
佛理诗,或者佛家经典语录
1、若失本心,即悔,忏悔之法,是为清(金刚三昧经2、菩萨若能随顺众生,则为随顺诸佛。
若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。
若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
(华严经普贤行愿品)3、我若多嗔及怨结者,十方现在诸佛世尊皆应见我,当作是念:云何此人欲求菩提而生嗔恚及以怨结
此愚痴人,以嗔恨故,于自诸苦不能解脱,何由能救一切众生
(华严经修慈分)4、迦叶白佛:我等从今,当于一切众生生世尊想。
若生轻心,则为自伤。
佛言:善哉快论。
(首楞严三昧经依宝王论节文)5、应代一切众生受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。
(梵网经)6、离贪嫉者能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。
(理趣六波罗蜜多经)7、生死不断绝,贪欲嗜味故,养怨入丘冢,虚受诸辛苦。
(大宝积经富楼那会)8、是身如掣电,类乾闼婆城,云何于他人,数生于喜怒
(诸法集要经)9、嗔恚之害则破诸善法,坏好名闻,今世后世,人不喜见。
(佛遗教经)10、行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。
(佛遗教经)11、身语意业不造恶,不恼世间诸有情,正念观知欲境空,无益之苦当远离。
(有部律周利槃陀伽尊者,三月不能诵得,即此伽陀也)12、名誉及利养,愚人所爱乐,能损害善法,如剑斩人头。
(有部律)13、世间色声香味触,常能诳惑一切凡夫,令生爱著。
(智者大师)14、嗔是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之冤家,善心之大贼,种种恶口之府藏。
(智者大师)15、凡夫学道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生诽。
谛观少言说,人重德能成,远众近静处,端坐正思惟。
但自观身行,口勿说他短,结舌少论量,默然心柔软。
无知若聋盲,内智怀实宝,头陀乐闲静,对修离懈惰。
(道宣律师)16、处众处独,宜韬宜晦,若哑若聋,如痴如醉,埋光埋名,养智养慧,随动随静,忘内忘外。
(翠严禅师)17、我且问你,忽然临命终时,你将何抵敌生死
须是闲时办得下,忙时得用,多少省力。
休待临渴掘井,做手脚不迭,前路茫茫,胡钻乱撞。
苦哉苦哉。
(黄檗襌师)18、鼻有墨点,对镜恶墨,但揩于镜,其可得耶
好恶是非,对之前境,不了自心,但尤于境,其可得耶
洗分别之鼻墨,则一镜圆净矣。
万境咸真矣。
执石成宝矣。
众生即佛矣。
(飞锡法师)19、修行人大忌说人长短是非,乃至一切世事非干己者,口不可说,心不可思。
但口说心思,便是昧了自己。
若专炼心,常搜己过,那得工夫管他家屋里事
粉骨碎身,唯心莫动。
收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中,终日无人亦如此。
旛盖簇拥香花供养亦如此。
赞叹亦如此。
毁谤亦如此。
修行人常常心上无事,时时刻刻体究自己本命元辰端的处。
(盘山禅师)20、元无我人,为谁贪嗔
(圭峰法师)21、报缘虚幻,不可强为。
浮世几何,随家丰俭。
苦乐逆顺,道在其中。
动静寒温,自愧自悔。
(佛眼禅师)22、学道人逐日但将检点他人底工夫,常自检点,道业无有不办,或喜或怒或静或闹,皆是检点时节。
(大慧襌师)23、化人问幻士,谷响答泉声,欲达吾宗旨,泥牛水上行。
(永明禅师)24、千峰顶上一茅屋,老僧半间云半间,昨夜云随风雨去,到头不似老僧闲。
(归宗芝庵襌师)25、过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。
(石屋襌师)26、即今休去便休去,若觅了时无了时。
(云峰襌师)27、琐琐含生营营来去者,等彼器中蚊蚋,纷纷狂闹耳。
一化而生,再化而死,化海漂荡,竟何所之
梦中复梦,长夜冥冥,执虚为实,曾无觉日,不有出世之大觉大圣,其孰与而觉之欤
(仁潮禅师)28、纵宿业深厚,不能顿断,当方便制抑,自劝自心。
