怎样种植马桑菌
家乡，我最纯美的歌 ——重庆市云阳县凤鸣中学高2008级6班 向文文 “蓝蓝的天上，白云朵朵；美丽河水泛清波，雄鹰在这里展翅飞过，留下那段动人的歌。
”韩红歌中的家乡美丽富饶，让人心驰神往。
可是在我的眼中，我的家乡才是最美丽的地方。
我的家乡坐落在长江南岸，是一座既古朴又现代的小镇。
大山，江水哺育着她；民风，乡情滋润着她；科学，技术丰富着她。
她无处不散发着独特的魅力。
“清风徐来，水波不兴。
”我的家乡就有这样两座美丽的水库。
他们有着两个很特殊的名字：和平、农建。
和平水库就如一面善鉴万物的明镜，而农建水库则像是一条漂如尘世的绸缎，刚柔并济，为全镇人的饮水和灌溉做出了巨大的贡献。
每年夏季，因为伏旱的影响，周边的城镇都会出现生活用水供给不足的情况。
而我们却没有这等烦恼。
这一切都得归功于两座水库良好的蓄水、供水能力。
这几年，随着退耕还林的实施，家乡换上了一袭绿装。
特别是水库两岸，都已是绿树成荫。
闲暇之余，信步于小路之上，看那波光粼粼，落英缤纷。
心中的烦恼瞬间便烟消云散。
家乡的山，虽称不上峻伟，但也秀丽。
蜿蜒的山峰此起彼伏，苍翠欲滴。
站在最高的宝华山顶上，放眼望去，全镇风貌尽收眼底。
还真有点“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。
宝华山腰上有两座通讯塔，宛如擎天柱，高高耸立着。
因为它们，全镇人才能与全国割地的人交流沟通。
在山上还有一座净化厂，通过它，全镇人才喝到了甘甜的自来水。
逢年过节的时候，宝华山上总是格外热闹，登山的人络绎不绝。
按照家乡的习俗，登山时要采摘回一些植物做为纪念。
这时满地的马桑、艾蔷便成了首选。
一边登山，一边谈笑，一边欣赏山脚下日新月异的小镇，一份自豪感便油然而升。
山脚下有我的家，也有我的母校——凤鸣中学。
“风风雨雨坎坷路，披荆斩棘两百年”。
母校承载着家乡人太多的希冀，正所谓“宝华山下聚英才，飞出凤凰鸣九天。
”母校真的是一个培养人才的摇篮，无数的学子从这里走出了大山，走向了世界。
如今的母校正在发生着翻天覆地的变化。
在教育部门的支持下，家乡人的努力下，一座座现代化的教育设施在这里崛起，校园环境更加优美，和谐。
综合竞争能力日益加强。
全国政协副主席张榕明看到母校的校园建设曾这样赞赏到：“在农村能办出这么好的学校，真的很不错。
”新时期的校园，必将更加辉煌。
俗话说：“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。
”家乡今日的繁荣，有着家乡人太多的付出。
遥想过去，小镇上只有一条街道，窄窄的。
人往上一走，一会儿，可真会变得“灰头土脸”了。
赶集的时候，街道两旁只有一些小贩卖一些零碎儿。
那时别说汽车了，就连那种节奏响亮的拖拉机也是希罕之物。
而现在，在家乡人民的努力下。
一条条街道纵横交错。
特别是云利路的修建完成，给家乡带来了更多的商机。
街道两旁，那低矮的土房子早已小时不见，取而代之的是林立的高楼，和风格各异的洋房。
而且人们的生活水平也有质的飞跃。
过去，人们事物都是随季节改变的。
于是也有了“东吃萝卜，夏吃姜”的说法。
可是现在不同了，及时是不同季节地域的食物，我们也能随时享受到。
外出打工的许多人都不敢相信，家乡人竟把那个贫穷的小镇打造得如此繁荣。
可这就是事实，淳朴的家乡人用双手创造了奇迹。
家乡如此多娇，引无数英雄竟折腰。
家乡，是我最纯美的歌。
我只有什么理由不是深深的爱着她呢
山村生活麻辣烫\ \ 怎样写好演讲稿一、了解对象，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。
否则，不看 对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度，能给人以可信性和可*感。
演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲 的作用。
演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。
因此，它要求在表达上注 意感情色彩，把说理和抒情结合起来。
既有冷静的分析，又有热情的鼓动;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所爱。
当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑， 就像泉水喷涌而出。
三、行文变化，富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在 听众心里激起波澜。
换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是*声调的高低，而是内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
四、语言流畅，深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借 助语言这个交流思想的工具。
因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。
要提高 演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。
写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题： (一)要口语化。
“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言 要口语化。
演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。
听众能否听懂，要看演讲 者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。
如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好， 也不能使听众“入耳”，完全听懂。
如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。
讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。
