与梦有关的成语有哪些
白日做梦、魂牵梦萦、如梦初醒、梦寐以求、酣然入梦、半梦半醒、重温旧梦、夜长梦多、同床异梦、痴人说梦、醉生梦死、恍如梦境、云梦闲情、一梦华胥、分床同梦、久梦初醒、飞熊入梦、生桑之梦、好梦难圆、如梦一场、庄周梦蝶、南柯一梦、梦幻泡影、眠思梦想、梦中说梦、痴儿说梦、昼想夜梦、梦里南柯、黄粱一梦、楚梦云雨红尘客梦、熊罴入梦、魂祈梦请、梦劳魂想、至人无梦、梦见周公、鹏游蝶梦、梦断魂劳、魂驰梦想、久梦乍回、更长梦短、哑子做梦、梦撒撩丁、浮生若梦、梦寐魂求、一炊之梦、江淹梦笔、兰梦之征、春梦无痕、梦中相寻、春梦一场、槐南一梦、梦寐不忘、白鸡之梦、夙夜梦寐、夙夜梦寤、丹漆随梦、梦熊之喜、蕉鹿之梦、一觉扬州梦
关于形容爱情的四字词语，四个字
四个字情【篇一：四个字的爱情词语】恋新忘旧眉目传情两相情往情同道合耳鬓厮磨倩女离魂情天泪海断雨残云忠贞不渝一生一世两心相悦暮翠朝红心甘情愿夫唱妇随人琴俱亡花成蜜就两厢情愿千回百转至死靡它惊鸿一瞥触景生情两小无猜笃新怠旧碧海青天一见倾心花好月圆执子之手水乳交融天作之合悲欢离合流水桃花喜新厌旧不离不弃离魂倩女不分彼此谈情说爱心心相印含情脉脉青梅竹马花前月下生死不渝窈窕淑女情意绵绵云心水性举案齐眉与子偕老成双成对山高水长一见如故一见钟情始终如一从一而终男欢女爱矢志不渝柔情密意心有灵犀情比金坚白头相守感情用事郎才女貌刻骨铭心天地长久恩恩爱爱恋恋不舍形影不离暗送秋波珠联璧合坚贞不渝连枝共冢如醉如痴情根爱胎风花雪月儿女情长山盟海誓同心同德雨意云情关于爱情的四字成语以及解释：云心水性:指女子作风轻浮，爱情不专一。
一见锺情:①指男女之间一见面即产生爱情。
②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
一见钟情:钟：集中；钟情：爱情专注。
旧指男女之间一见面就产生爱情。
离魂倩女:〖解释〗倩女：美丽的少女。
旧时指少女为爱情而死。
儿女情长:指过分看重爱情。
碧海青天:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。
倩女离魂:旧指少女为爱情而死。
海誓山盟:指男女相
富士山下和爱情转移是同一首歌么
曲子是一样的，并且两首歌都是林夕填词、泽日生作但是一个是粤语版，一个是国语版，歌词也不相同。
《山下》在爱情呼叫转移之前。
《富士山下》是粤语版，发布于2006年；情转移》是国语版，发布于2007年，是电影《爱情呼叫转移》的主题曲。
《爱情转移》（国语版）歌词第一部分是分开之后的回味和毁伤，第二部分是讲同床异梦的惆怅，高潮部分讲的就是正确反省后对爱情所应该拥有的正确态度。
MV中陈奕迅以一个过路人的视角，通过影片中男主角与12位女主角的情感片段，来评述这个故事。
《富士山下》（粤语版）的爱情场景转换到日本的富士山下，词常唯美细腻，讲述的是一段让人细味的缠绵苦恋，流露着带点哀伤的情怀，
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”是什么意思
“金风玉露一相逢，便胜间无数”的意秋风白露在秋天相遇，胜人间无数的儿女情长。
在这里的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵，就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。
这是秦观《鹊桥仙》中的两句，原词如下：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文：秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
赏析： 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许
盈盈一水间，脉脉不得语。
”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。
这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。
这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。
迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易
”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数
”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。
“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。
一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎
“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。
不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。
谁知道带“梦”的四字词语，越多越好
醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
熊罴入梦 旧时用于祝人生子。
一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。
也比喻不切实际的想法落了空。
重温旧梦 比喻再经历一次过去的光景。
同床异梦 原指夫妇生活在一起，但感情不和。
比喻同做一件事而心里各有各的打算。
如梦方醒 象刚从梦中醒来。
比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如梦初醒 象刚从梦中醒来。
比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。
梦想颠倒 比喻心神恍惚，失去常态 梦寐以求 做梦的时候都在追求。
形容迫切地期望着。
梦魂颠倒 比喻心神恍惚，失去常态 梦幻泡影 佛教用语。
认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。
后比喻空虚而容易破灭的幻想。
梦笔生花 比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。
魂牵梦萦 形容万分思念。
南柯一梦 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
痴人说梦 原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。
后比喻圣主得贤臣的征兆。
黄粱一梦 黄粱：小米。
比喻虚幻不能实现的梦想 黄粱美梦 黄粱：小米。
比喻虚幻不能实现的梦想 黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。
后比喻不能实现的梦想。
黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。
后比喻不能实现的梦想。
恍如梦寐 指好像做梦一样 恍如梦境 好象是在梦里一样。
好梦难圆 比喻好事难以实现 槐南一梦 比喻人生如梦，富贵得失无常 大梦初醒 象做了一场大梦才醒。
比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
楚梦云雨 楚王梦，云雨情。
后比喻男女亲昵。
浮生若梦 把人生当作短暂虚幻的梦境。
春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
白日做梦 比喻根本不能实现的梦想。
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白日做梦bái rì zuò mèng出处：明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。
”意思：大白天做梦。
比喻根本不能实现的梦想。
痴人说梦chī rén shuō mèng出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。
