写古风文要注意什么
语言上。
不是玄幻
语言一定要有精炼感，写景之类建议多骈句，可以适当用韵。
先多读些古风比较强的小说。
言情奇幻类的可以看看沧月的文
会写古风的文艺青年们请进…求教……
唐诗宋词~说文解字~诗经~
古代八大文体有哪些
古体诗、律诗、绝句、楚辞、歌行体、赋、骈体文、词、志怪小说、轶事小说、传奇小说、话本小说、章回小说、谴责小说、演义小说记①碑记②游记③杂记④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体⑤笔记《梦溪笔谈》古议论文体①原：古代探源究理的议论文体。
《原君》（黄宗羲）②辨；是古代明辨是非的议论文体。
③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。
《马说》、《师说》。
古代臣属进呈帝王的奏章①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。
又称奏章、奏议。
《论积贮疏》（贾谊）。
②表：陈述某种意见或事情的文体。
《陈情表》（李密）。
③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。
④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。
《邹忌讽齐王纳谏》。
序、跋赠序史传①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。
②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。
③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。
如图，有人和我一样不喜欢古风矫情的吗
明明是现代社会的正常人，非要装清高，觉得自己了不起，不会察言
乐府·古风·歌行体 ——古诗体式简谈兼对中学课本两处诗体说法的商榷 徐志平 我国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。
尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。
因为，从形式上看，乐府体与古风都是五言体，七言古诗与歌行体都是七言体，很难区分。
但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别，对它们有约定俗成的称呼。
人教版八年级（下）在《诗五首》的“研讨与练习”第二题中说：“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗，形式自由，语言流利，格调奔放。
请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。
” 又九年级（上）知识短文《怎样读书》中说：“杜甫的《石壕吏》格律教宽，叫古风……” 这里的叫法，不符合习惯。
人们习惯上把杜甫的《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”，而把岑参的《白雪歌》叫做“七言歌行体”，编者也明显看到了两诗的“异”，所以出了这样的问题。
而杜甫的《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言，但习惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”，而不叫“古风”。
为了说清这个问题，需要对我国古代诗歌体式作一简要回顾。
我国最早的诗体是四言的“诗经体”，接着出现了以屈原《离骚》为代表的“楚辞体”（也叫“骚体诗”），后者用连词“之”和语气助词“兮”将句式变长，如“帝高阳之苗裔兮”（《离骚》）、“操吴戈兮披犀甲”（《国殇》），这为后来的五、七言诗提供了先例。
因此，《诗经》与《楚辞》成为我国诗歌之源。
至汉代，出现了专门负责搜集各种诗歌、民歌的机构“乐府”，它所搜集的最有影响的是民间诗歌，这就是我们今天还能看到的“汉乐府民歌”。
它最大的特点是现实性强，通俗明快，形式上以五言为主。
如教材八年级（上）中的《长歌行》及高中课本中的《饮马长城窟行》《十五从军征》等，即是“正宗”的“汉乐府”。
汉乐府民歌的内容体式影响了当时及后世的文人诗歌创作，至东汉末年，代表文人五言诗成熟的《古诗十九首》出现，其中吸收了乐府民歌的许多特点，这对古诗体式的发展起到了推动作用。
尤其是在魏晋南北朝及唐代，汉乐府的发展衍变形成两种主要的形式。
一种是文人以模拟为创作的“古题乐府”（也叫“旧题乐府”），它借用“汉乐府”的题目，写新的内容，犹如“旧瓶装新酒”，如曹操的《步出夏门行》（（七上）、杨炯的《从军行》、李贺的《雁门太守行》（九下）、李白的《蜀道难》《将进酒》（高中）等。
这些诗歌的特点是虽沿用了汉乐府的题目，但写的内容是新的，不过与原题有一定的联系，如“从军行”与军队军事有关，“雁门太守行”与边塞有关。
文人模拟乐府在内容上从汉乐府的叙事为主转变为以抒情为主；在形式、手法上，则借鉴其通俗明快而又加以“雅化”，增添了文人色彩，提高了艺术品位。
“古题乐府”有五言与七言两种形式。
七言的古题乐府，今能见到最早的是三国时曹丕的《燕歌行》，至南朝齐梁时的鲍照始大力为之，写出了《拟行路难》（18首）等。
乐府诗可以歌唱，而七言乐府体主要是以吟诵为主，在内容篇幅上，一般比较长，吟诵时如行云流水，一气而下。
它可以自由转换韵脚来极尽内容多变、结构转折、气势壮阔、感情跌宕多姿之妙，这种诗体适宜于承载较大思想内容、抒发激越奔放之情，既有古乐府通俗明快的特点，又以文人抒情言志为主，形式以七言句式为主，间有杂言，文采飞扬，读来抑扬顿挫，所以人们又称之为“歌行体”。
另一种则主要是借鉴了“汉乐府”叙事为主、反映现实的内容特点和浅显平易通俗的表达特点，用它来反映当时的社会现实，以引起人们对社会的关注。
它并不再借用“汉乐府”的原有题目，而是根据反映事件的不同内容而命名，所谓“即事命篇，无复依傍”。
