，又要接受很多的因回轮转，被无奈侵袭，静水深流，笙箫歌声尽。
下一段，将是陌上青烟一缕，箫声尽出，未见一人影。
16、当一个个等待的日子在青丝拂面，温柔覆挂，苍苍的岁月却以轻风轻触予肤，鲜活在露珠抚慰芳草，只待春风，浓缩成一副一季的盛景。
希望带着眺盼，守望并认清微笑的意味，在桃花的欢宴里放入一颗明净的心。
17、生气不如争气。
愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。
人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。
没有“气”的人生，那不是生活，是幻想中的“乌托邦”。
18、人生无处不博弈，世事如棋局，唯善弈者，方能在社会中游刃有余。
博弈论可以让我们在弱小时四两拨千斤，在强大时选择最优的组合策略，在迷茫时用独特的视角看世事。
19、不惑之年，是认清自我的年纪，是看清社会和回归现实的年纪。
不会再有虚幻的梦想，不会有而立之年的冲动。
有的是做好自己，一步一个脚印的走好自己的人生之路。
20、成功的道路充满了荆棘和坎坷，没有人能随随便便成功，成功的路上又是漆黑的，孤独的，只要你心中有一盏灯永远亮着，再带上你的的勇气大胆去闯，走到最后谁才是胜利者
21、我们总以为时间还很多，生命还很长，今天没有机会做的事情，明天还可以继续，今天无法完成的梦想，明天或许有机会去实现，今天禁锢着的心，总有一天会绽放。
22、一个爱恨强烈的人，两眼会处于半盲状态。
在我们有更广大的爱时，在我们连可恨的人都能生起无私的悲悯时，心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。
23、很久了，早已习惯用文字叙述，只是心却还在沉沦，沦陷到时间的无涯里，看不到荒漠的尽头会有奇迹出现。
24、你可以减肥、化妆、买漂亮衣服，但不要因为男人而做这些。
就算全世界都喜欢美貌，你也要相信，总有一个人，会因为内心而爱上你。
哪怕你是人群中微不足道的，他也会看见你，喜欢你，取悦你。
25、凡是如果能往好处想，往好处看，心境自然会豁达很多，人生就会因为知足而自得其乐。
其实人生的价值不在于你活了多少年，而在于你的生命中有多少幸福感。
这取决于我们的心态，看不开，处处抱怨，人生便是一出悲剧。
26、想不要沉迷在过去，可是总看不到未来，有一天你把从沉寂中拉出来，请你不要再让你成为我的过去。
27、闻事不喜不惊者，可以当大事。
听谤不怒不怨者，可以处烦嚣。
遇难不避不畏者，可以担重任。
用心不忮不求者，可以举大略。
做人不浮不躁者，可以固根本。
28、我多么怀念我们以前的时光，那些狠狠爱，狠狠痛的时光，那样真实地，有血性的生活。
那样凛冽的，并肩携手一起走过，目睹过对方的得意与失意，一起面对贫穷，一起挥霍的时光。
29、天大地大，可是就是有人没有容身之处，这是为什么
因为这种人他分不清是非，不明事理。
所以才没有容身之处。
30、雾总是缠绕山峦，耳厮鬓磨不弃不离。
一会儿化作淡青的薄纱，将山的俏脸遮住，飘飘渺渺，缠缠绵绵；一会儿化作洁白的哈达，将山的脖颈缠绕，风流倜傥，卓尔不凡。
31、人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。
人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延眼看前面，活在当下。
生活从未变得容易，只不过是我们变得更加坚强。
人们总说时间能改变一切，但事实上我们必须靠自己去改变。
32、时光，始终像个老人，静默收集着四季的草木荣枯。
我躲在春花的背后，看一场场花事次第开放嫣然，然后开至荼蘼。
33、我以为时间那将是会是一剂很好的疗伤药，却是也没想到那用来入药的却是我的心。
所以是煎是熬。
在爱情的世界里，有些人爱了，有些人伤了，有些人恨了，还有些人的爱从一开始就只是回忆。
34、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
35、生活里我们拒绝不了眼泪，如果让眼泪淹没的人生，何尝不是一种悲哀，善待每一次伤感，善待每一次坚强，善待每一个雷雨交加的日子，善待每一次秋风扫落叶的凄美，心中的世界才是不改的山水。
36、伤口已经够深够痛，请你不要再往我伤口上撒盐。
伤口再痛痛不过背叛的伤痛，泪水再多多不过你给的冷漠。
37、一双鞋，刚买的时候蹭上一点灰都要蹲下来擦干净，穿久之后即使被人踩一脚可能也很少低头。
人大抵都是如此，不论对物还是对情。
最初，她皱一下眉你都心疼，到后来，她掉眼泪你也不大紧张了…… 38、往事难堪回首，时光的流逝，留下岁月的痕迹，沉积着过往的年华。
我总是对回忆那么的留恋，那么的向往，依依不舍那些过去的人和故事，还有那些花落无痕的美好年华。
39、我是你的港湾，在你累了、烦了的时候，我会张开双臂拥抱着你
我是你生命中的过客，而你是我这辈子永恒的定格。
40、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。
我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
41、彼此相爱的人，并不是永永远远都能在一起，只要心中有他就够了。
42、时光深处，在水一方的相守，或许，于你，于我，都会是幸福。
在这些守望的岁月，天涯的两端，当你的眼神从枝叶间漂浮过来，是否满满的都是我的身影。
43、关于写简历：80%的简历除了人名外，获奖，民族，身高，科目，学校职务大都一样，80%都是透明的封面，外加五颜六色的塑料夹，推荐信第一句都是感谢面试官从百忙中抽出时间来。
44、对你最好的人，反倒是一直都在忽略。
真正可以陪你到永远的，总要到最后才会被发现。
都在说人生，其实都要等走完了，才会真正懂得。
45、幸福是用来感觉的，而不是用来比较的。
生活是用来经营的，而不是用来计较的。
感情是用来维系的，而不是用来考验的。
爱人是用来疼爱的，而不是用来伤害的。
46、生命就是一阵没有绳索的熏风，人可以不再翀飞，但生命不会因此停止流逝。
因此，必须明白，人不怜惜生命，生命更不怜惜人。
47、只要还有得发挥，就不要放弃。
因为事情不会真的结束，除非你放弃了努力。
人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。
48、心中始终藏着你的影子，在我的心上打着结，结着你的情意绵绵，结着你的相思不断，挽成一个死扣，任今生荒唐也罢，哀怨也罢，再也无法解开。
49、世上的一切人或事都是容易被轻易遗忘的。
没有什么可以永垂不朽，没有什么是永远不能失去的。
曾经拥有的，我渐渐失去了；曾经的人，渐渐离开了。
50、用心爱生活。
生活，是一本渐渐打开的书。
纵然有诸多无奈，只要能晨观日出，暮赏霞落，就是一种简单的幸福；纵然有诸多风云，只要能望月守心，清明思绪，就是一种悟了的心境。
关于“代沟”的句子有哪些
耽美一词最早是出现在日本近代文学中，为反对而呈现的另一种文学写作风格：耽美派。
耽美派的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出美、陶醉其中追求文学的意义”。
耽美在日文中的发音为TANBI，本义为“唯美、浪漫”之意，如耽美主义就是浪漫主义。
耽美，沉溺于美，详细解释则是「包含一切美丽事物，能让人触动的，最无暇的美」。
后来这个词被日本的漫画界用于BL（ love）漫画上、结果引申为代指一切美形的男性，以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情，最后更发展为男同性恋漫画的代称之一。