(妙禅师)29、放开怀抱,看破世间,宛如一场戏剧,何有真实
(莲池大师)30、达宿缘之自致,了万境之如空,而成败利钝,兴味萧然矣。
(莲池大师)31、伊庵权禅师用功甚锐。
至晚,必流涕曰:今日又只恁么空过,未知来日工夫如何
师在众,不与人交一言。
(莲池大师)32、畏寒时欲夏,苦热复思冬,妄想能消灭,安身处处同。
草食胜空腹,茅堂过露居,人生解知足,烦恼一时除。
(莲池大师)33、人之过恶深重者,亦有效验。
或心神昏塞转头即忘;或无事而常烦恼;或见君子而赧然消沮;或闻正论而不乐;或施惠而人反怨;或夜梦颠倒;甚则妄言失志,皆作孽之相也。
苟一类此,即须奋发,舍旧图新,幸勿自误
(袁了凡)34、只‘强顺人情,勉就世故。
’八个字,误却你一生大事。
道业未成,无常至速
急宜敛迹韬光,一心向道,不得再误
(西方确指)35、深潜不露,是名持戒,若浮于外,未久必败。
有口若哑,有耳若聋,绝群离俗,其道乃崇。
(西方确指)36、种种恶逆境界,尽情看作真实受益之处。
名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养种种顺情境界,尽情看作毒药毒箭(蕅益大师)37、将身心世界全体放下,作一超方特达之观。
(蕅益大师)38、善友罕逢,恶缘偏盛,非咬钉嚼铁,刻骨镂心,何以自拔哉
(蕅益大师)39、何不趁早放下幻梦尘劳,勤修戒定智慧
(蕅益大师)40、勿贪世间文字诗词而碍正法
勿逐悭、贪、嫉妒、我慢,鄙覆习气,而自毁伤
(蕅益大师)41、内不见有我,则我无能;外不见有人,则人无过;一味痴呆,深自惭愧
劣智慢心痛自改革
(蕅益大师)42、篱菊数茎随上下,无心整理任他黄,后先不与时花竞,自吐霜中一段香。
(诵帚襌师)43、从今以后,愿遁世不见知而不悔,作一斋公斋婆,向厨房灶下安隐过日,今生不敢复作度人妄想(彭二林)44、幸赖善缘得闻法要,此千生万劫转凡成圣之时。
尚复徘徊歧路,乍前乍却,则更历千生万劫,亦如是而止耳
况辗转沦陷,更有不可知者哉
(彭二林)45、轮转生死中,无须臾少息,犹复熙熙如登春台,曾不知佛与菩萨为之痛心而惨目也。
(彭二林)46、汝信心颇深,但好张罗及好游、好结交,实为修行一大障,祈沉潜杜默,则其益无量。
戒之
(印光大师)47、汝是何等根机,而欲法法咸通耶
其急切纷扰,久则或致失心。
(印光大师)48、当主敬存诚,于二六时中,不使有一念虚浮怠忽之相,及与世人酬酢,唯以忠恕为怀,则一切时,一切处,恶念自无从而起。
(印光大师)49、直须将一个死字挂到额颅上。
(印光大师)50、若善男子、善女人,闻说净土法门,心生悲喜,身毛为竖如拔出者。
当知此人,此过去宿命已作佛道来也。
(无量清净平等觉经依迦才净土论引文)51、汝今亦可自厌生死老病痛苦,恶露不浮,无可乐者
(无量寿经)52、无忧恼处,我当往生,不乐阎浮提浊恶世也。
(观无量寿佛经)53、才有病患,莫论轻重,便念无常,一心待死。
(善导大师)54、我未曾见闻,慈悲而行恼,互共相嗔恚,愿生阿弥陀。
若人如恒河,恶口加刀杖,如是皆能忍,则生清净土。
(诸法无行经)55、生宏律范,死归安养,平生所得,唯二法门。
(灵芝元照律师)56、凡闻恶声,则念阿弥陀佛以消禳之,愿一切人不为恶行。
凡见善事,则念阿弥陀佛以赞助之,愿一切人皆为善行。
无事则默念阿弥陀佛,常在目前,便念念不忘。
能如此者,其于净土决定往生。
(王龙舒)57、人生能有几时
电光眨眼便过
趁未老未病,抖身心,拨世事;得一日光景,念一日佛名;得一时工夫,修一时净业;由他命终,我之盘缠预办,前程稳当了也。
若不如此,后悔难追
(天如禅师)58、如就刑戮,若在狴牢,怨贼所追,水火所逼;一心求救,愿脱苦轮。
(天如襌师)59、于此土声色诸境,作地狱想、苦海想、火宅想。
诸宝物作苦具想。
饮食衣服,如脓血铁皮想。
(妙什襌师)60、此界释迦已灭,弥勒未生,贤圣隐伏。
众生奔波苦海,犹失父之儿,若不以极乐愿王为归,谁为救护
(妙什襌师)61、闻教便行,奚待更劝
(妙什襌师)62、惟名闻利养,甜爱软贼,及嗔心嗔火;虽有佛力,不能救焉
行者当深加精进,以攘却之
(妙什襌师)63、又复当护人心,勿使夸嫌,动用自若;息世杂善,不贪名利,将过归己,捐弃伎能,惟求往生。
(妙什禅师)64、娑婆有一爱之不轻,则临终为此爱所牵;矧多爱乎