唐朝的杜甫关心国事，用笔反映“安史之乱”前后的社会现实，写了许多这样的诗，如《兵车行》（高中）专写唐王朝穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难，《三吏》（《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》）、《三别》（《新婚别》《垂老别》《无家别》）写“安史之乱”给百姓带来的巨大痛苦等。
这些诗，主要是在实质上继承了“汉乐府”“感于哀乐，缘事而发”传统，形式上与五言古体诗无异。
稍后的元结、顾况等诗人也写过这样的诗。
至中唐时，白居易、元稹等现实主义诗人为了挽救当时国家的衰落，用诗歌反映社会现实弊端，以引起统治者的注意，遂大力提倡杜甫、元结这些诗歌形式，并冠之于“新乐府”的称号，发起了“新乐府运动”。
他们自己也写了不少的“新乐府”，形式上五言、七言都有。
如白居易的《观刈麦》（九上）、《卖炭翁》《新丰折臂翁》《杜陵叟》等，都是叙事性强、平易通俗的“新乐府体”。
《竹林答问》中说：“古诗、乐府之分，自汉、魏已然。
乐府音节不传，唐人每借旧题自标新义。
至少陵，并不袭旧题，如《三吏》《三别》等诗，乃真乐府也。
”（《清诗话续编》2225页，上海古籍出版社1983）概要地指出了新乐府诗的特点。
文人学习“汉乐府”的还有另一类情况，主要是将乐府诗平易通俗的特色引入抒情古体诗中，体现出与以往五言古体诗质朴古奥不同的特色，代表作是李白的《古风》（58首）组诗。
“古风”从形式外表上看，与五言古体诗没有什么区别，但在抒情内容和方式上，却有区别。
清代赵执信《声调谱》中在回答乐府与古体诗之间区别时说：“音情迥别，于此悟入，思过半矣。
”（《清诗话》132页上海古籍出版社1963）“音情”指的就是内容感情风韵方面的区别。
《瓯北诗话》中更进一步指出：“盖古乐府本多托闺情女思，青莲深于乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作，然皆含蓄有古意……蕴藉吞吐，言短意长，直接国风之遗。
少陵已无此风味矣。
”（《清诗话续编》1142页，1983）由此可见，虽同受“汉乐府”影响，杜甫的“新乐府”与李白的“古风”是有区别的。
在唐人诗集中，直接标以“古风”题目的很少。
“古风”、“五言古体”、“新乐府”在形式上自由，不讲格律，所以也没有“格律较宽”的问题。
七言歌行体发展到唐时，也出现了两种情况。
因为唐时出现了“格律诗”（也叫“近体诗”，以区别以前不讲格律的“古体诗”），所以，一种是有意把格律诗的一些句法、手法引入古体诗中，一种是有意避开格律诗的句法、手法。
习惯上，人们把前一类叫做“七言歌行体”，后一类叫做“七言古体诗”（简称“七古”）。
初唐的一些诗人在继承南朝齐梁诗歌的华丽铺陈基础上，尝试将七言格律诗的句式和对仗等手法引入歌行体中，于是出现了卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《帝京篇》、张若虚的《春江花月夜》等著名诗篇，形成篇幅雄壮、气势宏肆，散句中杂以格律、对仗等句式，以反映广阔社会现实内容见长，读来抑扬顿挫，跌宕多变，为人称道，人称“初唐体”，遂使七言歌行体面貌一新。
至盛唐，高适、岑参等用此体式写了大量的边塞诗，如高的《燕歌行》及岑的《白雪歌送武判官归京》（八下）、《走马川行奉送封大夫出师西征》（九下）等，这些诗充分发挥了“初唐体”的特色，内容丰富壮阔，感情奔放激越，形象雄壮奇丽，手法技巧多样，语言骈散结合、优美多姿，读来令人意气昂扬。
至中唐白居易等人，又在这种体式中融进叙事成分，写出了名篇《长恨歌》《琵琶行》等，七言歌行体又出现了新的发展。
直至清代初期，吴伟业（号梅村）用这种诗体写出了《圆圆曲》《永和宫词》《萧史青门曲》《听女道士卞玉京弹琴》等名篇，以诗咏史，形式上更讲究技巧，辞藻富艳，用典精切，形成多姿多态的艺术风貌，优美动人，脍炙人口，更将七言歌行体提高到一个新的高度，人称“梅村体”。
到了清末民初，王国维等人还用这种体式写出了《颐和园词》等诗。
而杜甫、韩愈等诗人则在七言乐府体中有意识地避开律诗的句法句式，以体现出古奥、质朴的风格特色，多用散句，多用“三平”、“三仄”收尾（如“三重茅”、“长林梢”、“沉塘凹”、“入竹去”、“自叹息”、“冷似铁”等），多用奇崛古朴的语言，以体现折拗郁勃的特色，这在律诗中是不允许的。
在内容风格上，这类诗往往以现实主义的题材、深刻沉郁的感情为主，与前一类歌行体的浓郁浪漫主义色彩不同。
但讲究内容的壮阔、气势情感的奔放激越，结构的转折多变，又符合七言歌行体的总体特色。
像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》（八下），李益的《登天坛夜见海》，韩愈的《山石》《八月十五夜赠张功曹》《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》，卢仝的《月蚀诗》《走笔谢孟谏议寄新茶》等，都具有这样的特色，习惯上被称为“七言古体”。
关于七言歌行体与七言古体诗的区别，前人论述非常多，刘熙载的《诗概》中是这样区分两类特点的：“七古可命为古、近两体。
近体曰骈、曰谐、曰丽、曰绵；古体曰单、曰拗、曰瘦、曰劲。
一尚风容，一尚筋骨。
此齐梁、汉魏之分，即初、盛唐之所以别也。
”（《清诗话续编》2436页）这里所说的“古”指的就是《茅屋为秋风所破歌》那样的七言古体，它继承了汉魏古诗的古朴质实的特点；“近”则是指“初唐体”发展而成的七言歌行体，它继承了齐梁尚巧求丽的特点。
可以说，这是在汉魏六朝七言乐府诗的大树上结出的两个不同风味的果子。
以上大概是我国古体诗的基本概况，它与唐代出现的格律严整的近体诗（格律诗），成为我国古诗的基本形式。
求伤感的古风诗词
1.风一更一更，聒碎乡心成，故园无此声。
2.世间无限丹，一片伤心画不成。
3.人何处，芳草，望断归来路。
4.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
5.剑上飞花凝泪痕，蔷薇落尽已三更，听箫深院月黄昏。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
6.去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去，桃花依旧笑春风。
