
伤感诗集和古希腊神话
神话故事吗
要是要稍微现实一点的呢,那么亚瑟王传奇其实就算得。
兰斯洛特与格尼薇儿,崔斯坦与伊索尔德都在故事里的。
要是要再神话一点,古希腊神话里,有一个故事,叫铂洛克利斯和凯波哈洛斯,你可以去看看。
不过个人认为,希腊神话里面,基本没有什么伤感的。
它们总是在歌颂神的伟大。
习语在希腊神话里的例子
rest on one’ s laurels喻指 “满足于已得到荣誉;吃老本;坐享清福” ,这源自希腊神话:太阳神阿波罗热烈地追求露水之神达佛涅 ,无奈太阳追露水是永远也不成的事 ,后来达佛涅变成了一棵月桂树。
阿波罗非常伤感 ,无限深情地表示: “愿你的枝叶四季长青 ,装饰我的头 ,装饰我的琴 ,让你成为最高荣誉的象征。
” 他小心地将这棵月桂树移植到自己的神庙旁边 ,朝夕相处 ,再取其枝叶编成花冠戴在头上 ,以表达对佛涅的倾慕和怀念。
后来欧洲人以 “桂冠” (lau2rels)作为光荣的称号。
因此 win one’ s laurels 即为 “赢得桂冠;获得荣誉 ,赢得声望。
有没什么感人的希腊神话或者爱情故事啊?
希腊神话》中最著名的爱情悲剧莫过于太阳神阿波罗的爱情了:他爱上了一个名叫达芙尼的美丽女神,但这位美丽的女神却不肯接受他的爱,甚至不惜牺牲自己的宝贵的生命,而化作了一棵月桂树。
伤心又无奈的阿波罗无法继续追求心爱的姑娘了,只能将月桂枝带在身上。
帕里斯与海伦的爱情更是一场灾难性的悲剧——特洛伊战争就在他们爱情的坟墓上盛大开场。
按照中国传统的观点来看,这是一份“孽缘”:帕里斯是个夺人娇妻的卑鄙小人,而海伦则是典型的“红颜祸水”。
但爱了就是爱了,对于相爱的人来说,就算是粉身碎骨也只是一个微笑就可以办到的事情。
宙斯与赫拉的爱情则是另外一种悲剧。
在希腊神话的众多故事中,宙斯经常扮演一位四处“拈花惹草”的“大众情人”, 而赫拉则扮演一位善妒、不择手段的“恶女人”:她毁灭了许多被宙斯看中的无辜少女,制造了无数爱情悲剧。
但她又何尝不是受害者
变成一只可爱小动物的宙斯博取了她的怜爱后强行占有了她,所以她不得不嫁给宙斯,成为众神羡慕的“天后”,有谁知道她心中的悲伤和无奈
又有谁理解一位丈夫经常不轨的女人的悲剧
——当我了解到这些后,我竟然无法去批判这个可怜女人的疯狂行为
克里特迷宫成就了阿里阿德涅和忒修斯的无奈却唯美的爱情悲剧;奥尔菲德按捺不住的轻轻回头,让爱妻从此消失在黑暗的地狱入口;美狄亚绝望的爆发在葬送了伊阿宋的同时,也葬送了自己……比较平静的好像只有月神黛安娜,集美丽、忠贞于一身,懂得爱情真谛,对一个牧羊人都会全心全意为对方的幸福努力。
中国古代也有许许多多的爱情悲剧。
如梁山伯与祝英台,如林妹妹和宝哥哥。
但中国的爱情悲剧整体感觉是凄惨,是种逆来顺受的悲剧。
而希腊神话中的爱情悲剧则是宏大和惊天动地,是命运的安排,是冥冥中的不可抗拒。
主角们或玉石俱焚,或在别人的诅咒中无畏地追求幸福,或伤感的地离开,走向硝烟的战场去成就另一段辉煌…… 希腊神话中,神具有人的情感和欲望,对人对神都作了真实的展现,不粉饰光明,也不掩盖黑暗,人性或者“神性”都被展现得淋漓尽致。
而爱情,在复杂的人性或者“神性”里就像是一场华丽且盛大的烟花,开过了,美过了,终究还是消失在夜色里。
有条河叫Lethe,忘川河。
它是希腊神话中冥府的一条河流,死者饮其水,即忘尽前生之事。
这条河的存在给整部神话平添了几分忧伤的色彩。
我常想象那些英雄们将河水饮尽的情景,那是件多么多么壮烈的事情
喝干了,忘光了,前世的爱恨都随它去吧
悲剧也好,喜剧也罢,闭上眼的那一瞬,一切都是过眼云烟
希腊神话中凄美的爱情故事
众多的爱情当中,达芙妮和阿波罗的故事凄美得令人落泪,当爱神的铅箭射中她的一刹那,这个故事就注定以悲剧收场。
故事偏偏选择阿波罗这个在神界有着举足轻重的地位,而又充满悲情意味的神做为这个悲剧的承受者。
他拥有强大的力量,巨龙的鲜血印证着辉煌,就连面对他也变得不堪一击。
他又是一个音乐家,竖琴和歌声使得众神对牧人的田园生活都羡慕起来。
然而他又无法摆脱命运的嘲弄,为儿子报仇被贬落凡间9年,另一个儿子活活烧死在他的太阳马车之中。
莫非是宙斯的妒忌
一次又一次的不幸降临在这个近乎完美的形象身上。
所有的打击当中,这一次无疑是终身性的,以至于现在他的头上仍然戴着月桂花冠。
我不知道爱神的箭对神的魔力有多大,但至少在爱情面前神和我们一样没有免疫力。
问世间情为何物
一千年前的一个问题至今尚无人圆满答复。
记得一位诗人对爱情有过这样的阐述:“大街上随便找到十个年貌相当的女子,其中至少有六个人适合与你结婚,最终你选择的伴侣同样是在六个人当中选择了你。
因为你们都是那么平凡,茫茫人海中相遇,有如海滩上的两粒沙,一个浪花把你们卷到一起,于是你们结合。
当另一朵浪花将你们打散,于是你们分手。
你爱上一个人,因为你遇见她的时候恰巧敞开了心灵,于是她破门而入。
你不爱一个人,是因为遇见她时你关闭了心扉,于是你们擦肩而过,甚至梦中都不能相见。