极乐有一念之不一,则临终为此念所转;矧多念乎
(幽溪法师)65、若生恩爱时,当念净土眷属无有情爱,何当得生净土
远离此爱。
若生嗔恚时,当念净土眷属无有触恼,何当往生净土
得离此嗔。
若受苦时,当念净土无有众苦,但受诸乐。
若受乐时,当念净土之乐,无央无待。
凡历缘境,皆以此意而推广之,则一切时处,无非净土之助行也。
(幽溪法师)66、如何说得娑婆苦
苦事纷纷等猬毛
(西斋禅师)67、当屏人独处,自办道业,以设像为师,经论为侣。
(袁宏道)68、五浊恶世,寒热苦恼,秽相熏炙,不容一刻居住。
(袁宏道)69、问:人不信净土,恐只是本来福薄
答:此言甚是
(莲池大师)70、余下劣凡夫,安分守愚,平生所务,惟是南无阿弥陀佛六字。
今老矣
倘有问者,必以此答。
(莲池大师)71、当生大欢喜,切勿怀忧恼,万缘俱放下,但一心念佛。
往生极乐国,上品莲花生,见佛悟无生,还来度一切。
(莲池大师)72、世情淡一分,佛法自有一分得力。
娑婆活计轻一分,生西方便有一分稳当。
弹指归安养,阎浮不可留。
(蕅益大师)73、归命大慈父,早出娑婆关。
(蕅益大师)74、世之最可珍重者,莫过精神;世之最可爱惜者,莫过光阴;一念净即佛界缘起,一念染即九界生因,凡动一念即十界种子,可不珍重乎
是日已过,命亦随减,一寸时光即一寸命光,可不爱惜乎
茍知精神之可珍重,则不浪用,则念念执持佛名。
光阴不虚度,则刻刻薰修净业。
(彻悟禅师)75、悲哉众生
欲念未除,道根日坏。
佛之视汝,将何以堪
(彭二林)76、子等归向极乐,全须打得一副全铁心肠,外不为六尘所染;内不为七情所锢;污泥中便有莲花出现也。
(彭二林)77、莲花种子,荣悴由人。
时不相待,珍重
珍重
(彭二林)78、上品见佛速,下品见佛迟,虽有迟速异,终无退转时。
参禅病著相,念佛贵断疑,实实有净土,实实有莲池。
(张守约)79、念阿弥陀佛,正觉圆满之名;观极乐世界,清净庄严之相;如此滞著,只怕未能切实;果能切实,则世间种种幻化妄缘,自当远离。
(悟开禅师)80、随忙随闲,不离弥陀名号,顺境逆境,不忘往生西方(印光法师。
以下悉同)81、诚与恭敬,实为超凡入圣,了生脱死之极妙秘诀。
82、业障重、贪嗔盛、体弱、心怯、但能一心念佛,久之自可诸疾咸愈。
83、佛固不见弃于罪人,当承玆行以往生耳。
84、须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐,深信佛言,了无疑惑。
85、应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。
其愿之切,当如堕厕坑之急求出离;又如系牢狱之切念家乡;己力不能自出,必求有大势力者提拔令出。
86、业识未消,三昧未成,纵谈理性,终成画饼。
87、入理深谈,且缓数年
88、一句南无阿弥陀佛,只要念得熟,成佛尚有余裕
不学他法,又有何憾
89、汝虽于净土法门,颇生信心;然犹有好高骛胜之念头,未能放下,而未肯以愚夫愚妇自命。
90、其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者;临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。
91、汝妄想之心遍天遍地,不知息心念佛,所谓向外驰求,不知返照回光。
92、今见好心出家在家四众,多是好高骛远,不肯认真专修净业,总由宿世善根浅薄,今生未遇通人。
93、当今之时,其世道局势,有如安卧积薪之上,其下已发烈火,尚犹悠忽度日,不专志求救于一句佛号,其知见之浅近甚矣。
94、心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆。
然现境虽有善恶,转变在乎自己,恶业现而专心念佛,则恶因缘为善因缘。
95、当恪守净宗列祖成规,持斋念佛,改恶修善,知因识果,植福培德,以企现生消除业障,临终正念往生,庶不虚此一生,及亲为如来弟子耳。
96、但当志心念佛,以消旧业,断不可起烦躁心,怨天尤人。
97、具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利之场而莫之能已。
谁肯于得意烜赫之时,回首作未来沉溺之想乎