7.今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
8.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
9.还有我最喜欢的：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
形容兰草的诗句
(宋·苏轼)本是王者托空谷。
先春发丛花，鲜枝如新沐。
与居，如入芝兰之室而不闻其香，即与之化矣。
《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳 《兰》蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。
便是东风难着力，自然香在有无中。
《蕙》丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。
最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花 兰花诗 古风唐李白孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
广群芳谱清刘灏兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
同上泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
咏兰元余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
兰花明刘伯温幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
着色兰明张羽芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
兰花明孙克弘空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
兰花明薛网我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
兰花二首明李日华燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触著成消受，着意寻香又不香。
写兰明景翩翩道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
折枝兰清郑板桥多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
山顶妙香清郑板桥身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰清郑板桥千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
题画兰清郑板桥身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
浣溪沙 兰花 仿佛铜瓶见露苗，疏花冷落澹含娇。
湘江清泪滴春潮，岂有心心同婉娈。
并无叶叶助风标，断肠一集是离骚。
咏兰朱德越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
咏 兰 诗张学良芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
幽兰唐 崔涂幽植众宁知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，春风每到迟。
不如当路草，芬馥欲何为
兰明 陈汝言兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
咏同心兰四绝句清钱谦益新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
兰 花清秋瑾九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦 唐 唐 李世民《芳兰》春晖开紫苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
唐 张九龄《感遇》（其一）兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
唐 陈子昂《感遇》（其二）兰若生春夏，芊蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生，岁华尽摇落，芳意竟何成。
唐 高蟾《楚思》叠浪与云急，翠兰和意香。
风流化为雨，日暮下巫阳。
唐 唐彦谦《兰二首》（一）清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐 唐彦谦《兰二首》（二）谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁晏将如何
唐 王勃《春庄》山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
唐李白《赠友人》兰生不当户，别是闲庭草。
夙被霜露欺，红荣已先老。
谬接瑶华枝，结根君王池。
顾无馨香美，叨沐清风吹。
馀芳若可佩，卒岁长相随。
唐 李白《古风》孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅历，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发
唐 李白《于五松山赠南陵常赞府》句为草当作兰，为木当作松。
兰秋香风远，松寒不改容。
松兰相因依，萧艾徒丰茸。
唐 李群玉相逢在总角，与子即同心。
隐石那知玉，披沙始遇金。
兰秋香不死，松晚翠方深。
唐 李峤《兰》虚室重招寻，忘言契断金。
英浮汉家酒，雪俪楚王琴。
广殿轻香发，高台远吹吟。
河汾应擢秀，谁肯访山阴。
唐 刘驾《兰昌宫》宫兰非瑶草，安得春长在。
