关于风筝的诗句及优美句子
（一）典一：一切皆为虚幻。
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作观 经典二：不可说。
（有些话是不能说出来的。
一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒 经典三：色即是空，空即是色。
空色不二 性相不二 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
叫我们不要胡思乱想 现量见物 经典五：一花一世界，一佛一如来。
空性圆融 万法无碍 一一相 皆具无量义 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
因果循环 六道轮回 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
无相为体 相用无穷 经典八：苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
迷者为苦 觉者成佛 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
空性为体 经典十：我不入地狱谁， 谁入地狱。
地藏法门 诸佛之师（二）人类殊胜，人身难得 尔时有一比丘白世尊言：“三十三天云何得生善处
云何快得善利
云何安处善业
”世尊告曰：“人间于天则是善处，得善利者生正见家，与善知识从事，于如来法中得信根……。
”尔时世尊便说此偈： “人为天善处，良友为善利，出家为善业，有漏尽无漏。
比丘当知：三十三天着于五欲，彼以人间为善趣，于如来法得出家为善利而得三达。
所以然者，诸佛世尊皆出人间，非由天而得也。
” 《增一阿含经》卷二六《等见品》 尔时释提桓因白佛言：“我今当以何食饭如来乎
为用人间之食，为用自然无食
”世尊告曰：“可用人间之食用饭如来，所以然者，我身生于人间，长于人间，于人间得佛。
” 《增一阿含经》卷二八《听法品》 佛告比丘：“阎浮提人有三事胜（贝＊贝／隹）尼人，何等为三
一者勇猛强记，能造业行；二者勇猛强记，勤修梵行；三者勇猛强记，佛出其土。
以此三事胜……弗于逮，……胜郁单越（３）…··胜饿鬼趣，……胜龙、金翅鸟，……胜阿须伦，…胜四天王，……胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。
” 《长阿含经》卷二十《世纪经》 人是福田，能生一切诸善果故··＊如是一切贤圣道果，皆依于人而能修证。
《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》卷十二 汝等于是广植德本，布恩施惠，勿犯道禁，忍辱精进，一心智慧，转相教化，为德立善，正心正意，斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。
《无量寿经》卷下 云何人趣……名末奴沙
…··于种种工巧业处而得善巧，以能用意思惟观察所作事故，名本奴沙……有说：能寂静意故名为人，以五趣中能寂静意，无如人者。
《大毗婆沙论》卷一七二 何故人道名摩拏沙
此有八义：一聪明故，二为胜故，三意微细故，四正觉故，五智慧增上故，六能别虚实故，七圣道正器故，八聪慧业所生故。
《立世阿毗昙论》 佛言：人离恶道得为人难；既得为人，去女即男难；既得为男，六根完具难；六根既具，生中国难；既生中国，值佛世难；既值佛世，遇道者难；既得遇道，兴信心难；既兴信心，发菩提心难；既发菩提心，无修无证难。
《四十二章经》 若优婆塞虽得人身，行于非法，不名为人。
若得信心，能作福德，善修正念，现一切法皆是无常、无我我所，于一切法心无取着，见一切法不得自在，生灭苦空，无有寂静。
人身难得，虽得人身难具诸根，虽具诸根难得正见，虽具正见难得信心，虽得信心难遇善友，虽遇善友难闻正法，虽闻正法难得受待，能如是观，是名人身。
《优婆塞戒经》卷六《五戒品》 不知三世事，亦寡法财宝，饱暖恣欲心，人形畜无别。
《四十华严》卷十二 若人寿百岁，远正不持戒，不如生一日，守戒正意禅。
若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。
若人寿百岁，懈怠不精进，不如生一日，勉力行精进。
若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。
《法句经·述千品》 若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。
若人寿百岁，奉火修异术，不如须臾敬，事戒者福胜。
《法句经·教学品》 要想永久受苦，与永久得乐，均视此身。
寂天《人菩萨行论》 此十分难得之清净人身，如果用它来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。
此难得暇满的人身，不用它来学佛，而让它白白地空过死去，实在是十分可悲的事。
在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。
冈波巴《宝鬘集》 若你真心参悟，便会自寻，且一句即可受用一生，何苦强求所有。
形容展望未来的成语有哪些
继往开、继古、承上启下、承后、大展宏图一、继往开来 [ jì wǎng kāi lái ] 【解释】：继：继承；开：开辟。
继承前人的事业，开辟未来的道路。
【出自】：宋·朱熹《朱子全书·周子书》：“所以继往圣，开来学，而大有功于斯世也。
”【译文】：所以继承之前的圣人们，打开心胸来学习，是大有功于这个世界的。
