近墨者未必黑的名言警句。
出污泥而不染是金子总会发光真金不怕火炼
有关近朱者未必赤，近墨者未必黑这样的改变句子
谦虚未必使人进步，骄傲未必使人落后。
以近墨者黑、近墨者未必黑为话题作文
有人说：“近朱者赤，近墨者黑”。
事实果真如此吗
环境对人真的有如此之大的影响吗
近墨者必定黑吗
其实不然。
实际上，近墨者未必黑。
关键在于我们自身如何选择。
在炎炎的夏日，你是否被那“水面清圆，一一风荷举”的美景所吸引
池塘中的污泥，你是否被莲那“出淤泥而不染，擢清涟而不妖”之高洁所折服
是啊，生长在如此污浊的环境中，却不被沾杂，反而高洁如玉，着实令人感动，着实令人叹服。
在大唐王朝，亦有如此文“莲”——青莲居士。
“好友”劝他：你防下你自己，融入我们的群体吧。
这样，你才能平步青云，你才能步步高升。
然而，他却“不听劝”。
他高昂起自己的头颅，他蔑视那奸臣小人，他坚持做他自己。
他更是放荡不羁。
他让贵妃为其斟酒，让力士为其脱靴，然后大喝：仰天大笑出门去辈岂是莲蒿人。
由此可见近墨者朱必黑。
李白告诉我们：近墨者未必黑。
自古以来，巾帼不让须眉。
有“沉鱼落雁”之美称的昭君，为后世女儿树立了榜样。
她被选入宫中后，与三千佳丽住在同一屋檐下。
她们有着共同的愿望：被皇帝临幸，博取荣华富贵。
为此众姐妹各显神通，纷纷买通画师，令其为自己“创造”出更美好的容貌。
然而，她却选择她自己。
她自信她的美貌，她更自信她的才情。
后来，她被迫远嫁匈奴。
她一点也不悲伤。
她带着那份高洁离开祖国，去开创她的新，只是把无限的遗憾留给皇帝。
昭君告诉我们：近墨者未必黑。
随着时间的流逝，我们到了近代。
我们看到那个高大的身影——鲁迅。
在那混乱不堪的社会，在那污浊不堪的社会，他却给我们明亮的感觉，给我们白晢的感觉。
在那时候，稍有点知识的人，纷纷计划的“蓝图”——投靠哪一有钱有势的派别。
然而他却走自己的路，拿起自己的笔杆，同那一片漆黑作斗争。
尽管他周围笼罩着烟雾，尽管在黑暗中，他常常碰壁，然而他依旧坚持做他自己。
鲁迅书写着：近墨者未必黑。
古今中外，多少仁人志士告诉我们：“墨”只是致使“黑”形成的一点因素，没有“墨”，“黑”未必就不会形成。
但同时有了“墨”，也未必就会产生“黑”。
形成“黑”的真正原因在于我们自己。
只要我们坚持做我们自己，再多的“墨”也无济于事，再多的“墨”束手无策。
哪些诗句可以证明“近朱者未必赤，近墨者未必黑”越多越好
莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
清者自清，浊者自浊水至清则无鱼，人至察则无友。
众人皆醉他独醒立鸡群独自傲人人笑我太疯癫，我笑他人看不穿: 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒时人莫小池中水,浅处无妨有蛟龙
关于近墨者未必黑的辩论词
鲁迅先生就是一个非常好的例子。
鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。
成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。
古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是! 这些具有超群品质的人必然拥有自己完善,正确的人生观与世界观.他们做事从不偏离轨道,即便偶尔迷失也会迅速折返正途,即使偏激也是由于具有的各种极致的个性交汇碰撞造成的,无伤大雅.其人生的主线仿佛早已确定,就好象掌心的纹路一样清晰,只要他们捏紧拳头,世界便在其掌握之中. 他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡仍象出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心. 我想变赤变黑的过程是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌! 这样的人让人觉得可悲与惋惜.他们没有人格的主心骨,象是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,象头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,象是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条.他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗.这个时候,变赤变黑都是可能的. 选择令人敬仰的人生还是令人悲悯的人生全凭自己,关键在于理想信条的选择与坚持,从而把握住自己的立场与格局,让人生的调色板上主色鲜明,光彩夺目. 1、 近朱者未必赤，近墨者未必黑 古人云：近朱者赤，近墨者黑。
老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。
近朱者真的赤，近墨者真的黑吗
这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。
如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真为他感到悲哀，因为他做人太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。
“近朱者赤”，人人都这样吗
就拿我身边的事例来说吧。
我们学校最近开除了几名初一的学生，其中一名是我的小学同学。
按理说，我的这位同学在小学受到的教育是良好的，因为我们学校管理较严格，班主任是一位尽职的老师，班风也很正。
而现在我们就读的中学，更是重庆一流的好学校。
这里，有着良好的学习风气、高素质的老师、勤奋努力的同学，但他为什么不接受这些良好影响呢
还一天到晚不好好学习，经常打架逃课，以至于最后被学校开除。
不是“近朱者赤”吗
“近墨者黑”也是人人如此吗
还是拿我们外语校的事例来说吧。
在初一几个非正取班中，没有一个人在入学考试中进入了前80名，大部分同学的成绩都不是太好，但在上学期的期末考试中，十班就有一名同学进入了年级前10名。
按道理说，他们非正取班班风不如那些正取班，成绩也要差一些，但这位同学为什么没有受到那些不良影响呢
不是“近墨者黑”吗
在我们的身边还有许许多多这样的例子，是否“近朱者赤，近墨者黑”，其实归根结底，原因还是在于我们本身，当然不排除环境对我们是有一定影响的。
进朱者未必赤，进墨者未必黑。
2、 近墨者未必黑 中国有句古话：“近朱者赤，近墨者黑。
”意思是指周围的环境对人的影响很大。
然而，近朱者就必定赤，近墨者就必定黑么
我认为，黑的影响固然重要，但更看近墨者本人如何。
近墨者未必黑。
（提出问题） 马克思主义的辩证唯物主义认为，在事物的变化中，有内因和外因两个因素，外因通过内因才能起作用。
同样，对一个人说，周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响，但作为近朱者和近墨者来说，其本人的智力、毅力、辨识则是变赤或黑的决定因素。
如果他是非混淆不清，别人怎样说他就怎样做，不会自己分析、决定，那近墨者必黑；如果他头脑清醒、意志坚定，那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。
总之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，当看近者如何。
（讲道理，分析问题） 从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。
汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。
在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。
这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。
（摆事实） 如何能做到近墨而不黑呢
只要有清醒的头脑，坚定的意志，那么就能近墨而不黑。
周恩来、鲁迅等无数先人以他们的实际行动为我们作出了榜样，愿我们每个人不管什么环境中都能保持住自己的坚定信念，永不变色。
（结论） 近朱者未必赤：国民党特务 近墨者未必黑：中共地下党 以上为笑谈------------ 转入正题： 明末清初,抗清武力失败,江山易主,中流砥柱者 虽然不能如伯夷叔齐不食周粟,但终不做贰臣,而且继承了先圣之绝学,反省明末圣人多如狗,街道两边走的情形 提倡经世致用... 如学术系统,虽然在武力上没有成功,不过在文化上没 有低头,所以没有真正的亡国,这才是真正意义的反清 复明.............
爱莲说中雨近墨者未必黑的句子是什么
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
