描写的优美句子
描写动物的优美句子(6) 来源： 录入时间：06-09-19 00:14:11 有的鱼呈三角形，游起来像蝙蝠飞翔。
一个大龙虾，在月光下，活像披甲戴盔的勇士。
大龙虾的长须，似树丫的枝条婆娑起舞。
把头潜入水中，那鱼儿们看得更清楚：绿色的身体，黑色的条纹，摇头摆尾要伴你嬉水，你好像不是游泳，而是无意中闯进了一座花园，走入了一幢童话宫殿，五彩的花朵游动或诗意的梦幻，包围你、切割你的灵魂和思想，你于是迷离恍惚不能自己，探头出水，阳光依然灿烂，低头入海，梦幻仍旧成真。
小鱼们顽皮地啄你的腿痒得你想笑，伸手去赶，那鱼儿倏然一闪，矫健敏捷，敢情它们见惯了游人们的惊喜，把同人类相嬉当成鱼儿的必修课。
金鱼也是这样，它们像是活在水里的能够游动的花朵。
什么“珍珠鳞”、“狮头”、“鹤顶红”、“水泡眼”、“朝天眼”……品种多得令人吃惊，每一种都各有它的妙处。
你说“珍珠鳞”才好看么，但是有些人一看到“水泡眼”，才高兴呢，那些眼睛上面长着两个大水泡的金鱼，简直像是鱼类中的丑角，有时竟使人们笑得直不起腰，甚至流出眼泪来。
那虾确实也好看，青白色半透明的身子在水里飞窜，无数对小爪刷刷划动。
两只黑豆眼瞪得格外分明。
一节节甲壳似坦克车履带一样排列。
小虾在缸里十分自在。
它们有时独自游来荡去，有时互相追逐，有时紧贴住缸壁。
要是你用小竹枝去动那些正在休息的小虾，它立即向别的安静的角落蹦去，一路上像生了气似的，不停地舞动着前面那双细长的脚，脚末端那副钳子一张一张的，胡须也一翘一翘地挥舞着，连眼珠子也一突一突的。
这时如果碰到闲游的同伴，就会打起来。
小螃蟹嘴里吐着的小白泡，好像老头儿在悠悠闲闲地抽着水烟。
硕大的螃蟹口吐白沫，八只脚横着行走，活像个蛮不讲理的霸主。
它们身上的甲壳就像一顶古怪的帽子，关公蟹的帽子上隐约可见人面般的花纹；大眼蟹的帽子四角方方，好像一块豆腐干；梭子蟹的帽子两端尖尖，好像织布的梭子；拳蟹的帽子，像半只皮球……真是形形色色，无奇不有。
正在这时，不知谁惊喜地叫起来：“快来看罗，蟹潮，蟹潮!”我尾随着水兵来到艇首舱，沿着探照灯的光柱看去，嗬，深邃的海水中，成千上万的大螃蟹竟游着，汇聚成一片片黑压压的潮。
时而掀起层层蟹浪，时而卷起一个个蟹涡。
贴着舱壁，静听传来一阵阵“刷、刷、刷”的声音，仿佛激荡着一股股春潮。
我细心观察，一个海蟹足有半斤多重，行动起来相当灵活，看起来，横行是蟹的长处，倒行、前行也同样轻松自由。
蟹有青色的，黄色的，白色的，还有黑色的，就像一朵朵盛开在海底的花。
一只猴子盘坐在地上用爪子搔耳朵，龇牙咧嘴，乐不可支。
猴子穿着小孩的衣服，爬到高竿的顶上，倒竖蜻蜓，它那顽皮的样子逗得大家直笑猴子跳涧，互相追逐着，活像小孩捉迷藏 金丝猴倏忽间蹦出竹林，一下子就把天籁造成的静物面变活了，它们在枝杈间荡来跳去，常常口尾相衔一线饮水于绝壁下，这又给了我们多少滑稽的兴味。
游人置身在这样多乐趣的幽境中，似乎觉得自己也不过是一种色彩和线条，完全融和进这幅大自然的画屏中了。
人们钟爱峨嵋山的猴子，上了洗象池，便有成群的猴子向游客们乞讨，或许，是峨嵋山的猴子过于精灵，在耳濡目染中，竟也沾上了人类的俗气。
据说，它们现在也摆阔了，游客们的东西给少了，便不高兴，轻则呲牙咧嘴，吓唬胆小的人们，有时，竟要过客把口袋翻出来给它们看过，才悻悻地放行；更有甚者，把游客的照相机、小型收录机扣留下来，挂在树梢上，借以敲诈勒索。
一群乌鸦在夕阳中飞翔，像一面黑网似的遮着渐渐熄灭的天空。
一对鸳鸯在水中恬逸飘游，像一对情侣。
白鹭是一首精巧的诗。
乌鸦是那么黑丑的鸟，一到傍晚，便成群结队的飞于空中，或三两只栖于树下，苦呀，苦呀的叫着，便使人起了一种厌恶的情绪。
乌鸦的庞大队伍，像黑色的旋风一般，突然腾空又突然降落，整个村子都处在它的覆盖之下，然后，村里所有的树木都为之占据，像硕大的黑色的花。
这是乌鸦刚刚进入村子里的情景。
乌鸦一定是有首领和纪律的，它们离开这里，绝对是统一行动，似乎一夜之间，就无影无踪了。
乌鸦返回故乡是在秋天，它们依然是出其不意地进到村子，不过只是作短暂的停留，休整一下，就匆匆而去。
是只小白鹭。
雪绒似的纺棰体身子，比芦花还轻盈，洁美，长长的铁赤的双足，红蜡般直插浅水，高高的雪颈举着长长的坚直而锐润的紫喙，在淡淡清塘的背景上，一幅老僧入定像。
蓦然，有了一声嚓的破水声，极轻，极快，便见叼得一尾很细的麦穗小鱼，夸张地仰了脖，啖而入腹。
一只青鹿像黑色的弹丸一般从草丛的边缘上奔跑过去。
小鹿跟在母鹿的后面，像个警卫战士。
小鹿用它们信赖的、和善的大眼睛望着它们的主人。
鹿群像流云似的从草原上缓缓地飘过。
美丽的茸角是公鹿的第二特征，并以此吸引母鹿的倾慕；每当夕阳晚照，常见到公鹿对水中倒映的茸冠，孤芳自赏呢!公鹿是以爱角闻名的，当野生的公鹿被猎人捕获时，它是宁肯在树上或石崖上将茸角撞破，也不轻易予人的。
它那一岔岔支立着的犄角，显得那么倔强、刚硬；它那褐色的、光闪闪的眼睛里，既有善良，也有憎恶，既有勇敢，也有智慧；它那细长的脖子，挺立着，象征着不屈，它那波浪形的腰，披着淡黄色的冬毛，真叫漂亮，四条直立的腿，似乎聚集了它全身的力量。
啊，它太美了。
这是一头很漂亮的毛驴，额上还系着一条红绸。
这使我想起了电影上新媳妇回娘家的情景来：得得得的蹄声敲击在白杨耸立的小道上，田园味十足。
我怀着柔情用手抚摸了这头小驴的后背，它抬起来头，瞅了我一眼。
那水灵灵的目光让我难以忘怀。
我一把握住那小驴的缰绳，它却猛地低下头去，憨态可掬，我忽然觉得它的身姿实在有点娇小，不忍骑它了。
蜘蛛排起八卦阵，单捉飞来将。
草丛里飞舞着蓝莹莹的萤火虫，像是从天上洒下点点繁星。
萤火虫，轻轻悠悠像飘着一盏蓝色的小灯。
树间那么多萤火虫，仿佛一些小小的精灵，打着小小的灯笼，在那里开游行盛会似的那点点闪烁的光虫，就像一只只调皮的眼睛。
暗里的墙角有一只蜘蛛在织网，像一把小门似的。
从吐出第一缕丝开始，蚕儿们便不再吃桑叶了，这时只有出，没有进，只是一个劲儿地吐丝。
吐，吐，吐，不停地吐，呕心沥血地吐，昏天黑地地吐，吐着心，吐着血，吐着五脏六肺，吐着自己的全部生命……一句“春蚕到死丝方尽”，常常使人潸然泪下。
那一顶顶白纱帐，便是它们的坟场么。
蚕儿们是以自己的全部生命来报答春天的馈赠，它们是葬身于自己所吐的丝啊! 蜘蛛忙起来，它先是横着拉出一条丝线，然后回过头来又拉出一条。
接着，又竖着拉线。
三拉两拉，东扯西扯，便拉扯出一个八卦型。
然后由外调头向内再拉线，一圈一圈，一轮一轮，纵横交错，穿梭不息。
不多扯一丝，也不少拉一线。
没有一线错线，没有一步冤枉路。
我惊叹了：莫非蛛腹内有一个电子计算机，指挥着它严格循程序操作? 夏夜，一切都显得朦胧、幽暗，似乎连空气都变得清馥馥的。
……在豆棚瓜架，林下水边，在篱前的丛草里，流萤飞起来了：三三两两，忽前忽后，时高时低，那么轻悄、飘忽，好像一些看不见的小精灵提着绿幽幽的灯笼，飞来飞去，那美妙的形象和色彩，确实是迷人的。
