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新年北欧唯美句子

时间:2016-02-11 20:36

一个人想静静,想去一个地方呆段时间,有什么好地方

生活方便、环境优美。

泸沽湖

安徒生童话杰克是哪篇童话人物

圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。

北欧神话中司智慧,艺术,诗词,战争的奥丁神,寒冬时节,骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角,惩恶扬善,分发礼物。

与此同时,其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场,最终战胜寒冷。

据异教传说,圣诞老人为奥丁神后裔。

也有传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来,所以圣诞老人也称St.Nicholas.因这些故事大多弘扬基督精神,其出处,故事情节大多被淡忘,然而圣诞老人却永驻人们精神世界。

在德国,传说他把坚果和苹果放在孩子们鞋里。

他乘双轮马车四处漫游,观察人们的行为,尤其是小孩,如果表现好,将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。

坏孩子则得一鞭子。

家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。

大大超过了新年,成为一个全民的节日。

圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。

他赶着驯鹿,拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。

Merry Christmas! 圣诞节快乐 Part 2 The History of Santa Claus 圣诞老人的来历 On the night before Christmas, all across the world, millions of children will be tucked in their beds while visions of sugarplums dance in their heads. When they awake they will check their stockings to see if Santa Claus has come. Santa Claus has become the most beloved of Christmas symbols and traditions. The image of the jolly old elf flying in a sleigh pulled by reindeers and leaving toys and gifts for every child is know worldwide. Just like the season of Christmas, the history of the origins of Santa Claus is influenced by the customs and cultures of many countries, beginning in Asia Minor sometime around the 4th century AD. It was here that Bishop Nicholas became renowned for his exceptional generosity, especially to the very young. Many years later he became known as Saint Nicholas, the patron saint of children. As time went on, adults began to dress in the manner of Saint Nicholas, dressed in Bishops vestments and carrying a staff., to re-enact the kindness of the saint. They went from house to house, asking if the children who lived there had been well behaved. In response to these visits, the children left their shoes outside the doors of their houses so that next morning they might find them filled with sweets and trinkets. An Anglo-Saxon version eventually evolved and was known as Father Christmas. His character was a mixture of the Saint Nicholas and earthly perceptions of the gods Thor and Saturn. He wore robes decorated with ivy and holly and carried a switch to threaten unruly children, as well as a bag of toys to reward the well behaved. In North America the British, German and Dutch settlers introduced their own derivations of Father Christmas and of these the Dutch figure of 'Sinterklaas' became the common favourite. Eventually this name was anglicised to become Santa Claus, the mythical figure of Christmas who placed toys, sweets and trinkets into stockings hung by the fireplace. The modern perception of the character of Father Christmas was greatly influenced by Thomas Nast, a cartoonist with Harpers Weekly, who published a drawing of Santa Claus in 1860. This was a portly figure with white hair and a long beard, dressed in a red robe and wearing a crown of holly, holding a long clay pipe similar to that of Sinterklaas. Perhaps the final stage in the evolution of the modern Santa Claus was brought about by publicity from the Coca Cola Company. They launched an advertising campaign in the 1930s with Santa Claus as the central figure and subsequently used the motif for the next forty years or so. This conception of Santa Claus was produced for them by Haddon Sundblom, who built on the character and costume created by Thomas Nast to produce a cheery, chubby fellow that is still a familiar perception of the mythical Christmas character to millions of people throughout the Western world. 圣诞老人的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。

北欧神话中司智慧,艺术,诗词,战争的奥丁神,寒冬时节,骑上他那八脚马坐骑驰骋于天涯海角,惩恶扬善,分发礼物。

与此同时,其子雷神着红衣以闪电为武器与冰雪诸神昏天黑地恶战一场,最终战胜寒冷。

据异教传说,圣诞老人为奥丁神后裔。

也有传说称圣诞老人由圣·尼古拉而来,所以圣诞老人也称St.Nicholas.因这些故事大多弘扬基督精神,其出处,故事情节大多被淡忘,然而圣诞老人却永驻人们精神世界。