98、欲得佛法实益,须向恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。
99、念佛要时常作将死、将堕地狱想,则不恳切亦自恳切,不相应亦自相应,以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是随缘消业第一妙法。
100、末法众生,无论有善根无善根,皆当决定专修净土;善根有,固宜努力,无,尤当笃培。
101、汝须自知好歹,修行要各尽其分,潜修默契方可,急急改过摄心念佛。
形容现世报的成语
也许,对方并没有查过现世报的意思,所以也不知道其真实的含义。
你就别觉得自己丢脸了,他可能觉得自己就是个现世报呢。
人做好事或坏事,以大家见过的现世报的多还是来世报的多
古人云 善有善报 恶有恶报 时间未到 时间一到马上就报 总之劝人为善 多做好事 莫做坏事
唯美语句
1、最是寂寥黄昏,掩去了日光的明媚。
都说秋水无尘,秋云无心,这个季节的山河盛世,应该沉静无言。
秋荷还在,只是落尽芳华。
而我们无须执意去收拾残败的风景,因为时光仍旧骄傲地流淌。
始终相信,万物的存在,都带着使命,无论起落,都有其自身的风骨。
世事既有定数,我们更应当从容度日,与山水共清欢。
2、这是一条叫轮回的老巷,多少人,在这里寻找散落的过往。
其实,故事早已改写了当初的模样,可流年,为什么还要这样叫人神伤。
一定有些什么,被我不小心遗忘。
否则,转角处的灯火,不会那样的荒凉。
否则,昨天留下的,不会只是淡淡迷惘。
如果支付了一生的时光,那么,是否就可以拥有,我想要的地久天长
3、给我一段老时光,独坐在绿苔滋长的木窗下,泡一壶闲茶。
不去管,那南飞燕子,何日才可以返家。
不去问,那一叶小舟,又会放逐到哪里的天涯。
不去想,那些走过的岁月,到底多少是真,多少是假。
如果可以,我只想做一株遗世的梅花,守着寂寞的年华,在老去的渡口,和某个归人,一起静看日落烟霞。
4、、这临水而筑的黛瓦白墙,从何时开始,成了我梦里回不去的原乡。
曾经那样仓促地背上行囊,想用年华,换取一段如水的过往。
走过红尘陌上,品过浮世清欢,才知道,人生不过戏梦一场。
假如爱过的人,可以遗忘;犯下的错,值得原谅。
就许我,用剩余的时光,重新和这里的一草一木、一瓦一檐,诉说衷肠。
5、听说入秋了,曾经那么喜欢霜林染醉的天气。
如今却不想,听到一点儿关于秋的消息。
那是因为,我怕老去。
我们都不是岁月的勇者,付不起失去光阴的代价。
多想风雨无惧地走下去,在白发苍颜之时,还有一颗明净若秋水长天的心。
那么现在就珍惜,尘世种种的爱,让每一天,都安宁如水,慈悲简静。
6、开间茶馆吧。
在某个临水的地方,不招摇,不繁闹。
有一些古旧,一些单薄,生意冷清,甚至被人遗忘,这些都不重要。
只要还有那么,那么一个客人。
在午后慵懒的阳光下,将一盏茶,喝到无味;将一首歌,听到无韵;将一本书,读到无字;将一个人,爱到无心。
7、怎样的一场落叶匆匆,让死亡也这般地灿烂从容。
都说韶光如梦,看惯了秋月春风,人生故事本相同,可终究,无法割舍一段美丽的相逢。
往事就像一场无言的秋红,流水光阴也不过是梅花三弄。
纵算水尽山穷,叶落成空,那老去的年华依旧可以风姿万种。
纵算岁月朦胧,天涯西东,依然可以觅寻当年遗落的影踪。
8、一个人,一本书,一杯茶,一帘梦。
有时候,寂寞是这样叫人心动,也只有此刻,世事才会如此波澜不惊。
凉风吹起书页,这烟雨,让尘封在书卷里的词章和故事,弥漫着潮湿的气息。
独倚幽窗,看转角处的青石小巷,一柄久违的油纸伞,遮住了低过屋檐的光阴。
9、窗外的莲褪去洁白的荷衣,葬于疏淡的冷月下。
仿佛早告诉我,每一场盛宴散去,都是红尘梦醒。
10、真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。
愿每个人,在纷呈世相中不会迷失荒径,可以端坐磐石上,醉倒落花前。
11、世事早已擦肩而过,我们又何必反复追忆,反复提起。
是时候和昨天告别了,忘记一切,也原谅一切。
是真的忘记,做到心平气和,在安稳的现世里,循规蹈矩的过日子。
不再追求虚浮的奢华,不再喜好俏丽的颜色,不再渴望热烈的爱情。
只愿在简约的四季里,穿粗布素衣,和某个平淡的人,一同老去,相约白头。
12、花不会因为你的疏离,来年不再盛开;人却会因为你的错过,转身为陌路。