之一。
目录耽美的起源耽美的历史发展耽美和BL（ love）耽美的发展耽美网站耽美杂志较为著名的耽美小说BY阿堵展开本词条导向: 耽美的起源 → 耽美的历史发展 → 耽美和BL（ love) → 中国耽美的发展 → 耽美网站 → 耽美书籍 → 较为著名的耽美小说 → 耽美动画片（含擦边） → 耽美名词解释 → 耽美狼的培养 → 较为出名的耽美云殿小说网编辑本段耽美的起源 耽美：念作：dan mei.出自日语，在日文中的发音为TANBI，原意是指，后经台湾演绎，变成BL的代称了，专指女作家写\\\/画给女读者看的小说或漫画。
其实在日本，JUNE才是BL的代称。
作为一种派系而言，早在上世纪30、40年代就在日本文学界盛行，算是浪漫主义的一个分支，包括日本文学巨匠三岛由纪夫在内的大批小说家都曾受过此影响。
但是，60年代以后，这个词逐渐从原意中脱离，变成了漫画中一类派生产物的统称，那就是今天我们所说的「BL」，描写男男爱恋的动漫（小说）作品。
时至今日，耽美、YAOI、BL等称呼逐渐风行，这些对于大部分喜好此道的人而言可能没什么太大区别，但其实每个词都代表一个完整的时代，支持着此类作品的繁衍，又严格的把其与现实生活中的同志文学予以区分。
没错，BL从本质上来说，还是纯粹出自女性之手，只为女性服务的一种分支。
而这样一个完备且庞大的分支究竟是如何发展然后壮大的呢
纵观整个发展史，所得到也许只能是一段称不上浪漫的发展史吧…… 耽美——残酷的美，无法到达的终点，唯美梦幻 20世纪中叶，准确地说，就是1963年前后，已经在日本发展了10几年的新漫画中终于有了真正意义上的分支。
不同于以前由男性作家绘画的类少女作品和极少量女性创作的作品，一直附着在男性向漫画基础上的为女性服务的漫画开始迈出真正意义上的步伐，小学馆、讲谈社、集英社都陆续推出了自己的专刊或者别册。
然后在昭和41年（1966年）后的几年中，日后被称作「昭和二十四年组」的少女漫画家们陆续出现了。
所谓昭和24年组，就是出生在昭和24年（1949年）前后的知名少女漫画家们的统称。
在经过近20年新漫画的熏陶和历练后，这批热爱漫画并且有极高天赋的女性终于来到了世人面前。
在这其中即包括池田理代子、美内铃惠、五十岚优美子等正统少女漫画家，也出现了萩尾望都、竹宫惠子、山岸凉子等第一批跨足「BL」领域的先辈。
当然，在那个时代，此类作品被称为耽美，或者——「少年爱」。
那个年代，日本还没有任何一本专门的BL刊物，耽美图片(2)所有此类作品都在普通少女漫画杂志上连载，故事的题材全部是「非本土非当代」的设定，而主角则都是15-18岁的少年，并且几乎毫无例外的都是悲剧。
可能是因为出生年代的原因，在大战结束后，战败的日本一直致力于经济复苏，但是战争的阴云还是在头顶挥之不去。
那时的女性也依旧处于延续了百余年的低下地位，不论是经济还是能力都附属在男性身上。
于是，一种难以言喻的「窒息感」笼罩在所有女性身上。
如果是普通少女漫画，这种感情会变成奋起的动力，让作品变得充满男性感的强硬。
而在耽美领域内，这些则原原本本的展现了它本来的面目，残酷、充满矛盾、以及对现实的绝望。
[1] 用异常美貌的少年取代了本应该出现的「女性」，使故事的矛盾大大激化，感情冲突变得无以复加。
而对角色本身，也往往加之残酷非理性的对待。
但是少年那略显却还未成熟的第二性征的躯体出乎想象的增加了美感，还有因为各种因素强化和增幅，能够跨越性别的「爱」。
种种叠加，就产生了无法抗拒的悲剧美。
纯粹、锋利、残酷、浪漫……这是整个「少年爱」时代的特征，也许刚开始还有所收敛，能比较隐昧的表达，但是在发展了近10年后，1976年左右，竹宫先生的（），山岸先生的《日出处天子》（《日出処の天子》）等能够跨越时代的精彩作品开始连载，然后是1978年创刊的第一本耽美漫画刊物《JUNE》的出现……这些把少年爱这一分支推向了第一个巅峰。
而且，那时的少女漫画家不像现在这般草率，往往都是用耗尽生命般的热情和努力去创作，因此几乎每部作品都能达到几乎完美的程度，放在今天阅读也毫不逊色的精彩。
就这样，乘着时代的风，一个宛如梦幻的黄金时代到来，没有不能看的，没有不好看的，有的只是能不能承受激烈程度的区别，把「耽美」这种风格真正发展到了极限。
然而，黄金时代却又如此短促，在1984年两部作品连载结束后嘎然而止，随着另一个风潮的驱动提早进入了下个时代……编辑本段耽美的历史发展 日本人多多少少都会有一点亡命一族的气质，所以就酝酿了一种文化精髓——“耽美”。
烧这个词不像烧茶，烧茶只是用荔枝和文火轻烧到水温80°C 就OK了，“耽美”却要焚身于烁石烈焰中直到身心俱为灰烬为止，所以耽美的普遍表现形式是自杀、死亡，最高级表现形式是恋尸与尸恋，比如“耽美”派作家草间弥生在她的《尸臭洋槐》中有这样的句子：“妻子已经死去一个月，但正雄迟迟未将尸体送往火葬场，反而每天和妻子交媾着……正雄非常恐惧，总有一天这尸体会不会腐烂变形
”这种将美推向绝路，在美的绝望中沉溺的方式在日本历代文人的传导下几乎深入人心，所以日本电影也笼罩着一种浓酽的“耽美”之美。
[2] 至于耽美，何以最终演化成BL（boy's love）的代名词，好像应从日本战后70年代少女漫画界的变革说起。
当时，反主流文化的抬头迫使其从内容以及思想中寻求变化，推出了以新人为主创力量的别册，山岸凉子描写同性恋的《白屋二人世界》这种类似实验性作品就是在当时推出的。
后来影响比较大的，应该是小学馆的竹宫惠子所画的《风与木之诗》她当时与另外两人，被称为“HOT”三人组（不是韩国的那个）在73年--75年掀起了少女漫画的新浪潮，当时的影响力是相当大的~~至此，表达同性爱的漫画便开始发展、蔓延，壮大，渐渐成为日本漫画的一个分支。
因为，当时漫画家所画的关于同性的感情故事大都是相当唯美，浪漫的感性描写，才与耽美一词挂上钩，后来渐渐的，发展成为其专有名词。
【为什么会有耽美
】 我们很难想象，一个食不果腹的人会喜欢耽美。
从人类进化的角度来说，人之所以有美感是为了生存，美感使人类可以趋利避害，是人类漫长进化道路上的加速剂。
当人不再整天为填饱肚子而奔波时，为生存而产生的美感渐渐变成一个脱离物质利害关系的需求，一种纯粹为美而美的需求，而耽美将这种需求推向了极至。
现实中的不完美，更促使一些人转而投向虚拟的文字、漫画世界，在那里一切的一切终于有了完美的可能，而作为一个耽美作者，终于拥有了创造完美的能力。
编辑本段耽美和BL（boy's love）BL就是同性恋吗
Boys’ Love 是指男孩子间的爱，也称为少年爱。
兄弟恋仅是BL漫画小说的一个小分类项目，BL一般是指男孩和男孩之间或是男人和男孩之间的恋情。
与GAY圈不同，这个群体大多是纯爱，一般比较纯情。
耽美和BL有什么区别
BL的确是耽美一个很重要很主要的流派，很多时候两者甚至都可以换用。
但耽美还包括武侠、玄幻、悬疑推理，近代历史……实际上一切可以给读者一种纯粹美享受的东西都是耽美的题材。
因此BL只是属于耽美的一部分。
而将文或图用词句或画笔描绘得极为美丽，到达了唯美的境界，就叫耽美。
以下用一段句子来做说明—— ×．普通写法：他喝着冰凉的啤酒,却不小心从大开的嘴里流了些酒出来，他连忙伸出舌头舔了舔。
×．耽美写法：他喝着冰凉的澄色液体，却不小心从他半张的薄唇间溢出几丝残汁，他微吐出红舌意犹未尽地舔着。
注：耽美并不只适用于BL，一般向也可，是几世纪前唯美主义的通称，但到了现在从日本传到台湾之后大家似乎都将它当成了BL的代称了，其实在日本JUNE才是BL的代称，和汉字的耽美完全不同。
