
请大德帮忙:佛陀什么时候说过要绝对的宽容和慈悲
这样的原话是没有提到过的,但咬文嚼字就大可不必了,那么多佛经中,世尊一再教导弟子们要帮助别人,甚至是头目手足都欢喜布施需要的人。
这就是大慈悲的体现。
说到宽容,佛提到过不见众生过的,自己承受的一切只是因果业报而已,没有值得憎恨的地方。
阿弥陀佛。
赞美佛陀救命知恩的诗词。
今生蒙佛慈悲度,脱离苦海得彼岸。
后面两句想不出来。
希望各位师兄能帮忙一下,
上联:利欲熏心之境寻觅佛陀慈悲之路下联:贪得无厌之音招来红尘名利之人
大家都说佛陀是“慈悲”的,可是为什么佛陀不永住世间为我们说法,或不断地投生到我们的世界来渡我们成佛
谈谈自己的看法,供大家交流: 1、佛三不能:[出景德传灯录] 一不能免定业不能免定业者。
谓佛能空一切相。
断一切众生之恶。
而不能自免定业也。
(定业者。
决定之业。
即木枪马麦等报是也。
)二不能度无缘不能度无缘者。
谓佛能化导一切众生。
而不能度无缘之人也。
三不能尽生界不能尽生界者。
谓佛能度世间一切众生。
而不能令众生界尽也。
2、慈与悲。
愿给一切众生安乐叫做慈;愿拔一切众生痛苦叫做悲。
3、佛不长久住世: a.使众生生稀有想:《大般涅盘经》云:“尔时不可说不可说无数亿恒河沙诸大菩萨比丘比丘尼。
一切世间天人阿修罗等。
同声唱言。
苦哉苦哉。
如何正觉一旦舍离。
无主无归无依无趣。
追思恋慕悲感号泣。
互相执手捶胸闷绝迷失诸方。
哀恸三千大千世界。
尔时世尊。
出八种声普告大众。
莫大号哭犹如婴儿。
各相裁抑勿自乱心。
汝等于此行苦生死大海。
勤修净心莫失念慧。
疾求正智速出诸有。
三界受身苦轮无际。
无明郎主恩爱魔王。
役使身心策为僮仆。
遍缘境界造生死业。
贪恚狂痴念念伤害。
无量劫来常受苦恼。
何有智者不反斯原。
汝等当知。
我旷劫来已入大寂。
无阴界入永断诸有。
金刚宝藏常乐我净。
我今于此显难思议现方便力。
入大涅盘示同世法。
欲令众生知身如电生恋慕心。
生死瀑河漂流速疾。
诸行轮转法应如是。
如来涅盘甚深甚深不可思议。
乃是诸佛菩萨境界。
非诸声闻缘觉所知” b.为使众生行正法:《金刚经》云:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来” c.为使众生见于第一义:《大般涅盘经》云:“迦叶菩萨复白佛言。
世尊。
如来寿命若如是者。
应住若减一劫。
常宣妙法 。
如霔大雨。
迦叶。
汝今不应于如来所生灭尽想。
迦叶。
若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。
乃至外道五通神仙得自在者。
若住一劫若减一劫。
经行空中坐卧自在。
左胁出火右胁出水。
身出烟炎犹如火聚。
若欲住寿能得如意。
于寿命中修短自任。
如是五通尚得如是随意神力。
岂况如来于一切法得自在力。
而当不能住寿半劫若一劫若百劫若百千劫若无量劫。
以是义故。
当知如来是常住法不变易法。
如来此身是变化身非杂食身。
为度众生示同毒树。
是故现舍入于涅盘。
迦叶。
当知佛是常法不变易法。
汝等于是第一义中应勤精进一心修习。
既修习已广为人说” d.佛涅盘后有佛舍利常住在世,见舍利即见佛身。
另佛的法身常住在世; e.说食不饱,佛涅盘后当以戒为师。
如佛在世,不依照师教修行亦无益于己。
f.即使佛陀在世,其所居住的王舍城中也有许多人不知道佛的存在,无缘人故。
4、佛不仅是大慈大悲、还具大智大慧、大喜大舍、大雄大力。
正因为这些,他能洞彻三世,于此五浊恶世成佛、讲法、示涅盘。
师兄如有兴趣可以读下《大般涅盘经》,里面有佛对弟子做的最后答疑,涉及各方面的问题。
注:佛经并非文言文,而是古时的白话文。
最后感谢 lpylzfg 师兄提出这个问题,能够让大家在此交流。
南无阿弥陀佛
佛陀慈悲 请问善友,放生时需要念什么经文
念皈依十方佛法僧。
念七佛名号
赞美佛教的句子
