我姓祖却不能什么什么的整句，唯美一点的。
谢谢
我姓严 我心厌 我姓严却延续不了你的情 概是因为你喜欢甜而我姓严严，我心言我姓严却入不了你的眼 我姓严却被你所讨厌我姓严却只能默默把相思之苦自己咽我姓严所以爱上了你的容颜大概是你喜欢温文尔雅而我姓严
我姓杨下一句配什么
我姓杨,却长不出你要的模样我姓杨,却不是你想要的张扬我姓杨,心若向阳无畏悲伤我姓杨,却无法成为你的太阳我姓杨,却不是你的信仰
《西游记》里的优美句子，要20句
1、混沌未分天地乱茫渺渺无人见。
自从盘鸿蒙，开辟从兹辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然相个人家。
11、刮风有处躲，下雨好存身。
霜雪全无惧，雷声永不闻。
12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀，奇花日日新。
”13、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
14、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者，说破源流万法通。
17、争名夺利几时休
早起迟眠不自由
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头
18、千峰开戟，万仞开屏。
日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。
枯藤缠老树，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹乔松。
修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近，源泉响溜清。
重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
我想给女儿起个名字中间的字是远“字 我姓祖 谢谢必须三个字的
一个好名字必须具备以下几点： 1， 符合生辰八字要求，与八字不相克，最好补益八字（排八字命盘，看五行情况） 2，生肖喜忌用字 3，定位好五行属性用字（以康熙字典为准） 4，定位好姓名中的三才五格之配置（天、地、人、外、总等格）、八维数理（九九归一数理）之吉凶
（参考姓名学） 5，寓意要优美，忌生僻孤怪之字 6，音调（忌名与姓首读音相同或相近，不易于吐字，我空间有更多的相关知识
我要十个姓夏和姓宫的名字，要非常唯美的
夏嫫夏如夏露夏昕夏民夏芫夏伟夏盈夏夏夏懿夏寒夏成夏鑫夏天夏祖夏郁夏浩夏严夏杨夏沫夏共夏升夏晏夏缘夏华夏伊夏依夏梦夏荷夏莲夏彦夏青夏璋夏杰夏萌夏萌夏茜夏轩夏颜夏君夏豪夏妮夏炎夏鹂夏帆夏馨夏愉夏焰夏灵夏宇夏雨夏光夏余夏雨夏槿夏涵夏禾夏清夏雨夏芸夏秋夏生夏岭夏咏夏钰夏毅夏辉夏夏夏钧夏渊夏园夏敏夏楠夏锋夏天夏夜夏波夏泽夏锐夏珲夏剑夏霖夏韵夏狗夏炎夏之夏熙夏海夏杨夏同夏辰夏辉夏光夏乐夏安夏妃夏飒夏蓓夏钰夏言夏军夏菲夏静夏秋夏欣夏晴夏豫夏岚夏辰夏连夏阳夏生夏珉夏雨夏天夏琛夏云夏彦夏海夏衣夏琰夏燃夏盈夏卿夏俜夏婕夏雨夏逸夏妤夏梦夏雨夏鹏夏天夏飞夏毅夏天夏侯夏延夏冲夏茗夏晨夏雨夏砚夏易夏蕊夏晨夏林夏绮夏天夏惠夏睦夏莲夏珂夏卫夏娃夏熠夏议夏谦夏霰夏丁夏雨夏云夏琰夏郁夏冰夏维
阿长与山海经的优美文段
好词：顺顺溜溜 大吃一惊 烦琐之至 面如土色 情有可原好句：1.我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
（这一神态描写，真是此时无声胜有声。
）2.将一个圆圆的东西掷了出来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“啊呀，骇死我了，骇死我了，骇死我了······”。
（语言生动，传神，如“掷”就写出了“长毛”的动作，并给童年的我留下了深刻印象，至今难以忘怀。
）3.“那里的话
”她严肃地说。
“我们就没有用么
我们也要被掳去，城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再放，就炸了
”（这句话带有夸张的色彩。
一方面阿长为表现自己的神力编制的故事，另一方面也表现处阿长的粗俗，又使人看到了啊长的无知，淳朴。
）4.我惊异地看她时，只见她惶急地看着我5.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；6.这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
7.仁厚黑暗的呵，愿在你怀里永安她的魂灵
8.这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。
_________________________________________________________________________文段赏析：第一部分（1——2小节）简介。
这一部分主要介绍了不同人对的称呼以及名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在的首篇中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。
这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。
曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。
连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表
第二部分（3——12小节）厌烦长妈妈。
这一部分又分两个层次：第一层次（3——5小节）写厌长妈妈。
这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦（“常喜欢”），甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非（“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘’有些关系”）；二是厌长妈妈限制“我”的行动（“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”）；三是厌长妈妈睡觉占地（“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”）。
这些事情完全是从小孩的角度写的，换一个角度也许就不能说她讨厌。
“常喜欢”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗
“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗
“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了
这不正说明了长妈妈的勤劳吗
第二层次（6——12小节）写烦长妈妈。
这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。