它们在忽高忽低、忽断忽续，此唱彼和，仿佛是一大队清幽的乐队，在那里奏着清幽的曲子它一扬一顿，甚至声音的长短，都像含着节拍似的 油铃在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
蝉鸣不像蛙叫那样短促、跳跃，像声声鼓点，而是漫长、高昂、执著：“嘶呀……嘶”，好像二胡。
因此，在夏季田园交响乐队中，如果说青蛙是鼓手，那么蝉便是弦乐师了。
试想：炎炎夏日当空，树枝纹丝不动，连鹅鸭都聚集在树荫下的时候，如果没有这位弦乐师的高亢奏鸣，该会使人感到多么的寂寞啊! 在秋天的夜里，到处可以听到蟋蟀叫的声音。
蟋蟀是一种很好玩的小虫，它有薄薄的翅膀，颜色紫褐而光润，它有两条很肥壮的腿，所以很会跳跃；它有两枚很锐利的牙齿，和同类互斗的时候，便把它做利器，因为它好玩，所以我们小孩子，没有一个不喜欢它。
螳螂是一种较大的昆虫。
它有着苗条的身材，朴实而又优美的装饰，细长的颈上，顶着一个能往任何方向转动的头和一对丝状的触角，浅绿纱裙似的长翅，覆盖着它的大肚子。
这非常善良的外表，使你很难想到，它还是一位杀敌的“猛将”哩! 一次，一只大螳螂在草丛中见到了灰黄色的大蝗虫，立即作出痉挛似的跳跃，两翅斜斜地伸向两侧，恰像装在背上的两张对称的“帆”。
同时，两对后足，把身体高高抬起，两把大刀缩在胸前。
螳螂摆出了这种奇异的姿势后，一动不动，眼睛直直地盯着蝗虫，头随着对方的移动而缓转。
此刻蝗虫早吓得魂不附体了，生死就在这眨眼之间，虽然它有健壮的后腿可以跳跃，有双翅能飞，但为时晚矣。
就在它企图逃跑的一闪念之间，螳螂的两把“大刀”已狠狠投去，蝗虫还未挣扎，就一命呜呼了。
螳螂还有一套不寻常的本领，就是它的颜色会随着周围草木的颜色变化。
蛇盘成一团，张着的嘴里一条吐动得非常快的舌头，好像喷出一条火焰 “哇枣哇枣哇枣”夏天的夜晚，你会常常听到这种迷人的声音。
这是不知疲倦的音乐家枣青蛙的“歌声”。
青蛙在每一块田野上蹦蹦跳跳，嘴里既似说话又似唱歌。
它们的种类很多，有的背皮是绿色的，有的是花的，有的是褐色的，肚下的皮却一律的白。
有的青蛙有大人的拳头大，有的只有小孩的指头那么小，大的小的都不怕人，都放肆地在水田里、池塘里、路边上喊叫，叫得它们的嘴下的皮鼓出一个有它们身子至少三分之一的一个泡。
它们在泥土里不情愿地躲了一个冬天，有太多的情绪闷在肚子里需要发泄。
村里的人不叫它们青蛙，而叫哈蟆。
青蛙的卵变成的蝌蚪，对一些孩子们具有无穷的吸引力。
他们蹲在它们的旁边，端详它们在水是傻傻的憨憨的游动姿态。
它们不理会他们的存在，他们的脸却笑了又笑，笑得比蝌蚪们还憨。
他们把它们捞在手里左瞧右看，怎么也想不通黑黑的它们大了会变颜色，肚下会长出腿来，长长的尾巴会变得没有了。
他们问大人，大人们含含糊糊地说，它们本来是水里的鱼，因为想看水上的世界，常爬到岸上来，慢慢地，样子就变了。
一只小鼠，悄悄地从桌子底下跑出来，慢慢地吃着地上的饼屑。
这鼠小得很，它无情的、坦然的一边吃，一边抬头看着。
……灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。
啊，雄壮威武的东北虎站起来了!只见它昂着头，张着脸盆似的大嘴，打了个哈欠，然后吐出了一条血红血红的舌头，舔了舔尖刀般的牙齿，翘了翘钢针似的白胡须，全身抖了两抖，便迈开大步。
你看，它全身金黄。
还有一道道黑色的斑纹，一双绿绿的眼睛里射出凶光，在铁笼里大摇大摆地走来转去，可真像个威风凛凛的大将军。
后面拖着的那条尾巴不就是它的武器钢鞭啊? 头狼毫不示弱地与他对峙着，伸出前肢，身子后缩，像一张拉开的弓。
狂怒的鬃毛雄赳赳地在脑袋顶上竖立着，在原始森林那黑幽幽的带着神秘气息的背景衬托下，身体现出一种凶狠残忍的暴力美。
蓦地，头狼长啸一声，树林震动，发出轰响，随着啸声，头狼拔地而起，黑旋风般扑上来，狼体在空中舒展开。
借着银灰色的天光，亮出狼中领袖的漂亮弧线。
高高的颈子，挺挺的，圆圆的胸脯，像仙女般高贵。
美女般的白色天鹅，像雪团一样在海滨浮游。
脚似桨，尾似舵，微微翘起的翅膀，就是帆。
一群银白色的天鹅浮在水面上，活像一艘扬帆前进的小白船。
天鹅的眼睛极少斜视四周，蛋黄色的一圈，细致的闪着瞳光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚从那里发出召示，它们从来就不习惯眯起双目看人，而人却从来就靠眯起双目看它，因为人总是在很远处透过烟波翘首望它的。
两只仙子一样的天鹅，轻轻落在暮色苍茫的湖心，伸长了颈子，望了望夕阳的余晖，又回头望了望东方初升的明月：我们刚伴随夕阳，走完了金色的归程，现在又伴随明月，进入银色的梦镜。
我不敢对他说，我见过那天鹅，她是那么柔媚、娇妍、纯洁和充满活力呀!她非凡的美丽，如飞翔的野百合。
游在水里，或者亭亭地立着，文静得像睡莲，像动物世界的公主，白得像是雪捏的，玉雕的。
一只猛鹰平张着双翅从天空直插下去，几乎触到地面，忽又扑动翅膀，发出猛烈的声响斜刺天空。
巨鹰归巢了，它从天而降，站立大巢的崖边上，傲慢地仰望蓝天，俯视大地，然后，那铁一般的大爪张开，引颈振翅，发出一声震动山谷的呼哨。
群山响应，树林的叶片雨点一样纷纷飘落，聚在山谷中未散的雾，被压迫着退到森林的深处。
苍鹰，这是鸟类中最强悍的猛禽。
它飞得高，飞得快，力大无朋，没有什么别的鸟类能伤害它。
鹰是南部天空的统治者。
它们把嘹亮的唿哨骄傲地撒向山川和林莽。
它们威严地、心满意足地在高空巡视着这片隶属自己的广袤疆土。
大雁兴奋得一路高声歌唱，低声吟哦，简直像小孩子，争抢着投入母亲怀抱。
画眉宛如温柔的姑娘，躲在绿叶中娓娓细语。
海鸥临水飞翔，大雁翱翔在高空。
鸟类是自然之链的一个环节，它像风一样，像雨一样，像星像月一样，像山冈和森林一样，像草原和马群一样，共同构成了万物生存的广阔背景。
鸟类的生活与人类的生活已互相渗透。
一群南飞的雁，在蓝天底下出现了，雁群排成整整齐齐的人字形，目标一致地向前飞着。
它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
它们那由千万只喉咙一齐合奏出来的热烈悦耳的叫声，也久久地飘荡在海岛的上空…… 这是跋涉者的旋律，也是追求美、向往美，创造美的旋律。
大雁似乎总是在飞翔，总是在寻找适宜自己生存的环境，永远处于奔波之中。
它(海鸥)像闪电一样疾速俯冲下来，真使人担心它会一头栽到浩淼的江里去。
可是，就在接近水面的一霎那，它突然变得出奇的轻盈了，像羽毛一样飘落下来…… 成千上万只白鸥在金箔似的夕晖里穿梭翻飞，交织成一片喧响不息的旋律，每一只白鸥的翅膀都拖带着夕阳的血红色火焰，令人为之目眩神迷。
天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。
轻风把它们的声音挤成一片，分送给山中各样有无耳朵的生物。
桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。
小草听得大醉，也和着声音的节拍一会倒、一会起，没有镇定的时候。
“叽叽切枣”栏杆上一个笼子里的画眉叫啦。
不一阵，所有笼里都传出画眉的啼鸣。
有的悠忽，如潺潺的溪水在流淌；有的高昂，好像古筝在弹奏；有的舒曼，仿佛是月下的洞箫，呜呜咽咽；有的粗犷，犹如木叶声声。
一种纯粹、原始的音乐，使人感到忘我的境界。
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描写昆虫的句子有哪些
一、汪国真 1：《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。
有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。
现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。
甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。
整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。
人生没有对错，成功永远属于奋斗者。
2、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
3、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。
就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。
美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。
只知道，确定了就义无反顾。
要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
4、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸；就能剪断，丝丝缕缕的情愫；和秋风，也吹不落的忧愁；谁曾想，到头来；山河依旧，爱也依旧；你的身影，刚在身后，又到前头。
二、毕淑敏 1、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。
他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。
那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。
世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。
2《造心》：心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。
心的规模，也可以缩的很小很小。
只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。
一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。
优等的心，不必华丽，但必须坚固。
因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。
如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。
没有自我康复的本领，是不设防的大门。
一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。
3、《素面朝天》：是的，我并不美丽。
但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。
看看我们周围。
每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。
它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。
作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。
我们都会衰老。
我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢
掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。
勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。
化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。
犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿 我相信，不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
假若不是为了工作，假若不是出于礼仪。
我这一生，将永不化妆。
三、余秋雨 1、《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。
”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。
2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独住来
飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧哗，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。
在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定变得异乎寻常，像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。
寂寞，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。
他，真正成熟了----和古今往来往来许多大家一样，成书于一场灾难之后，成熟于灭寂后的重生，成熟与穷乡僻壤，成熟与几乎没有人在他身边的时刻。
成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度，勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了近，湍急的细流汇成了湖。