爱情需要机缘,很偶然的情况下你和你的妻子结婚,双宿双飞,白头到老。
然而世无定事,有缘无份也是一种无奈的结局,就象梁祝有缘相聚却无缘相守,焦仲卿和刘兰芝有缘相守却又有始无终。
我不知道对于这种爱情应该怎样解释,但我认为爱情需要开头,也需要结尾,没有结尾的爱情不是爱情,充其量算是一场相思罢了。
好在他们都做到了生不同衾死同穴,这也是上天对他们有所眷顾吧。
” 诗人的话使我深思,对于爱情每个人都有自己的理解。
轰轰烈烈同生共死自然让人羡慕,“执子之手,与子偕老”也是梦寐以求的境界。
让我们回到阿波罗的故事,这个悲剧其实是他个人的悲剧。
他遇到了关闭着心灵的达芙尼,她根本就没有爱他。
达芙妮的悲伤在于她最后的结局,不过后来月桂树在大地上繁荣生长,这未尝不是一次生命的升华,所以她的结局是悲是喜尚无法定论。
但是对阿波罗而言,则是一场彻头彻尾的悲剧,他经历的这场爱情恰恰是一场没有结尾的爱情,就算我们把他称之为相思,也只是一个一相情愿的单相思。
甚至连死同穴都无法做到,因为他已经是不死之身。
他拥有的强大法力还不足以打开一个柔弱女子的心灵,他头顶上眩目的光环也没能使他得到自己心爱姑娘的青睐。
也许是奥林匹斯山上尊崇的地位让他忘记了地位卑下者也有一颗高贵的心
让我们为他遗憾的同时,也不得不敬佩达芙妮在一个无论是能力或身份都高过她一百倍的男人面前,用生命换取了尊严。
现在我们换一个角度思考,首先回忆一下阿波罗的生平。
虽然有诸多的不幸,但毫无疑问他仍然是神界的宠儿。
当他的儿子被宙斯处死之后,他虽然没有胆量去找父亲的麻烦,可他还是宰杀了不幸当了替罪羊的独眼巨人。
这个事件可以从侧面反映出他其实是被宙斯骄惯坏了的儿子,就连背着战神牌位的阿瑞斯恐怕也不敢这么做。
这件事最终惹恼了宙斯,贬他下界九年作为惩罚。
不过我想这九年并没有起到警示的作用,因为他的法力在神界已经鲜有敌手,何况面对着一群凡人
想来所到之处必然所向披靡,更加春风得意。
同时他还有一个高雅的爱好--音乐,在他最落魄,只能当一个牧童的时候仍然用音乐击败了人间最负盛名的音乐家玛息阿。
(他惩罚玛息阿的手段过于凶残,不过这是诸神的通病,酒神的手法比他更有甚之,所以暂且不去谴责他这个问题)象这样一个男子,身边自然不会缺乏女人,那么他对待女人的心态想必也是占有多于爱情。
当他重返天庭,首次遇到丘比特(希腊神话应该称为厄洛斯)时的态度,我们完全可以理解为他根本不了解爱情为何也就是说那以前他心里从没产生过爱情。
即便是遇到达芙妮之后,求爱的方式也是亮出自己高贵的身份:“仙女,请你停下来
我是光明之神阿波罗,我的父亲是天公宙斯,我可以揭示过去,现在和未来使人烦恼的秘密。
”
希腊神话中爱情故事
明塔:哭河之神科库托斯(Cocytus)的女儿。
原是一位水泽仙女。
明塔曾是冥王哈迪斯(Hades)宠爱的情人,然而哈迪斯却从埃特那山(Aetna)娶回春天女神珀耳塞福涅(Persephone)为妻,并宣布立为冥后。
明塔嫉妒不已,便到处传扬说自己远比珀耳塞福涅卓越美丽高贵,并且哈迪斯一定会回来自己身边。
甚至扬言要将珀耳塞福涅扫地出门。
愤怒的珀耳塞福涅将明塔变成了薄荷草。
一说珀耳塞福涅将明塔疯狂的踩成尘土,但哈迪斯却让她的骨灰中长出了薄荷草。
琉刻(Leuce):海洋女神\\\/白杨树神女,琉刻是河流海洋之神俄刻阿诺斯(Oceanus)与沧海女神泰西丝(Tethys)的女儿。
原是一位海洋女神(海仙女)。
但是冥王哈迪斯(Hades)爱上了琉刻,将她带往福岛(Elysium)。
然而琉科不是永生的女神,于是忧郁而死。
哈迪斯就将她变成了白杨树,并使其成为了自己的圣树。
典伊(Thenea)是哈迪斯最为信任的部下。
前世在哈迪斯被迫离开奥林匹斯后,心甘情愿地放弃光明的世界,而选择了黑暗的冥府。
她也是惟一一个从始至终都倾情于哈迪斯的女神,她一直默默地陪伴在冥王左右,看着冥王从地面领回冥后,看着冥王与天神决斗,她一路看着,只在冥王无措时悄然伸出那双缓助之手,直至她为了冥王,牺牲掉自己的性命,直至到临死的那一刻,冥王才知道,就是这么一个默默陪伴自己的部下,一直都在用整副身心在爱着自己,但冥王的心只能给一个人,而那个人却不是典伊,所以,只能对典伊说上一句:我永远不会忘记你的…… 或许,就是这么一句话,就足以使典伊冥目了吧
典伊本是宙斯很宠爱的女神,但由于冰神过于喜欢冥神哈迪斯,而冥王哈迪斯却一直喜欢宙斯的私生女贝瑟芬妮,还妄想和贝瑟芬妮私奔。
这让原本善良的典伊燃起了愤怒的火焰……典伊在众神的鄙视和嘲笑中,终于恼怒到极点。
在最后一次对冥王哈迪斯的争执中,典伊终于痛心解开了无头冰怪的封印
从而酿成了冰之神殿的大捷。
由于愤怒的典伊失去了理智,使冰怪也失去了控制,不仅伤害了冥王哈迪斯和贝瑟芬妮,还把古老神秘的冰之神殿给彻底毁灭
因此,宙斯大怒,将典伊逐出了神系,最后象征圣洁及冷酷的冰之女神典伊与冰之殿一起消失在神界…… 传说典伊被封印在一座长年不化雪的雪山上,并与她的武器和护法一起守护圣洁的冰雪。
每年下雪的日子,就是典伊被逐出神系的纪念和悲哀…… 狄俄尼索斯告别了七位仙女,开始漫游世界。