回首春又归，翠华不能待。
悲风生辇路，山川寂已晦。
边恨在行人，行人无尽岁。
唐 陆龟蒙《方响》击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。
唐 崔涂《幽兰》幽植众能知，芬芳只暗持。
自无君子佩，未是国香衰。
白露沾长早，青春每到迟。
不知当路草，芳馥欲何为。
唐 白居易《问友》种兰不种艾，兰生艾亦生。
根荄相交长，茎叶相附荣。
香茎与臭叶，日夜俱长大。
锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。
兰亦未能溉，艾亦未能除。
沉吟意不决，问君合何如。
兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。
唐 陈陶《种兰》种兰幽谷底，四远闻馨香。
春风长养深，枝叶趁人长。
智水润其根，仁锄护其芳。
蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。
左邻桃花坞，右接莲子塘。
一月薰手足，两月薰衣裳。
三月薰肌骨，四月薰心肠。
幽人饥如何，采兰充糇粮。
幽人渴如何，酝兰为酒浆。
地无青苗租，白日如散王。
不尝仙人药，端坐红霞房。
日夕望美人，佩花正煌煌。
美人久不来，佩花徒生光。
刈获及葳蕤，无令见雪霜。
清芬信神鬼，一叶岂可忘。
举头愧青天，鼓腹咏时康。
下有贤公卿，上有圣明王。
无阶答风雨，愿献兰一筐。
唐 温庭均《观兰作》寓赏本殊致，意幽非我情。
吾常有疏浅，外物无重轻。
各言艺幽深，彼美沓素茎。
岂为赏者设，自保孤根生。
易地无赤株，涌土亦同荣。
赏际林壑近，泛余烟露清。
余怀既郁陶，尔类徒纵横。
妍蚩苟不信，宠辱何为惊。
真隐谅无迹，激时犹拣名。
幽丛霭绿畹，岂必怀归耕。
唐 孙顾《清露被皋兰》九皋兰叶茂，八月露华清。
稍与秋阴合，还将晓色并。
向空罗细影，临水泫微明。
的皪添幽兴，芊绵动远情。
夕芳人未采，初降鹤先惊。
为感生成惠，心同葵藿倾。
唐 郑谷《投所知》砌下芝兰新满径，门前桃李旧垂阴。
却应回念江边草，放出春烟一寸心。
唐 无可 《兰》兰色结春光，氛氲掩众芳。
过门阶露叶，寻泽径连香。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。
灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
宋 宋 杨万里 《兰诗》雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽。
生无桃李春风面，名在山林处士家。
政坐国香到朝市，不容霜节老云霞。
江蓠圃蕙非吾耦，付与骚人定等差。
宋 姚述尧 点绛唇 《兰花》潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。
凤簪斜倚，笑傲东风里。
一种幽芳，自有先春意。
香风细，国人争媚，不数桃和李。
宋 王十朋 点绛唇《国香兰》 芳友依依，结根遥向深林外。
国香风递，始见殊萧艾。
雅操幽姿，不怕无人采。
堪纫佩，灵均千载。
九畹遗芳在。
宋 赵以夫 《咏兰》一朵俄生几案光，尚如逸士气昂藏。
秋风试与平章看，何似当时林下香。
宋 朱熹《秋兰》秋兰递初馥，芳意满冲襟。
想子空斋里，凄凉楚客心。
夕民生运思，晨露洒中林。
颇忆孤根在，幽期得重寻。
宋 刘克庄《兰》深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。
开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。
孤高可挹供诗卷，素淡堪移入画屏。
莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。
宋 赵以夫 贺新郎《双兰》草色庭前绿。
掩重门、国香伴我，画帘幽独；无奈薰风吹绿绮，闲理《离骚》旧曲。
觉鼻观、微闻清馥。
可是花神嫌冷淡，碧丛中、炯炯骈双玉。
相对久，各欢足。
冰姿带露如新沐。
想当年、夷齐二子，独清孤竹。
千古英雄尘土尽，凛凛西山云木。
总付与一樽 。
学得汉宫娇姊妹，便承恩、贮向黄金屋。
终不似，在香谷。
宋 魏了翁 满江红《次韵西叔兄咏兰》玉质金相，长自守、闲庭暗室，对黄昏月冷，朦胧雾 。
知我者希常我贵，于人不即而人即。
彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。
屈平、子建愤世之不见知，《离骚》常以兰自况，而子建亦谓秋兰可喻桂树冬荣。
乱，春芳寂；络纬叫，池英摘。
惟国香耐久，素秋同德。
既向静中观性分，偏于发处知生色。
待到头、声臭两无时，真闻识。
元 元 张羽《兰》泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
明 明 李梦阳《湘妃怨》采兰湘北芷，搴木澧南浔。
渌水含瑶彩，微风托玉音。
云起苍梧夕，日落洞庭阴。
不知篁竹苦，惟见泪斑深。
明 陈汝言《 兰 》兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
明 李日华《垂兰》从风不猎香，俯溪自怜影。
空山狼藉春，半属野樵领。
明 文彭《题兰竹卷》偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。
坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。
明 史鉴《子昂兰》国香零落佩 空，芳草青青合故宫。
谁道有人和泪写，托根无地怨东风。
明 李日华《画兰》其一江南四月雨晴时，兰吐幽香竹弄姿。
蝴蝶不来黄鸟睡，小窗风卷落花丝。
明 李日华《画兰》其二懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。
鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
明 陈继儒《王楚玉画兰》年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。