四、散抄 1、爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时经过时间的蒸发，全不见了。
2、泪，是情人心中，诗人笔下多么缠绵的字眼，高兴时，悲伤时，气愤时，感激时，泪都会不由自主的流出。
如果说眼睛是心灵的窗户，那么眼泪便是情感的结晶。
思念的人流泪，应该；不思念的人也流泪，就是玩弄感情，为的是体面，不哭不行。
我们的泪要流，但是流真心的泪，善良的泪，不要假恶丑的泪。
我们的泪流的要有价值，不要只是一种形式。
3、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。
雨，像希望，像企盼，也像信念;雨，像誓言，像承诺，也像等待。
等待再一次下雨，等待再一次失败，等待再一次重生，也等待再一次思雨。
冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等待，等待新生，等待枯黄，等待生命的轮回。
4、树正在长成新叶，好像某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿恰似某种幽怨。
是否它们再获新生，我们却颓然老去。
不，它们也会死亡，它们簇然一新，年年如是的把戏，正被刻写在树的年轮上。
永不静歇的树丛依然摇曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它们似乎在诉说，开始重生，重生，重生。
5、花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
6、庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。
当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时，月亮为什么没有丢失
就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树。
庄子眼极冷，心肠极热。
眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万千，虽知无用而未能忘情，到底热肠挂住，虽不能忘情，而终不下手，到底冷眼看穿。
7、有人说，生活如一杯白开水，放点盐它是咸的，加点糖它是甜的。
生活的质量靠心情去调剂。
每个人的心都是一颗水晶球，晶莹闪烁，忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落，让生活蓬勃生动，流光溢彩。
快乐固然开怀，不快乐时也要开怀，经常生机勃勃，快乐就会成为一种习惯。
8时代在发展，如今，当我们不再从战火和铁血的角度看待紧张的时候，紧张便有了更多探讨的意义。
短时间的紧张，很好。
会使我们焕发出非凡的爆发力。
不过，世界上的事情，一触而就的，肯定有，但终是有限。
大量的成功孕育在日积月累的跋涉中。
紧张是一百米短跑，成长则是马拉松比赛。
长久的紧张如同长久的鞭策一样，是不能维持的，它会导致反应的迟钝，紧张可以应对一时，紧张却无法达至永恒。
9、你的命运，一半在自己手中，另一半在上帝手中。
你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的，去获取上帝手中缩掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的久越丰硕。
在你彻底绝望时，别忘了自己拥有一半的命运，在你得意忘形时，别忘了上帝手里还有一半的命运。
你一生的努力就在于：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
这就是命运的一生，这就是一生的命运。
文采段01：心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅ 心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。
心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。
于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅ 这都是些美丽的神灵。
由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。
《心有明灯》 文采段02：蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
《蜡烛有心》 文采段03：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
《成熟》 文采段04：绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。
绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。
（《找寻自己的绿》） 毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。
墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。
而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。
（《绿的乐章》） 文采段05：带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。
人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。
心不设防，天宽地长。
（《心不设防》） 文采段06：一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔剑而长歌曰：“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿…… 李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。
（《生命是一种责任》） 文采段07：王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长；齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱；“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字；“酷”是欧文的一脚远射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……（《纯真年代》） 文采段08：热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。