在德国,传说他把坚果和苹果放在孩子们鞋里。

他乘双轮马车四处漫游,观察人们的行为,尤其是小孩,如果表现好,将会得到苹果、坚果、糖等诸多奖品。

坏孩子则得一鞭子。

家长们灵机一动纷纷采用此传说来鼓励孩子们听话。

大大超过了新年,成为一个全民的节日。

圣诞老人已经成为圣诞节最受喜爱的象征和传统。

他赶着驯鹿,拉着装满玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。

19世纪60年代卡通制作者Thomas Nash画了一幅胖胖的、慈祥的圣诞老人作为《Harper的一周》的插图。

这个圣诞老人的形象开始深深地扎根于美国人民的脑海中。

随着时间的推移,圣诞老人的形象传回欧洲,传到南美洲,传遍世界各地。

Part 3 The Christmas Tree 圣诞树 A beautifully decorated evergreen tree, with colored lights ablaze inspires in many warm memories of Christmases long past. The Christmas tree has become one of the most beloved and well know holiday symbols. The tradition of a holiday tree has been around since ancient times and has played an important part in winter celebrations for many centuries. Many pagan festivals used trees when honoring their gods and spirits. In Northern Europe the Vikings considered the evergreen a symbol and reminder that the darkness and cold of winter would end and the green of spring would return. The Druids of ancient England and France decorated oak trees with fruit and candles to honor their gods of harvests. At the festival Saturnalia the Romans decorated trees with trinkets and candles. The use of a Christmas tree indoors appears to have begun in Germany. German Christians would bring trees into their homes to decorate. In some areas evergreen trees were scarce so the families would build a Christmas pyramid, simple wooden structures which they decorated with branches and candles. The tradition of the Christmas tree eventually spread through out Europe. The English Royalty helps popularize the tree in England by decorating the first Christmas tree at Windsor Castle in 1841. Prince Albert, husband of Queen Victoria, decorated the first English Christmas Tree with candles, candies, fruits, and gingerbread. When the German immigrants went to American they also brought along their Christmas trees. In the 1830's most Americans still considered the Christmas tree an oddity. One of the first public displays of a Christmas tree was set up by German Settlers in Pennsylvania. At the time many still considered the tree to be a symbol of pagans and it wasn't until the late 1800's that Americans began accepting the Christmas tree. Early Christmas trees were often decorated with apples, nuts, cookies, colored popcorn and candles. The invention of electricity in the early 20th century and use of electrical Christmas lights helped spread the use of the Christmas tree. It is now common in most communities through out the US to feature public displays of Christmas trees. Every year the President of the United States lights the National Christmas Tree in Washington and in New York skaters spin beneath the lighted tree of Rockefeller Center. Through Europe and the rest of the world the Christmas tree has also become readily accepted and adored. 圣诞树一直是庆祝圣诞节不可少的装饰物,如果家中没有圣诞树,就大大减少了过节气氛。

关于圣诞树的来源有多种不同的传说。

其中一个是说:大约在十六世纪,圣诞树最先出现在德国,德国人把长青的松柏枝拿到屋中去摆设,将之成为圣诞树。

后来,由德国人马丁路德把蜡烛放在树林中的枞树枝上,然后点燃蜡烛,使它看起来像是引导人们到伯利恒去。

而今日,人们已经改用粉色的小灯泡了。

另一个传说记载。

在很久以前,曾有一位农民,在圣诞节那天遇到一个穷苦小孩,他热情地接待了这个小孩。

小孩临走时折下一根松枝插在地上,松枝立即变成一棵树,上面挂满了礼物,以答谢农民的好意。

圣诞树真正出现在圣诞节时,首先见于德国,之后又传入欧洲和美国,并以其优美的姿态,成为圣诞节不可缺少的装饰。

圣诞树的种类繁多,有天然松柏圣诞树、也有人造圣诞树及白色圣诞树。

每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品,但每棵树的顶端必定有个特大的星星,而且也只有该家庭的一家之主可以把这棵希望之星挂上。

