《人间失格》里有那些比较经典的句子
有一个译本是高詹灿和袁斌的。
分别是：日日同样的事一再反复不息，只需遵照与昨日相同的惯例。
若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲矜来袭。
阻挡去路的，蟾蜍会绕路而行。
胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
想要一个特别伤感的个性签名——人间失格行吗?
1、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。
因为他要掉进地狱。
——太宰治2、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
——太宰治3、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
——太宰治4、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
——太宰治5、所谓世人，不就是你吗
——太宰治6、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
——太宰治7、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
——太宰治8、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
——太宰治9、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
——太宰治10、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。
我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
——太宰治11、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。
——太宰治12、唯有尽力自持，方不致癫狂。
——太宰治13、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
——太宰治14、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。
若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
——太宰治15、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。
因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
——太宰治16、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
一切都会过去的。
——太宰治17、在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。
一切都会过去的。
——太宰治18、我这一生，尽是可耻之事。
——太宰治19、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
——太宰治20、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣。
——太宰治21、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
——太宰治22、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
——太宰治23、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
——太宰治24、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
——太宰治25、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗
人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
——太宰治26、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
——太宰治27、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
——太宰治28、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
——太宰治29、沉默是我们最大的敌人。
聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。
——太宰治30、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
——太宰治
跪求94年电视剧《人间失格假如我死的话》里面的插曲钢琴曲
《人间失格假如我死的话》电视剧里面的插曲钢琴曲是《人间失格》。
《人间失格》是吉田健，吉田秋生，金子与志一执导的校园剧情片，由赤井英和、樱井幸子、堂本刚、堂本光一等主演。
该剧讲述转校生大场诚（堂本刚）在新学校受到了以影山留加（堂本光一）为首的势力的夹击，后来留加爱上了诚，却因为一个又一个的误会，留加加倍的欺负诚，最终诚不堪重负被逼死亡。
其父大场卫（赤井英和）知道了真相后，随即掀起了一场腥风血雨的复仇。
求《人间失格》的读后感，急用
今天没有云，天空可以看得一清二楚。
可是却连一颗星星都没有，有些失望……
反正这是题外话……这星期烤完第一次月考了。
愉快。
烤完不知道为何，比前几次都还要愉快，虽然烤试也没有想象中的那么简单……这段时间我感觉很……挫折。
其实我也不知道如何形容内心的想法，有那么一点悲伤、一点憎恨、一点不解。
啊，还有一点吃醋吧。
虽然不是那种吃醋，可是总有点酸酸的感觉，这应该是不舒服吧。
然后和同学借了那本《人间失格》来看。
是日本作家太宰志的作品。
听说写完这本书的几个月后他就跳河（还是海
）自杀了。
虽然这本书不多，但意外的在阅读每一句的时候都要仔细思考。
嗯……结论啊……这个主角大概就是所谓的“世上的最客观”吧。
（虽然“世上”的定义模糊，反正就是我们所生活的世界吧。
）并不是说他怪物，他只是不了解一般人的思维模式。
但这一般也不是可悲，毕竟如果说“活在世界上的目的就是为了寻找为什么活在这世界上”的话，他有一个非常美好的目标——了解他人。
在读书之前我一直认为世界上是没有最客观的人存在的。
因为那样他并没有“自己的思维”。
但作者明显的描写出了这个可能性。
他并不是为了自己而活……不，就算他是为了自己而活，大概也只是世界所映照的摸样吧。
人家说读了太宰志的书就会深有同感。
我并不会不同意这个说法。
但是我也有所论点可以加以反驳他。
有些时候并不是“不了解世人”就会害怕他们。
这其中的情感很复杂，很复杂……如果说带有憎恨说不定也有可能。
就算以自己为中心太过于弱小，但是自我的世界也可以说是很强大的。
“没想到人变脸跟翻书一样简单。
”——这句话我极为深刻，各种原因吧。
书里面曾经有一段是主角和他的酒友坐在顶楼聊天。
（第三手札）有讨论到相反词的部分。
“例如光明的相反是黑暗……”关于“罪”的相反词，到最后主角的思考还是没有明白的指出他最后的推论。
但如果就我来说的话……我想……也许是“自由”吧。
（这时候如果有人要吐槽“自由的相反词难道不是束缚吗”，嗯，那又怎样，反正白的相反词又不是黑。
）他所提出的“罪的相反”都有束缚的因素存在。
而且我想，也只有“自由”是超乎于法律的吧。
（果然法律和罪算是同义词啊。
）————可是呢，拥有自由并不代表无罪。