狄俄尼索斯是个勤奋好学的人,他到处拜师学艺。
后来,经过一番努力,他发现了酿造葡萄酒的技艺。
从此后,狄俄尼索斯走到哪里,就把葡萄酒的酿制技术带到哪里。
无数人在他的帮助下掌握了酿酒技艺,从而摆脱了贫困,更多的人享用到了他酿制的琼浆玉液。
狄俄尼索斯赢得了普天下人民的景仰,被人们尊为“酒神”。
一天,他乘船来到那克索斯岛。
刚一上岸,便看见一位少女坐在一块大石头上默默地抽泣。
狄俄尼索斯顿生怜悯之意,便走上前去安慰她。
少女见他是个善良的人,就向他讲述了自己的伤心事。
原来,她叫阿里阿德涅,是遥远的克瑞特国的公主。
她的父亲为了使国家更繁荣安定,就向海神波赛冬祈求一头牛作为祭礼。
海神被他的虔诚所打动,给他送来一头水牛。
可父亲不忍心杀死这头雄壮强健又通人性的牛,就命人精心喂养它,而用另一头牛祭献给了海神。
波赛冬岂能容忍凡人对他如此不敬,为了惩罚这个胆大包天的国君,海神施展法术,使他的妻子生下一个牛头人身的怪物——米诺陶洛斯。
它面目狰狞,凶猛残暴,每顿饭不吃草,只吃人肉,而且还必须是童男童女的嫩肉。
国王追悔莫及,只得找来一位巧匠,命他建造了一座迷宫。
这个迷宫建得实在是太“迷”人了,最后连建造它的工匠都走不出来,凭着一身技艺,工匠给自己做了两只翅膀,才算飞出了险境。
国王对这个迷宫很满意,下令把那个吃人怪兽关进了迷宫的中心。
国王不敢得罪海神,他命雅典城每九年进贡七对童男童女,送进迷宫专供牛头怪享用。
从此之后,雅典城人心惶惶,有子女的人家纷纷背井离乡,逃到远方。
牛头怪物的暴行,激起了一位青年的无比愤怒。
这个年轻人名叫忒修斯,从小就是一位路见不平拔刀相助的勇士。
为了救民于水火,他毅然宣布自己愿做童男,前往克瑞特国。
眼看着一个个鲜活的生命被怪兽无情地吞噬,克瑞特国的公主阿里阿德涅痛心不已,但她势单力孤,也只能暗自叹惜。
这一天,她突然在进贡的童男童女中,发现了英武的忒修斯。
聪明的公主,一眼就看出了忒修斯的来意,便把他拉到一旁,递给他一把利剑,并悄悄地对他说:“迷宫的设计非常巧妙,你就是杀死了怪物也跑不出来。
拿上这团线,走进迷宫时把它的一头系在门上,然后边走边放线,回来时顺着它就可以跑出来了。
” 忒修斯感激地看了她一眼,就随着其他几位童男童女被赶进了迷宫。
不知拐了多少道弯,他们终于见到了那个令人毛骨悚然的家伙。
牛头怪兽一见它的美餐到了,便流着口水猛扑过来,它万没想到在这些吓得瑟瑟发抖的孩子中,居然会有它的掘墓人。
忒修斯机敏地闪到旁边,用尽全身力气,把宝剑插进怪物的心脏。
然后他带着吓呆了的孩子们,顺着事先布好的线,只一会儿就走出了迷宫。
为了表彰忒修斯为民除害的壮举,宙斯不顾海神的反对,把他杀死的牛头怪物升到天上,这就是冬季星空中的金牛座。
为防止海神报复,忒修斯和阿里阿德涅星夜乘船逃离克瑞特国,经过几天的漂流,终于来到那克索斯岛。
他们俩在这里度过了一段愉快的时光。
可有一天,忒修斯在睡梦中突然见到命运女神向他走来,并对他说:“赶紧放弃对阿里阿德涅的爱吧,我早已安排,她应该是酒神的妻子。
” 忒修斯知道自己虽然是个无所畏惧的勇士,但依然无法抗拒命运的安排。
于是他便在公主熟睡的时候,恋恋不舍地离开了她。
阿里阿德涅一觉醒来,发觉忒修斯已经不辞而别了,她正想诅咒这个无情的人,命运女神又出现了。
可怜的公主也只能听从命运的安排。
想到和忒修斯在一起的幸福时光和那个不知是什么样子的酒神,她坐在一块岩石上伤心地哭了。
当公主见到了狄俄尼索斯,看到命运之神为自己安排的这位酒神,是这么的善良、英俊,阿里阿德涅终于破涕为笑。
就在这荒无人烟的岛上,俩人幸福地结合了。
在没有第三个人在场的婚礼上,酒神拿出一顶镶嵌着七颗晶莹剔透的宝石的华冠,带在了心上人的头上。
可惜阿里阿德涅只是个凡人,不能长生不老。
终于有一天,她永远离开了狄俄尼索斯。
酒神拿着那顶冠冕在岛上伤心地徘徊,回想往昔,他真是悲痛欲绝。
就在这时,华冠忽然慢慢升了起来,越来越高,转眼间就飞到了天上,化作一群璀灿的星星,这就是星空中的北冕座。
在古希腊的阿尔戈斯有一位国王。
一天,他到神庙里去求神问卜,得到的神谕说,他将死于自己的女儿和宙斯所生的外孙珀耳修斯之手。
老人听了这话非常害怕,他狠了狠心,趁女儿和珀耳修斯熟睡之机,把母子俩放进一个大箱子里,然后投入了大海。
他以为这个大箱子就是不被惊涛骇浪所吞没,母子俩也迟早会饿死的。
孰料大神宙斯暗中庇护母子俩,他使木箱子漂洋过海,一直来到了一个岛国,被一位渔夫搭救了。
岛上的国王听说了这件事很觉诧异,又见小珀耳修斯生得灵气十足,就收他做了养子。
国王对自己的这位养子喜爱异常,他用心抚育珀耳修斯,为他请来了岛上各个领域的能人。
珀耳修斯也许因为具有神的血统,所以生来聪明好学,不出几年,世上又多了一位无所不能的英雄豪杰。
珀耳修斯的英雄业绩很快就传到了上天,一天,智慧女神雅典娜(她是宙斯最喜爱的女儿,是希腊人特别是雅典人最崇拜的女神,雅典城就是用她的名字命名的)找到了他,要珀耳修斯把女妖美杜莎的头取来给她。
