关于秋天的哲理句
时维九月，序属三秋 维：语助词，无义。
序：时节。
唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 秋天转眼间，秋天已经悄悄的来到我们的身边。
天气渐渐凉了，天渐渐高了，云渐渐淡了，叶渐渐落了。
一切好象就在一夜之间发生，不被人发觉。
秋天是红色的。
可见山上那火红的枫叶，红的像火，像燃烧着的火，在凉凉的秋天带给我们一点暖意。
红的像鲜红的血，像我们血管中流淌着的血液，象征着生命，象征着活力，就像我们的生活。
秋天是兰色的。
天空蓝的像染过一样。
高高的天空，偶尔有候鸟飞过，凄凉的鸣叫，仿佛在告诉人们什么。
走出城市，感觉空空荡荡，一条宽阔的大路，通向远方。
通向一个我们不知道的地方。
兰色的天空上是否投影着你我
算了，还是赶路吧。
秋天是金色的。
麦子对着太阳愤怒的生长，像 一片金色的海洋，农民在等待好的收成，秋天是个期盼的季节，是个收获的季节，是个不会让你希望落空的季节。
看着嘴里呼出的气体，天气凉了。
竖起衣领，感受着凉爽的天气，走在路上，天空的飞鸟总让我张望，我突然感到冷暖没有主张。
明天只能比今天还要冷，我该怎么办
我怎样才能找到个温暖的地方
我不知道。
我只能不停的走，在秋天寒冷的天气里，在秋天高高的天空下。
风无情的吹在我的身上，吹在我的心上，原本就寒冷的心突然感到破碎般的痛楚，明天我该去哪里
我该做什么
我是否还有在继续生存的理由
我困惑，我迷茫，在秋天寒冷的天气里，在秋天高高的天空下。
此刻你是否也感觉到秋天的到来
你是否也在考虑和我一样的问题
我听见远处的歌声，那歌声凄凉但是辉煌。
我看见远处的大路，那大路漫长但是宽广。
我感觉远处的你，你美丽而且善良。
我走在路上，我不停的走，我不停的歌唱，在秋天寒冷的天气里，在秋天高高的天空下。
在没有方向的风中开始跳舞吧，或者系紧鞋带听远处歌唱。
关于秋天的优美句子
“一叶知秋色”，落叶飘飘成为秋色一景。
秋天的风，吹走了春季的“湿”，吹走了夏季的“闷”，带来了一阵清凉。
人们都说，秋风是干燥的。
我却不以为然，我喜欢秋风拌面的感觉，它可以让人头脑清醒；可以让身上的尘埃飞向远方；可以带我们的灵魂走进秋色。
秋风一闪，万树都会报以热烈的掌声和优美的舞姿，那个场面隆重盛大，不亚于盛大晚会的热闹场面，满天飞舞着蝶一般的落叶。
叶子之间碰撞出的响声似乎在向大地母亲报喜，离家的孩子要回到大地母亲的怀抱，激动的心情是无以用言语表达的，也不需要表达，因为秋风已经悄悄地告知大地。
秋天的叶，带走了春季的“绿”，带走了夏季的“壳”，带来了一段满天飞舞的动人场面。
每一片落叶都是一个生命的结束，同时又是另一个生命的开始。
落叶在风中尽情地舞动着婀娜的身姿，时而翩翩而下，时而转圈，时而随风而行，身披黄衫的它们，此时是在以最优美的舞姿向大树告别。
感谢大树母亲的养育之恩。
秋天的叶铺满了世界各个角落，一走过，犹如在弹奏着动听的钢琴曲，此起彼伏。
有“大珠小珠落玉盘”之气势，“余音绕梁三日”。
秋天的色，涂掸了春天的“多彩”，涂掸了夏季的“火红”，染上了一层深褐色。
褐色是秋的主色调。
秋的到来，天地万物以此来迎接。
褐色让人产生无限暇想。
我不喜欢“多彩”，不喜欢“火红”，也不喜欢“洁白”，唯独热爱褐色。
它代表着一种庄重、沉稳，同时它也是人们内心深处的一颗“琥珀”，透明之中裹着一种辛酸。
同时褐色也是画家们在描绘秋景时的最爱。
秋天的色调朴素。
不雍容华贵，不矫柔造作，以质朴征服了我。
秋天的阳光，覆盖了春季的“温暖”，覆盖了夏季的“炎热”，送来了一丝丝“爽意”，秋天的阳光醒来都是挺晚的，消失得也快。