编辑本段耽美的发展耽美向漫画和小说 在中国大陆流传的最早的耽美作品多为日本耽美漫画。
耽美图片(4)随后许多中国作者创作了大量耽美题材的小说。
早期的中国耽美小说大部分是同人小说，导致女性耽美爱好者被误称为同人女；实际上耽美小说与同人小说之间并不存在必然的联系。
耽美作品因突出同性恋问题而在中国备受争议，部分作品主题也包含对“性虐待”或“恋童癖”等非正常性取向的描写。
[3] 耽美漫画最早应是在91、92年开始进入中国大陆。
在此期间的耽美作品大部分都是一些比较含蓄的内容，其代表作品是CLAMP的命运三部曲——《圣传》、《东京巴比伦》和《X战记》。
这三部作品以华丽的画风和曲折、感人的故事情节而风靡一时。
CLAMP的作品中的BL始终是非常含蓄的，作品本身并没有太多的亲热画面而总是在不经意间让人发现一段感情的存在。
例如《圣传》中阿修罗王和帝释天这两人的感情纠葛，CLAMP在正传中始终没有明确地画明，而只是在番外篇中以隐晦的画面淡淡带过，但这样的简单有时反而给人更加深刻的印象。
而说起CLAMP的耽美漫画，大家比较熟悉的恐怕还是《TOKYO BABYLON》和《TB-- X》，其中有一对耽美组合贯穿了这两部漫画，那就是——樱冢星史郎和皇昴流。
他们两人凄美的故事已经被大家所熟知，赚取了无数同人女的眼泪。
大概到了94年，市面上开始出现了纯粹的耽美漫画。
在这里必须要提到的就是耽美的经典之作——《绝爱》（尾崎南）。
称《绝爱》为耽美的经典之作实不为过，即使很多不是耽美爱好者的人也看过绝爱，其影响力无与伦比。
《绝爱》中的两位主角--南条晃司和泉拓人也毫无疑义地被认为是最为经典的耽美组合之一。
现在许多耽美迷仍然将《绝爱》视为同人小说的一大素材，有相当一部分的同人都是围绕《绝爱》而写的。
《绝爱》的故事情节相信大部分人都已经耳熟能详了，其中南条晃司对泉拓人的那种不顾一切甚至可以毁灭一切的狂热爱情完全不同于《TOKYO BABYLON》中星史郎和昴流的含蓄之爱，这是它的一大特点也是卖点。
《绝爱》的续集是《BRONZE》（也就是“青铜”），现已完结，很多租书店里都有，有兴趣的话可以去弄来看看。
其中有一些H的场面，（另外比较血腥，无法接受者请慎重考虑。
）绝爱一共分为三部，包括《BRONZE》，《1989》和一部番外集。
虽然戏中充斥了绝望，但结局比较可以接受。
再说《间之楔》，在过去与未来的时光隧道之中，Lason与Kiti纠缠中，伤害不可避免，两人最终死在一起，也算是在一起了吧。
爱情无关性别，年龄，地位。
在“绝爱”出现的同时期也出现了许多温馨的耽美漫画，比较出名的有《美男子的亲密爱人》（叶芝真已），《微热纯爱少年样》(阿部美幸），《微忧青春日记》（阿部美幸）等作品。
这一类的耽美漫画情节温馨感人，H也很纯情，主角大都是高中生或白领。
不过很多现在已经无法买到或在店里看到了，需要耐心寻找。
这以后几年，耽美作品就是这样不冷不热地存在于各书店的柜台中。
温馨类的耽美漫画一直在大陆耽美漫画市场上占有一席之地，即使后来大陆耽美原创文学作品中有一部分也是温馨类的小说，可以说是受到这些漫画的影响。
从97年开始，耽美小说进入大陆。
一开始因为《绝爱》的缘故，所有的耽美小说都被注以“尾崎南”的作品，一时难辨真伪，良莠难分。
大量的耽美小说使人眼花缭乱。
其实很多小说的原作者都是非常著名的。
不管怎么说，从此我们开始接触除了漫画外的耽美的另一种表现形式——小说。
耽美小说中值得被称为经典的作品有许多，如《间之楔》（吉原理惠子）、《富士见交响乐团》（秋月）、《炎之蜃气楼》（桑原水菜）等。
我们现在能够看到中文版的优秀作品有《小白菜爱萝卜头》《远离伊甸园》（很多是盗版且还未结束）。
《间之楔》和《富士见交响乐团》还未有中文版的书出版，但是这两部作品都有VCD。
而《炎》有40卷小说和邂逅篇与N篇番外，但由于授权问题，网上无全部翻译，大陆也只有2本中文译书，动画13话和OVA3话，漫画也只有4卷，且结尾悲凉（心理承受不好者误看，笑。
） 到了99年，大陆耽美发展到达一个高潮阶段。
耽美漫画月刊《耽美季节》（AYA主编）出版。
这是第一本耽美月刊，详细介绍了耽美漫画和小说。
同时市面上的耽美漫画也以惊人的数量和速度出版着。
很多在这时出版的耽美漫画都是名家之作，故事情节和画风都很优秀。
（其中有些H度较高）比如《情人总敲三次门》（朝雾夕）、《LOVE MODE》（志水雪）、《暗黑末裔》（松下容子）等优秀作品。
其中男作者的作品要算《快感方程式》（葵二叶红三叶）和《激爱》（小鹰和麻）最为有名。
这些作品很多都是值得一看的精品。
而在2008年10月，由枢梁执笔的新番《黑执事》则是以可以与CLAMP大神媲美的华丽的画风与引人入胜的故事得到了许多读者的喜爱。
并且，夏尔，塞巴斯的暧昧故事情节被同人女们所支持（也有支持其他CP），在同人女中广泛流传，迅速走红，被捧为经典之作。
还有四月新番的《无法逃离的背叛》等等。
其他形式的耽美向作品 市面上还有了很多耽美VCD，如《绝爱-BRONZE》、《火宵之月》、《快感方程式》、《网中鱼》，《冤罪》，《没有钱》，等，这些VCD画面精美，声优的表现也非常棒。
但是这些VCD大部分都是盗版所以有些质量不是最佳。
另外还有很多耽美动画的DRAMA CD，不过因为是日文原声，所以如果没有日语基础的话是听不懂的。
编辑本段耽美网站 耽美网站的出现对大陆耽美文学的发展是一大促进。
很多耽美爱好者通过这一渠道发表了自己的作品，其中不乏佳作。
比较著名的老牌网站有“桑桑学院”、“玻璃乌托邦”（设有“间之楔”和“绝爱”专栏）和“露西弗俱乐部”等，这些都是比较有名的综合性耽美网站。
同时大量私人网站及中小型网站纷纷发展，耽美图片(5)诸如：单行道、秋之屋、中间色、月夜下、墨音阁等等，也各有特色，收纳了大量经典之作；有的作品，也成为现行耽美作品题材的开山之作。
然而由于耽美属于小众非主流文化，管理人员年轻化、多属在校学生，无资金、无经验、无时间投入，无法形成正规化的运营，各个非商业站点由于维持困难、服务器不稳定数据丢失、管理者无经验管理，再加河蟹，逐步销声匿迹。
在非商业站点逐渐衰落的同时，商业站点异军突起。
女性文学综合站（不仅包括BL而且还包括言情等）晋江文学城、连城读书、四月天以及台湾的鲜网，提供了书籍出版福利，再加上重视版权以及网站相对稳定、功能齐全，逐步吸引了大批耽美作者读者。
目前，鲜网、晋江如火如荼，四月天、起点女频稍逊风骚。
近两年，另一类站点悄然兴起——小说下载站。
其特点是盗文成规模、下载成规模，大量耽美爱好者不断盗文发文下载，互相传播推荐各分支好文。
这类站点往往是各类文学综合论坛，耽美只是其中一重要分支。
编辑本段耽美杂志 现上市的耽美杂志有 《耽美季节》 《阿多尼斯》 《耽美收藏》 国内原创《非天》（有送DRAMA） 《绚》 早期的《异域》和《ZERO》已经停期了，其中最为可惜的是ACT（《动漫时代》）旗下曾制作的高品格耽美杂志《耽美时代》，不仅是附送日本经典DRAMA和翻译台词，刊登优秀评论，还是当时唯一采用大量国内写手耽美作品，繁荣国内创作热情的杂志，可惜随着动漫时代一起消失在众多爱好者面前。
国内还有风评不佳的《WINGS翼》（已下市）。
日本第一份面向同性恋的商业性杂志是《蔷薇族》。
它也是曾在日本同性恋者人群中知名度最高的杂志之一。
和《蔷薇少女》无关。
另外，日本有个《BEXBOY GOLD》的耽美杂志。
最近国内新出的还有《801彼女》《最彼女》《菠萝志》《爱部落》编辑本段较为著名的耽美小说《十年》BY 暗夜流光《怎见浮生不若梦》BYseeter\\\/水天《天神右翼》BY天籁纸鸢