从压岁钱说到祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。
这些在小时的“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。
曾对日本友人增田涉说，在他的里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。
鲁迅这样对中国特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写，使作品产生了特有的魅力。
第三部分（13——29小节）敬重长妈妈。
这是文章的主体部分，也分两个层次：第一层次（13——18小节）写因长妈妈具有“伟大的神力”而对长妈妈产生“空前的敬意”。
这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干，“我”并没感到可怕。
但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。
这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。
但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐谈薄甚至“完全消失”。
这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。
那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢
据鲁迅在的开篇之作中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了
”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。
从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。
作者在写敬重长妈妈的两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写敬重形成鲜明的对比。
第二层次（19——29小节）写因长妈妈为“我”买来了渴慕已久的而对长妈妈发生“新的敬重”。
这第二次敬意的缘由是远房祖叔对的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊
就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；长妈妈来问是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。
可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。
这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。
“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。
如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。
由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。
发生这种转变的根本原因就是《山海经》，现在，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。
第四部分（30——31小节）哀悼长妈妈。
行文至此，作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。
接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个年青守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。
最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的啊，愿在你怀里永安她的魂灵
”这里所说的“”有两层意思，一是指“坟墓”（因为它是“黑暗”的），阿长在那里休息；二是指“大地母亲”（因为它是“仁厚”的）。
在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。
文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。
它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。
这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。
_________________________________________________________________________感受：选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》，是一篇纪实性的文章。
它作为鲁迅先生以写人为主的三篇散文(《范爱农》)中的一篇，与其他两篇文章不同，其所记的是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、纯朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
全文以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开，真实地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
文章开头主要介绍了不同人对长妈妈的称呼及其名称的由来；其次，又选择了几个典型事例写出儿时鲁迅对长妈妈由厌到烦的情感；再次，交代了作者内心情感的两次转折，由厌烦再到敬佩；最后一部分，则饱含深情地哀悼长妈妈。
总体来看，全文结构严谨，详略有致，情感真挚。
鲁迅先生的这篇，其最主要的特色在于采用欲扬先抑的手法。
文章从一开始便表达出作者对长妈妈的厌烦和不满，从“我实在不大佩服她”谈起，写长妈妈罗嗦、限制“我”的自由、睡相不好、规矩和道理太多等，这些都是“我所不耐烦的”。
正当读者感到长妈妈一无是处时，作者笔锋一转，详细叙写了两件令他敬重的事：一是由长妈妈讲“长毛”的故事引起，让我发现她具有的“伟大的神力”；一是因长妈妈为“我”买来渴慕已久的《山海经》，而对她发生了“新的敬意”。
作者的情感由抑到扬，并以《山海经》一事彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，这也就不难理解本文题目会将“阿长”与“山海经”放在一起的原因了。
另外，本文还突出了鲁迅先生善抓细节、语言平实、感情真挚等写作特点。
例如，为了表现长妈妈的不拘小节，作者写她睡相呈“大”字这一细节，另外，文章语言平实，充满了儿时的回忆与纯真，而作者在最后一段的那句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵”的呼喊，荡人心魄，感人至深，是全篇感情的最高升华。