算得上“晚出早归”。
但并不妨碍它的质美。
它不单单照射到万物，同时把人类心灵深处照得通通透透。
我想，秋天的阳光是了解我内心的秘密，我不用向谁倾吐。
因为秋天的阳光已经告诉大自然，它们会和我一起同喜同忧。
秋天的风，秋天的叶，秋天的色调，秋天的阳光，构成了一幅绝妙的秋景图。
图画中埋藏了许许多多的秘密，只要我们善于发现，就可以揭开；图画中蕴藏了许许多多的人生哲理，只要我们积极求索，就可以领悟。
图画中展现了许许多多多姿的人生，只要我们端正态度，就可以拥有。
秋景——一幅美妙的人生宏图。
描写秋天蕴含哲理的句子有哪些
感受秋天立秋之后，天气便凉爽起来，秋风飒飒，天高云淡，秋天就这样来了。
那个繁华演尽，燥热难挨的夏日，就这样走了。
每到这个季节，古人便发出悲秋之情，“何处合成愁
离人心上秋”，无名的惆怅占满心头。
《诗经》中的“秋日凄凄、百卉具腓”，“桑之落矣，其黄而陨”都是对秋发出的唏嘘。
范仲淹的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，所绘景色清微淡远之致，情与景交融，引人深伤。
“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”是柳永的叹息，凄凄柳下，再会无期，能带走的似乎只有满怀的秋风。
周邦彦的“秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷，伫听寒声”，写的是凄清旅途的寂寥无助。
韦应物的《闻雁》：“故园眇何处
归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来”写的则是怀人思乡的落寞情怀。
秋天在古人看来，大都是凄风苦雨，枯草落花，雨打残荷，雁鸣长空的凄凉景色。
任何美好的东西，无论它多么美好，都逃不过时间的魔掌，总有一天它们都将无可挽回地逝去。
特别是在秋天来临的日子，这种生命大幻像的感觉更趋强烈。
正如我面对美妙的花朵一瓣瓣凋零时，我会为生命落泪。
面对秋天，倘若我们换换心情，就会发现它别有神韵，感受就不同。
一个秋夜，昏昏的街灯中，看到的竟是一树金黄的灿烂，就像我在深山里看见一丛丛燃烧的枫树一样，那一瞬间，我呆住了。
看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。
我一向以为秋天，枯叶，只代表着萧索与孤寂的感觉，那生命的枯竭与消逝、凄凉、不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头的感觉，被这种灿烂，忽然给了我一种坚强的感觉。
那棵树，执着的近乎固执的站在那里，带着满枝的金色，坚强的在风中挺立。
原来，秋天也是刚强。
是坚持，也是忍耐，生命依然美丽。
花坛中金菊、串串红，还有叶绿如碧的美人蕉，依然开着，似乎还不知道秋天的到来，就像女孩一样，她们的青春不因秋天的到来而丝毫有损，依然光彩照人。
与那树那花灿烂的是秋月。
秋天的月光辽阔空灵，天空是它幽蓝色的幕布，蓝得幽幽地泛出无比柔和的光泽，从上到下到无边都近乎一个颜色，充满深远的穹顶，笼罩着大地和我们。
月光在纯净的空气中飞泻，洒满世界。
我看到满世界飞翔着纯洁的光，看到月光在这个温和的秋夜，从如此美丽绝伦的高天上摇曳而下，它将纯洁的光，将它的圣美的神韵，将光的恩泽送达人间，送给我们每个人、每个生灵、每个有灵无灵的物一份大美、纯洁和希冀。