演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻 辑严密，语句通顺。
由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就 要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。
为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成 短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。
演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要进一步修改。
(二)要通俗易懂。
演讲要让听众听懂。
如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇 演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。
为此，演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。
列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。
(三)要生动感人。
好的演讲稿，语言一定要生动。
如果只是思想内容好，而语言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。
写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。
(四)要准确朴素。
准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理，揭示它们的本质及其相互关系。
作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了 解，认识必须对头;其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。
朴 素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。
如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。
(五)要控制篇幅。
演讲稿不宜过长，要适当控制时间。
会吐丝的虫
“鬼”平常是呆在树上的，未老也不能。
但是到能吐丝了以后，它们并不钻入土中化蛹，还会在树上呆一段时间，这时它们一但受惊就会采取自我保护的措施——吐丝把自己悬在空中，脱离树枝。
一般突然来的大风吹过树的时候就会有不少“吊死鬼”垂下来。
另外，说明一点，它们入土化蛹的时候，并不是从树上垂下来的，而是直接爬到地面上去。
以下，尺蠖资料。
尺蠖（chihuo）无脊椎动物，昆虫纲，鳞翅目，尺蛾科昆虫的统称。
幼虫身体细长，行动时一屈一伸像个拱桥，休息时，身体能斜向伸直如枝状。
完全变态。
成虫翅大，体细长有短毛，触角丝状或羽状，称为“尺蛾”。
全世界约有12000种，我国约有43种。
幼虫为害果树，茶树、桑树、棉花和林木等。
如茶尺蠖的幼虫食害叶片，严重时造成光秃现象。
静止时，常用腹足和尾足抓住茶枝，使虫体向前斜伸，颇像一个枯枝，受惊时即吐丝下垂；又如枣尺蠖的幼虫，不仅食害枣树，酸枣的叶片，并食嫩芽、花蕾。
雌成虫无翅，雄成虫全体灰褐色，前翅有褐色波纹2条。
我国南北各地最常见的桑尺蠖，其幼虫常作为“拟态”的典型代表。
生活史及习性： 每年发生1代，以蛹在树下土中8～10厘米处越冬。
翌年3月下旬至4月上旬羽化。
雌蛾出土后，当晚爬至树上交尾，卵多产在树皮缝内，卵块上覆盖有雌蛾尾端绒毛。
4月中下旬枣树发芽，幼虫孵化为害，为害盛期在5月份。
5月下旬至6月上旬幼虫先后老熟，入土化蛹越夏越冬。
天敌: 有枣尺蠖肿跗姬蜂和寄生蝇。
防治方法： 1.成虫羽化前，在树干基部挖蛹。
2.在树干绑15厘米宽的塑料薄膜带，然后集中捕杀。
3.在卵基本孵化结束时，喷洒有机磷杀虫剂或菊酯类杀虫剂
什么是沉水楠木
乌木 乌木是川人对阴沉木的俗称，并非是非洲大陆地面上活的黑色木料。
它是两千年至万年前，古四川地域天体发生自然变异，由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。
一些埋入淤泥中的部分树木，在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经过数千年甚至上万年的炭化过程而形成，故又称“炭化木”。
News_content 神奇的三星堆乌木与举世闻名的三星堆文物一样，是四川人类的宝贵遗产，是古蜀文明的重要组成部分,有活化石之美称。
乌木主要分布在四川四条大江及其支流区域。
经多位乌木爱好者取样作炭十四同位素测定，大多数乌木的年代为距今两千多年至四万年之间。
可见乌木历经岁月沧桑、饱受多种自然外固和内固之力，使其天然形状怪异、古朴、典雅，仪态万千。
难怪外国人参观后，惊叹为“东方神木”。
三星堆附近的古河床，是乌木最集中的出产地之一。
经中国地质大学检验中心炭14测定，其乌木年龄为3200土50年。
本人收藏的各种乌木距三星堆只有10公里远。
乌木的种类繁多，有：麻柳树、青冈树、香樟树、楠木（金丝楠木、小叶楠木）红椿木、红豆 彬、马桑、黄柳木、黄柏、槐木、檀木等。
一般带有香味和杀菌特征的树种才能形成乌木。
在德阳市绵远河一带还发现3米直径的大乌木，可见远古时代生态环境 是多么美好、壮观。
乌木本质坚硬，多呈褐黑色，黑红色，黄金色，黄褐色。
其切面光滑，木纹细腻，打磨得法 可达到镜面光亮，有的乌木本质已近似紫檀。
其永不褪色、不腐朽、不生虫，是制作艺术品、仿古家具的理想之材。
考古学家通过三星乌木复原当时的生存环境破译了三星堆出土了大量大象牙之谜。
正是乌木的灵性，故宫博物院的老师测出乌木还有显著的促进血液循环，延年益寿的功能。
蜀人视之为辟邪纳福之宝。
由于乌木为不可再生资源，开发量越来越少，一些天然造型的乌木艺术品极具 收藏价值。
释名: 乌木、乌文木。
气味: 甘、咸、平、无毒。
主治: 有解毒，亦治霍乱吐利。
取木片研为末，温酒冲服