————————我————是————分————界————线————啦————————以上是我的参考资料希望对你有帮助呢
最稀少的姓氏和好听的姓氏
高居榜首的五大古怪姓氏竟然是“死、难、黑、老、毒”
这五大怪性乍听起来真是令人毛骨悚然
不过这也构成了中一种比较有趣的现象。
如果细考起来，这些古怪姓氏还大有来历呢
死：据说这是中国倒数第二小姓，主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。
不过，都非常避讳此一“死”字，谁愿张嘴闭嘴“死来死去”的
可是，若已以此为姓，也就没办法了，无非令人产生不吉利的印象。
难：据说这是中国倒数第一小姓。
这个“难”，读去声，据说“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也一度改称“难江”。
几经辗转，难姓鲜卑族才涉足。
现中国境内的“难”姓主要分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全都姓“难”。
这很容易让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情，但他们却照样活得逍遥自在。
黑：任何文化都崇尚光明正大，黑字往往给人不祥的预感。
而这个字作为姓氏，却读作“贺”，只是落到纸上时，较为尴尬。
老：关于老姓的来源，有两种不同说法。
一说是老姓是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史，“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。
一说是广东佛山的四大土著姓氏之一，现在该市南海区西南的世老村，村民大多姓老。
从一降生，就要被称为“老X”，即使不太情愿也得这么称呼，“老”字还要跟你一辈子。
比如“老同志”、“老小姐”、“老姑娘”。
有位名叫“老艳”的女士就深有感触。
这个姓给她带来了不少尴尬。
以前在单位上班，大家见面都好称呼，唯独她不好称呼。
老小姐
不好听。
老姑娘
也不好听。
干脆叫小老吧，听着总觉得别扭。
后来，她在汉口顺道街做起了生意，当上了经理。
“老经理”的称呼又来了。
刚开始，她觉得自己的姓很特别，名字很好记，就印了大量的名片发给客户。
还别说，这个奇怪的名字确实给她带来了不少回头客。
可渐渐地麻烦就来了，不少人慕名打来电话，总不好开口。
“没见过我的人，总以为我很老，害得我经常在电话里给人家解释。
”后来，老艳决定将名片上的姓改成母亲的姓，叫夏艳。
这才算消除了尴尬。
毒：这个姓氏据说来源于一个唐朝的故事。
唐代有个宰相，名叫窦怀正，虽然，但这位窦丞相还预谋夺取江山，推翻李姓皇上，结果被皇上发现，叛乱没有成功。
后来，气愤难平的皇上为了表示对窦丞相的惩罚，就据“窦”谐音，“赐”其及后代姓“毒”
这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。
谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道呢
哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧。
据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。
几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人，大陆个别省分也有此姓分布。
上述这些姓氏都是自古有之，有“据”可考。
还有些姓氏是“半路出家”，来历传奇。
比如有人姓“门”。
关于门姓的起源，也有几种传说。
一种传说，这个姓是分拆后得来的，以前姓闫，后来兄弟两个分家时，将闫字一分为二，一家姓门，一家姓三。
还有一种传说，门家祖先以前姓蔺，后来因为祖上有人得罪了皇帝，“蔺”这个姓氏被皇帝“去头挖心”，剩下的就是个“门”字。
当然，这些说法都难以证实。
有人姓“宓(音‘mì’）”。
这个姓氏的人都是从江浙一带迁入的。
据文史资料记载，宓姓出自上古的，在古代，宓字和伏字通用，伏姓也叫宓姓。
伏羲，古代的时候作。
有很长一段时间，有位叫“宓”（化名）的小学老师，都要向学生如此这般纠正说：“我姓宓(蜜），不姓必”。
其实最初念错音的不仅仅是学生，许多同事和熟人也常常叫她“必老师”或“小必”，因为这个姓氏实在太少见了、太容易读错了。
但她现在不再纠正这一错误了——“总比被人叫作‘小蜜’好吧
”原来，生活中，不少人叫对了她的姓，听起来却像叫“小蜜”一样，反倒感觉不舒服。
有人姓“丑”。
传说大约在北宋年间，浙江杭州一个姓苏的富家小姐喜欢上了一个姓黄的穷秀才，遭到了家庭的极力反对。
为寻求自己的幸福，两人私奔了，逃到湖南安家。
双方家庭认为二人有损门风，便不让他们的后代姓本姓。
自古有“黄丑不分家”一说，于是黄秀才和苏小姐给后人改姓丑。
不过，也有资料证实，丑姓由发源于的钮姓演变而来。
这个姓氏也有人闹过笑话。
有个名叫“丑艳纯”（化名）的女生，从商业学院毕业上班，需要跟很多人打交道。
她这个独特的姓氏让人很容易记住她，但也会带来尴尬。
有一次，丑艳纯会见一个客户。
客户问她贵姓，她说姓丑。
客户有些生气地说：“这是一个很严肃的场合，请不要开玩笑
”丑艳纯哭笑不得，经过再三解释客户才消除误会。
有人姓“藕”。
据说藕家本不姓藕，他们的一个祖先曾经在朝廷为官，后来因为得罪了皇帝，孤身逃走。
在躲避追杀途中，这位先祖躲在一个池塘中，靠莲藕荷叶隐蔽自己。
当时追兵迫近，他便心中暗自祈祷：“如果能够躲过这一劫，我就改姓“藕”
结果追兵真的没有发现他，从此姓氏谱中便多了一支独特的“藕”姓。
据说还有因“吃”而改姓的。
陕西邠州永乐乡有个叱家村，村人多复姓“叱干”，这缘于一段历史故事。
据说战国末年，秦国少年宰相，遭朝中奸臣陷害，身死家抄，全族遇难，唯有甘府一同姓老头逃脱。
一日，这老头跑到一处荒郊野外，天色过午，他腹中饥饿难当，却又不敢四处寻吃的。
一会儿，只觉头昏眼花，栽倒路旁。
不知啥时候秦朝追他的一伙士兵来到跟前，把他推醒，问他姓啥。
这时老头饿得连话也说不出，只是用手指着口，一付想吃的样子。
追兵以为老头不姓甘，指着口，那意思是说姓“吃”就放过了他，老头儿后来流落到邠州永乐叱家村，娶妻生子，繁衍了一大家人。
想当初，多亏一个“吃”字救了命，老头儿不忘旧恩，便将“甘”姓与“吃”姓结合起来，让后代都姓复姓“吃甘”，后来这“吃甘”就慢慢演变成今天的“叱干”了。
有人改姓是为了避难，但也有人改姓却是为了纪“荣”。
据说管仲后人就有姓“拜”的。
那是公元前685年，齐桓公（小白）和公子纠争夺齐国王位。
管仲当时辅佐公子纠，但最后登上王位的是小白。
齐桓公即位后，不计前嫌，拜管仲为相，齐国由此变成当时最为强盛的国家。
管仲的一些后裔为了纪念祖上的这段荣耀，索性把“拜相”的“拜”作为自己的姓。
拜姓的后人现主要分布于江苏等地。
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