端午节是为什么要在手上绑彩绳
带来一年的好运,还有避邪、保佑人的意思，作以祝福平安之意。
端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。
五彩是由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色组成。
明代 五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。
五彩线，古代也叫五彩长命缕。
端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。
系五彩长命缕，这是宋代就有的古老习俗。
用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫长命缕、续命缕。
明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”，指的就是这种习俗。
汉·应劭《风俗通》载：“五月五日，以五色丝系臂，名长命缕。
”后人也称“续命缕”。
据此，即此俗直承汉代，至今已两千年矣。
传统之俗，取五色丝线拧成一般，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。
还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，会给你带来一年的好运． 五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。
陕西风俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。
这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。
关于端午节的打油诗――百度
发了就开始等140分入账果左等也不来，右等也不来。
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急给楼主妖精开个小玩笑。
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又发了一。
“ 妖精盖个楼 众人抢破头 原为庆端午 却似抛绣球 ”这篇刚点了提交，刷新一下，居然发现下面跟了一篇，歪诗嵌了俺的ID，内容比较LM的说，妖精同学身为楼主，很不厚道。
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占小姑娘便宜。
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NLPP的。
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继续跟： “ 艾叶插满门 雄黄酒已温 妖精蛇虫蚁 拂之似微尘 ” 发完感觉长出了一口恶气。
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妇女翻身了
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平时受你们这些版主压迫也就算了，大过节的还仗恃欺人咩
乐颠颠的吃饭去。
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吃饭回来看看，似乎他也在较劲儿。
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“ 左手一杯雄黄酒 右臂来把淑女搂 带上香粽白兰花 你我同去看龙舟 ”心想俺都提名点姓了，这厮总不好意思不送分给俺吧。
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还是木等到。
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郁闷。
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分不到手不罢休。
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HIAHIA。
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远交近攻，吵他底子。
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“ 端午不见烈日长 闲来无事逛版忙 不闻征婚与广告 但追一帖送粽香 锦心绣口蓝魂高 字字珠玑无极强 手忙脚乱凑歪诗 发完才知赛已央叫声版主莫要藏 群众眼光贼雪亮 若是送粽不公允 安能坐镇众人降 ”
端午节，该怎么给喜欢的人送上祝福呢
（她还不知道我喜欢）要写的特别点吧…求一段祝福语，不用多么天花
给她拿些粽子，说‘'端午节，祝福头头是香米粒，的威力，甜枣粒，全意的实力，亲爱的，端午节，祝福你，粒粒有利，端午节，祝福你，粒粒给力(祝福语中储含爱意)[最好写在纸上]，祝你成功
写个端午节回重庆老家的个性签名， 给他们一个惊喜， 谢谢啦
.同是伟人，马克思走了，给我们留下背到口吐白沫的马克思主义和默到手长老茧的论文试题，屈原走了，却给我们留下了3天假期……还是中国人心疼中国人啊。
1. 秘诀：将手机用粽叶包好，放在锅里煮60分钟，手机电池续电能力将延长两倍，信号增强，而且打电话时能闻到粽子香味。
2. 喜讯：端午节当天，手机号头两位数字是13的用户，可以到街边小摊上免费领取粽子，当然，事先要抹上烫伤膏以防被摊主的开水泼到。