13、将万千心事寄放天涯的年龄早已过去,那份年少时的冲动,也被岁月消磨得荡然无存。
不再那么奢望一场盛世繁花的相遇,不再期待月圆的重逢。
春秋置换,开始让自己做一株草木,理性又安静地看着人世变迁。
懂得唯有遵从宿命,才可以离合不惊;唯有恪守理则,才可以枯荣随缘。
14、有时候,等一个人,等得太久了,会忘记他的模样,甚至名姓。
有时候,等一朵莲开,等得太久,会让分明的四季,变得模糊不清。
可是莲荷,在每年夏季终究要应约而来,但有些人,任你耗费一生的时光,也等不到。
15、人生云水一梦,而我们就是那个寻梦的人,在千年的河上漂流,看过流水落花的风景。
有一天老无所依,就划着倦舟归来,回到水乡旧宅,喝几盏新茶,看一场老戏。
时间,这样过去,甚好。
16、但爱恨终究如烟云,苦短人生,又何必背负太多。
过往情事如同一场落花飞雨,灿烂拥有之后,倘若能做到洁净相忘,未尝不是一种通透。
来往皆是客,聚散总随缘。
一个人只要守着内心的安静,任世间风云变幻,终究掀不起滔天大浪。
那些沉静在骨子里的美好情怀,千万年后,也不会有多少更改。
17、曾几何时,喜欢收藏那些古旧物品。
会珍惜一本线装书,会迷恋一出经典戏曲,会爱上一块温润老玉。
总怕自己会在不经意的时候,将它们弄丢,今生再无缘得见。
怕自己被碌碌红尘牵绊,而遗忘了过往所有的美丽。
却不知,时间这把锋利的刻刀,早已雕琢好一切,无论你是否喜欢,存在过的,永远都擦拭不去。
18、想来谁都愿意做一个闲散的人,日子纯净简单,生活并无别事。
有大把时光,用来虚度,而不去担心流年似水,转瞬白头。
只是这世上,有多少人可以清醒自持,敢于承担光阴所带来的消耗,敢于接受命运所带来的仓促变幻。
19、这世上总有许多执迷不悟的人,为了一溪云、一帘梦、一出戏,交换心性,倾注深情。
而痴情本身就是一个寂寞的旅程,倘若无法承担其间的清冷与凉薄,莫如不要开始。
有时候,做一个有情有义的人,会比一个寡淡漠然的人更疲累。
20、雨从檐角下落,风在窗外穿行。
这样的日子,适合倚楼听戏,临池赏荷,眉间留三分浅笑,眼底藏七分冷傲。
车水马龙的市井繁华,被理所当然地关在门外,细雨轻烟留在了心底。
如此安宁,哪怕过到无人问津的地步,亦不觉孤独。
21、春梦无痕,是因为太多美好事物,总令人感到虚无。
悠悠浮生,像是一缕轻烟,飘渺难捉。
关于对人生的看法,众说纷纭,而每个人表达的方式亦有不同。
诗者付诸于笔端,雅客寄情于山水,伶人放逐于舞台。
还有许多平庸的人,将许多细碎的感触幻化于生活的点滴间。
我们想逃避一些宿命的安排,却会与之狭路相逢。
22、时光如水,物转星移,许多人事都分道扬镳,不明下落。
而缘分是一条神奇的河流,我们划着桨橹漂浮在其中,朝着各自的方向驶去。
在没有约定的未来,却终有一天会不期而遇。
就像一段前朝往事,一出经年的戏曲,一本古老的书。
被五味杂陈的烟火浸染,被悲欢冷暖的世情冲洗,繁芜中,依然有种地老天荒的安宁。
23、习惯了一杯浅茶,在细雨的日子里,一意孤行地听竹风为我说书,弹曲。
只有这样,才能抵抗人世无味的繁喧,独享片刻的寂寞与清凉。
一到梅雨之季,阁楼的古书都会泛潮,而掩映在书卷里的词句与故事,也被浸润得湿淋淋的。
连同那场牡丹亭梦,以及登上昆曲舞台的戏剧,也被几场雨给打湿,清决到令人神伤。
24、人生有情,所以总愿意为一些渺小的感动,无私地交付自己。
人生又无情,想要在简约的时光里,拥有一段纯净的爱,却总是事与愿违。
千帆过尽,只想觅一叶小舟,任流东西。
阅人无数,唯愿在戏梦中,找寻知己。
25、花事已过,而我在匆匆时光里,无端地错过了花期。
总以为,那些散落的芬芳,是爱的流转,是对华年最美的深铭。
直到眉宇间,再也寻不见一丝青春的痕迹。
才知晓,过往许多纯净的恩宠,都还给了流光。
是不是每个人,走到最后,扫尽尘埃,都会把日子过到一无所有
也许那时,才能够在纷扰的人群里,得到安然。
26、林下相逢,不问因果。
在熙熙攘攘的人群中奔走,会突然发觉,那些说好了携手天涯的人,竟早早分道扬镳了。
这世上岂有真正不被更改的诺言,纵是山和水,天与地之间,也会有相看两厌,心生疲倦的一天。
所以,淡然心性,各安天命,如此,就真的简单了。
27、在时光里,许多人事,就那样不经意丢掉。
已是黄昏,很快,就是万家灯火。
那一扇扇幽窗下,又会有多少新的故事在重复上演,温柔的伤感。