何其芳散文特点
三十年代初踏入文坛的何其芳，原是以这样的面貌出现的：他抒写微妙的内心世界，讲究暗示和象征的手法，追求诗歌的色彩和意象的美。
他曾经师法英国维多利亚时代的浪漫主义诗人，法国唯美主义和象征派的作家…… 作者在压抑和苦闷中把自己关在寂寞、欢欣的小天地里,细细描画的关于爱情、理想、人生,关于过去与未来的个人化的梦。
在梦幻般的世界里,作者通过营造一种孤独、寂寞、压抑的氛围,表达了人生的苦闷和彷徨。
这种苦闷和彷徨与作者自身的生活经历密不可分。
何其芳出生在一个偏远山乡的封建大家庭里,虽然得到过祖母和母亲的溺爱和庇护,有过一点童年的天真和欢乐,但父亲严厉的封建家法管教,使他仅有的一点天真和欢乐很快就丧失了,加之乏味的私塾生活,使他的童年过得很暗淡,养成了孤僻和忧郁的性格。
即便到了中学和大学,何其芳还是习惯于把自己关闭在孤独的世界里,生活在自己的梦境中。
加之初恋的失败,更加深了这种寂寞与苦痛。
于是何其芳只能到梦幻世界里去寻找那甜美的爱情。
孤独和寂寞使何其芳对现实与未来缺乏信心、对自身和他人缺乏信任。
在他的前期散文里常常表现出这样的思想。
为了充分表现这种苦闷、彷徨、压抑、郁结、颓丧,作品中毫不掩饰地常常使用“孤独”、“寂寞”、“凄凉”、“忧郁”、“惆怅”等字眼。
《墓》这部作品就很典型地体现了何其芳的创作理念。
在作者笔下,“曲曲的清溪流泻”的是“幽冷”，“夕阳”也“如一枝残忍的笔”，而主人公雪麟的影子是“孤独的，瘦长的”…… 一、“人化”自然，情调独特 在何其芳早期散文作品中,为了营造梦幻般的氛围,作者采用了大量的现代手法,通过“独语”的体式,暗示与象征,心理流动与繁复的意象来达到目的,从而使作品像诗一样美。
“独语”是与“闲话”并存着的现代散文的话语方式。
它的最大特征是封闭性和自我指涉性。
即作者毫不顾及倾诉的对象,只将自己寂寞的情感诉诸自己孤寂的内心世界,在文章中自言自语,自说自话,反而使得内心世界更加寂寞。
这样的独语体式在《画梦录》中是显而易见的。
甚至在《扇上的烟云(《画梦录》代序)》中作者也以同样的独语来述说他为什么创作《画梦录》,全篇在叙述形式上感觉是两人的对话,实际上是“我”的独语。
作为时代的漂泊者,作者找不到与现实世界的相融感,被自己生存其中的家园放逐,只能在想象中去寻找一个安宁的栖息地,一个梦中的伊甸园,一个辽远的国土,一个虚拟的乌托邦幻象。
独语体式实际上也是通过心理流动来体现的,是心理流动的外在表现。
《墓》中，以“墓”象征现实生活中的爱情被埋葬,要找寻爱情,只能到另外的世界。
作者巧妙地将自然“人化”，赋动物、景物以人的灵性。
在他的笔下，山草有“知”，花有“情”，溪水有“意”。
它们会对清早到柳树旁的井里提水的铃铃说：“晨安”。
它们会时常探讨甚么才能使铃铃欢喜的话题；它们会互相耳语，担心铃铃的健康，担心她忧郁的眸子；它们会告诉雪麟，铃铃心中的真实感受与小秘密……直接抒写自然的“情意”，隐退了主人公心理活动的强行显现，减生硬之弊，增流畅之感。
自然，就是一个生命的存在。
草虫、野蜂、原野、夕阳无不充满着生命的动感与活力。
我们从中看到了美丽少女铃铃的善良朴实的性格，又看到了忧郁青年雪麟的出现，这就是“诗家笔下有，别家笔下无”的意境。
何其芳以山水画家的笔墨，诗家的心灵写作散文，由此可见一斑。
他的散文不事叙事，无意描写，而是全力以赴地去创造一种凄楚的情调。
我们不知道铃铃为何而死，不知道雪麟为何忧郁，但我们能真切感受到凄楚，《墓》的凄楚恰如诗一般撩人心弦。
二、语言精粹，字字珠玑 何其芳作为第二个十年小品作家的代表，是毫无愧色的，他作为散文家远比诗人与评论家更具文学史的地位。
其《画梦录》(文化生活出版社1934年版)获得1936年《大公报》文艺奖；这仅仅是一个表面的荣誉；更为重要的是，其《画梦录》、《刻意集》(文化供应社1938年版)创造了时人公认的何其芳体，以他独语式的创作实践使小品文成为独立的艺术制作，这样他将第一个十年诞生的小品文，在第二个十年间提高到一个更新的艺术水准。
司马长风在其《中国新文学史》中做过如下的评价：何其芳的散文，在文字技巧上登峰造极，但质地太单薄，观察和感受的幅度太窄，无非青春与爱情的叹息。
而《墓》一文，在我看来，是一件非常精致的艺术品。
跳跃的章节，华丽的辞藻，造成了一种迷离恍惚的神秘气氛。
除此之外，作品是可以当作散文诗来诵读的。
强烈的抒情，诗化的语言，耐人寻味。
在诸多的情感碎片之间，存在明显的跳荡性，一般不使用过渡性语言，前后的几个片段均无叙述式语言连接，作者有意无意地把连接程序留给了读者去想象、去填补。
作者细密的回忆和对未来的幻想,实际上都是在“画梦”,在画一些难圆的梦、想象的梦、虚构的梦。
这些梦幻,具有浓浓的抒情意味,也将散文集《画梦录》的精致特点，体现得淋漓尽致。
比如： 1、 句式较长，节奏舒缓，宜于传达深沉、忧郁的情怀。
如“以外是碎瓷上的图案似的田亩，阡陌高下的毗连着，黄金的稻穗起伏着丰实的波浪，微风传送出成熟的香味。
”一个长句就给我们展示了一幅乡村丰收在望的图画。
“初秋的薄暮。
翠岩的横屏环拥出旷大的草地，有常绿的柏树作天幕，曲曲的清溪流泻着幽冷……”黄昏如晚汐一样淹没了草虫的鸣声，野蜂的翅。
”“晚秋的薄暮。
田亩里的稻禾早已割下，枯黄的割茎在青天下说着荒凉。
草虫的鸣声，野蜂的翅声都已无闻，原野被寂寥笼罩着……”短促的句子在营造意境上，无法传递作者那徘徊苦闷的悠长节奏。
这些前后对应的长句，则使其蕴含的节奏舒缓，恰合作者的深沉滞重的忧郁情绪。
2、 组合奇特，给人以新鲜之感。
如“快下山的夕阳如温暖的红色的唇，刚才吻过那小墓碑上‘铃铃’二字的……”“在那眼睛里展开了满山黄叶的秋天，展开了金风拂着的一泓秋水，展开了随着羊铃声转入深邃的牧女的梦。
”这些象征手法和痛感、比喻、排比等多种修辞手法的综合使用，使得句式奇特，造成了一种可称为“陌生化”的艺术效果。
这种诗化的语言，刺激了欣赏者的审美感官，打破了语言惯例，能驱策读者仔细地品位。
3、 精粹洗练。
何其芳先生曾在《还乡杂记•代序》中说：“一篇两三千字的文章的完成往往耗费两三天的苦心经营，几乎其中每个字都经过我的精神的手指的抚摩。
”在《墓》中我们也能看出这一点。
“快下山的夕阳如柔和的目光，如爱抚的手指从平畴伸过来，从林叶探进来，落在溪边一个小墓碑上，摩着那白色的碑石，仿佛读出上面镌着的朱字：柳氏小女铃铃之墓。
” 在我看来，诗化的意境,散文诗样的语言,精致的结构,柔和的语言,浓丽的色彩,真挚而沉郁的感情,“超达深渊的情趣”, 使《画梦录》为抒情散文开辟了一片新的园地,也为何其芳赢得了极大的荣誉。
这其中，优美凝练的语言是使《画梦录》在出版的当年，就受到广大读者赞赏的重要原因之一。
1936年8月2日，刘西渭发表于天津《大公报》的关于李广田的评论，将李广田和何其芳的作品作了比较，文中说：“何其芳先生要的是颜色、凸凹、深致、隽美。
”这也可以说是对《墓》的唯美主义，形式主义的评价。
余华《活着》里的经典语录+页数。
多多多点
活着余华名句 一：年去游荡年想掘藏，老来当和尚。
二：你别，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
三：一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的，以后长大成人和历经生活后逐渐老去，所能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。