热爱是雨，“有情芍药含春泪”。
热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢
热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢
因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。
忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱
《热爱生活》 文采段09：没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
文采段10：牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。
召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。
《旗帜》 文采段11：美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。
生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量―――生命的至美。
（《美的断想》） 文采段12：巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
文采段13：掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。
穿越时空的苍凉与沉重。
抵达我们刻骨铭心的记忆深处。
三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。
假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。
当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。
正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。
（《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》） 文采段14：人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。
所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。
错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸，你拥有自由；错过自由，你拥有人格……（《错过》） 一位诗人说过：过错是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾。
这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。
错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸；错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然；错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。
（《错过》） 文采段15：惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。
须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。
当年炮火纷飞中，面对五岭、乌蒙、岷山，自信的唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌
他高唱“同心干，不周山下红旗乱”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“红军不怕远征难，万水千山只等闲” ……字里行间，充满着自信者的豪气
（《自信—登山的云梯》） 文采段16：春，多么惬意的名字
也带来了芬芳艳丽的花朵，带来了蓬勃新绿的草木，带来了对未来一份憧憬，带给我们一片生机勃勃的景象。
夏，多么热情的名字
她带来了缤纷绚丽的骄阳，带来了挺拔苍翠的树木，带来了奋斗的脚印，带给我们一支激情的歌曲。
秋，多么温情的名字
她带来了如金的落叶，带来了温柔的秋雨，带来了丰收的喜讯，带给我们一篇缠绵的诗章。
冬，多么宁静的名字
她带来了洁白的雪花，带来了素雅的天地，带来了胜利后的沉思，带给我们一幅清新的画卷。
（《美就在我们身边》） 文采段17：当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉
当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲
当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天
琴就是这样一泓清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。
琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。
（《琴棋书画之我见》） 文采段18：心的本色该是如此。
成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
文采段19：坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾
我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。
（1998，天津考生《坚韧——我追求的品格》） 坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击；刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它；谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。
这就是我的心理承受力。
（1998，湖北考生《韧?刚?卑》） 文采段20：茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。
惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。
以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。
缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。
给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
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形容“不要脸”的句子有哪些
孤独,是那种一只鸟拥有万里天空而却看不见另外任何一只鸟的孤独.这只鸟在空阔的天空下飞翔着,只听见翅膀划过气流时发出的寂寞声.苍苍茫茫,无边无际.各种形状的云彩,浮动在它的四周.有时,天空干脆光光溜溜,没有一丝痕迹,像巨大的青石板.实在寂寞时,它偶尔会鸣叫一声,但这鸣叫声,直衬得天空 更加的空阔,它的心更加的孤寂.赏析： 这一段选自《青铜葵花》,是对葵花来到新的城市的所见,除去第一句话,其余的大部分笔墨都花在了描写景物上,但是读了这一段文章,让人的感受却是十分孤独惆怅,让我们与葵花有了共鸣,一同去品味失去父母的痛苦滋味.这用了借景抒情的方法,我们在将来的写作中值得借鉴.此段描写得也十分到位,让人看了后,在心里会想象出这篇看似美丽而又凄凉的田地,让我们更加走进主人公葵花的孤独的心.《青铜葵花》是曹文轩老师经历了艰辛而漫长的日子才创作出来的长篇小说。
这部小说一如既往地秉承了曹老师的写作风格，纯净、唯美，即使是写苦难，也是那么地富有诗意。
《青铜葵花》讲述了一个乡村男孩青铜和城市女孩葵花的感人故事。
一次命运的安排，一次特别的机缘，城市女孩葵花来到了不会说话的乡下男孩青铜的身边，并且成为以兄妹相称的好朋友。
他们在大麦地里一起生活，一起长大，青梅竹马。
不管是遭遇洪水还是蝗虫来袭，他们在苦难中彼此鼓励支持，乐观、坚强地成长着。
然而，12岁那年，命运将葵花召回了她原本所在的城市，青铜和葵花不得不分开。
那一次，男孩青铜失去了葵花，不会说话的他竟然开口高喊了一声“葵花”，震撼了所有人的心灵。
从此以后，男孩青铜常常遥望着芦苇荡的尽头，遥望着女孩葵花所在的地方，期盼着她能够归来…… 《青铜葵花》书名的三层意思：1、人物名字； 2、物品：青铜做的葵花(葵花父亲的作品)； 3、人物品质：坚韧不拔、乐观活泼。
作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；写美——大美，将美写到极致；写爱——至爱，将爱写的充满生机与情意。
有没有称赞粤菜的古代诗词
创1:2b 地是空虚混沌面。
神的灵运行在水面上。
创15:12 日落的时候，亚伯兰地睡了。
忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
出10:15 因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。
埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。
出10:21 耶和华对摩西说，你向天伸杖，使埃及地黑暗，这黑暗似乎摸得着。
出14:20 在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。
申5:23 那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音。
你们支派中所有的首领和长老都来就近我，书24:7 你们列祖哀求耶和华，他就使你们和埃及人中间黑暗了，又使海水淹没埃及人。
我在埃及所行的事，你们亲眼见过。
你们在旷野也住了许多年日。
撒上2:9 他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动。
人都不能靠力量得胜。
撒下22:12 他以黑暗和聚集的水，天空的厚云为他四围的行宫。
撒下22:29 耶和华阿，你是我的灯。
耶和华必照明我的黑暗。
王上18:45 霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。
亚哈就坐车往耶斯列去了。
伯3:4 愿那日变为黑暗。
愿神不从上面寻找它。
愿亮光不照于其上。
伯3:5 愿黑暗和死荫索取那日。
愿密云停在其上。
愿日蚀恐吓它。
伯3:9 愿那夜黎明的星宿变为黑暗，盼亮却不亮，也不见早晨的光线（光线原文作眼皮）。
伯5:14 他们白昼遇见黑暗，午间摸索如在夜间。
伯10:20 我的日子不是甚少吗
求你停手宽容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗，和死荫之地以先，可以稍得畅快。
伯11:17 你在世的日子要比正午更明，虽有黑暗仍像早晨。
伯12:22 他将深奥的事从黑暗中彰显，使死荫显为光明。
伯12:25 他们无光，在黑暗中摸索，又使他们东倒西歪，像醉酒的人一样。
伯15:22 他不信自己能从黑暗中转回，他被刀剑等候。
伯15:23 他漂流在外求食，说，哪里有食物呢
他知道黑暗的日子，在他手边预备好了。
伯15:30 他不得出离黑暗。
火焰要将他的枝子烧干。
因神口中的气，他要灭亡（灭亡原文作走去）。
伯17:12 他们以黑夜为白昼，说，亮光近乎黑暗。
伯17:13 我若盼望阴间为我的房屋，若下榻在黑暗中，伯18:6 他帐棚中的亮光要变为黑暗。
他以上的灯也必熄灭。
伯18:18 他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。
伯19:8 神用篱笆拦住我的道路，使我不得经过。
又使我的路径黑暗。
伯20:26 他的财宝归于黑暗。
人所不吹的火要把他烧灭，要把他帐棚中所剩下的烧毁。
伯22:11 或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。
伯23:17 我的恐惧，不是因为黑暗，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。
伯26:10 在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。
伯28:3 人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。
伯29:3 那时他的灯照在我头上。
我借他的光行过黑暗。
伯30:26 我仰望得好处，灾祸就到了。
我等待光明，黑暗便来了。
伯34:22 没有黑暗，阴翳能给作孽的藏身。
