周天三百六十五星辰的名字
星辰是星星的总称，周天三百六十五星辰一般是小说里出现的，周天：岁周即岁实，亦即回归年。
56 万云云，是说太阳循黄道一周天经过的度数（用古法），统法是指太阳每天前行的度数（用古法）。
以56万2 千1 百20 除以1 千5 百39，得365 日余385 度。
又如移录《四分历》云： 《四分》大周三十四万三千三百三十五，蔀月九百四十。
〔戴震云：〕大周即周天也，蔀月即日法也。
以日法除周天得经岁三百六十五日小余二百三十五。
在中国古代，人们将周天分为365 1\\\/4度。
1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。
1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。
这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。
星座名称-现在国际上通用的星座共88个 大熊座 小熊座 天龙座 仙后座 仙王座 仙女座 蝎虎座 鹿豹座 御夫座 猎犬座狐狸座 天鹅座 三角座 小狮座 英仙座 牧夫座 武仙座 后发座 北冕座 天猫座 天箭座 天琴座 海豚座 飞马座 巨蟹座 白羊座 双子座 宝瓶座 处女座 (室女座) 狮子座 金牛座 双鱼座 摩羯座 射手座(人马座) 天蝎座 天秤座 小马座 小犬座 天鹰座 蛇夫座 巨蛇座 长蛇座 麒麟座 猎户座 鲸鱼座 天坛座 绘架座 苍蝇座 山案座 时钟座 杜鹃座 圆规座 天燕座 飞鱼座 矩尺座 剑鱼座 堰蜓座 水蛇座 凤凰座 孔雀座 南极座 网罟座 天鹤座 南冕座 船底座 船尾座 罗盘座 船帆座 玉夫座 波江座 盾牌座 天炉座 唧筒座 雕具座 巨爵座 豺狼座 大犬座 天鸽座 乌鸦座 南鱼座天兔座 六分仪座 印第安座 南三角座 望远镜座 南十字座 半人马座 显微镜座北斗七星是：一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。
古人认为北斗七星各有所指，《晋书&；#8226；天文志》说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，瑶光为星。
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
具体其他你所说的周天三百六十五星辰的名字，我估计就很难寻找了，有无此事实，我暂不知。
在以下恒星中，体积最大的是哪颗（） A.织女星 B.大火（天蝎座星宿二）
选B，大火星。
在所给的四个选项中，只有B，大火星是红巨星，体积非常大。
其他三颗恒星都是正常的主序星，体积都没有大火星大。
“七月流火，八月未央”是什么典故
七月流 出自《诗经》，指大火星西天气转农历七月份天气热开始降温，但却是一年中第二热月份。
所以流火的七月依然是酷热难耐。
“七月流火”是天气热极转凉的转折，是从最热开始转凉。
典故三千年前，周成王下面有一个豳（bīn）国，在今陕西省彬县。
豳国很早以前是周民族的农业文化发祥地。
那时历法尚未完善，指导农事活动要靠观星。
每年夏末，一颗名叫火的红星天蝎座阿耳法星，蝎心 ，端端正正出现在正南方天空。
凭着祖传观察经验，农夫知道夏天完了，秋天来了，一年中最忙的秋收时节到了。
匆匆又是数日，秋夕同一时刻，农夫又看南天，发现那颗大火较之数日前向西移下坠了。
又过数日，西移下坠更甚。
一个月后的同一时刻，再看南天，大火已移坠到西边地平线上，太低，翳于云雾，遮于山岳，看不见了。
各位看官，这个过程就叫“七月流火”。
仅此一解，不可有二。
水向低头曰流。
大火向西移坠也在流啊。
火在这里独禀内涵，其义特殊，专指天蝎座阿耳法星，中国古代天文学称为心宿二，绝非“赤日炎炎似火烧”之火。
望文生义，会闹笑话。
“八月未央”,这四个字作为一个整体的词语或者句子,并没有在古籍中出现过,谈不上什么出处.非要解释,按着字面意思,就是“八月还没有完”。
按农历算，古时七八月已是如今八九月甚至十月，因而七月流火是说太阳开始失去温度，火焰流失，而八月未央是说夜晚逐渐变长，未央是慢慢长夜之意。
正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年
