题记和后记是什么意思
题记在作文题目之后，正文之前的一段文字。
好的题记能吸引读者，引导读者思考。
一、题记既可以是交待写作缘由，亦可以是创设环境。
如《感悟高中》的题记：“那是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木。
。
。
”此题记通过优美的描述，为全文创设了浓浓的氛围。
二、题记应展示主要内容，揭示作品内涵。
题记应是体现和揭示文章主旨、情感的句子，它应让读者透视到文章的亮点，触摸到情感的搏动。
如《抹去心中的界限》的题记：“表面的界限，能用手抹去；心中的界限，只能用心去抹平。
”题记直接揭示了文章的主旨。
三、题记应意蕴丰厚，情味绵长。
如《感谢父亲》的题记“年幼时，父亲是一道港湾；年轻时父亲是一尊偶像；中年时，父亲是一段岁月；年暮时父亲是一部史书。
”题记中把对父亲的敬爱抒写得情味悠长，赞美了人世间这份平凡而又高尚的亲情。
四、题记既要开宗明旨、简洁明了，也要语言精美，富有文采。
题记既可引用（如歌词、格言警句、睿智心语等最好是 阅卷老师较少见到的）也可自行雕琢。
题记贵在简洁，绝不能太长，也不能晦涩难懂。
如《“回声”的启示》中：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”就恰当地应用了孟子的话，既揭示了主，又展示了才情。
后记写在书籍或文章之后的文字。
多用以说明写作经过，或评价内容等，又称跋或书后。
唐代韩愈作《科斗书后记》便有后记之称。
古人多用书某书或某文后这一题名，如宋代欧阳修即有《书梅圣俞稿后》，曾巩有《书魏郑公传后》，王安石有《书李文公集后》，都以书后为题。
偶或用读某书或某文后题这一名称，如唐代柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》，便名之读后题。
后世所谓题跋，都是后记。
后记实际是列在书后的序文（见序），但与序文稍有不同。
其差异之处在于后记或跋，篇幅往往小于序，在内容方面往往不需如序说得那么全面，体制规模也都小于序文。
向白衣天使致敬50字
医者仁心胡秉怀揣白衣天使的理想，责任勇于肩扛，心似莲花。
只为救死扶伤，医术高尚，病人痛苦心装。
开拓创新团结向上，吃苦吃亏奉献担当，认真兢兢业业守岗。
凝聚团队力量，传承千年风尚，把世界一流争创，行医人诚信担当，敬业勤奋爱心装。
为了患者身体健康，医者仁心时刻不忘。
赞美“白衣天使”的诗句
一顶，一件白衣成了你生的标志。
你们无私奉献，舍小家家。
让病人在阴天看见一丝的阳光。
输液瓶里滴着你的希望，体温表里刻着你们的叮咛。
你们是生命的守护者，献生命，扶伤痛含辛茹苦。
你的身影像伟岸一样高大，我们会永远记住你。
关于抗战的句子
1、恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
——吉鸿昌抗日经典句子2、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
——赵博生3、士兵打完了，你就自己填进去，你填过了，我就来填进去。
-----台儿庄大战4、“我是中国人哪，不能作这样的事情。
如果我们中国人都投降了，咱们中国就完了。
要对的起自己的良心。
”5、“现孤军奋斗，决心全部牺牲，以报国家养育
为国战死，事极光荣。
” ---------戴安澜率所部200师万余人赴缅参战。
无私奉献的作文开头
无献·大爱无疆 “埋在地下的使树枝产生果实，却要求什么报酬。
”题记“这是心的呼唤这是爱的奉献…”每每听到这首歌，总能泛起心中的涟漪。
奉献是人类最美的行为。
也是它，滋润了我们干涸的心灵；温暖了我们冰冷的心灵，世界也因此更加美好。
为民服务是他不变的信念 绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。
清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。
六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。
这就是杨善洲，一个为祖国无私奉献的人。
杨善洲退休后，并没有安享晚年，而是扎根家乡的一座深山兴办林场，那时他住在用树杈搭起的窝棚里，脚上穿着草鞋，俨然是一个放牧的老人。
后来，得益于省里的资金支持，林场终于盖了一排简易的油毛毡房，杨善洲和工人们在里面一住就是近十年。
十年后，当他们用砖瓦平房取代油毛毡房时，破败不堪的油毛毡房已被四周的绿荫所掩盖。
他就如陶行知所说的，“捧着一颗心来，不带半根草去。
”又像巴尔德斯口中，“把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。
”他衣着简陋，吃着粗茶淡饭，但他不贫穷，他只是把自己的积蓄奉献给了祖国的绿化；执着造林，心无旁骛，他只是为了那片树林。
两袖清风的他，在工作上一丝不苟，退休后仍然一如既往地奉献；他淡泊名利，安贫乐道，拒绝了省委书记让他居住在昆明的邀请，而是在深山中植树造林；面对家人的不理解，他只说：“忠孝难两全，家国难兼顾。
”面对人们的不理解，他只说：“只要生命不结束，服务人民不停止。
”他说到做到，在他退休的二十几年中，他始终保持着自己的良好品质，就算在生命的最后几个月，他还是为人民服务着，为社会贡献着。
跨越海峡的奉献张平宜只是海峡对岸的一个弱小女子，却跨越海峡，辞去百万年薪的工作，来到了大营盘麻风村，为这里的孩子们撑起了一片天空。