只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。
明 徐渭《水墨兰花》绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。
自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。
明 陈献章《题画兰》阴崖百萆枯，兰惠多生意。
君子居险夷，乃与恒人异。
明 徐渭 《兰》莫讶春光不属侬，一香已足压千红。
总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
明 张羽《咏兰花》能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香。
明 董其昌《兰》其一绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。
酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明 董其昌《兰》其二无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。
多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
明 陈献章《题画兰》阴崖百萆枯，兰惠多生意。
君子居险夷，乃与恒人异。
明 徐渭 《兰》莫讶春光不属侬，一香已足压千红。
总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。
明 张羽《咏兰花》能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香。
明 董其昌《兰》其一绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。
酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
明 董其昌《兰》其二无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。
多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
清 清 郑燮《 题画 》兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳
清 郑燮《峤壁兰》峭譬一千尺，兰花在空碧。
下有采樵人，伸手摘不得。
清 郑燮《得意写之》兰草与三台，无人敢笔栽。
取得新奇法，墨香吹出来。
清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》元日画兰竹，远寄郭云亭。
万水千山外，知余老更新。
清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》鉴空无我相，水静波亦止。
手拈幽兰花，妙香乃如此。
清 智永《写兰石有寄》一片空山石，数茎幽谷草。
写寄风尘人，莫忘林泉好。
清 黄任《题画兰》之一何来尔室香
四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
清 黄任《题画兰》之二沅澧多所思，远道我心 。
纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清 黄任《题画兰》之三磁斗寄绮石，源清者香远。
君从辋川来，而得此粉本。
清 马骀《兰》丛兰发幽崖，托根近霄汉。
泉水自流出，天风吹不断。
清 曹寅《冬兰》冬草漫碧寒，幽兰亦作花。
清如辟谷士，瘦似琢诗家。
丛秀几钗股，顶分双髻丫。
夕窗香思发，风影欲箐纱。
清 姚燮《珠兰》香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。
托名应自贵，含蕾再难微。
荡子甘心与，村娘愧发稀。
一春清素愿，消受露华霏。
清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》过雨江城湿，探梅野寺寒。
往来敦古处，吟啸慰闲官。
不信诗全警，常愁字未安。
相将情话久，臭味比幽兰。
清 谭嗣同《画兰》雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。
帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清 何绍基《柬魏默源》蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。
东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清 孙原湘《画兰》离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。
认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清 李方膺《题兰花册》问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。
当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清 黄任《兰溪》如画山城 小滨，楼台一半枕通津。
纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清 李友棠《荆门杂咏》憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。
蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清 马骀《画兰》昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。
我有株葱曾失却，被君偷入画图中。
清 郑燮 《兰》屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。