“荧惑守心”是什么意思
荧惑守心 “荧惑”是指火星，由于火星荧荧似火，行踪捉摸不定，因此我国古代称它为“荧惑”。
但火星无论在东方或是西方都被认为是战争、死亡的代表。
荧惑又名赤星、罚星、执法。
又视火星在东方叫悬息，在西方为天理，在南方为火星。
火之精，赤帝之子。
方伯之象，主岁成败，司宗妖孽，主天子之礼，主大鸿胪、主死丧、主忧患。
总的来说，在古人的眼里，火星是近于妖星，司天下人臣之过，主旱灾、饥疾、兵乱、死丧、妖孽等等。
火星在五常为礼，于五事为辨。
“心”是指天蝎座中的红色一等亮星―――心宿二，由于它红光如血似火，故我国称它为“大火”。
天蝎座是黄道星座，在中国传统的天文学中属于二十八宿之中的心宿，心宿有三颗星，分别代表了皇帝和皇子，皇室中最重要的成员。
而火星总是在黄道附近移动，火星留守在天蝎座的罕见的天象，在中国的星占学上被认为是最不祥的，象征皇帝驾崩，丞相下台。
不祥的火星在心宿徘徊不去，则两星相互辉映，争“红”斗艳。
这就叫“荧惑守心”了。
2001年3—7月份就发生了这种有趣天象：3月7日火星顺行，离心宿二5.3度，这是可以观察到的荧惑守心的开始，5月11日以后火星改逆行，又重新向心宿二附近移动，到7月20日再次接近心宿二，之后再度顺行远离心宿二，结束荧惑守心天象奇观。
《史记》中记载 1，三十六年，荧惑守心。
有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。
始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。
——《秦始皇本纪》 火星侵入心宿，这种天象象征着帝王有灾。
有颗陨星坠落在东郡，落地后变为石块，老百姓有人在那块石头上刻了“始皇帝死而土地分。
”始皇听说了，就派御史前去挨家查问，没有人认罪，于是把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了，焚毁了那块陨石。
2，三十七年，楚惠王灭陈。
荧惑守心。
心，宋之分野也。
景公忧之。
司星子韦曰：“可移於相。
”景公曰：“相，吾之股肱。
”曰：“可移於民。
”景公曰：“君者待民。
”曰：“可移於岁。
”景公曰：“岁饥民困，吾谁为君
”子韦曰：“天高听卑。
君有君人之言三，荧惑宜有动。
”於是候之，果徙三度。
——《宋微子世家》 火星侵入心宿,心是宋的分野。
宋景公很担心。
司星子韦说：“把灾祸移给相国吧?”景公说：“相国是我的股肱。
”“移给百姓
”景公说：“百姓是为君之本。
”“移给年岁
”景公说：“年岁不好，百姓就会困乏，我还给谁当君主啊
”司星子韦说：“您这三句有君主之德的话，上天会听到的，荧惑应该会移走的。
”于是他们等了一阵，果然移了三度。
[编辑本段]荧惑守心 火星冲日 火星和心宿二(天蝎座α星)是全天最红的两个天体。
火星，荧荧似火，西称荧惑；心宿二色红似火，又称“大火”。
若两“火”相遇，则两星斗艳，红光满天。
这种天象自古以来就引起人们的极大注意，并把它称为荧惑守心。
火星每两年又两个月接近地球一次，由于火星轨道较地球扁平(更为椭圆)，所以每15年到17年才有大接近，最近百年来最大的接近是2003年，这次的接近属于中接近，发生在6月22日，距离地球0.4502个天文单位，视直径达20.8秒角，6月14日是火星冲日(即对地球而言，火星与太阳相差180度，太阳落下，火星刚刚升起)亮度达-2.4等，因此，今6月份日落后火星位于东南方天空，整夜可见，是用望远镜观测火星表面特征最理想的委节(图9)。
荧惑守心的天象在古时中国被视为大凶之兆，因心宿二象徵帝王，若火星在心宿二附近停d或逆行则被视为侵犯帝王，占星学指其为「大人易政，主去其宫」，帝王恐有亡故之灾，不过根据新竹清华大学历史研究所黄一农教授的研究发现，在二十三次荧惑守心的记载中，竟然有十七次均不曾发生，可见此类天象的记载多出於伪造，有兴趣了解的人可以参考黄一农教授所著荧惑守心的星占意义一文。
[1] 在电影《神话》也有提到荧惑守心的星象，此星象在古人看来是大凶之兆，其实是没有科学根据的，但是有句俗话叫做“宁可信其有，不可信其无。
”而且，荧惑守心对于帝王来说是极其不利于统治的。