当然有些人修改的多一些，另一些人会修改的少一些。
四：鸡长大了就变成鹅，鹅长大了就变成羊，羊长大就变成牛，乌托邦长大了就变成共产主义。
五：看后我反复思索着好象就站在那边土地上。
六：我丈人当时的脸就和松花蛋一样。
七：我丈人身手极快，像只耗子呼地一下窜到里屋去了。
八：月光象盐一样，洒满了小路。
九：真正的作家只为内心写作。
十：女生啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
十一：那一年的整个夏天，我就如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。
(一举两得造句) 十二：迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力量的。
十三：她走路时两片大屁股就像挂在楼前的两只大灯笼，晃来晃去。
她躺到床上一动一动时，压在上方的我就跟睡在船上，在河水里摇呀摇呀。
我经常让她背着我去逛街，我骑在她身上像是骑在一匹立刻。
十四：我觉得作家和批评家是有很大区别的，批评家就是在应对经典作家时，仍然想方设法找到他们作品中的破绽。
作家不一样，作家总是更热情地去发现同行的优秀品质，尤其是自身欠缺的品质。
因此同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的尊敬，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。
在批评家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批评家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的，因此批评家总是理直气壮。
十五：人只要活得高兴，穷也不怕。
十六：写长篇小说就完全不一样了，一年甚至几年都不能完成，作家在写作的时候，笔下人物的生活和情感出现变化时，他自我的情感和生活可能也在变化，因此事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃，另外的新构想出现了，写长篇小说就和生活一样，充满了意外和不确定。
我钟爱生活，不钟爱工作，因此我此刻更钟爱写作长篇小说。
十七：我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
十八：但是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自我的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自我。
他是那种能够看到自我过去模样的人，他能够准确地看到自我年轻时走路的姿态，甚至能够看到自我是如何衰老的。
这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，应对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
他们对自我的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一两句话表达了他们所认为的一切。
十九：……发现自我像个孕妇一样步履艰难了。
二十：女生都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
二十一：死了的人已死去，活着的人继续好好的活着。
(唯美的网名) 二十二：脸上的皱纹欢乐地游动着。
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二十三：1条毛巾挂在身后的皮带上，让它像尾巴似的拍打着我的屁股。
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二十四：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
二十五：只要一家人天天在一齐，也就不xhxsw\\\/mingrenmingyan\\\/在乎什么福分了。
二十六：抬担架的都猫着腰，跑到咱们近前找一块空地，喊一二三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
二十七：那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
二十八：世界上没有1条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。
二十九：这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。
三十：一个人命再大，要是自我想死，那就怎样也活不了。
三十一：我全身变得越来越硬，只有一个地方变得越来越软。
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(伤感说说) 三十二：老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
三十三：做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自我的命。
像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
三十四：我觉得当一个人物的内心风平浪静时，是能够进行心理描述的，但是当他的内心兵慌马乱时，心理描述难啊，难于上青天。
问题的是内心平静时总是不需要去描述，需要描述的总是那些动荡不安的心理，狂喜狂怒狂悲狂暴狂热狂呼狂妄，狂惊狂吓狂怕，还有其它所有的狂某某，不管写上多少字都没用，即便有本事将所有的细微情感都罗列出来，也没本事表达它们间的瞬息万变。
三十五：人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自我。
三十六：当我虚构的人物越来越真实的时候，我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。
三十七：起初我的构思是一部十万字左右的小说，但是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。
写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。
这和人生一模一样，从1条宽广大路出发的人常常走投无路，从1条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。
因此耶稣说：“你们要走窄门。
”他告诫咱们，“正因引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。
引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
” 三十八：人是为了活着而活着。
三十九：我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女生召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
四十：出乎其外，情理之中。
四十一：那些热衷于描述自我保密的，其实不是在表达自我的内心，是在表达自我的内分泌。