28、在时间的河上 总想看清世间万象 可江山易主 岁月更换 我已老去当时的模样 为什么 岩石草木可以一如既往 一如既往地毫发无伤29、我是船,静静地漂浮在时间的河上。
人海茫茫,也曾为了一段萍水相逢,迷失过最初的方向。
隔岸灯火已阑珊,而我打捞着一轮水中的月亮,止不住内心无尽的荒凉。
在时间的河上,已然忘记那些落花无言的过往。
当年的承诺,是我对青春撒下的谎。
走过千回百转的岁月,不要问我,是否饮尽了尘世的风霜。
30、从何时开始,我做了那个只为植物低眉的女子。
忽略了千万人中,所有的相遇,忽略了云水过往里,那些不见不散的诺言。
只在一株怀旧的草木里,找到了曾经熟悉的一切,并认定那是喧哗尘世最宁静的归属。
31、开始忘记承诺,忘记了过往那一场又一场盛大的筵席。
是呵,谁的一生没有许下承诺,可是谁又能够说自己承诺过的,就必定可以做到。
一程山水,一个路人,一段故事,离去之时,谁也不必给谁交代。
既是注定要分开,那么天涯的你我,各自安好,是否晴天,已不重要。
32、既是说出如此珍重的话,就该有一场美丽的离别。
在散场之前,彼此再牵一次手,彼此再对视一回,之后爱与不爱,见与不见,都不重要。
我总以为,在人生诸多的交往中,任何一次深情的回首,都是让自己万劫不复。
其实所谓的情深,不过是交付一切,忘记时光,忘记自己,不给自己留任何的退路。
33、那时候说过,一个人是诗,两个人是画。
流光老去,便开始无法制止地贪恋万紫千红的春天,总希望未来的日子,可以季季逢春。
34、许多看似拥有的,其实未必真的拥有。
那些看似离去的,其实未必真的离开。
倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。
只不过岁月乱云飞渡,那时候或许已经换过另一种方式,另一份心境。
而信步寻梦的人,在拥挤的尘路上相遇,也许陌生,也许熟悉;也许相依,也许背离。
35、在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。
也许是一座安静宅院,也许是一本无字经书,也许是一条迷津小路。
只要是自己心之所往,都是驿站,为了将来起程不再那么迷惘。
36、一路走来,每一个季节都有残缺,每一个故事都有暗伤。
情感虚虚实实,光阴明明灭灭,要让自己做到清醒,真的不易。
你想要的未必属于自己,你得到的却未必是所期待的。
37、物转星移,寂寞的光年里,桃花依旧笑春风。
也许是我们太过忙碌,忽略了嘈杂的街市亦有清新的风景,又或许是在修炼的过程中,欠缺了一些重要的片段。
不知道,人生需要留白,残荷缺月也是一种美丽,粗茶淡饭也是一种幸福。
生活原本就不是乞讨,无论日子过得多么窘迫,都要从容地走下去,不辜负一世韶光。
38、人的一生不断在相遇与离别,每一天与你擦肩的路人都是第一次相逢,也是相别。
也许有一天会再度重逢,但是没有谁可以认出谁的背影。
所以有时候,我们不必为一个陌生的人计较太多,要知道,每一次转身都是诀别。
我们都是彼此的天涯过客,提前消耗了缘分,就不会有重来之时。
39、人只有将寂寞坐断,才可以重拾喧闹;把悲伤过尽,才可以重见欢颜;把苦涩尝遍,就会自然回甘。
信了这些,就可以更坦然地面对人生沟壑,走过四季风霜。
言者随意,但生命毕竟是一个漫长的过程,每一寸时光,都要自己亲历,每一杯雨露,都要自己亲尝。
40、每个人心中都有一道暗伤,这个伤口不轻易对人显露,而自己也不敢轻易碰触。
总希望掩藏在最深的角落,让岁月的青苔覆盖,不见阳光,不经雨露,以为这样,有一天伤口会随着时光淡去。
也许真的如此,时间是世上最好的良药,它可以治愈你的伤口,让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。
41、如水的岁月,如水的光阴,原本该柔软多情,而它却偏生是一把锋利的尖刀。
削去我们的容颜,削去我们的青春,削去我们仅存的一点梦想,只留下残缺零碎的记忆。
这散乱无章的记忆,还能拼凑出一个完整的故事吗
42、人说,背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。
其实每个人都明白,人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。