那夜我漫步街头，小山，水边，可惜无酒、无诗、无歌，这不要紧，我们有月色，有月色可饮，有诗潮在心头涌动，有秋籁在天空和我内心深处悠然响起。
我们还缺什么呢
秋天的太阳，并不是夏日那种艳阳高照，云团聚集的样子。
秋阳朗照，天空明净，即使有云也是淡淡的，丝丝的。
天空分外湛蓝，愈是接近太阳的地方，愈是蓝中带紫。
阳光照在墙壁上，显得十分清晰，也白得耀眼。
照在树上树叶金黄、彤红，绿的闪亮。
照在河水上，波光粼粼，如碎银点点。
这样柔和生动的阳光，尤让人心肠感动。
那墙壁上的光，树上的光，河水的光，那么逼近，那么突兀地呈现在我们面前，而蔚蓝色的天空，则遥遥地映衬在它背后。
满世界都是耀眼、闪亮的，清晰明澈而不刺目的强光，仿佛农民从稻田刚收获的干燥、温暖、洁净的稻穗。
这样的天空和大地对我都是一种震撼。
每当这样的时候出现在我面前，我都禁不住内心的激动。
有种感动从我内心涌来，使我不能自己。
天空和大地如此之美，它们具有如此令人不可思议的简洁，完满，一目了然。
大美不言。
在秋天，我望见了天空和大地，望见了天地之大德。
大美之德，无言有信，大德无声，美及万物，惠及众生。
秋天的早晚和正午的温差，令早上的雾气中午蒸发成水汽，飘浮在空中，晚上凝为露珠，降落于大地，就形成寒露。
寒露是阳光和大地之子，在天地之间往复，滋养众生，催化万物。
万物负阴而抱阳，而洁净的甘露则得天地之精华，日月之灵气，点化万物，点化秋天，点化大地和人间一切有关收获之物。
甘露和气温的落差，使得万物积累、贮存之点滴精华，如涓涓流水汇于江河，成为收获的催生剂。
从白露到寒露，秋天教会了我如何储存生命，积蓄精华，拥有丰收和成熟，滋养万物，回报大地。
就像我们的思想，它根植于大地和人民，回报于万物。
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉
”霜降过后就是立冬了。
霜降点燃漫山遍野的红枫，我想那一定是秋让我们借一树枫火，在冬天里取暖。
其实，秋天是最有情的。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”这是秋天排空的诗情；“留得残荷听雨声”，那是属于秋天的韵味，即便伤感孤独，也是一种美丽心情。
何必在秋风中低低地叹息，何必在秋风中将锦瑟弹响呢
何必立在梧桐淋着秋雨，何必帘卷西风瘦似黄花呢
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，那是秋天娉婷走出的女子，莲步如云，不娇不艳的，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。
这种感觉，惟属秋天。
让我们去感受“秋风之性劲且刚”的豪迈，“南山与秋色，气势两相高”的丰俊，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的淋漓。
感受秋天，感受生命，诗情无限，快乐无穷。
关于秋天的哲理散文
珍惜秋天（散文） 也许是惯读古人的诗文吧，我向来都觉得秋天过于悲凉和萧杀。
在古人的眼里，秋天的一切景物都充满离愁别恨，弥漫着凄凉和悲切。
因此，那落魄文人柳永叹道：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
”元朝才子马致远的一曲《秋思》:“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”写尽了古人眼中的萧瑟、苍凉的秋景，也道尽了古人颠沛流离、飘泊无依的凄情。
不知先祖们是否生来就有悲秋之感，抑或秋天本来就是悲凉凄切的，总之，秋天在人们心中总是萧杀、冷酷、无情的。