一个作家生命写下了众多的人物，这些人物可能都是他自我。
当他离世而去后，我想水至说得好，“咱们就应从他身上看到还在的人。
”对不起知友，我没找到页数，希望与你有助。
双鱼座的人是不是都拥有双重性格
双鱼座 220日～3月20日 主宰行：海王星 属性：水相星座 冬生的生辰星位或在双鱼座的人的特点： 双鱼座是冬天和黄道带的最后一个星座。
冬天在它即将离去的时候，把相对意识留给了双鱼座的人。
这一座的人有自己独特的缄默方式。
你对世界上发生的一切，乃至虚无缥缈的事物都有浓厚的兴趣。
这种琢磨不透的思想使你变成一轮神秘的光晕，吸引着许许多多的人。
人们觉得你安静、温柔、真挚和会体贴人，但又觉得你的思想是那么深远莫测。
你对愿望、激情和仇恨不象有些星座的人那样充满绝对意识。
心中很少有紧迫感的概念。
你不明白为什么明天也可以继续做的事，一定要抓紧时间今天做完。
你的身体很容易疲劳。
噪声、熙熙攘攘的人群、匆忙以及紧迫的生活节奏，都会使你精疲力竭。
如果在你的生辰天宫图中没有更富激励性的火星或天王星方位的影响，那么，你的漫不经心会变成惰性。
你的身上总保持着一种天真、忠厚的气质。
一般地说，如果你的生辰天宫图中没有土星过多的不利因素影响，且又遇到木星或金星处在理想方位的情况时，你会经常受到幸运的照应：意想不到的事情、突如其来的机遇、喜幸的性格将会有利于你。
你也有可能中彩或在人生道路上遇到一位非常富有的和慷慨的知已。
于是，这位双鱼座的人就会进入另一种新的意境中，过着充满幻想或神秘色彩的美好生活。
另一种趋向是你对生财之道表现得完全一无所知，或许有时会沾染上不诚实的毛病。
这主要取决于木星和海王星在你的生辰天宫图中所处的位置如何。
双鱼座的人温情，灵活而且神秘。
你的诗一般的思想意境，内在的敏感，神秘色彩和某些女性的性格特征，常唤起人们的遐想。
双鱼座的人自己也喜欢幻想，并力图用幻想来逃避生活中的困难和烦恼。
这是一种心理型的敏感而脆弱的性格。
在人生旅途中，你有时会因为怯懦、漫不经心、自由放任和模糊不清的思想而无所适从，也会因为自己的缄默和缺乏奔放的热情而悲观失望。
粗暴的言行会使你的精神受到强烈的刺激，你希望自己的周围充满和谐友爱的气氛。
你的一生需要有一个强有力的人的支持和帮助。
和蔼可亲的秉性会得到所有人的好感，但过分的真诚和善良有时会使你陷入奴隶的地位。
实际上，你经常处在需要献身或作出牺牲的情况下。
很容易受别人的蛊惑和影响。
双鱼座的人有可能终生都充满着幻想，你最好选择需要幻想或想象的职业，音乐、艺术创作、电影、电视、戏剧、尤其是舞蹈。
海洋环境或与水有关的职业对你也是十分有利的。
双鱼座的人的经济条件常常处于不稳定状态，有时生活很宽裕有时候经济拮据，这处不稳定常常给你带来烦恼。
每当这个时候，你总想用回避和逃脱来自慰。
双鱼座的人的财产观念相当淡漠。
你很能适应环境，并认为利用别人的财产和把自己的财产拱手送给有求于自己的人一样，是理所当然的事。
何况海王星又在这一座人的天宫图中有决定性的影响。
双鱼座的男性 神秘，有些不可思议，人们无法知道你在想什么或希望什么。
象在生辰天宫图中受海王星影响较强的人一样，这一星座的人有点乌托邦的思想倾向。
生活上也经常得过且过。
在困难或矛盾面前你不喜欢让步，总渴望有奇迹般的解决办法，而当需要你做出决择时，你又常常束手无策。
在爱情方面，如果对方不主动向你倾述衷情的话，你从不考虑去付之行动。
你需要一个能指导你言行的精明强干的生活伴侣。
由于在恋爱问题上缺乏主动性，任人选择和追求，容易促成并不随你心愿的结合。
你不能忍受孤独，本能地受到团体的吸引和影响。
周围的一切都会在你的思想中打上烙印，有时是很深的。
你的思想有时会飞到虚无缥缈的世界中，有时也会陶醉在音乐、绘画、诗歌和幻想的美好意境中。
你很有可能成为男性中品德高尚的楷模，也可能成为不专一的、迷恋桃色的或不可思议的人。
这将取决于你所接触的环境及所受的教育和影响。
双鱼座的男性一般都缺乏实际感，比较爱挥霍。
对处于困境中的朋友有强烈的同情心，会毫不犹豫地慷慨解囊，真诚相助。
生辰星位在处女座的女性是个严谨而能干的好主妇，她能扶佐你的事业，照管好你的财产，主动地承担家庭的责任。
你与温情的巨蟹座女性或乐于欢娱的天蝎座的女性也会相处融洽。
双鱼座的女性 性情温柔，易于相处，你的身上有一种令人难以抵御的奇异的魅力。
这是一个浪漫而富于幻想的人，对生活充满热望，但缺乏应变的能力，因此，你十分需要有人保护。
你喜欢别人把一切都替你安排就序。
这一星座的女性多半象天真可爱的孩子，希望自己是丈夫的掌上明珠。
在激动人心的大事面前，或令人沮丧的情况下，你的情绪变化并不很激烈，相反，会趋于平稳和冷静。
你的性格比较脆弱，有些反复无常。
别人很容易用感情融化你，使其听凭别人的支配。
你需要学会说不字，这是你最好的自卫方法，然而，这对你又是何其难也
你的一生是充满想象和富有强烈精神追求色彩的一生。
内心中经常映现出五彩缤纷的幻想。
你钟情的人也许与你想象中的偶像截然不同，但你还是会热情、真诚地投入你的怀抱。
你忠于爱情、并愿意为爱情而献身。
你的爱情生活充满神秘色彩，或者全然听天由命，或者追求柏拉图式的意境。
双鱼座女性的兴趣面比较集中。
物质或钱对你吸引力不大，甚至对其缺乏必要的概念。
有管理家政和经济方面，你需要有人协助。
生辰星位在处女座的男性真诚而审慎，能够理解你、支持你、尊重你。
巨蟹座的男性在性格上与你有许多共同之处，你们彼此心照不宣、自然、和谐。
天蝎座的男性对你会产生好感，并会用富有激情的爱打动你的心，而你也喜欢他的男性气质和力量。
双鱼座的儿童 双鱼座孩子的教育问题是不容忽视的。
因为这一座的孩子适应能力相当强，你的成长和发展几乎完全取决于你周围人的影响。
你顺从，爱幻想，渴望从别人那里得到有益的建议和决定，而后一丝不苟地遵循之。
但这并不影响你生活在自己的志趣境界里。
你聪慧、灵活，观察和模仿能力极强，常常会提出令人意想不到的问题。
不要以为你不言不语的时候，就是可以放心不管的时候，恰恰相反，要以理解和宽容的心，密切注意你，但要适度，因为你非常容易效仿烈士的举动。
你的思想中经常有些模糊不清的概念，最好教你一些逻辑思维的方法，和培养你专心致志的精神和能力，这样可避免你以后误入空想和对事业无所追求的趋向。
富于想象和逃避现实的愿望，在这一座的孩子身上表现得尤为突出。
要提防你结交坏朋友而吸毒或出走。
如果能博得你的好感和信赖，你会出色地做好人们对你期望的一切，要充分发挥你的善良的本性。
你的最好出路是音乐、舞蹈、舞台艺术创作、绘画等所有需要想象力、预知力和艺术鉴赏力的职业。
慈善事业、兽医、海军、旅馆业或边缘科学的研究工作对其也很适合。
双鱼座不同10°内出生的人的基本性格： 出生日期：2月20日～2月29日 性格特征：这是一个神经极度敏感的人，有异常敏锐的思维或带神秘色彩的嗅觉。
这会使你的精神趋于疑虑或不断地幻想。
需要有太阳、出生时的星座带给你更大的毅力和能量，才能使这一10°的人焕发出信心和现实感，并消除你们在生活和责任面前容易逃避的倾向。
这一10°的人很容易接受别人的影响，经常在各种可能性之间徘徊不定。
动力来源：情爱 出生日期：3月1日～3月10日 性格特征：内心美好的愿望使得你为人处世真诚、善良，很少为自己着想。
你是沟通挚爱和友谊的真正使者。
但是你的性格也存在着脆弱的一面：过分的自我牺牲精神或任凭别人得寸进尺。
你的精神状态很大程度上取决于你所受到的鼓舞。
你的情绪缺乏连贯性，容易趋向飘乎不定。
动力来源：献身精神 出生日期：3月11日～3月20日 性格特征：这一10°对那些不能克制自己内向性格的人来说，是不太有利的，因为你们有可能被带到一个不利的环境中去寻求绝对意识和真理。
