关于镇江金山的诗歌
题金山寺 （唐）孙 鲂山载江心寺，鱼龙是四邻。
楼台悬倒影，钟磬隔嚣尘。
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。
谁言题咏处，流响更无人
送识上人游金山登送陀岩 （宋）范仲淹空半簇楼台，红尘安在哉
山分江色破，潮带海声来。
烟景诸邻断，天光四望开。
疑师得仙去，白日望蓬莱。
金山晚眺（宋）秦 观西津江口月初弦，水气昏昏上接天。
清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。
登镇江金山潮平水阔两岸齐，雄风雾列远山迷。
登临金山添豪气，江天尽揽入画题。
关于金山的作文 用上排比句、中心句、过渡句
金绮丽著名，山上江天大依山而造，殿堂楼台层层相接，远望只见不见山，素有“金山寺裹山”法，家喻户晓的“白娘子水漫金山寺”神话故事即缘于此。
这些年来，镇江先后投入巨资对著名的金山景区进行整治、充实、完善，相继建成芙蓉楼、塔影湖、百花洲、镜天园等景点，景区内陆水相连，泉、湖、洲、园、寺等相得益彰，呈现出一幅“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”的诗情画意。
金山冠京口三山之首，位于镇江市区北部。
高44米，周长520米，原是屹立于扬子江中的一个岛屿，万川东注，一岛中立，有江心一朵芙蓉之称。
后由于沧桑变迁，长江易道，至同治年间(1861--1875年)，这个千载江心寺才开始与南岸陆地相连，水上风光变为陆上胜境，打马上金山曾盛行一时，成为旅游者的一种美妙的享受。
金山之所以享誉古今，蜚声海外，成为一座江南名山，一是与金山佛寺有不可分割的渊源。
金山佛寺建筑独特，依山而造，殿宇厅堂，亭台楼阁，椽木栋梁，栉比相衔，丹辉碧映，加上慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天，远望只见寺庙不见山，使整个金山仿佛就是一座宏伟的寺庙，构成了一种金碧辉煌寺裹山的奇特风貌。
二是由于金山名胜古迹十分多，约有二十多个景点。
金山上除寺院外，还有慈寿塔、白龙洞、古法海洞，附近还有中泠泉等。
每一个景点都经过人工精心的雕琢和巧妙的安排，自然与人工相互结合，融为一体，使金山的风光更加美丽多姿，妩媚动人。
三是金山上每一座古迹，甚至一泓清泉，一方碑碣都有迷人的神话，美丽动人的传说和有声有色的历史故事，故金山又称神话山。
家喻户晓的白娘子水漫金山寺神话故事即缘于此。
《白蛇转》中破坏白娘子与许仙美满婚姻的法海就是金山寺的和尚。
白娘子赶来索要丈夫许仙，法海和尚不肯，白娘子便施法术引来洪水，招致水没金山。
现在金山寺中还有法海、白龙两洞，向世人讲诉着这段动人的神话。
这些故事为金山蒙上了一层神秘色彩，再加上亭台楼阁，小河曲桥，湖上泛舟，奇花异草，绿树成荫，泉水叮咚，点缀其间，风景极其优美。
如今山麓已辟为金山公园，与中冷泉，塔影湖，百花洲连成一片，呈现出一幅“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”的诗情画意。
描述金山寺的句子
试登望乡国，江南江北多。
见宋·苏轼《游寺》。
金山：在苏镇江市，唐、宋时屹立长江之中。
乡国：家乡；苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是：登上金山顶峰遥望家乡，长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时，容易思念家乡，苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情，并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光，而是为了遥望家乡，此时，他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线，因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实，从江苏镇江到四川眉山，相隔千里万里，即使是一马平川，想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法，正是为了突出作者望乡的痴情。
关于金山的古诗
《金山》年代:宋 作者: 王安石怪秘阴灵与护持，重丹复碧焕参差。
沧江见底应无日，万丈孤根世不知。
金山晚眺（宋）秦 观西津江口月初弦，水气昏昏上接天。
清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。
关于优美的江南句子(诗歌除外)
《昭君怨》(郭应祥)去岁银山塔上。
今岁【金山】塔上。
屈指到泉江。
再重阳。
有菊不妨同戴。
有酒不妨同醉。
嘉客与佳宾。
两俱新。
《题金山》(韩垂)灵山一峰秀，岌然殊众山。
盘根大江底，插影浮云间。
雷霆常间作，风雨时往还。
象外悬清影，千载长跻攀。
《渡江》(缪彤)凉月漾中流，【金山】隐隐浮。
尚余残醉在，和梦到扬州。