且看古人所造的“愁”字吧，古人造字的方法有象形指事会意形声诸法，而以会意形声最为普遍。
“愁”字假如是会意字，那应该是秋天之心即为“愁”，或者是心之秋天而为“愁”；如果“愁”字是形声字，而表示“忧虑”之意，读作“chou”之声的应该不至于一个“秋”和一个“心”吧，为什么先祖们偏偏要这个“秋”和这个“心”呢
直到今天，人们还在唱“谁道秋下一心愁”（歌曲《秋蝉》）。
因此，古今文人心中和笔下的秋风秋雨，秋色秋声，秋水秋月，秋雁秋蝉等等，无不是孤苦、忧郁和苍凉的寄托和象征 ；因此，就有了“蝉声断续悲残月，萤烛高低照暮空”和“江声月色那堪说，肠断金沙万里楼”的惆怅，有了“常恐秋节至，焜黄花叶衰”和“心绪逢摇落，秋声不可闻”的叹息。
然而，近读一文人的一篇文章后，我却改变了对秋天的看法。
这位哲人或作者在文章中把人生的童年、青年、中年和老年分别比喻成为一年中的春、夏、秋、冬四个季节，我觉得十分贴切，也符合中国的文化传统。
的确，阳春烟景，万物昭苏，充满了生机，饱绽着活力，颇像一个人的少年时代，但初春发育的幼芽，毕竟未曾饱经风雨，没有受到折磨，还不免有些娇嫩、稚拙。
待到炎阳播火的夏日，滚滚鸣雷赶着一阵阵疾雨，“绿遍郊原白满川”，正是万物茁壮成长的时节，有如人生处于青壮之年。
大时代的弓弦呼唤着年轻的臂力，风帆鼓满，豪气冲天。
秋天是成熟的季节，收获的季节，人到中年正是如此。
经验丰富，阅历深广，情怀由浪漫、激烈而至于深沉、阔大，处事由狙犷、焦灼变为成熟、稳健，像封存日久的佳酿，品味甘醇的水果一般。
如果说，青年生活于未来，老年生活于过去，那么，中年则生活于现在，更注重实际了。
在人的一生中，老年虽为收敛时期，是生命的黄昏，却也意义充盈，丰富多彩，像一年的冬天一样。
冬天是透明的，蓝天澄明高爽，白云轻淡悠闲，“落木千山天远大，澄江一线月分明”。
冬天可以使人透视宇宙万般，冬天使人清醒。
由于它接受了春的绚烂、夏的蓬勃、秋的成熟，因此，冬天也是充实的。
与此相似，作为生命交响曲的第四乐章，老年也尝过了生命旅途中的欢欣和烦恼，期待与失望，颂赞与非议，慰藉与苍凉，领悟着哲学意义上的宁静与超然，称得上是人生的冠冕。
在七色斑斓的黄昏丽色中，继续演奏着生命真实的凯歌，直至生命火化闪灭，落叶归根，重返大地母亲的怀抱，清溶于苍茫无尽之中。
在一年四季之中，我最欣赏的是明艳的秋天。
我爱它的丰盛、充实、成熟、圆满。
林园漫步，处处光华耀眼，硕果盈枝，或丹红，或金黄，或绛紫，沐浴着艳美的秋阳，清香四溢，供人们肆意赏玩，尽情采撷。
我爱秋天的清凉明澈，深沉淡泊，这远远胜过春天的喧嚣、浮躁，夏日的炎热、张狂。
唐代诗人刘禹锡有一首寓有深刻哲理的《秋词》：“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
”他说，面对苍凉萧瑟的秋色，人们会觉得思想沉静，心境澄明，清爽入骨，精神振奋，而那千娇百媚、浓艳繁华的春色，却会挑动人沉酣迷乱，浮躁轻狂。
秋天由炎炎夏日的繁华、激越转入宁静、安祥，使人思想深邃，头脑清醒，有助于沉静的思考一些问题。
比如每当我们面对白云、黄叶、雁阵、澄潭的无边秋色时，都联想到，任过中年也应该像秋天那样，“收拾雄心归淡泊”，“绚烂之极归于平淡”。
淡泊，是一种人生哲学，一种生存方式，也是一种审美文化。
它的内涵十分丰富，大体上涵盖了平淡、冲淡、素淡和散淡等多方面的意蕴，反映出一个人内在的襟怀与外在的风貌，但集中地表现为一种人生境界，精神涵养。
