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关于大同世界的唯美句子

时间:2018-05-23 05:17

描写大同世界的句子

大同世界就是大认同的世界,不是说全人类都是富豪,没有人干活了,而是大家都能够轻松丰衣足食,不在为生计忙碌,比如在人之初能基本实现,生孩子免费,大病免费,入学可以凭成绩获得学习的资格与条件,而不在需要交学费,更加认同的是全人类的开发,启发全人类的智慧,而不是凭赚钱赚钱,当然到了大同社会赚钱依然是不可少的,但是社会保障更高,只要不是犯罪行为,基本不会因为生活而压力过大,大认同方面更加注重的是人与人的认同,不能像华吧一样没有缘由的拉仇恨,弄什么地域黑,本是一国人还要分人种,这种智商放到美国,不反了天了,美国是世界大融合的国家,要是有这种不必要的纠纷心,人人都不会安宁,大认同最主要是人人平等的心看待别人,涉身处地的想到处于别人的条件下自已能做到更好否,人们不在有无缘由的高等低等,而是凭对世界贡献,对人类的发展,对社会的管理,获得尊重,与现如今的社会只凭钱物分的高低等有明确的不同,当然钱在那时也是一种可以骄傲尊重方式,但是并不会成为全社会的主流,社会的主流超越钱财,

有哪些名人追求大同社会

应该到百度知道>人文学科>中国文学这提  千百,中国的古代思想政治家都在苦苦追寻一个理想的社会。

从古代的孔子、孟子,到近现代的康有为、孙中山,都曾进行过这样的努力。

在我国儒家经典著作《礼记》中,就曾对儒家理想中的“大同”世界做过美妙的阐述:“大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。

男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

”  儒家所推崇的这种“大同”思想对中国后来的思想家产生了深刻的影响。

东晋时代大诗人陶渊明曾写下了名垂千古之作《桃花源记》,在这篇文章里,陶渊明幻想、臆造了一个环境优美,没有战乱,没有剥削,没有压迫,人人劳动,个个享乐,“黄发垂髫,并怡然自乐”的太平世界。

到了近代,太平天国的领袖们为了凝聚人心,也曾在其颁布的《天朝田亩制度》里,向人们展示了一个“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的未来世界。

晚清思想家、戊戌变法的倡导者康有为在其《大同书》中,也曾描绘出一幅无私产、无阶级、无家庭、无邦国、无帝王、人人相亲、人人平等的“大同”世界。

  但是,由于时代和阶级的局限,中国的这些先哲们不可能真正找到通往“大同”世界的途径,“大同”也只能停留在幻想阶段。

和谐社会的对联5副,要经典的

满人间真情化春雨 全世界挚爱融冬雪 满人间真情化春雨 空地狱假意变秋叶 和谐社会华夏处处呈祥瑞 大同世界乌邦时时显美满 和谐社会华夏处处呈祥瑞 幸福生活九州人人享太平 和谐社会华夏处处呈祥瑞 反腐倡廉执政时时为人民 和谐社会水秀山青人亦亲 文明世界源远流长代相传

摘抄优美的句子(和谐)

那美丽花,因为有了绿叶的依偎,才显得清鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。

而一个人,一个家庭,一个社会,甚至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的和谐吗

和谐犹如一幅画,好似一首歌曲。

和谐产生美丽,和谐生发了力量。

和谐不是强行的,而是顺其自然的。

不和谐的生活不会产生共鸣,无法演奏生活美好的乐章

和谐不是停滞,也不是凝固的,而是一种积极的前进的状态。

在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。

因为拥有宽容才有和谐。

因为拥有宽容才有和谐。

宽容是人类情感中的种子,她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽,再爱的保护下茁壮的成长。

宽容之心是多么伟大的,她能够熄灭怒火,她能感化邪恶播散善良,她能够无私奉献,从不计较。

她让我们享受阳光一般的温暖。

雨珠一般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石,是和谐之美的结晶。

诚信好过一支玫瑰,在花园之中,她是最美的,美得妍艳欲滴;美得热人心潮;美得高尚;美得完美无瑕。

有了诚信之后,和谐的美足以体现了

和谐之美绝不容忍名利所缚,只有淡泊名利才可以称为和谐之美。

老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是夸耀自己的樯桅。

因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。

其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去看待,也会找到属于自己的星群

有一种美,给生命带来温暖,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意到,而我却在无意中有所发现。

我相信大家都听过这句话:“亲善产生幸福,文明带来和谐。

友谊是一种和谐的平等。

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”什么意思

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

”“各美其美”,就是各个民族自己,弘扬自己优美的文化传统。

第二句话就是“美人之美”,假如说你没有,我学习别人的,或者你即使有了,我也要学习别人。

我们中国文化很高、很深,但是西方文化也很好,我们也向西方学习。

“美人之美”,把别人的优秀文化我们也拿来,也要学习。

“美美与共,天下大同”,这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习,那么它就可以展现一个多彩的世界,多元的文化。

这样的话,培养我们一代一代的人,我们就可以建立一个大同的社会,“天下大同”。

这是我们儒家的理想,“天下大同”。

“天下大同”是各个民族互相融合的.

急求作文《这里的风景真美》

的作文一个风和日丽的早晨,我来到郊外游玩,郊外的景色真美呀

天空一望无边,上面飘着几朵白云,这些白云千姿百态,变化多端。

远处是一片群山,这些山层层叠叠、连绵起伏、形态各异,一山绿,一山青,一山浓,一山淡,真象一幅优美的山水画

山脚下是一片树林,一棵棵树木高大挺拔、郁郁葱葱,树叶密密麻麻、翠色欲滴,就象一朵朵绿色的云, 大地升起。

忽然传来几声清脆的鸣叫,原来是一群不知名的鸟儿,它们拍打着翅膀,在空中盘旋,好象在寻找着什么。

不一会儿,它们放下起落架,漫漫的降落在地面上。

哦,它们找到了栖息的家园。

树下绿荫荫的草地生机勃勃。

一阵风吹过,小草欢快地跳起了摇摆舞。

草地上的野花各种各样,竟相开放,一丛丛,一簇簇。

五彩缤纷,黄的,红的似火,粉的如霞,白的像雪……花儿摇曳着美丽的身躯,散发出沁人心脾的芳香。

一只只被花儿吸引住了,“嗡嗡嗡”地叫着,一会儿飞到这朵花,一会儿飞到那多花。

一群群蝴蝶翩翩起舞,飞来飞去。

弯弯的小河伸向远方,小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。

一阵风吹过,河面泛起了波纹。

几条小鱼在河里快活地游着。

它们有时停下来,有时在水里转圈圈。

游着游着,小鱼好象发现了敌人似的,迅速钻到深水里不见了。

我被眼前的景象吸引,呼吸着清新的空气,感觉心旷神怡,情不自禁地赞叹道:“啊

这儿真美呀

” 有一种美,令人惊艳令人眼羡,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目;有一种美,令人回味令人追求, 这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露;有一种美,给生命带来激情,给生活带来温馨,这就是我们所称颂的和谐之美,它——与我们同在。

它可以与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润,春风般的和煦。

记得小时候,老师告诉过我,“和谐”就是每个人都能吃的上饭,每个人都有阐述自己观点的机会。

古往今来,和谐思想绵绵不绝。

从提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到“,地利不如人和”的论断;从提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态;从“大同世界”的理想,到“环球同此凉热”的追求……悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。

和谐,如春风拂面,使人倍感亲切;和谐,如久旱甘霖,使人心田滋润.。

因此从古到今,从传统到现代,和谐是蕴藏在我们心间的美丽家园。

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