关于圣诞节在火炉边悬挂圣诞袜也有一个有趣的传说。

很久很久以前有一个心地善良的贵族,他的妻子因病去逝,抛下他和他的三个女儿。

这个贵族尝试了不少发明,都失败了,但也因此耗尽了钱财,所以他们不得不搬到一家农舍里生活,他的女儿们也只得亲自烧煮、缝纫和打扫。

一晃几年过去,女儿们陆续到了出嫁的年龄,父亲却变得更加沮丧,因为他没钱给女儿们买嫁妆。

一天晚上,女儿们洗完衣服后将长统袜挂在壁炉前烘干。

圣人Nicholas知道了她们父亲的境况后,就在那天晚上,来到她们的家门前。

他从窗口看到一家人都已睡着了,同时也注意到了女孩们的长统袜。

随即,他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去,刚好掉在女孩们的长统袜里。

第二天早上,女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子,足够供她们买嫁妆了。

这个贵族也因此能亲眼看到他的女儿们结婚,从此便过上了幸福快乐的生活。

后来,世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。

有些国家的孩子则有其它类似的风俗,如在法国,孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。

圣诞树和圣诞花卉,一般用来装饰家庭居室,也有用圣诞花卉作礼品赠亲友的。

圣诞贺卡则完全是节日赠品,表达自己对别人的良好祝愿。

圣诞卡的诞生也有很多种说法,一八六四年,英国的阿尔巴特亲王特别推广这件事,就印制了一千张圣诞图画的圣诞卡,开始发售。

到一八六五年,印刷的圣诞卡,开始大量销售了。

首先是由德国绘画彩色的石版工厂印制以后,运送到英国去,正式发售,再从英国传到世界的各地,于是寄送圣诞卡的风俗,渐渐流行起来。

当初圣诞卡的寄送,只通行在基督徒之间,到了二十世纪初,普遍风行,不论是不是基督信徒,都以圣诞卡向亲友祝福,和恭贺新年。

另一种说法:圣诞卡始于一八四四年。

当时,英国维多利亚女皇和Albert太子在伦敦的温莎堡里庆祝圣诞节,邀请王族儿童入宫参加宴会,请柬上印有祝贺的词句。

欧洲人从此纷纷仿效,用这种写上祝贺词的卡片来互相祝贺圣诞和新年。

圣诞卡片从早期的单色印刷至今日的色音俱全,不但让收到卡片的人大饱眼福,而且还大饱耳福,一张张会发出声音的圣诞卡使整个节日的气氛更加浓厚。

圣诞节这天,指出天下一家世界大同的理想,只有以和平与仁爱的言行达成。

寄赠圣诞卡,除表示庆贺圣诞的喜悦外,就是向亲友祝福,以表想念之情。

以前圣诞卡的画面,多半与耶稣圣诞有关;现在?\\\/div>

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一篇童话

相传在公元前二世纪的古罗马,有一位善良的女孩和她的男朋友相爱,后来男孩被青蛙魔女勾引,魔法使他渐渐 地冷落了女孩。

女孩整天坐在窗前哭泣,真情最终感动了上苍,天上的众神令仙鹤叼着这个玩偶——爱之神,放在她的床前,青蛙魔女终于露出原形逃走了,男孩又重新回到女孩的身边。