珀耳修斯是个喜欢迎接挑战的人,他非常痛快地答应了女神的要求。
美杜莎原来是个十分美丽的少女,长着一头披肩的秀发。
可她自视长得好,竟然不自量力地和智慧女神比起美来。
雅典娜被激怒了,她施展法术,把美杜莎的那头秀发变成了无数毒蛇。
美女因此成了妖怪。
更可怕的是,她的两眼闪着骇人的光,任何人哪怕只看她一眼,也会立刻变成毫无生气的一块大石头。
为了取得美杜莎的头,珀耳修斯设法得到了三件宝物:一双穿上以后就可以腾云驾雾的飞鞋,一只皮囊,一顶戴在头上就可以隐形的狗皮盔。
有了这三件宝物,再拿上他的青铜盾和宝刀,珀耳修斯起身向美杜莎盘据的地方飞去。
到达时,美杜莎正在熟睡。
珀耳修斯不敢看她,他从青铜盾的反光中找准了美杜莎的位置,走上前去,一刀砍下了她长满毒蛇的头。
珀耳修斯把这颗血淋淋的头装进了革囊,并赶紧飞到天上。
这时,和美杜莎生活在一起的两个女妖被惊醒了,她们发觉同伴被杀,急忙来追。
幸亏珀耳修斯戴着狗皮盔,才没被她们发现。
这时,从美杜莎的身子里变出了一匹飞马,珀耳修斯立即跳上去,飞马长啸一声向远方飞去。
珀耳修斯驾着飞马日夜兼程,忽然有一天,在飞临地中海上空的时候,刮起了狂风。
他和飞马几经周旋,还是被吹落到了埃塞俄比亚海岸。
珀耳修斯正想找个避风的地方休息一下,猛然间,他发现在岸边的岩石上,一条又粗又长的铁链子紧紧地锁着一位少女。
她的长发浸在海水中,娇弱的身体任凭风吹雨打。
珀耳修斯三步并做两步跑上去。
他正要救出少女,可对方却满脸愁容,有气无力地对他说:“快别碰我,我是有罪的人,是献给海神的牺牲。
” “再有罪,也不能受这样的折磨
” 说完,不等少女答话,珀耳修斯一刀砍断了铁链。
女孩喘息了好半天,才缓缓地向勇士说起了她的身世:“我叫安德洛美达,是埃塞俄比亚国王的女儿。
我的妈妈因为我和她都长得十分美貌,便常在众人面前夸耀,说我们是世界上最美的人,甚至连海神的女儿——海洋中最美的爱琴海的神女也比不过。
这句话触怒了海神的一家,他们兴风作浪,使我们的国家洪水泛滥,人民流离失所。
他们还派来一头鲸鱼怪,这个家伙平时潜在水中,见到岸边有人,就偷偷浮上来,一口把人吞下肚去。
人们吓得实在没有办法,就到庙里去祈求神灵保佑。
神谕说我是罪魁祸首,非得把我锁在这里祭献给海神才行,否则更大的灾难就会降临到我们的国家。
” 听了安德洛美达的话,珀耳修斯也有点不寒而栗。
可为了挽救无辜少女的生命,更为了主持正义,他毅然决定向海神的权威挑战
这时,那条鲸鱼怪又从海底升了上来。
它挪动着小山一样的身躯,张着山洞一般的大口,向他俩不紧不慢地靠了过来。
珀耳修斯急忙让安德洛美达闭上眼,其实不等他开口,她早就吓得昏了过去。
珀耳修斯装做害怕的样子,慢慢地向后退。
突然,他把美杜莎的头猛地举到了鲸鱼怪的面前。
还没看清是怎么回事,妖怪一下就变成了立在海边的一块巨大的岩石。
等待着死神降临的安德洛美达慢慢地睁开眼,当她明白了这一瞬间发生的事后,激动得紧紧抱住珀耳修斯哭了。
海神波赛冬就此领教了珀耳修斯的神勇,只得偃旗息鼓,这个国家又恢复了往日的宁静。
珀耳修斯的壮举赢得了国王、王后和全国人民的敬意,也赢得了安德洛美达的心。
不久,俩人幸福地结合了。
婚后夫妻俩回到了珀耳修斯的出生地。
珀耳修斯的外祖父想到了早年的神谕,他真害怕死在外孙的手里,于是就悄悄地躲到了另外一个国家。
有一年,这个国家举行盛大的节日晚会,外祖父就坐在国王的身边。
珀耳修斯也应邀出席了晚会,并即兴做掷铁饼的表演。
哪知道他投出的铁饼不偏不斜,正好砸在了外祖父的头上。
二十年前的神谕果真应验了,老人真的死在了自己的外孙手里。
珀耳修斯悲痛不已。
为了安慰他,也为了报答他对自己的帮助,智慧女神雅典娜请求宙斯把珀耳修斯提升到了天界,变成了秋夜星空中的英仙座。
珀耳修斯的妻子安德洛美达和她的父母也都升到了天上,这便是在北天闪耀着光辉的王族星座——仙女座、仙王座和仙后座。
珀耳修斯刺杀美杜莎后,从美杜莎的身子里跳出来的那匹飞马,也曾为珀耳修斯的壮举立下汗马功劳。
为了表彰它对珀耳修斯的帮助,宙斯把它也提升到天界,变成了飞马座。
有趣的是,海神派到安德洛美达的国家兴风作浪的那头鲸鱼怪也被宙斯放到了天上,这就是鲸鱼座。
宙斯这么做,与其说是为了表彰珀耳修斯的神勇,倒不如说是给他的兄弟海神波赛冬个面子。
希腊神话中,众神之王宙斯有位姐姐名叫得墨忒尔,就像我国古代传说中的神农氏一样,她是希腊人民尊奉和爱戴的农神,谷物、蔬菜、水果、花草,甚至连大地涌出的泉水也归这位女神掌管。
得墨忒尔深情地爱着这片土地和她的人民,她对自己的工作尽心尽责,每天都到各处巡视。
她给干涸的土地带来雨露,在荒野中开辟出沃土;她使五谷丰登,百草繁茂,人们在她的帮助下过着丰衣足食的幸福时光。
得墨忒尔有个女儿,名叫帕耳塞福涅。
小姑娘长着一头金色的秀发,美丽而又善良,深得女神的宠爱。
一天,帕耳塞福涅一个人出外游玩。
农神治理下的西西里岛的山谷间,百花盛开,万物一派生机。
她在溪水边漫步,在树林间游荡,摘野花,捉小虫,完全沉醉在迷离的春光中了。