伯38:19 光明的居所从何而至
黑暗的本位在于何处
诗18:11 他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗，天空的厚云，为他四围的行宫。
诗18:28 你必点着我的灯。
耶和华我的神必照明我的黑暗。
诗74:20 求你顾念所立的约。
因为地上黑暗之处，都满了强暴的居所。
诗82:5 你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。
地的根基都摇动了。
诗88:6 你把我放在极深的坑里，在黑暗地方，在深处。
诗88:18 你把我的良朋密友隔在远处，使我所认识的人，进入黑暗里。
诗104:20 你造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。
诗105:28 他命黑暗，就有黑暗。
没有违背他话的。
诗107:10 那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁，诗107:14 他从黑暗中，和死荫里，领他们出来，折断他们的绑索。
诗112:4 正直人在黑暗中，有光向他发现。
他有恩惠，有怜悯，有公义。
诗139:11 我若说，黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜。
诗139:12 黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮。
黑暗和光明，在你看都是一样。
箴2:13 那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道，箴7:9 在黄昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中，箴20:20 咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。
传2:13 我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。
传2:14 智慧人的眼目光明，（光明原文作在他头上）愚昧人在黑暗里行。
我却看明有一件事，这两等人都必遇见。
传5:17 并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。
传6:4 因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽。
传11:8 人活多年，就当快乐多年。
然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚空。
传12:2 不要等到日头，光明，月亮，星宿，变为黑暗，雨后云彩反回，赛5:30 那日他们要向以色列人吼叫，向海浪
訇。
人若望地，只见黑暗艰难。
光明在云中变为昏暗。
赛8:22 仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难，黑暗，和幽暗的痛苦。
他们必被赶入乌黑的黑暗中去。
赛9:2 在黑暗中行走的百姓，看见了大光。
住在死荫之地的人，有光照耀他们。
赛13:10 天上的众星群宿，都不发光。
日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。
赛29:18 那时，聋子必听见这书上的话。
瞎子的眼，必从迷蒙黑暗中得以看见。
赛42:7 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
赛42:16 我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路。
在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。
这些事我都要行，并不离弃他们。
赛45:19 我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的，我耶和华所讲的是公义，所说的是正直。
赛49:9 对那被捆绑的人说，出来吧。
对那在黑暗的人说，显露吧。
他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。
赛50:3 我使诸天以黑暗为衣服，以麻布为遮盖。
赛58:10 你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足。
你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。
赛59:9 因此公平离我们远，公义追不上我们。
我们指望光亮，却是黑暗。
指望光明，却行幽暗。
赛60:2 看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。
耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。
耶4:28 因此，地要悲哀，在上的天也必黑暗。
因为我言已出，我意已定，必不后悔，也不转意不作。
耶13:16 耶和华你们的神未使黑暗来到，你们的脚未在昏暗山上绊跌之先，当将荣耀归给他。
免得你们盼望光明，他使光明变为死荫，成为幽暗。
耶23:12 因此，他们的道路必像黑暗中的滑地，他们必被追赶，在这路中仆倒。
因为当追讨之年，我必使灾祸临到他们。
这是耶和华说的。
哀3:2 他引导我，使我行在黑暗中，不行在光明里。
结32:8 我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。
这是主耶和华说的。
结34:12 牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。
这些羊在密云黑暗的日子散到各处，我必从那里救回它们来。
珥2:2 那日是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。
有一队蝗虫（原文作民）又大又强。
从来没有这样的，以后直到万代，也必没有。
珥2:31 日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。
摩5:18 想望耶和华日子来到的有祸了。
你们为何想望耶和华的日子呢
那日黑暗没有光明，摩5:20 耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗
不是幽暗毫无光辉吗
摩8:9 主耶和华说，到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。