她看起来无比坚强，其实她的内心比谁都柔软。
就是这个柔弱女子，在海峡对岸开办“中华希望之翼服务协会”，致力于大营盘麻风病人的子女教育，为了让这些与世隔绝已久的孩子能尽快地融入现代社会，她付出了常人难以想象的艰苦努力。
村里唯一的小学挤着70多个学生，大部分只能站着听课，张平宜在台湾写文章募款，到处演讲、卖书，坐车去试图说服潜在的资助者，终于在大营盘建立起了新的学校……在那些麻风村的孩子看来，“张阿姨就像妈妈一样”。
她熟悉每一个孩子的家庭状况与脾气秉性。
许多台湾人都不能理解，“为什么这个疯子要跑到一个山坳坳里的麻风村，去吃这样的苦。
”但对张平宜来说，在这片大山里，她似乎背负着某种使命，“我是一个母亲，看到麻风村的那些孩子，我无法掉头离去。
”“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”张平宜就像是这“落红”，放弃了原本美好，富裕的家境而投身与教育事业，打破偏见，打破海峡的阻隔，来到了麻风村，她告诉了我们给予永远比接受更快乐。
奉献乃生活的真正意义“成都少了一个我这样的老师，没有任何损失；但对藏区的孤儿而言，我的到来或许能改变他们的命运。
”这是胡忠在感动中国的现场这样说。
他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。
他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。
不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。
他们是高原上怒放的并蒂雪莲。
这对夫妇带着3岁的女儿到高原支教。
11年前，胡忠辞掉工作，告别妻子与刚出生的女儿，来到甘孜州康定县塔公乡支教，除了上课，胡忠每天清晨5点多打开校园广播，叫大家起床、做操，平时要照顾他们的生活起居。
一听说哪里有孤儿，他立马赶过去接人。
久而久之，当地百姓把胡忠叫作“菩萨老师”。
丈夫离家的前两年，谢晓君都是利用假期过去探望，与孤儿们接触的次数多了，她动了留下来的念头。
从盆地到高原，适应的过程充满了委屈。
但她坚持了下来。
通过自学朋友寄来的教材，谢晓君尝试过音乐老师以外的4种角色——数学、生物、生活老师以及图书管理员，顶替离开的支教同行。
“这里只有老师适应孩子，只要对孩子有用，我就去学。
”这对高原的雪莲，为了自己所爱的教育事业，为了高原上的孤儿们，对他们来说，最大的幸福就是孩子们的健康快乐。
让我们仰望的不只是八千米的高原，更是他们的精神高度
罗曼罗兰说过：“有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
”他们就是这种人。
吴孟超，90岁高龄仍然工作在手术台前的唯一一位医生，半个多世纪的呕心沥血，他推动了中国肝脏医学的起步与发展；刘金国，为了大连六百万人民的安全，他不惜冒着牺牲在火灾现场的危险，在前沿连续指挥了七个小时，直至将大火扑灭；朱光亚，为了国家核武器的发展，默默奉献，他说他一生就做了一件事——搞中国的核武器，但就是这一件事，却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄壮力量
每一次付出都是一次旅行；每一个故事都是一道美丽的风景；每一次奉献，都是一曲动人的乐章，它影响着我们，感动着我们，改变着我们。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
（白居易）捧着一颗心来，不带半根草去。
（陶行知）人民的愉快就是我的报酬。
（居里夫人）一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
（爱因斯坦）如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
(马明·西比利亚克 )真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
(巴尔扎克) 我是世界的公民，应为人类而生。
(诺贝尔) 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
(泰戈尔)人需要有一颗牺牲自己私利的心。
(屠格涅夫) 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
(泰戈尔) 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
(苏霍姆林斯基) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
(爱因斯坦 )竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
(列夫·托尔斯泰)内不欺己，外不欺人。
———孔子 人而无信，不知其可也。
———孔子 言必信，行必果。
——子路 你必须以诚待人，别人才会以诚回报。
———李嘉诚 诚实是人生永远最美好的品格。
———高尔基 老老实实最能打动人心。
———莎士比亚 没有一处遗产像诚实那样丰富的了。
———莎士比亚 对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
———莎士比亚 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