有一只小白兔快乐地奔跑在森林中, 在路上它碰到一只正在卷大麻的长颈鹿, 小白兔对长颈鹿说: 长颈鹿长颈鹿,你为什么要做伤害自己的事呢? 看看这片森林多么美好,让我们一起在大自然中奔跑吧! 长颈鹿看看大麻烟,看看小白兔,于是把大麻烟向身后一扔, 跟着小白兔在森林中奔跑. 后来它们遇到一只正在准备吸古柯碱的大象, 小白兔对大象说: 大象大象,你为什么要做伤害自己的事呢? 看看这片森林多么美好,让我们一起在大自然中奔跑吧! 大象看看古柯碱,看看小白兔,于是把古柯碱向身后一扔, 跟着小白兔和长颈鹿在森林中奔跑. 后来它们遇到一只正在准备打海洛因的狮子, 小白兔对狮子说: 狮子狮子,你为什么要做伤害自己的事呢? 看看这片森林多么美好,让我们一起在大自然中奔跑吧! 狮子看看针筒,看看小白兔,于是把针筒向身后一扔, 冲过去把小白兔狠揍了一顿. 大象和长颈鹿吓得直发抖:你为什么要打小白兔呢? 它这么好心,关心我们的健康又叫我们接近大自然. 狮子生气地说:这个混蛋兔子,每次嗑了摇头丸就拉着我像白痴一样在森林里乱跑. 意大利著名童话家姜尼·罗大里的短篇童话《瓦泰里那的泥瓦匠》

安徒生与丑小鸭的共同性

安徒生是世界上最伟大的童话作家之一。

他1805年生于丹麦奥登赛城的一个鞋匠家庭,11岁时父亲去世,靠母亲为人洗衣度日。

他母亲要整天浸泡在冰凉的水中干活,只得以酒提神抗寒,因而备受歧视。

这些辛酸岁月,在他的童话《她是一个废物》中得到了真实而温情的反映。

贫困未能扼杀他追求幸福未来的梦想,卑贱更坚定了他奋发图强的决心。

他幻想着当一名歌唱家、演员或剧作家。

14岁那年,他只身赴哥本哈根,但在皇家剧院只谋得一份小配角的差事,后来在一个善良而热心的人的资助下,读了一段时间的书并进入哥本哈根大学学习。

19世纪前叶,丹麦文坛被浪漫主义所席卷。

安徒生那颗敏感而善良的心受到这一思潮的推动并与之发生共鸣,很快就迈出了创作的坚实步伐。

他写戏剧、游记、小说,其中不乏佳作,如《即兴诗人》。

1835年,他的第一部童话集《讲给孩子们听的故事》受到了孩子们的热烈欢迎。

他深受鼓舞,此后几乎每年都要写一集童话,作为给孩子们的“新年礼物”。

他的童话很快风靡世界,为他带来了国际声誉。

他一生所写的168篇童话成了全世界孩子的精神食粮,他的名字因此永远铭记在世世代代孩子们的心里。

安徒生认为:“最奇异的童话是从真实的生活里产生出来的。

”童话的写作,也应考虑到读童话的孩子的父母,也要“让他想想”。

《丑小鸭》实践了安徒生自己的创作主张。

这确实来自他自己的“真实生活”,而且蕴含着深刻的对人生的思考,读来隽永而回味无穷,给人以有益的人生启迪。

《丑小鸭》中丑小鸭早期的生存环境十分恶劣。

鸭妈妈孵了一群小鸭。

那只最后破壳而出的小鸭长得“实在太大”,因为与众不同而被公认为形象“丑陋”,因而在鸡鸭群中“处处挨啄,被排挤,被讪笑”,连它的鸭妈妈都希望它远远离开。

于是,这只可怜的小鸭逃了出来。

外面的世界更是充满凶险,猎人的猎枪“砰,砰”乱响,它新结交的朋友——两只公雁血染芦荡,命归黄泉,它自己也差点儿被大猎狗咬住。

它再次逃亡,进入一个养着猫和母鸡的农家小屋。

它因为不能像母鸡一样生蛋或者像猫咪一样“拱起背,发出咪咪的叫声和迸出火花”而被母鸡和雄猫剥夺了发言权,它“想到水里去游泳”的渴望被讥讽为“怪念头”,它不得不离开那自称为它的“真正朋友”的母鸡和雄猫。