从而会导致你们内心世界的不稳定：既想生活在实实在在的世界里，又向往虚无缥缈的幻境。
这两种无法调和的思想无时无刻不在纠缠着你。
容易激动，对声色之乐的吸引甚为敏感，尤其当海王星、火星与木星、金星或月亮呈不好的方位时更趋明显，这可能给爱情生活带来痛苦或烦恼。
动力来源：变化 出生在双鱼座的著名人士有：爱因斯坦、施特劳斯、米开朗琪罗(意大利文艺复兴盛期的画家、雕刻家)、哥白尼(波兰天文学家)、雨果(法国诗人、小说家)、肖邦(波兰作曲家、钢琴家)、拉威尔(法国作曲家)周恩来。
总而言之，双鱼座的你： 想象力丰富的双鱼座人说：我相信。
表达爱情的方式：被动的。
是一个：感情纯真的人。
渴望：爱的欢乐。
受骗：不会说不字。
喜欢：幻想。
害怕：被遗忘。
寻求：捷径。
有利条件：机遇。
不利条件：对天发誓。
弱点：听任自然。
假期生活：海边。
开支：心中无数。
吉祥物：马头鱼尾怪兽。
喜欢的花：兰花。
吉祥金属：铂或合金。
吉祥宝石：海蓝宝石。
吉祥日：星期四。
喜欢的颜色：青绿和水色。
吉祥数字：7、16、25、34。
喜欢的场所：海上能看到的一切：船只、渔场等；井或炼油厂；舞厅或芭蕾舞演出。
吉祥植物：荷花和所有水生植物，海藻，山茶花和木兰花，一切能引起幻觉的植物和蘑菇。
居住条件：室内的陈设要有助于舒展心情并引起幻想。
有许多神秘的和稀奇古怪的小玩意儿。
意境幽雅而迷奇，有大的鱼缸，内有水生植物。
理想旅居国：小亚细亚地区、撒哈拉沙漠、印度尼西亚、安的列斯群岛、乌拉圭。
初中优美语段100字摘抄
你是一只蜻蜓，点过我的湖心。
然后我的记忆便以涟漪作裙，连寂寞都细绣缀锦，至此，我青春绮丽。
秋风将冷寂大把大把地撒向大地，艳阳下便有了声声低吟。
我侧耳倾听，可是风声里所有关于你的消息都叫静谧，每一次的错过都叫忘记。
我不该怪你，没有把叶之深情的诗读给我听，因为我们还没有正面的相遇，只是你太累时恰巧路过我的湖心；我不该怪你，以一枚梧桐树叶凝滞我的呼吸，因为你内心的锚过于沉重，你不期待再一次冒险的航行；我不该怪你，用一瞬间的相思换成我永世的铭记，因为你拥有一双飞翔的翅膀，注定要离我远行。
你是一只蜻蜓，点过我的湖心。
然后，羽翼飘动的声响，渐渐远离我惶恐不安的心情。
可是你的离去却没有让我恢复平静，我因此陷入忧伤的漩涡。
那波纹优美的线条汇成阻力，围困我的心。
你把我从梦境深处唤醒，却只告诉我，你要借着风筝远离六月的雨，而我却只能留在原地。
我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。
我躲在秋风的衣襟里回想当时的心情—— 那是一个永远的蜻蜓梦，似乎还没有开始就已经清醒。
我错把结局当作了开始，我始终无法相信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。
你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。
于是我知道，你不是蜻蜓，而我不再有湖心 读这段文字特别有感觉。
这段文字如诗一般优美，打动人心。
如画一般引人联想，不知不觉，脑海中出现一只蜻蜓，不知不觉自己仿佛成了那湖，伴有几分落寞，几许感伤。
你是一种蜻蜓，你无意点过我的湖心，你无意闯入我的世界，你无意出现在我面前，可我却有意记住了你，我知道，这不是偶然。
你只是我生命的匆匆过客，任我怎么挽留，怎么不舍，拥有翅膀的你注定要远行，拥有飞翔梦的你注定要离开。
或许，我早该明白故事的开始就只是一个错误，只是偶然。
可，你的偶然，却，成了我的必然。
你，注定，要离开、、、、、。
湖与蜻蜓的故事，其实更是你与我的故事。
当蜻蜓点过湖心的瞬间，有涟漪，是湖心动了，可蜻蜓却已不再回来。
蜻蜓点过湖心，永远不可能有完美的结局。
那个中缘分，岁荡开的波纹渐次散尽，只剩下湖的落寞与寂寥。
你的不经意却成了我的永远，是的，我不该怪你，因为你，只是不经意。
其实当蜻蜓点过湖心，故事便结束了、、、、、、 庄子:在我们无路可走的时候 作者：鲍 鹏 山 当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会意识到自身的局限。
“山阴道上，目不暇接”之时，我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子，我们也往往被庄子拨弄得手足无措，有时只好手之舞之，足之蹈之。
除此，我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出。
他总在一些地方吓着我们，而等我们惊魂甫定，便会发现，：呈现在我们面前的，是朝暾夕月，落崖惊风。
我们的视界为之一开，我们的俗情为之一扫。
同时，他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。
“造化钟神秀”，造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊! “庄子钓于濮水。
楚王使大夫二人往先焉。
曰：‘愿以境内累矣。
’” 先秦诸子，谁不想做官?“一朝权在手，便把令来行。
”“在其位，谋其政。
”“君子之仕，行其义也。
”谁不想通过世俗的权力，来杠杆天下，实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了，但庄子的心已冷了。
这是一个有趣的情景：一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生，一边是身负楚王使命，恭敬不怠、颠沛以之的两大夫。
两边谁更能享受生命的真乐趣?这可能是一个永远聚讼不已，不能有统一志趣的话题。
对幸福的理解太多样了。
我的看法是，庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量，而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。
这有关对“自由”的价值评价。
这也是一个似曾相识的情景——它使我们一下子就想到了距庄子约七百多年前渭水边上发生的一幕：八十多岁的姜太公用直钩钓鱼，用意却在钓文王。
他成功了。
而比姜太公年轻得多的庄子(他死时也大约只有六十来岁)，此时是真心真意地在钓鱼。
且可能毫无诗意——他可能真的需要一条鱼来充实他的辘辘饥肠。
庄子此时面临着双重诱惑：他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼，他的背后则是楚国的相位——楚威王要把境内的国事交给他了。
大概楚威王也知道庄子的脾气，所以用了一个“累”字，只是庄子要不要这种“累”?多少人在这种累赘中体味到权力给人的充实感成就感?这是生命中不能承受之“重”。
“庄子持竿不顾。
” 好一个“不顾”!濮水的清波吸引了他，他无暇回头看身后的权势。
他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。
他把这看成了无聊的打扰。
如果他学许由，他该跳进濮水洗洗他干皱的耳朵了。
大约怕惊走了在鱼钩边游荡试探的鱼，他没有这么做。
从而也没有让这两位风尘仆仆的大夫太难堪。
他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题：楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着?二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。