二、继古开今 [ jì gǔ kāi jīn ] 【解：指继往开来。
【出自】：近代 鲁迅《书信集·致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。
”【译文】：先生如果离开北平，也很可惜，因为北平研究为文化旧都城，怀念过去而打开今天的事，还是很有必要存在的。
三、承上启下 [ chéng shàng qǐ xià ] 【解释】：承接上面的，引起下面的。
多用在写文章方面。
【出自】：宋·张炎《词源·制曲》：“思量头如何起，尾如何结，方始选韵，而后述曲，最是过片不要断了曲意，须要承上启下。
”【译文】：考虑头怎么起，尾巴如何结，刚开始选韵，然后阐述曲，最是经过一片不要断了曲意，要承上启下。
四、承前启后 [ chéng qián qǐ hòu ] 【解释】：承：承接；启：开创。
承接前面的，开创后来的。
指继承前人事业，为后人开辟道路。
【出自】：明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永久。
”【译文】：公承前人而开创现在的事业，打开后已具有一定的规模，这样的功德，能名垂青史。
五、大展宏图 [ dà zhǎn hóng tú ] 【解释】：展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。
大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。
【出自】：唐·韩愈《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图，当太平之昌历。
”【译文】：打开中兴宏伟远大的谋略与计划，在太平的昌盛历史上。
描写荷花的优美语句
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 碧树凉生突雨收，荷花荷叶满汀洲。
还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语 静闻天籁拟鸣佩，醉折荷花想艳妆。
荷花十馀里，月色攒湖林。
露浥荷花气，风散柳园秋。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
菊艳含秋水，荷花递雨声。
看破名利，让我共同体会荷的绿意吧。
灵魂的深处营造一方清凉的境界。
碧波荡漾的绿荷是夏日景致的象征，夏日精神的缩影
荷的绿色，这五彩缤纷的世界里。
百色的代表，希望的象征，给生命赋予年轻的活力，给人生注入绿色的信心。
绿得馥郁明丽，绿得楚楚动人，绿得执着热烈，绿得柔婉腼腆。
多少文人赞美过她流下了一首首脍炙人口得诗句；多少墨客描绘过她留下了一幅幅精美绝伦得画卷。
以绿色的历史造就了绿色的情感，古往今来。
以绿色的姿态升华了绿色的语言。
荷花展开了甜美的笑脸，荷叶展示了绿色的时装。
叶似翡翠般碧绿晶莹，花如白玉般纯洁无暇。
烈日下，撑起一把把绿伞，给大地一片清凉；风雨中，摇曳苗条的身姿，给周围留下一片清香。
洁身自好的品格，出淤泥而不染。
人生追求的目标。
自甘淡漠，无私，无欲，使一切贪婪在面前羞愧；纯真，高雅，让追名逐利者尽在讪笑中；宁静，致远，能够让人忘记生活的所有烦恼。
懂荷，读荷。
面前，人的视野在扩展，思绪在延伸，品格在升华；眼前，美好会显得苍白，浅薄难于呈现；跟前，贪婪者会放弃邪念而想“从良”赏荷，思荷，会给人一种深远的境界。
1、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、灼灼荷花瑞，亭亭出水中3、荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
4、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；5、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
【江南】江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【采莲曲】王昌龄荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。
【晓出净慈送林子方】 杨万里毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头,却上心头。
【荷花】 清. 石涛荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚繁。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉◇青阳渡~晋·乐府青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均锦带杂花钿，罗衣垂绿川。
问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。
愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪泽陂有微草，能花复能实。
碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。
如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
◇采莲曲~隋·殷英童荡舟无数伴，解缆自相催。
汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。
藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
◇古风（其二十六）~唐·李白碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威金桨木兰船，戏采江南莲。
莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。
露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
◇荷花~李商隐都无色可并，不奈此香何。
瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。
预想前秋别，离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
◇钱氏池上芙蓉~文征明九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。
美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。
相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
◇一剪梅~北宋·李清照红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
◇苏幕遮~北宋·周邦彦燎沉香，消溽暑。
鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
课堂教学如何从有效走向高效
现在新课改进行得热火朝天，“自主、合作、探究”是一些老师孜孜追求的目标。
一些教师认为：“自主、合作、探究”学习就是教师少讲，甚至不讲，有的学校甚至还规定一节课最多只能讲15分钟，超过这个时间就要被罚。
有的教师则一味追求课堂上学生感官上的“刺激”；一味追求课堂气氛上的“热闹”；一味追求课堂教学手段的花俏等教学过程表面上的“唯美主义”。
特别是公开课、示范课或观摩课,更是让人觉得如此。
特别是一节课里面需要老师讲得也不敢讲了，什么东西都让学生自己去体会，去总结。
针对这一现象有关专家提出老师在上课时该出手就要出手，也就是说一些重要的知识需要老师总结的，还是需要老师来讲。
学生只有深刻领会了基础知识，才能灵活运用。
于是老师就变得无所适从，到底什么时候该讲，什么时候不该讲，一节课到底讲多长时间是丈二和尚摸不着头脑。
高效课堂是针对课堂教学的无效性、低效性而言的。
课堂教学高效性是指在常态的课堂教学中，通过教师的引领和学生积极主动的学习思维过程，在单位时间内（一般是一节课）高效率、高质量地完成教学任务、促进学生获得高效发展。
著名的教育家苏霍姆林斯基曾说过：“如果教师不想方设法使学生进入情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么，这种知识只能使人产生冷漠的态度，而不动感情的脑力劳动就会带来疲倦”。
课堂教学是师生的双边活动，教学过程不但是知识传授的过程，也是师生情感交流的过程。
转化成自己的理解就是让学生在课堂上有超常收获，有超常提高，有超常进步。
看学生参与的质量，语言表达是否通顺，态度是否积极认真，情感是否投入，精神是否饱满，板演书写整齐工整，等等。
看学生的预习笔记，检查“预习”情况，以便教师可以根据学情，适时导入下一个环节，准确做好课堂决策。
另外还要看老师，老师是否以学生为中心，是否依据模式备课、上课；是否体现了三维目标，培养了学习能力；还要四看教师的学案备课。
教师是否遵循了模式，是否充分使用和调动了小组，是否组织了当堂达标测评，是否注重学习方法，关注学习过程，严禁教师上课“对答案”，严禁用标准答案囚禁学生的思维。
总之，评价课堂是否高效主要是看能否高效地促进学生的发展、高效地实课堂气氛：和谐、民主，学生敢问，敢说，敢爬黑板，敢下桌讨论,形成一种积极主动，争先恐后，紧张活泼，读、说、议、评、写贯穿始终；拓展、挖掘、提高，重视能力培养；学生活动人次多，密度大，人人参与；课堂效率高，效果好，达标率高。
求一份美术学习心得，急急急!!!! 1000字左右，希望各位人士帮帮忙，图文并茂更好!!!! 尽量是自己的感悟.
诗歌教学应该遵循怎样的教学规律从诗歌的朦胧美、古典美、音乐美等几方面展开教学，把诗歌的多元解读作为教学重点，设计得很精致严谨，也很有新意有深度。
不过，读了这篇教学设计，总觉得缺少点儿什么。
我再一次想到了一个问题：诗歌教学应该遵循怎样的教学规律
对于这个问题，一下子要我说得全面明白，本人的学力又难以达到。
我在这里想说的是，在诗歌教学中我们应该注意的： 第一，切不可把“诵读”这个诗歌教学的法宝丢掉了。
很多老师都知道诗歌教学要让学生反复诵读，加强诵读指导，但恰恰是在这个环节上我们常常做得不够，吴老师的设计在这方面也是一个欠缺。
戴望舒的《雨巷》是抒情味很浓的一首诗，没有比诵读更好的方法能让学生品味到诗歌的意境美和朦胧美，没有比诵读更能让学生感受到诗人要表达的深沉忧郁和低落彷徨的情怀，没有比诵读更能唤起学生内心深处的生命律动和情感共鸣的方法了
可以说，教学设计的种种目标的达成，都必须建立在诵读的基础上，对诗歌文本的种种解读，也都必须通过学生的反复诵读才得以实现。
甚至可以说，《雨巷》的教学，老师一节课即使什么都没做，就是让学生反复诵读，读出韵味，读出情感，读出个性，读出感受，也应该是成功的一节课