3. 端午节到了,送你一个香甜的粽子：以芬芳的祝福为叶,以宽厚的包容为米,以温柔的叮咛为馅,再用友情的丝线缠绕,愿你品尝出人生的美好和这五月五的情怀
4. 端午节快来了，好想念家里的粽子啊。
5. 端午到了,别忘了挂艾叶、悬钟馗、饮黄酒、佩香囊,当然最重要的,是要多吃点棕子,呵呵
6. 粽子甜，愿工作顺利忙中有闲；粽子香，愿经常锻炼身体健康；粽子咸，愿生活幸福常有余钱；粽子黏，愿朋友四海时时挂念。
祝端午节快乐
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7. 端午到了,我送你一个爱心粽子,第一层,体贴
第二层,关怀
第三层,浪漫
第四层,温馨
中间夹层,甜蜜
祝你梦中有我,天天都有一个好心情
8. 端着夏日的清凉，端着美丽的心情，端着真诚的祝福，我在端午节即将来临之际，提前为你“端”上祝福：祝你幸福安康，万事如意，端午快乐
9. 虽然你身体很好，但屈原说：多锻练身体，少打麻将，才能多吃粽子，天天健康。
10. 你的衣服整洁环保、身体晶莹柔软、皮肤洁白光滑、内心丰富多彩、身材匀称、棱角分明、气息芬芳。
我真的喜欢你，亲爱的粽子
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11. 让我们托伟大诗人的福多吃些粽子
快快乐乐过端阳
12. 关掉你的手机，慢慢的闭上眼睛，想想我，想想粽子，你会发现我和粽子一样可爱。
13. 粽子香,香厨房；艾叶香,香满堂；桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄；这儿端阳,那儿端阳,处处端阳处处祥,祝大家端午节快乐
14. 别光吃粽子,记得要给丈人、丈母娘送礼物哦!15. 端午节QQ个性签名：闻着粽子的飘香，想起远方的你是否安好
16. 又到端午了,又到了吃粽子的季节,忘不了那糯糯的,飘着清香的粽子……17. 送你一个粽子,含量成分：100%纯关心；配料：甜蜜＋快乐＋开心＋宽容＋忠诚＝幸福；保质期：一辈子；保存方法：珍惜.18. 闻着粽子的飘香,想起远方的你是否安好?让我们托伟大诗人的福多吃些粽子!快快乐乐过端阳!19. 端午伴着五谷，幸福填满一屋；糖馅裹着幸福，吃下没有苦楚；香粽艾叶同煮，走过漫漫长路；“粽”有情“艾”有意，祝你端午佳节与家人快乐共度
20. 脱去你的外衣，你是那样白嫩，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飞上九霄云外，啊，粽子我的至爱
21. 端午到,挂香包,吃粽子,家家户户真热闹
22. 知道我想啥吗
想你
知道为啥想你吗
因为喜欢你
知道为啥喜欢你吗
因为你有味道
知道为啥有味道吗
因为你是粽子。
祝你端午节快乐
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23. 端午节不是想念粽子的味道。
而是想念妈妈的怀抱。
24. 想念你的微笑，回味你的味道，脱掉你的外套，露出你的美妙，控制我的心跳，压抑我的狂燥，想想我的需要，还是早点把你干掉……啊，粽子，节日快乐
25. 我是粽叶你是米，一层一层裹住你；粽子里有多少米，代表我有多想你，记得给我回复评论，不然粽子噎死你
端午节快乐
又是粽子飘香艾也芬芳的端午佳节了，什么描写
花绳既是五彩丝，又俗称五色丝。
\\r\\r早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。
在《续汉书》、《后汉书》中，端午日这天用朱索、五色印做门户装饰，认为可抵防恶气。
\\r\\r五色丝的五色代表五行，汉代信仰五行阴阳之说，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。
青色属木，代表东方，赤色属火，代表南方，黄色属土，代表中央，白色属金，代表西方，黑色属水，代表北方。
以动物为标志，东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武（龟蛇），中央为黄龙，均为灵物。
五色丝可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显，因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。
可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同，纯属俗信求吉的需要。
\\r\\r但是，从另一方面看，节日的五色丝又充分表现了祝贺的含义。
\\r\\r儿童用五色丝系脖颈、缠手足腕，俗称长命缕、续命缕、百岁索、健索。
辽代北方民族妇女于端午日系五色丝于手臂上，俗称合欢结，辽代妇女把五彩丝扎成人形簪在发髻上，也叫长命缕。
辽、金皇帝系五色丝，并遍赐群臣僚属五色丝，又称赐长寿缕。
江南用纸帛折菱角方后再缠以五彩丝，于节日相互馈赠，妇女将这种叫做“襞方”的节日饰物缀在胸前，以示妇女在女性劳作方面的功绩。
这些习俗已经与避兵鬼、除病瘟关联不多，更多的是从正面祝福祝寿。
这正是端午节在驱邪避瘟的同时所具有的祝贺祈寿的积极主题。
端午节的趣事作文三百五十字左右
端午节趣事盼,盼月亮,终于了等待已久的端午节。