不知不觉间,暮色降临了。
突然,天崩地裂的一声巨响,大地也随着战栗起来。
猛然间,在她面前出现了一个大洞,洞中光亮耀眼,不一会儿,呼的一声跳出了一辆四匹黑马拉着的金车,顿时,金色的光芒照亮了黑暗的山谷。
小姑娘被眼前的一切惊呆了。
这时从车上走下一位国王,他头戴王冠,身穿皇袍,手执王杖,阴沉着铁青的脸,显得威武吓人。
他来到吓得不知所措的帕耳塞福涅跟前,一把抱起她向金车走去。
小姑娘拼命挣扎,大声呼唤妈妈。
可是女神哪里听得见啊,山谷间只传来了凄厉的回声。
国王把她抱上车,转瞬间金车就从地面上消失了,山谷重又笼罩在一片黑暗中。
那个国王,就是宙斯的哥哥——冥王哈得斯,他就象我们中国所说的阎王一样,是阴间的主宰。
他早就知道帕耳塞福涅的美丽,一心想得到她做妻子。
这一天他终于有了机会,于是便把帕耳塞福涅强行抢回了他的地下宫殿。
女神从远方巡视归来,不见了可爱的女儿,心里十分焦急。
她出来寻找帕耳塞福涅的下落,一直找了九天九夜,走遍了每一个角落,也没有见到女儿的踪影。
她伤心极了,一回到家中,看到女儿用过的东西,触景生情,更是勾起了无限伤感。
女神只好离开家,来到一个僻静的山谷,隐居在那里的山洞中。
这样一来,世间的农事无人掌管,草枯木黄,大地变得一片凋零。
天上的众神也慌了神儿,大家急忙来找宙斯商量办法。
宙斯就派了一位使者来到地下,求冥王放了农神的女儿。
可这时候,帕耳塞福涅已经习惯了地府的生活,她做了冥国的王后,冥王十分宠爱她,日子过得很快活。
当然,她毕竟还是很想念妈妈。
冥王看出了她的心思,便同意神使带她回家,去看望她的母亲得墨忒尔。
得知女儿又回到了家中,农神是多么高兴啊
她欢快地从洞中走出来,顿时,大地又恢复了生机,田野再次披上了绿装。
人们走出家门,载歌载舞,欢庆“春天”的到来。
母女俩相见,彼此都激动不已。
可是,帕耳塞福涅告诉妈妈,她已经吃了冥间的食物,按规定是必须返回冥国去的。
农神非常失望,但也无可奈何。
大神宙斯知道了此事,他很同情姐姐的不幸遭遇,便和冥王商量,让帕耳塞福涅一年中有六个月的时间和她的妈妈团聚,剩下的半年再回到地府与冥王共同生活。
这样,每当女儿回来时,农神便从山洞里回到家中,这时万物便恢复了生机,这段时间就是春夏两季;而当女儿回到地下时,农神思女心切,无心农事,回到山洞中,大地便不长谷物,树叶凋落,这就是秋季和冬季。
在古希腊神话中,四季就是这样来的。
春季星空中的室女座,就是农神得墨忒尔的化身。
每当春天来临的时候,室女座就从东方地平线升起,而到了冬天,农神隐居在山洞里,人们就看不见她的光芒了。
在古希腊神话中,还是真理与正义的化身。
她常常用一杆特制的秤来称量人们的善恶,给每个人以最正确的评判,并使好人得到报答,使坏人受到惩罚。
升到天界后,农神也从没有忘记过自己的职责,于是就把那杆秤也带到了身边,这就是春季星空中紧挨着室女座的天秤座。
黎明女神奥罗拉(Aurora)最宠爱的人是特洛伊(Troy)国王拉俄墨冬(Laomedon)的儿子提托诺斯(Tithonus)。
和所有的特洛伊王子一样,提托诺斯长得英俊极了,黎明女神奥罗拉在特洛伊城被攻陷之前,就将特洛伊所有的王子当中长得最美的提托诺斯给抢走了,黎明女神奥罗拉爱提托斯甚至到了快要发疯的程度。
提托斯王子不仅仅是长得美,就连他的歌声也要让希腊的主神宙斯为之而再三赞叹,在所有的希腊神话故事当中的特洛伊王子提托诺斯,一向都是以其手执竖琴的形象而出现的,在中古世纪欧洲骑士当中所盛行的弹奏竖琴的风气,我们也同样可以视之为是对特洛伊王子提托诺斯的一种模仿。
为了可以与特洛伊王子提托诺斯长相厮守,黎明女神奥罗拉向宙斯请求赐给提托诺斯一个不死之身,遗憾的却是黎明女神奥罗拉竟忘了向宙斯请求赐予提托诺斯一个青春永驻的身体,于是特洛伊王子提托诺斯的悲剧就从黎明女神奥罗拉对于他的爱情开始了。
特洛伊王子提托诺斯渐渐地在时光当中苍老着,他的歌声不再优美动听,他的面容也不再年少如初,他的僵硬的手指关节也不再能够弹奏他心爱的竖琴。
他只是一个在时光当中不断地衰老下去的怪物,却始终都死不了,毕竟他提托诺斯王子的身体还是众神之王宙斯所赐予他的不死之身。
黎明女神奥罗拉渐渐地发觉了自己上了众神之王宙斯的当,虽然所有的希腊神话都在企图地将特洛伊王子的不幸给诠释成黎明女神奥罗拉的大意所导致,但是我们却更愿意将之当做是众神之王宙斯对黎明女神奥罗拉以及特洛伊王子提托诺斯俩人之间的爱情的一场捉弄,也许,在这个世界上再也找不到比实现一个人的愿望的一半更加残酷的报复了。
最终的黎明女神奥罗拉放弃了她对特洛伊王子提托诺斯的爱情,她将提托诺斯王子给关在一个鸟笼子里面,不断地衰老下去的特洛伊王子提托诺斯的身体,到了最后竟然连一只蟋蟀都要比他大一半,一个鸟笼子对于特洛伊王子提托诺斯而言,也仍是显得太大了。
就这样子,特洛伊王子提托诺斯成为了黎明女神奥罗拉的爱情的牺牲品,他既不能死亡也不能永煲青春地不断地衰老下去,一直地永生着地衰老下去。
雅典国王潘底翁有两个女儿,普鲁丝妮和菲勒美拉。
当雅典受到蛮人的威胁时,色雷斯国王泰诺斯伸出了援助之手。