43、也许每个人都有过这么一个过程,突然在某一段时间里,心底像被扫过了似的,那么的干净,干净到将过往的一切都忘记,将来要做什么亦不知道。
所谓似水流年,其实就是毫无章法地过日子,如果做到井然有序,就未免太过伤神。
44、人到老时,回首经年,曾经一起听过鸟鸣,一起等过花开,一起看过月圆的人,也许早已离你远去。
而那些执手相看的背影,恍若流水的诺言,也成了一桩桩残缺不全的往事罢了。
45、是岁月,留下的真实痕迹,是浮世,难寻的简约美丽。
才会叫人如此,心动得不能自已。
多少人,从最深的红尘,脱去华服锦衣,只为匆匆地,赶赴这一段石桥的际遇。
只为在,老旧的木楼上,看一场消逝的雁南飞。
纵算片刻的相聚,换来一世的别离。
多年后,我依然可以,凭借清风的气息,回味昨天的你。
46、如果相逢总在山水外,莫如,在人生的渡口安然等待。
看一段宿命,如何将你我的缘分,重新安排。
47、人的一生会遭遇无数次相逢,有些人,是你看过便忘了的风景。
有些人,则在你的心里生根抽芽。
那些无法诠释的感觉,都是没来由的缘分,缘深缘浅,早有分晓。
之后任你我如何修行,也无法更改初时的模样。
48、这一生,总有那么一些人,是你过河必须投下的石子;是你煮茗需要的薪火;是你夜归照明的路灯。
但这些人,终将成为过客,连同自己,有一天也要将生命交还给岁月。
那时候,孤影萍踪,又将散落在哪里
49、我若离去,后会无期。
不知为何,每次想到这句话,心中会莫名的苍凉与酸楚。
人的一生,要经历太多的生离死别,那些突如其来的离别,往往将人伤得措手不及。
人生何处不相逢,但有些转身,真的就是一生,从此后会无期,永不相见。
50、人总是在企求圆满,觉得好茶需要配好壶,好花需要配好瓶,而佳人也自当配才子。
却不知道,有时候缺憾是一种美丽,随兴更能怡情。
太过精致,太过完美,反而要惊心度日。
既是打算在人世生存,就不要奢求许多,不要问太多为什么。
且当每一条路都是荒径,每一个人都是过客,每一片记忆都是曾经。
51、他们说,爱是一场修行。
想必看过这句话的人,都会不由自主的心动。
在漫长又短暂的人生旅程中,我们所能做的,就是一路修行,最终得到一种所谓的圆满。
52、你是我种下的前因,而我又是谁的果报。
世间风景万千,很多时候,我们无法分辨清,谁是你要的那杯茶,谁是你沧海桑田的家。
有些人看上去很好,却不能和你一起承接风浪;有些人看似浪子,却是你真正的归者。
而这一切,在你遇到人生的坎时,便自见分晓。
53、在爱恨迷离、冷暖交织的红尘路上,每个人,沿着心中所期待的方向前行,都应该一往无悔。
因为任何的彷徨与踌躇,都是对光阴的辜负,有早一日,青春被没收,我们连做梦的资格都没有。
54、爱是什么
爱是茫茫人海中不期然的相遇,是万家灯火里那一扇开启的幽窗,是茂密森林里的那一树菩提。
修行的路,不是挥舞剑花那般行云流水,而是像一首平仄的绝句,意境优美,起落有致。
55、抛掷了往事缤纷的戏台,将自己从梨园的梦境隔开。
自此后,慵懒是我的姿态,优雅是我的情怀。
说什么孽缘情债,唱什么相思成灾,戏里戏外,谁又将谁主宰。
洗去了胭脂粉黛,卸下了浓妆艳彩,客往客来,谁又将谁倦怠。
谁说戏子注定悲哀,看我将清凉的过往深埋,独倚在禅寂的长榻上,等一场梨花的寂寞,重来。
56、我是一个孤独的伶人,坐在秋天薄暮的黄昏,回忆过往似水的烟云。
以为掩上韶光的重门,就可以寻到自己的真身。
在这乱世的红尘,我总是用自己的泪痕,装扮着别人的酸辛。
我是一个凉薄的伶人,命运在我的手心,雕琢了冷暖的烙印。
就让我做一个荒寒的伶人,独自坐在消瘦的烟火里,漠漠地看一段老去的光阴。
57、一次次,你装扮着我,我装扮着你。
究竟要上演多少次戏,才可以,结束那些离合悲欢的闹剧。
人说戏子无情,总是不知疲倦地,戴着虚伪的面具。
岂不知,我有多么的卑微,卑微到,早已丢弃自己。
也想过,这一生,就让它匆匆过去。
省略掉,那许多无名的风雨。
当日子过到了无所谓,那些久远的事,再也不必说起。
58、我是青衣,我的命运,是别人手中摆弄的棋。
所以,你我的相逢,只能在戏里。
唱过了桃花扇,又唱玉簪记,仿佛时间,就是一场简单的轮回。
总以为,褪下了戏子的妆颜,就可以,人淡如菊。
却不料,反惹得相思如雨,一梦成疾。
有一天,戏中的故事走到结尾,那时候,我连一份寻常的偎依,都给不起你。
59、这花团锦簇的装饰,掩饰不了一个戏子,内心的悲戚。