下午，我刚家，妈妈与奶奶专心致志地包着粽子,只见奶奶手中拿着粽叶,卷成陀螺形,放入米和蜜枣，之后就包成四角形.我看了之后觉得又有趣,有简单,于是就走上前去说道:“我也来包粽子好吗?”奶奶和妈妈爽口地答应了.我也学着妈妈和奶奶的样子,拿来粽叶卷成陀螺形的,我卷啊,卷啊,可卷起来的就是没有妈妈和奶奶的好.我不灰心,一连卷了好几次,终于卷出了一个令我自己比较满意的形状,可拿来与奶奶和妈妈的一对比,哎呀,还是别有差距.我心里想:“我是第一次包粽子,包地不好那是理所当然的了.”当我放上米时,米好似一个个顽皮小孩从上面倒下去,下面漏出来,我倒了半天见米还不满,才发现我的棕叶有一个很微小的洞,又看了看奶奶和妈妈放米的时候,米好像一个个乖娃娃,随妈妈奶奶任意摆布,妈妈见了,说:“这样的粽叶不“合格”.我又做了一次,这一次我做得很精细，很细心,尽量满足妈妈对我的要求,几分钟后,我欢呼起来:“哦,成功咯
”我终于做出了一个最好的粽叶。
再一次放上米,米也不再像顽皮娃娃那样,而是乖乖的躺在它们的“小家园”里.要把米全部包裹起来了,我左一片叶子,右一片叶子,把米遮拢,尽量不撒到外面,可是还有一些米像娃娃还没有玩够似的,又跑了出来,无奈,我只好不管撒出来的米了,继续包我的粽子.为了不在让米再次撒出来,我又多用了一片粽叶当做“外衣”捆上线,一个怪怪的粽子出现在我的眼前,虽然不太好,但是我是进我最大的努力包出来的,我也非常满意,奶奶和妈妈见了还夸我做地不错呢,我听了美滋滋的。
过了一会儿,粽子蒸好了,我拿着自己的“作品”吃了起来,觉得不其他的粽子好吃多了,因为粽子是自己做的,吃起来肯定香。
这个端午节我过得真开心，真有趣啊
高中语文课本中《边城》概括全文主要内容。
不是小说全文
是语文课本中的全文
理清小说的情节结构，主要抓住心理，理解课文。
心中的凄凉——的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌” 第一部分：1．第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”
2，第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”
为什么对母亲“神往倾心”呢
（学生思考、讨论、回答）薄薄的凄凉：因为规矩中唱歌的日子快到了，在期待和担忧（对碾坊作陪嫁的事有所耳闻）中，内心骚动不安，看万物生机勃勃，而自己却不能像草木、泥土、甲虫那样热烈勃发；并且此时祖父作为唯一的依靠又不在她身边，去忙自己的事了，似乎把她给忘却了，于是感到生活“太平凡了”，“好象缺少了什么”；“杜鹃叫个不息”恰反映出内心的寂寞惆怅。
这种感觉既源自当时的特殊时间，特殊情境，又由于人物独特的内心感受。
胡思乱想，惩罚爷爷：当自己内心躁动不安，有不可名状的苦衷，无法倾诉，连唯一的亲人爷爷也不能理解时，要让爷爷尝尝失去自己的痛苦。
一遍遍喊爷爷回家：无法想象没有祖父的生活，希望得到安慰。
爷爷没有意识到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中对祖父的埋怨、委屈便一齐涌上心头，感受从凄凉转到“悲伤”。
当然，“很觉得悲伤”，“祖父不理会”只是外部表象，渴望情感抚慰是真。
听爷爷讲父母的事：对于母亲的神往倾心，源于自己内心对爱情的朦胧的期盼，渴望爱的自由与坚持。
父母的爱情是个悲剧，对于情窦初开对爱满怀憧憬的翠翠，不可避免地产生了对爱的恐惧。
百感交集，无从排遣，所以“似乎心中压上了些分量沉重的东西”。
第二部分：问：翠翠的梦，有什么深刻含义
为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么
做梦：沉醉在爱情的美梦里：梦中很容易地摘到了“平时攀折不到手”的虎耳草，展示出潜意识里对现实中还未得到的爱情的向往，显出内心里对傩送的朦胧感情明确起来了。
虎耳草，俗称金线荷叶，叶肾状、心形，下面紫红色，供观赏。
虎耳草的叶子是心形的，在中国人的心态中，心形的东西是一种爱的寄托和象征。
虎耳草可以说是翠翠爱情的象征。
提示：一方面可以配合二老“走马路”这一事件，正是因为这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机；另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。
第三部分：问：爷爷问翠翠选哪一个，翠翠为什么不答
翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”
老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”
与爷爷交谈中流露：愿意听歌，明知故问，不直接回答（沉默、回避）等都体现出翠翠的矜持与羞涩。
等歌：听祖父说傩送“想走马路”为自己唱歌，就“出了屋外”坐到岩石上去，“似乎为了等着这样的歌声，沉默了许久”。
其实，是在等待傩送爱情的表白，好让自己的感情找到归宿，以使自己驿动的心找到港湾。
以翠翠那样的性格，这当然已经是以心相许的明确表白了。
吹芦管，又吹不好。
月光如水，等待的人却没有来。
“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠心乱，连芦管也吹不好了。
祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔软了”，表明她被柔柔的曲子所感染，浸润在自己憧憬的爱的温柔甜蜜中。
要爷爷唱歌，“又摘了一把虎耳草了”。
爷爷唱的是“那晚上听来的歌”，是傩送对自己爱的表白，于是心里塌实了，又沉浸在爱的美梦中。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。
傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。
同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。