出于感激,国王潘底翁让泰诺斯从自己的女儿中任选一位作他妻子。
泰诺斯选择了普鲁丝妮。
他们在色雷斯生活了许多年,并且生了一个儿子,名叫意大拉斯。
由于远离故土,普鲁丝妮患了思乡病,她非常想见亲爱的妹妹菲勒美拉。
在她的一再要求下,泰诺斯乘船去雅典接菲勒美拉来与她姐姐团聚。
在返回的途中,看到菲勒美拉浑身散发出的青春和美丽,泰诺斯非常嫉妒,顿生歹意。
他强行带走了菲勒美拉,并割去了她的舌头,将她关在森林中一个偏僻的小茅屋里。
在普鲁丝妮面前,他撒谎说菲勒美拉已经死了。
菲勒美拉被囚禁了整整一年。
在囚禁期间,她将痛苦的经历编织成了一件长袍;然后,她想方设法让长袍落到她姐姐的手中。
普鲁丝妮一收到那件长袍就来到了森林,将她妹妹救了出来。
回到宫殿后,姐妹俩急于复仇,杀死了小意大拉斯,并派人将尸体送到他父亲那里。
国王泰诺斯得知事情真相后,提起剑来把姐妹两人赶到森林里。
在林中,众神将普鲁丝妮变为一只麻雀,将菲勒美拉变为一只夜莺,而将泰诺斯变成了一只戴胜科鸟。
那西塞斯是一位英俊的青年,面容可爱,体形优美。
他深信,他的容貌会使每个见到他的人羡慕不已。
他很骄傲,认为除了自己之外,别人都不配欣赏他那充满青春气息的面庞。
因而,他沉溺于甜美的自我欣赏之中,远离所有的人,在苍翠蓊郁的小山谷中终日闲逛,他成了一位自恋狂。
一天,那西塞斯在树林中愉快地游荡。
一位名叫回声的仙女一看见他就兴奋起来;她伸出爱的双臂,高兴地走向那西塞斯。
然而,令她惊愕的是,这位青年粗暴地将她推开,连看都不看她一眼就走开了。
这位可怜的仙女羞红了脸,迅速退到遮阴处,含情脉脉地凝望着心上人。
不久,那西塞斯来到一条小溪边饮水。
当他跪在岸边时,他发现清澈的溪水中有一张非常可爱的面庞。
他非常激动,并对着水中的人微笑,水中人也给了他一个微笑。
他认为,一定是一位仙女爱上了他。
于是,他就蹲下去吻她,她的嘴唇也向他靠拢。
但是,当他的嘴唇一接触清澈的溪水,水中那张可爱的脸就消失了。
这位恼怒的青年人此时变得绝望了,他从未被人如此鄙视过。
他日夜呆在溪边,不吃不喝,不久就死了。
他从未怀疑过水中的女子只是自己的影子罢了。
众神非常怜悯他那优美的躯体,把他变成了一朵同名的花。
那位陶醉于爱河的回声亲眼目睹了这一切变化。
慢慢地,她由于单相思而日渐憔悴;最后,除了声音之外,她已经一无所有 维纳斯和阿多尼斯 爱别的任何人,因为他是一个精神抖擞、生气勃勃的少年猎手。
她离开了奥林波斯山的住所来到林中。
她装扮成一个女猎手,让这个年轻人整日陪伴左右,并与他一起游遍了山林、河谷。
她跟着猎狗,欢呼雀跃,追赶着无害的动物。
他们一起渡过了一段美好时光。
虽然她奉劝了他许多次不要捕杀像狮子和狼这样的野兽,但年轻人只是嘲笑她的想法。
有一天,当她如此奉劝他之后,她坐上马车去奥林波斯山。
非常凑巧,阿多尼斯的猎狗发现了一头野猪,使阿多尼斯热血沸腾,跃跃欲试。
他一箭射中了这头野猪,但是野猪没死,掉过头向他冲击,长牙深深地扎进阿多尼斯的要害部位,将他抵死。
当阿芙罗狄蒂回来之后,发现她的恋人尸骨已寒,她大哭起来。
但无法将他从地府再拉回阳间,她便在阿多尼斯的血上洒上葡萄酒,将它变作秋牡丹,一种紫色的小花。
阿芙罗狄蒂的心并没有因此平静下来,在忧伤和绝望心情的笼罩下,她飞到宙斯处,乞求他的怜悯。
哈得斯一点也不打算答应她的要求。
经过一番口舌之争,他们达成协议:阿多尼斯每年可以到阳间和阿美罗狄蒂相聚半年,但剩下的六个月得到天堂渡过。
由此每当春天的时候,阿多尼斯就转世回到阿芙罗狄蒂身边享受她爱的拥抱,但到了冬天他就得不情愿地回到哈得斯那儿。
忒修斯与年轻的庇里托俄斯结下了深厚的友谊。
他虽然上了年纪,却又激发了大胆、深沉,甚至是鲁莽的冒险欲望。
庇里托俄斯的妻子希波达弥亚在婚后不久就死了,忒修斯现在也是独居,两个人约定一起出去为自己抢个妻子。
那时有一位姑娘年轻美貌,她就是后来闻名于世的海伦。
她是宙斯跟勒达所生的女儿,在她的后父斯巴达国王廷达瑞俄斯的宫里长大。
忒修斯和庇里托俄斯远征斯巴达,他们在阿耳忒弥斯神庙里看见她跳舞。
两个人都抵挡不住爱情的欲火,便大胆地闯进神庙,把她抢走,带到亚加狄亚的特格阿。
他们在这里抽签决定海伦归谁。
两人约好,抽中签的一定要帮未抽中签的再去抢一个美女。
结果忒修斯抽中了签,他把海伦带到阿提喀地区的阿弗得纳,由母亲埃特拉照料海伦,并让一个朋友保护她。
然后,他又跟自己的朋友计划去进行一场伟大而又惊人的冒险。
庇里托俄斯在失去海伦后,决定从地府里拐走冥王普路同的妻子珀耳塞福涅,并占有她,以求得安慰。
可是他们的计划彻底失败了。
两人被普路同永远拘押在地府里。
赫拉克勒斯想要救出他们两人,但结果只救出了忒修斯。
当忒修斯被关在哈得斯的地府里的时候,海伦的两个哥哥卡斯托耳和波吕丢刻斯,来到雅典。
他们有礼貌地要求归还海伦。
但雅典人说年轻的公主不在雅典,而且也不知道忒修斯把她藏在哪里。
兄弟俩勃然大怒,威胁说要动用武力。