如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清 郑燮《题盆兰依蕙图》春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。
阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清 钱谦益《咏同心兰四绝句》新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
清 郑燮《 题画 》兰草已成行，山中意味长。
坚贞还自抱，何事斗群芳
清 郑燮《峤壁兰》峭譬一千尺，兰花在空碧。
下有采樵人，伸手摘不得。
清 郑燮《得意写之》兰草与三台，无人敢笔栽。
取得新奇法，墨香吹出来。
清 郑燮《韬光庵为松岳上人作画》元日画兰竹，远寄郭云亭。
万水千山外，知余老更新。
清 蒋士铨《题王蔗村镜影图》鉴空无我相，水静波亦止。
手拈幽兰花，妙香乃如此。
清 智永《写兰石有寄》一片空山石，数茎幽谷草。
写寄风尘人，莫忘林泉好。
清 黄任《题画兰》之一何来尔室香
四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽独。
清 黄任《题画兰》之二沅澧多所思，远道我心 。
纸窗招香魂，貌之不敢佩。
清 黄任《题画兰》之三磁斗寄绮石，源清者香远。
君从辋川来，而得此粉本。
清 马骀《兰》 丛兰发幽崖，托根近霄汉。
泉水自流出，天风吹不断。
清 曹寅《冬兰》冬草漫碧寒，幽兰亦作花。
清如辟谷士，瘦似琢诗家。
丛秀几钗股，顶分双髻丫。
夕窗香思发，风影欲箐纱。
清 姚燮《珠兰》香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。
托名应自贵，含蕾再难微。
荡子甘心与，村娘愧发稀。
一春清素愿，消受露华霏。
清 孔尚任《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》过雨江城湿，探梅野寺寒。
往来敦古处，吟啸慰闲官。
不信诗全警，常愁字未安。
相将情话久，臭味比幽兰。
清 谭嗣同《画兰》雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛。
帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。
清 何绍基《柬魏默源》蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。
东风不救红颜老，恐误青春又一年。
清 孙原湘《画兰》离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。
认取春风双影子，不闻香气也魂销。
清 李方膺《题兰花册》问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。
当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。
清 黄任《兰溪》如画山城 小滨，楼台一半枕通津。
纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。
清 李友棠《荆门杂咏》憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。
蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。
清 马骀《画兰》昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。
我有株葱曾失却，被君偷入画图中。
清 郑燮 《兰》屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。
如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。
清 郑燮《题盆兰依蕙图》春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。
阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。
清 郑板桥《兰》此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来径，更写高山一片遮。
清 郑板桥《破盆兰花》春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。
而今究竟无知己，打破乌盆更入山。
清 秋瑾《兰花》九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫于临轩顾，羞与凡葩斗艳俦。
清 缪公恩《露兰》冰根碧叶杂荒芜，晓露迎晖缀宝珠。
笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。
刘谷和《三乡诗》兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。
芝兰惜旧游。
崇兰生涧底，香气满幽林。
清 玄烨《秋兰》猗猗秋色兰，布叶何葱青。
爱此王者兰，著花秀中庭。
幽芬散缃帙，静影依疏棂。
岂必九畹多，侈彼离骚经。
清 朱廷钟 满庭芳《玉兰》刻玉玲珑，吹兰芬馥，搓酥滴份丰姿。
缟衣霜袂，赛过紫辛夷。
自爱临风皎皎，笑溱洧、芍药纷遗。
藐姑射，肌肤凝雪，烟雨画楼西。
开齐，还也未，绵苞乍褪，鹤翅初披。
称水晶帘映。
云母屏依。
绰约露含日 ，冰轮转、环 参差。
问琼英。
返魂何处
清梦绕瑶池。
清 堵霞 解语花《草兰》柳腰斜舞，杏靥含娇，明媚春光好。
绿窗清悄，香径软、百卉迎花如笑。
丛兰独巧，忽并蒂、四花连绕。
想从来、一本根苗，两样繁美少。
陋室俨如蓬岛，似仙娥群聚，弄晴春晓。
花容窈窕，湘帘下、素影参差回抱。
香魂缥缈。
又浑似、一群娇鸟，趁东风，齐上琼枝。
带绿烟轻袅。
郑思肖《兰诗》纯是君子，绝无小人。
空山之中，以天为春