———本·富兰克林 难听的实话胜过动听的谎言。
———苏尤里·郁达列夫 坦白使人心地轻松的妙药。
———西塞罗 即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。
———日本 池田大作 诚实是艺术的最大要素。
只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。
———柯尼利亚·奥提斯金约 有所许诺，纤毫必偿。
有所期约，时刻不易。
———袁采 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
———康德 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
———卢梭 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。
———裴多菲 我们应该老老实实地办事。
——— 做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。
———
描写英雄凯旋归来的古诗
越中览古 越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞越中览古 越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。
这是一首怀古之作，亦即诗人游览越中（唐越州，治所在今浙江绍兴），有感于其地在古代历史上所发生过的著名事件而写下的。
在春秋时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。
越王勾践于公元前四九四年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。
公元前四七三年，他果然把吴国灭了。
诗写的就是这件事。
下列句子中没有语病的一句是（ ） A．白衣天使奋战在抗击非典的第一线，他们动人的事迹和牺牲精神
没有，没有，没有没有没有没有没有没有没有没有没有
白衣天使的故事五十字
邓练贤:广东首位殉职医 2003年4月21日下午5时40分，在抗击“非典”最前线感染的中山附属第三医院传染病科党支部书记邓练贤不幸逝世，终年53岁。
这是广东省在抗击非典型肺炎战斗中第一位因公殉职的医生。
叶欣：永远的白衣战土 2003年3月25日凌晨，47岁的叶欣——广东省中医院二沙分院急诊科护士长叶欣永远毕上了她美丽的双眼。
卫保周：洛阳花开非典战 奋战在非典防治一线的洛阳市直机关第二门诊部51岁的副主任医师卫保周，因劳累过度，导致心脏病复发，于5月29日牺牲在她所热爱的岗位上。
王晶：用激情托起脆弱的生命 时年32岁的北京大学人民医院护士王晶，同非典病魔顽强抗争了一个多月后，于5月27日下午与世长辞。
谢婉雯：爱心传遍香江 因救治非典病人而染病殉职的首位香港女医生谢婉雯，于5月13日逝世以来，一直为各界敬仰，并被视为香港的“南丁格尔”。
其逝世唤起了港人在逆境中团结求生的精神。
谢婉雯的生命永远的凝固在年轻的35岁。
李晓红：以生命之躯迎击非典 2003年4月16日，武警北京总队医院内二科年仅28岁的主治医师李晓红，猝然倒在了抗击非典的战场上。
她是第一个牺牲在救治非典患者第一线的军队医务工作者。
作为一名身着“橄榄绿”的白衣天使，为挽救人民群众的生命，她以自己的生命之躯迎击肆虐的非典，给世间留下一曲悲壮的生命绝唱。
梁世奎：用生命铭刻的丰碑 山西省人民医院急诊科副主任、主任医师梁世奎，与那些为救治SARS病人而殉职的医务人员一样，2003年4月24日，他把生命的最后时光留在了他一生挚爱的手术台上。
而就在梁世奎走了的那一天，他最后抢救的“非典”患者已完全康复，即将健康出院。
刘永和：用生命谱写忠诚 在举国上下如火如荼全面抗击非典时，山东省胶南市公安局大珠山派出所民警刘永和却离开了他曾经奋斗过的战线。
5月8日下午4时，本来是刘永和与同事们交班的时间。
虽然已经紧张工作了近10个小时，多病的身体早已发出抗议，但是看着较往日增多的待检车辆和人员，刘永和实在放心不下。
为了加快检疫速度，防止车辆阻塞，他毅然决定放弃按时换班，继续奋战在检疫点上。
正当刘永和站在路边对箱式货车进行例常登记的时候，一场意想不到的车祸让年仅39岁的鲜活生命就这样在刹那间陨落。
这是全国公安系统第一个牺牲在抗非一线的勇士，5月22日，公安部追授刘永和为全国公安系统二级英模称号。
额尔敦陶格陶：草原上不落的太阳 额尔敦陶格陶是内蒙古自治区苏尼特右旗旗委常委、副旗长，旗牧区防控非典工作组组长。
自今年4月22日内蒙出现第一例输入性非典疑似患者以来，他就开始夜以继日实施布控方案，带领卫生、防疫、畜牧、民政等单位的领导，深入牧区，将1.2万份蒙文宣传资料发放到牧户，部署春季生产及“围封转移”工作。
终因过度劳累，脑溢血突发，5月7日倒在了防控非典的第一线。
年仅51岁的额尔敦陶格陶是目前在全国抗击非典战役中因公殉职的第一位副处级党政干部。
范信德：人民健康好卫士 在对抗非典型肺炎疾患的战斗中，医疗战线的英雄前仆后继地用汗水和生命筑起了一道血肉堤防。
这当中，运送危重非典病人而不幸染病去世的中山大学附属第二医院司机范信德，就是其中的一位。
这是一位普通的司机，平实的广东汉子，他用自己的行动，实现了一个共产党员“舍己为人、不怕牺牲”的铮铮誓言。