雅典人十分害怕,其中有一人叫阿卡特摩斯,他知道忒修斯的秘密,于是告诉他们,海伦藏在阿弗得纳。
卡斯托耳和波吕丢刻斯立即围攻该城,并很快攻陷了城池。
同时,雅典城里也发生了一件不利于忒修斯的事。
厄瑞克透斯的孙子梅纳斯透斯自立为人民的领袖。
他想篡夺王位,因此,盅惑城里的贵族们,说国王让他们从乡村迁移到城市,实际上是控制他们,奴役他们。
他对那些自由民说,他们放弃了乡间的神庙和神只,不再依赖当地的大小贵族,却服从一个外地的暴君,以此煽动民众对国王不满的情绪。
现在,阿弗得纳被廷达瑞俄斯的族人攻占了,雅典人惊恐不安,梅纳斯透斯利用人类的恐慌情绪,劝居民给廷达瑞俄斯的两个儿子打开城门,友好地迎接他们入城,因为卡斯托耳和波吕丢刻斯只是反对忒修斯抢去了他们的妹妹。
事实也证明了梅纳斯透斯说的话。
那些外来的士兵虽然从打开的城门里冲了进来,控制了城内所有的地区,但他们并没有伤害一个人。
他们救出了海伦,在市民的护送下离开了雅典,回到故乡去了。
求希腊神话中所有女神的英文名及职位
找到了好多女神呢!看看吧! :)尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。
五大创世神之一,厄瑞波斯诞生后在大地(该亚)之上诞生。
黑夜的化身和本体,她是一位古老而强大的神坻,她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神墨提斯(Metis):智慧女神,俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子阿尔忒密斯与阿波罗之母赫斯提亚(Hestia): ★家灶及火焰女神,她是克罗诺斯郁瑞亚最大的孩子宙斯的大姐,掌万民的家事。
三位处女神明之一。
在希腊神话中,并没有详尽的记载。
她是位贞洁处女女神。
德墨忒尔(Demeter):★丰产、农林女神,是克罗诺斯与瑞亚的女儿,宙斯的二姐与第四位妻子。
她掌管农业与丰产的女神,给予大地生机,教授人类耕种。
她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。
雅典娜(Athene): ★智慧及战争女神,是宙斯与墨提斯的女儿,她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强.她出生时宙斯头部剧烈疼痛,之后用大斧劈开后,雅典娜手持长枪,身披战甲从中跳出。
因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。
(Pallas·Athena) ★眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。
阿弗洛狄忒Aphrodite): ★ 爱与美女神,乌拉诺斯的阳具抛入爱情海从掀起的浪花中诞生。
她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。
她很爱笑,魅力无边,智者也会乱了分寸。
★ 桃金娘是她的圣树,鸽子是她的爱鸟。
天鹅和麻雀也很受宠。
阿尔忒弥斯(Artemis): ★ 狩猎、接生及月神,阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐姐,三位处女神之一。
所以也被称为处女的保护神。
她是野生物的主人,神界的主要猎手,希腊神话中第三位月神。
★丝柏是她的圣木,鹿是她最喜欢的宠兽。
厄里斯(Eris):不和之女神;黑夜女神尼克斯之女;,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
莫伊莱(Moerae):命运三女神;黑夜女神尼克斯之女涅墨西斯(Nemesis):义愤报应女神;尼克斯之女 阿帕忒(Apate):骗神;尼克斯之女 菲罗忒斯(Philotes):淫神(性欲淫乱之神);尼克斯之女 革剌斯(Geras):年龄之神;尼克斯之女卡喀亚(Cacia):恶德女神;尼克斯之女阿斯忒瑞亚(Asteria):星夜女神,暗夜女神勒托之妹。
三位夜之女神中,尼克斯是夜之本体的化身,而勒托与阿斯忒里亚姐妹乃是夜的两种不同出现:勒托象征无星无月的黑暗之夜,阿斯忒瑞亚则对应星光璀璨之夜。
赫卡忒(Hecate):幽冥和魔法女神,世界的黑暗面就象征着她。
冥后的侍女。
星夜女神阿斯忒瑞亚和破坏神珀耳塞斯的独身女。
尼弥西斯(Nemesis):复仇女神;专门惩罚不法之徒。
塞勒涅Selene):月亮女神,许配里翁与提亚之女,太阳神赫利俄斯与曙光女神神厄俄斯之姐妹。
厄俄斯(Eos):黎明女神,许配里翁与提亚之女,太阳神赫利俄斯与月亮女神塞勒涅之姐妹。
珀耳塞福涅(Persephone):冥后,德墨忒耳之女春神;冥王哈德斯之妻。
赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女;青春女神,是奥林匹斯山的斟酒女郎。
后嫁给赫拉克剌斯为妻。