1.惊醒世间名利客,换回苦海迷梦人。
2.自从一见《楞严》后,不读人间糟粕书。
慈悲的众佛,为何走时不把鳄祖等镇封
发表人青云一剑\ 发间:2010-10-2323:19:32 大雷音寺一众佛教大能,留下多件镇封罪恶的所在沿着星空古路而去,从此仙踪渺渺。
时间最是无情,哪怕再神圣的法器也耐不了岁月的洗礼,于是,佛陀的封印渐渐被打开,一些小鳄渐渐出世。
叶凡等人取走法器的行动,彻底打开了第一层封印,放出有盖世之威的鳄祖。
令人怀疑的是,号称智慧法力慈悲……无边的佛陀会给众生留下不能力敌的妖魔
显然不会,那么留下鳄祖等强大妖魔的原因会是什么
第一,不知名的原因让他们走的太匆忙,只能匆匆留下数间威力无穷的镇压法器。
第二,对镇压的妖魔连佛陀菩萨们也无力消灭,于是只能将大雷音寺从地球移到了远离生命源地的荧惑星。
第三,也许他们以为到达星空之路尽头的所在后,会令他们的神通法力大大提升,他们会再次回来消除镇压的存在。
但是无尽岁月后,他们不知遇到了什么,当中再也没有人回来。
第四,……欢迎讨论。
王子拖地回复:‘佛不是道。
凡事留一线,日后好相见。
日过之后,才好相见。
要是道爷出马,直接搞完了毁尸灭迹,不留情面。
恩恩,我邪恶了 辰东书迷1回复:‘第四,所有的神佛都被镇压在大雷音寺下的最后一层,无尽岁月前曾有通天彻地的存在,断送了这里的一切,以佛寺压佛、 不过呢,我觉得第三的可能性大一些,佛们,是还行归来的~’ 遮羞回复:‘第四: 佛曰:“此乃魔物当于叶凡主角泯灭,贫僧等怎敢与主角抢风头,世人皆知,叶施主是东老大罩的,贫僧等只龙套而,阿弥陀佛
” 中声响回复:‘还用讨论么. 肯定又是有惊天大阴谋了... 主角应该又是死去活来... 之后又是一大堆人做烈士... 最后世界和平...... 作者前几本书的主线都是这样..现在这本应该也差不多.’ 无聊人生,哎回复:‘诶,好像不是这样吧!好多法器都是损坏的,看样子应该在当年发生了一场大仗,但不知什么原因,和尚们败了! 但是不是大雷音寺下面的东西就不得而知了! king88回复:‘你们貌似都漏了一点,叶凡他们的佛器,好像是捡垃~圾一样从尘土中找出来的。
如果是很强的佛器,那些秃子会随意丢在大雷音寺里吗
肯定是不会的,好的一定是留在身上。
只有他们本身根本就没资格带在身上的佛器才会留在寺里的。
像寺庙的象征牌匾啊、摆设的古灯啊、念佛的木鱼啊……这些才是被弃下的。
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我个人感觉,镇压大雷音寺下的佛器无外乎就这么几个:牌匾、古灯、菩提树……其他的也就只是沾染了点佛气罢了。
’ 青云一剑回复:‘首先,有些法器之所以有损坏,不是他们级别不到,而是因为经过了太长的时间,而且法器本身在火星也得不到灵气补充。
能够完整保存下来都具有大威能。
当然,也许更强的法器被用来镇压第二层,第三层……也说不定。
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佛本是道,道法自然,佛陀慈悲、空
个人愚见:这句话的意思是,鼓励人们进入更高的境界看世界。
道法自然,大概是说,道和自然是相辅相成的,道的最高境界就是身心的完全自由自在,这里自然还有无拘无束,自在自由之意。
佛陀慈悲、空,佛陀就是掌握“道法”的“人”,他们境界超然,与世无争,空就是对这种境界的概括,慈悲因为他们站的更高,怜悯“世人”。
佛陀慈悲怎么会有学佛盗法一说?
盗,不予而取。
佛法,有深有浅,是要看人资质给予相应的才好。
见大根器者,要给予了义经,见小根器者,不能给了义经。
否则他们不但承受不住,还会起诽谤心。
对他们不好。
盗法,是因为他们要越境听闻高等法,会害了他们的。
不让他们听,正是佛陀的慈悲。
现在印刷术发达了,像《法华经》等随便什么人都能看,让多少小根器者起了轻视心和诽谤心。
所以,不应让人盗法。