例如：“彷徨在悠长、悠长／又寂寥的雨巷”二句，“悠长、悠长”运用了反复的修辞手法，学生如果能够读得低沉缓慢且适当延长，便自然能够体会到雨巷的幽深和空寂，同时也就能很好地体会到诗人内心深处的绵绵愁思和无限哀伤；“她静默地远了，远了”一句，老师如果能在此指导学生放慢节奏，用失落的语气诵读“远了，远了”，那么，学生一边诵读，一边就会在不知不觉中进入到一个极富古典文学美的诗歌意境之中，眼前就会出现一个唯美的艺术画面：“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”从诗人身旁飘然而去，渐行渐远；诗人久久地驻足凝望着姑娘远去的背影，双眸里贮满了无限的惆怅和失望。
试想，在这样的氤氲着美学气息的教学氛围中，该会有多少美好的情感和鲜活的思想生成啊
第二，切不可把灵动的诗歌教“死”了。
诗歌的艺术在于含蓄蕴藉；诗歌的欣赏，讲究的是进入诗歌所创造的艺术境界。
因此，诗歌的教学和鉴赏，最忌讳的是教死了和读死了。
而吴老师教学设计的第二个环节是“理清‘确定’与‘不定’”，我觉得有些东西过于“实”和“死”。
“雨巷”“丁香姑娘”“我”“邂逅”，包括“油纸伞”和“颓圮的篱墙”，这些都应该是作者精心选取的具有中国古典诗词美的意象，它们共同组成一个意象群，共同表现一个苍凉阴冷、清淡素雅的意境，来传达诗人彷徨忧郁的情感，让整首诗浸染着浅浅的一丝愁绪、淡淡的一抹哀伤。
这里不能也不必非要分出哪些是确定的，哪些是不确定的。
同样，也没有必要当然更没有理由把诗歌中关于人物的刻绘说成是真实的，更不可无端地仅仅凭“希望”一词便推断出诗人的愿望是“虚幻”的。
第三，切不可把学生当成诗歌鉴赏家和评论家来教。
中学阶段诗歌教学的目的何在
我想，对十六七岁的少男少女来说，就是要让他们通过接触诗歌这个最适合他们这个年龄阅读的文学样式，来培养他们的审美趣味，提升他们的审美素质，熏陶他们的情感精神，丰富他们的心灵世界，往他们年轻的生命里注入一些纯粹而高雅的东西，使他们现在的人生更加绚烂多彩，使他们以后的人生有可能变得高贵脱俗。
明确了这一点，我们在进行诗歌教学时，就应该把重点放在学生对诗歌的诵读品味和体验感知上，要尊重学生的“最初感受”，要让学生自己品尝“第一口奶”，而不是由教师来灌输或者强加给他们一些东西。
《雨巷》这首诗，处在青春期的中学生，最初感受到的就是美好的爱情，就是浪漫的邂逅，就是由邂逅而萌生的恋情和伤感，就是一个男生爱上了女生，没有别的，真的没有，教师大可不必把诗歌研究者几十年的研究成果一股脑儿地全塞给学生，让“理想说”“自我说”“现实说”等等之说冷却了学生阅读诗歌的火热情感，冷漠了学生与诗歌文本的亲密接触，冷淡了阅读诗歌的浓烈兴趣，在他们刚刚品尝到的新鲜的诗歌味道里添加异样的口味。
中学生就是中学生，不是大学中文系的学生，不是研究生，不是博士生，不是从事诗歌理论研究的大学教授。
我们主要的任务不是培养诗歌研究专家，而是让学生的身上多一些诗性的东西。
当然，我这样说，并非一概反对对文本的深人多元解读，我只是强调一下应该尊重和呵护学生的最初阅读体验。
对于一首诗来说，不同年龄、不同身份、不同阅历、不同文化的人阅读感受是不一样的，我们自己不也是这样吗
我们有什么理由非要在他们这个年龄硬要他们知道一切呢
《雨巷》的教学，主要还是让学生感受诗的意境美、情愫美，古典美，别的可以点到为止，至于碰到一两个喜欢弄个究竟的学生，让他们搞一点研究性学习也未尝不可。
描述冬天景色的英语句子
银装素裹：Silvery wrap Winter, snow came to a people seem elegant and tranquil realm, came to a crystal through tick the fairy-tale world. Song that fragrance, fragrant snow that the ice, giving a cool Yingying comfort. Everything in the filter, everything sublimation, even my soul is also clean, become pure but beautiful.冬天，大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。
松的那清香，白雪的那冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。
一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。
I love snow, I love snow, I love winter. Winter is the soul of the ring. Winter, though very cold, but it has unparalleled warmth and hope.我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天。
冬天是心灵的年轮。
冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望。
Winter is a beautiful season, especially when it snows.Snowflakes fall down naughtily. They fall on branches of trees, on roofs of houses and on wheat fields.冬天是个美丽的季节，尤其是下雪的日子。
雪花像玲珑剔透的小精灵，调皮地飘落下来。
它们落在树枝上，屋顶上和麦田里。
很快整个大地都银妆素裹起来。
太阳出来后，万物都闪烁着光芒。