你看我红颜粉黛,却不知,我眼中,仅留着最后一点感伤的傲气。
我知道,无论我活得多么努力,到最后,都是为她人作了嫁衣。
人生有太多的梦,都与心相违。
如果可以,我只想嫁一个平淡的男子,无须海誓山盟的私语,只需知我心意,只需,一生为我画眉。
60、一支蘸了胭脂的画笔,任你在时光的镜中,也描摹不出流年的滋味。
当别人为你,不能主宰的命运叹息,你无端流露的绚丽,却让人惊诧得措手不及。
不要以为,这刹那间的芳菲,抵得过,光阴的交替。
再华丽的青衣,在一场戏里,注定都是不合时宜。
青春原本就是仓促的戏,戏里戏外,又酝酿了太多无法猜透的谜。
61、回不去了,真的回不去了。
爱上这句话,已是很多年前,每个经历过沧海桑田的人,都曾说过这句话,爱过这句话。
爱得无奈,爱到心痛。
多少情缘匆匆来去,到最后,我们都成了那个拾捡往事的人。
看着行色匆匆的过客,然后感慨万千地说了同一句话,回不去了,回不去了。
62、看着你年华老去,我是这样的无能为力。
命运还有多少参透不了的玄机,让我们,如此地不能把握自己。
都说人生如戏,可为什么,总在开始的时候,导演别人的结局。
又在已知的结局里,找不到昨天的痕迹。
尝遍了梨园的千般滋味,流淌的日子也会枯萎。
你看你还是戏里的青衣,在花下,用灵魂演绎着一场死亡美丽。
63、至今,我们都无法真正分辨出,落花与流水,到底是谁有情,谁无意。
又或许并无情意之说,不过是红尘中的一场偶遇,一旦分别,两无痕迹。
64、有人说,相爱的人厮守在一起,连光阴都是美的。
我想说这句话的人,一定是爱过,唯有爱过才可以深刻地体会到,那种拥有以及被拥有的甜蜜。
仿佛山川草木都有了情感,每寸肌肤都可以在清风朗月下舒展。
爱的时候,会发觉自己是最幸福的人,粗衣素布也秀丽,淡饭清茶也温馨。
65、生命对于某些人来说,原本是件忧伤的事,是场无可奈何的错误。
就像一只美丽的蝴蝶,误落了尘网;一苇渡江的小舟,泊错了港湾;一株洁净的花木,开错了季节。
66、一代词人,纳兰容若的离去,不过是,在荒野之外,多了一座坟墓。
不过是寥廓的苍穹,收回了一颗星子;无垠的大海,收回了一尾鱼儿;茂盛的森林,收回了一棵树木;浩淼的天地,收回了一粒尘土。
67、从一出戏的开始,到一出戏的落幕,戏里,谁都不是主角,谁又都是主角。
因为台上的人,演绎的是台下人的寂寞悲喜,而台下的人,看到的是台上人的云散萍聚。
尘缘尽时,真的没有什么值得再去悲痛。
68、多少繁华更换了旧物,可我始终相信,每个人心里深处,都有一种难以割舍的江南情结。
那烟雨小巷,深深庭院,还有老旧木楼,以及沧桑戏台上,那一出没有唱完的社戏,都成了你我心中永远不会终止的牵挂。
69、相逢是首歌。
那些远去的年华,在雨夜里重现,仿佛只在昨天,可我为何早早就更换了容颜。
原来,我们都做了那怀旧的人,恋上一首经年老歌。
70、人世苍茫,千年一恍而过,人类其实一直在重复相同的故事,相同的冷暖爱恨。
春蒸秋尝,日子是一砖一瓦堆砌而成,到最后,谁也找不到哪一堵城墙,属于自己。
71、蝴蝶飞不过沧海,没有谁忍心责怪。
这句话好像来自于歌词,无论是谁写的,许多人就这么爱上了。
那是因为人生充满太多的无奈,我们都明白,在浩渺无垠的沧海,你我就是那弱小的蝴蝶,纵然给了一双翅膀,也终究飞不出茫茫海域,飞不过蓬山万里。
72、在荆棘丛生的路途上,我们总是承诺,愿意携手共赴天涯。
只是,天涯到底有多远
是一米阳光的距离
是一个春秋到秋天的距离
还是一生的距离
73、人生真的如戏,每个人在不同的人面前扮演不同的角色。
张幼仪为徐志摩低眉垂首,无悔生养,而徐志摩却视她为打身边游走的一粒尘埃,毫无情义。
对于林徽因,这个美丽如蝶的女子,他可以为她写下无数情真意切的诗句,甘愿做他裙裾边的一株草木,深情相随。
不爱在一起是错误,太爱在一起,同样是错误。
74、人最多情,也最无情。
爱的时候海誓山盟,许下天荒地老。
厌的时候,恨不能立刻从生命中抽离,一刀两断,再无瓜葛。
75、许多人想行云流水过此一生,却总是无波四起。
平和之人,纵是经历沧海桑田,也会安然无恙。
敏感之人,遭遇一点风声,也会千疮百孔。
命运给每个人同等的安排,而选择如何经营自己的生活,酿造自己的情感,则在于个人的心性。
骂坏心眼人的句子
心长偏胡秉言心儿偏长有庸俗,本事平平也不服。
信口雌黄说坏话,恨人有更笑人无。