弥3:6 你们必遭遇黑夜，以致不见异象。
又必遭遇幽暗，以致不能占卜。
日头必向你们沉落，白昼变为黑暗。
弥7:8 我的仇敌阿，不要向我夸耀。
我虽跌倒，却要起来。
我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。
鸿1:8 但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。
番1:15 那日是忿怒的日子，是急难困苦的日子，是荒废凄凉的日子，是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子。
太4:16 那坐在黑暗里的百姓，看见了大光，坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。
太6:23 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。
你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。
太8:12 惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去。
在那里必要哀哭切齿了。
太22:13 于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。
在那里必要哀哭切齿了。
太25:30 把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。
在那里必要哀哭切齿了。
太27:45 从午正到申初，遍地都黑暗了。
可15:33 从午正到申初遍地都黑暗了。
路1:79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人。
把我们的脚引到平安的路上。
路11:34 你眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明。
眼睛若昏花，全身就黑暗。
路11:35 所以你要省察，恐怕你里头的光，或者黑暗了。
路11:36 若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。
路22:53 我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。
现在却是你们的时候，黑暗掌权了。
路23:44 那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，约1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
约3:19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
约8:12 耶稣又对众人说，我是世界的光。
跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
约12:35 耶稣对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。
那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
约12:46 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
徒2:20 日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。
徒13:11 现在主的手加在你身上。
你要瞎眼，暂且不见日光。
他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。
徒26:18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。
又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
罗2:19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，林后4:6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。
林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。
义和不义有什么相交呢
光明和黑暗有什么相通呢
西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。
帖前5:4 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
来12:18 你们原不是来到那能摸的山，此山有火焰，密云，黑暗，暴风，彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
彼后2:4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
约一1:5 神就是光，在他毫无黑暗。
这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
约一1:6 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
约一2:8 再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的。
因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。
约一2:9 人若说自己在光明中。
却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。
约一2:11 惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。
犹1:6 又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
启8:12 第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一，都被击打。
以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。
启16:10 第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。
人因疼痛就咬自己的舌头。