它来到了“广大的世界”。

它在这里看到一群正“飞向温暖的国度”的美丽的大鸟,它们摩天的飞翔使它“感到一种说不出的兴奋”,“它再也忘不了”。

但冬天逼近了,它冻昏在冰面上,靠一位好心的种田人的收留才度过了要命的严冬。

同伴的欺凌、外界的暴力、平庸者的不理解与安徒生早年所受的讥讽、欺凌岂不是有着许许多多的共同点

丑小鸭确实有着安徒生的影子。

丑小鸭的痛苦,不仅来自暴力和冻饿,而且来自精神上的歧视和隔膜,后者的伤害远远超过前者而成为心灵永恒的痛。

从社会心理学的角度看,人只能在同类中认识自己,也只能被同类认同。

超出同类的范围,相互之间往往就难以理解。

丑小鸭虽然与其他小鸭是同一个鸭妈妈孵出的,但它的超常性使它的同胞产生了“非我族类”的感触,难以认同,它也难以融入它们的群体,它就不能不被排斥,不能不感到孤独。

同时,对于母鸡和雄猫来说,它们也只能在自己同类的范围内和可能性中理解丑小鸭的追求和理想;超出了这种范围和可能性,丑小鸭的追求和理想就不能不被它们看做“简直是发疯”。

因为在它们看来,人生的最大理想就是“生蛋”和“咯咯地叫”,就是“迸出火花”,除此之外,就都是虚幻的妄想,都是不可实现的呓语。

那被排斥后的孤独、“你们不了解我”带来的痛苦是难以排遣的,是难以用语言形容的。

“一切都是瞬息,一切都将会过去”,丑小鸭的经历证实了这一生活哲理。

美丽的春天终于到来,被排斥的孤独、不被理解的痛苦都在这百灵鸟歌唱的季节里烟消云散了。

三只令它“不禁感到一种说不出的兴奋”的美丽的鸟正向它游来,它也向它们游去——它最后终于明白:它和它们同类,也是一只天鹅。

在这幸福的时刻,它如何看待那不堪回首的往事呢

它并没有忘记过去,它回想起“它曾经怎样被人迫害和讥笑过”,但它对迫害和讥笑过它的人并没有斤斤计较、耿耿于怀,而是采用了一种宽恕、宽容的态度。

它一如既往,保持着谦恭温良的态度,“一点儿也不骄傲,因为一颗好的心是永远不会骄傲的”。

这里,像安徒生的其他童话一样,颇有一点基督教的影响,宣扬的是基督的博爱思想,提倡的是容忍与和解的精神。

但是,抛弃了宗教的外衣,爱和宽容,不正是人类所应受的教育、所应具有的精神吗

在安徒生看来,正是这逆境的磨炼,才使丑小鸭变成了白天鹅。

逆境往往构成一种心理压力,激发出冲出逆境的精神力量,从而使人的一切能力发挥得淋漓尽致,跨进至善的境界。

从这一角度讲,逆境不仅是压抑人才的消极力量,也是促人上进的积极因素,正如飞机只有在逆风中才能上升起飞。

也许这正是安徒生宽容一切的认识基础。

《丑小鸭》用生物界现象与社会现象作比附,由于安徒生对生物作了人性化处理,赋予丑小鸭以人的思想和感情,因而使丑小鸭的遭遇和安徒生的经历有了契合点,从而使丑小鸭的成长史成了安徒生生活的缩影。

但是,生物界现象毕竟与社会现象不同,因而,我们在理解这一作品时就不能过于拘泥。

比如,“只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系”,这在生物界是真理,但在人类社会中未必是事实。

安徒生这只社会上的“丑小鸭”,生在社会的“养鸭场”,但他不放弃理想,孜孜以求,克服了种种艰难困顿,才变成了美丽的“白天鹅”,而并非因为他生来就是“一只天鹅蛋”。

这是有着重大区别的。

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