”意思：痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
重温旧梦chóng wēn jiù mèng出处：意思：比喻再经历一次过去的光景。
楚梦云雨chǔ mèng yún yǔ出处：战国·楚·宋玉《高唐赋序》：“……王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阴，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
’”意思：楚王梦，云雨情。
后比喻男女亲昵。
春梦无痕chūn mèng wú hén出处：宋·苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
”意思：比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
大梦初醒dà mèng chū xǐng出处：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。
”意思：象做了一场大梦才醒。
比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
飞熊入梦fēi xióng rù mèng出处：《史记·齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅’。
”意思：原指周文王梦飞熊而得太公望。
后比喻圣主得贤臣的征兆。
浮生若梦fú shēng ruò mèng出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何。
”意思：浮生：空虚不实的人生；若：象。
把人生当作短暂虚幻的梦境。
更长梦短gēng cháng mèng duǎn出处：明·胡文焕《群音类选〈清腔类·步步娇〉》：“可怜正凄凉正眠，冷清清把纱窗半掩，更长梦短使人愁闷添。
”意思：更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。
形容思绪烦乱，很难入眠。
好梦不长hǎo mèng bù cháng出处：意思：指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。
好梦难成hǎo mèng nán chéng出处：宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
意思：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。
比喻美好的幻想难以变成现实。
黄梁美梦huáng liáng měi mèng出处：唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶
”意思：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。
后比喻不能实现的梦想。
黄梁一梦huáng liáng yī mèng出处：唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶
”意思：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。
原比喻人生虚幻。
后比喻不能实现的梦想。
恍如梦境huǎng rú mèng jìng出处：意思：好象是在梦里一样。
魂牵梦萦hún qiān mèng yíng出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。
”意思：形容万分思念。
梦笔生花mèng bǐ shēng huā出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。
”意思：比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。
梦幻泡影mèng huàn pào yǐng出处：《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
”意思：佛教用语。
认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。
后比喻空虚而容易破灭的幻想。
梦寐以求mèng mèi yǐ qiú出处：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。
”意思：做梦的时候都在追求。
形容迫切地期望着。
梦中说梦mèng zhōng shuō mèng出处：《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。
如是所说梦境自性都无所有。
何以故
善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。
”意思：原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。
南柯一梦nán kē yī mèng出处：唐·李公佐《南柯太守传》意思：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
如梦初醒rú mèng chū xǐng出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。
”意思：象刚从梦中醒来。
比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如梦方醒rú mèng fāng xǐng出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。
”意思：象刚从梦中醒来。
比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
同床异梦tóng chuáng yì mèng出处：宋·陈亮《与朱元晦秘书书》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉
”意思：异：不同。
原指夫妇生活在一起，但感情不和。
比喻同做一件事而心里各有各的打算。
熊罴入梦xióng pí rù mèng出处：《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。
”意思：旧时用于祝人生子。
夜长梦多yè cháng mèng duō出处：清·吕留良《家训真迹》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，巩将来有意外，奈何
”意思：比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
一场春梦yī chǎng chūn mèng出处：五代前蜀·韦縠《才调集·张泌〈寄人〉诗》：“倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。
”宋·赵令持《侯鲭录》卷七：“有老妇年七十，谓坡曰：‘内翰昔日富贵，一场春梦。
’”意思：比喻过去的一切转眼成空。
也比喻不切实际的想法落了空。
至人无梦zhì rén wú mèng出处：清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“自古至人无梦，梦境忽来，未必无兆。
”意思：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。
品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
醉生梦死zuì shēng mèng sǐ出处：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。
”意思：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