美惠女神(Graces):宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉女神),欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。
艺术女神(Muses):宙斯和摩涅莫绪涅的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。
她们是卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗),克利欧(Clio,历史),乌拉妮娅(Urania,天文),梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧),塔利亚(Thalia,喜剧),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾托(Erato,爱情诗),波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌),优忒毗(Euterpe,抒情诗)。
厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。
无情地报复犯罪者,直到其死亡。
对犯弑母大罪的人尤其严厉。
共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。
她们从乌拉诺斯的血液中诞生。
一说是乌拉诺斯的精血溅飞在该亚身上,该压所生。
普利俄阿德斯(ThePleiades):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。
分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。
其中迈亚是赫耳墨斯的妈。
时序女神(Horae):宙斯和忒弥斯诸女,欧诺弥亚(Eunomia)秩序女神 狄刻(Dike)公正女神 厄瑞涅(Eirene)和平女神.季节女神(时令)(Horae),满月女神塞勒涅诸女他们是: 塔罗(Thallo)春(萌芽)女神 奥克索(Auxo)夏(生长)女神 卡尔波(Carpo)秋(结果)女神时节女神荷赖(Horae),太阳神赫利俄斯诸女他们是: 奥格(Auge)晨光女神 阿那托勒(Anatole)日出女神 缪西卡(Mousika)学习女神 戈那斯提卡(Gymnastika)运动女神 宁斐(Nymphe)沐浴女神 墨森布瑞亚(Mesembria)正午女神 斯蓬德(Sponde)奠拜女神 厄勒忒(Elete)祈祷女神 阿刻忒(Akte)餐饮女神 赫斯珀瑞斯(Hesperis)黄昏女神 狄希斯(Dysis)日落女神 阿尔克托斯(Arktos)晚霞女神塔拉萨(Thalassa):海面女神,埃特拉与赫莫拉的女儿,彭透斯的妻子。
海神女(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。
他们是1、普洛托(Ploto);2、欧克拉忒(Eucrante);3、萨俄(Sao)4、安菲特里忒(Amphitrite);5、奥多拉(Eudora);6、忒提斯(Thetis);7、伽勒涅(Galene);8、格劳刻(Glauce);9、库姆托厄(Cymothoe);10、斯佩俄(Speo);11、托厄(Thoe);12、哈利厄(Halie);13、帕西忒亚(Pasithea);14、厄拉托(Erato);15、欧里刻(Eunice);16、墨利忒(Melite);17、欧利墨涅(Eulimene);18、阿高厄(Agaue);19、多托(Doto);20、普罗托(Proto);21、斐鲁萨(Pherusa);22、狄拉墨涅(Dynamene);23、尼萨亚(Nisaea);24、阿克泰亚(Actaea);25、普洛托墨狄亚(Protomedea);26、沲瑞斯(Doris);27、潘诺佩亚(Panopea);28、伽拉泰亚(Galatea);29、希波托厄(Hipothoe);30、希波诺厄(Hipponoe);31、库摩多刻(Cymodoce);32、库摩(Cymo);33、厄俄涅(Eione);34、阿利墨德(Alimede);35、格劳科诺墨(Glauconome);36、蓬托波瑞亚(Pontoporea);37、勒阿革瑞(Leagore);38、欧阿革瑞(Euagore);39、拉俄墨狄亚(Laomedea);40、波吕诺厄(Polynoe);41、奥托诺厄(Autonoe);42、吕西阿娜(Lysianassa);43、欧阿涅(Euarne);44、普萨玛忒(Psamathe);45、墨尼珀(Menippe);46、涅索(Neso);47、欧波摩珀(Eupompe);48、忒弥斯托(Themisto);49、普罗诺厄(Pronoe);50、涅墨耳提斯(Nemertes)。