人生由雄心勃勃，豪气冲天而转为面对现实、淡泊宁静是成熟的标志，这种成熟是一个过程，也是一个磨练。
我觉得这个磨练的过程很像登山。
年轻时节身体充盈，心高气盛，又满怀着好奇心，不知艰难险阻为何物，谈笑风生，奔突跳跃，攀登了一个又一个制高点，最后立足顶巅，凭栏四顾，但觉江天寥廓，大野苍茫，不仅快然自足，心神为之一爽。
但是，“却顾所未经，苍苍横翠微”，特别是望中并没有想象中的奇观胜景，也解释不清楚攀登中那样风风火火、沸沸扬扬的心理基因，于是兴奋中夹杂着几丝迷惘。
这种心态颇似中年过后的情景。
下山时的步履总是平缓、悠闲的，时时以一种“过来人”的淡泊情怀，扫视着那些也是风风火火、沸沸扬扬的登山热客，对他们的磅礴气概和热切心情，似乎领略了一些却又并不真正的理解。
因此，我觉得人生犹如登山，而只有到达山顶，领略无限风光以后才能领悟人生的真谛。
人生是美好的，无论你处在少年、青年、中年和老年时代。
“兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。
欣欣此生意，自而为佳节。
”春兰是美的，而秋桂同样也是美的。
“春宵一刻值千金”，我们珍惜春光的时候，更应该珍惜秋天。
“春天瘁复荣，秋草黄已碧”，一个中年人，无论自己曾否有过辉煌的青春岁月，那一切已属往昔，应在平淡宁静的心境中去总结昨天，把握今天，面对明天。
不要因青春不再岁月蹉跎而懊悔，也不要为明镜催白发老之将至而悲叹。
朱熹老先生也曾说过：“万物都有待尽之日，岂有吾人可得长生不死之理
”是的，每一个人都只有一次人生，而不同的人完全可以让生命呈现出不同的相对长度。
如何设法使生命永远成为一团烈火，一股清泉，燃烧着理想，流注着憧憬，让生命的每一天都向着各种新的可能性敞开，永不封闭，永不凝滞，这的确是一个引人深思的话题。
然而“生无所息”，“生命无常”，由少壮而老迈，由动健儿衰颓，“芳枝新叶催陈叶，流水前波让后波”，新陈代谢，生老病死，人生固然。
而能在精神上超越死生的拘牵，那样，自然就会放得下对世间利害、得失和人事升沉、荣辱的执著，养成悠然的心境，达观的意识了。
而能够达到这样的心境和意念，只能是经历了人生磨难领悟了人生真谛的中年人。
“一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
”是的，秋天没有春日的万紫千红，却以其淡泊和成熟而“胜似春光”。
因为中年生活于现在，注重于实际，所以珍惜中年人有限的时光，就是要面对现实，把握今天，“成事立业在今日，莫悔昨日弃今朝
”
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蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
年轻时，我的生命一朵花----当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。
现在华已逝，我的生命有如一个果子，已经没什么东西可以分让，待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
果实业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
花苞很多都不开就要剪掉一些，让它专注开一朵花，很像人，一定要放弃掉一些，让 唯一的东西可以绽放。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
关于秋天的蕴涵哲理的名人名言
秋不是结束，是开始。
---爱因斯坦
