与人无争的成语
与世无争 [yǔ shì wú zhēng] 生词本基本释义 详细释义 不跟社会上的人发生争执。
这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
近反义词近义词和光同尘 四重境界 安分守己 循规蹈矩 看破红尘 随俗浮沉随遇而安
好吧,那就透露一小下,这个成语是“指与世人无所争竞”的意思
与世无争:【基本解释】:不跟社会上的人发生争执。
这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
【拼音读法】:yú shì wú zhēng【使用举例】:他总是持着～的态度。
【近义词组】:安分守己、循规蹈矩、随遇而安【反义词组】:沽名钓誉、好大喜功、肆无忌惮【使用方法】:偏正式；作谓语、定语、补语；含贬义
形容人安静 无争的词语有什么
与世无争【拼音】yǔ shì wú zhēng【解释】世:世人,周围的人。
不跟社会上的人发生争执。
与世无争 相关的近义词: 和光同尘、四大皆空
求道教经典语录!
1、道生一,一生二,二,三生万物；2、仙道，无量度人；3顺天时，下养万物，昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。
体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。
地性既善，养生万物，无不置也。
圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。
神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》 、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。
《太平经》主张的“乐生”、“重生”，以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》
比喻与人无争，只求相安无事的人是什么成语
与世无争。
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水利万物而不争 人傲于世而不顺 什么意思
意思是：最高的善像水那样。
水善于帮助万物而不与万物相争。
它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。
上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。
正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。
拓展资料：出自老子《道德经》第八章：上善若水。
水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫惟不争，故无尤。
注：最善良好像是水。
水善利万物而不争。
注：水的善利益万物而不计较。
处众人之所恶。
注：水之善它能够在众人厌恶不去做的事，水去做。
故几於道。
注：所以水之德性就近於道了。
居善地。
注：水喜欢居住在安静无事的地方。
心善渊。
注：水的心最善良，不贡高能和万物之性，所以水它都处在最下的地方。
所以水它都处在最下的地方 与善仁。
注：水的德最善最仁，施万物不伐其功，利万物不求其报。
言善信。
注：说起来水最有信用，万物要他，他就给他。
政善治。
注：水润万物升为雨露降入河流，其善治於世间也。
《道德经》，又名《老子》，是春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。
是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。