” 庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。
” 你们走吧!我也是这样选择的。
这则记载在《秋水》篇中的故事，不知会让多少人暗自惭愧汗颜。
这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。
当然，我们不能以此悬的，来要求心智不高内力不坚的芸芸众生，但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。
是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯!庄子似因无情而坚强，实则因最多情而最虚弱!庄子是人类最脆弱的心灵，最温柔的心灵，最敏感因而也最易受到伤害的心灵…… 胡文英这样说庄子： 庄子眼极冷，心肠极热。
眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。
虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。
这是庄子自己的“哲学困境”。
此时的庄子，徘徊两间，在内心的矛盾中作困兽之斗。
他自己管不住自己，自己被自己纠缠而无计脱身，自己对自己无所适从无可奈何。
他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。
对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。
天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。
他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱。
谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔。
谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱? 江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余,视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。
站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。
斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。
帝王君子犹不见，槛外长江空自流。
寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。
我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息地让我追随。
每一寸楼板、每一株丹朱都在我的心弦上颤动。
想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。
流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。
我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人，所有人，生来都会属于不同风景。
在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭谴受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世，歌舞人生的脾性。
贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。
那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正演着。
他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复浮沉，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。
有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。
滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭藉罢了。
此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。
谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃
如今，赣江畔的孤骛年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似 江水茫茫欲拍阑干。
浅云灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼脸。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。
这个自幼饱读诗书，贯通九经的青年，行于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。
蜀地去长安已遥遥又遥遥矣。
无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》、《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻。
”（杨炯语）人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。
王勃若一心为文，历史也许重新改写吧。
可惜，王勃在剑南之地逍遥了二年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。
书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。
人生沉浮反复，王勃心冷了。
一片阁 \\\/ 躲在云层下 \\\/ 疲倦和黄昏的鸟一样 \\\/ 面对江水恸哭。
江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。
一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。
该张皇
迷惘
失落
还是愤懑
毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。
——人无语，惟有惘怅地醉去。
滕阁王不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是棵长满可能的树。
王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上
想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惘怅。
斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
