关于谦让的句子
谦让是身体的良心。
法国作家 巴尔扎克让一得百，争十失九。
谦让名言唐代文人 马总谦让别人就是处世之道。
日本细菌学家、生物学家 野口英世终身让人道，曾不失寸步。
清·曾国藩《不忮不求诗》我一辈子都在（遇到纷争的时候）给别人让路，但是却从来都没有失去半步。
这句话意思是说：有失必有得。
自己看起来是给别人让路，但是实际上自己的得到的东西要远远高于自己让出去的东西。
清朝军事家、政治家 曾国藩 《不忮不求诗》自后者人先之，自下者人高之。
汉·扬雄《法言义疏》自愿甘于后的人，人们反而会让他在前面，自愿处于下位的人，人们反而会让他占据高位。
其实就是说自己自谦,别人会把你看作先进;自己谦恭,别人会高看你。
不愿争名利，懂得谦让的人，会受人尊重，人们也会谦让于他，得到好处。
一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
西汉学者 扬雄 《法言义疏》虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
关于谦让的名言荀况,战国末期思想家 荀子退一步海阔天空，让三分心平气和。
中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。
美国作家 马克·吐温我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。
19世纪英国作家,社会活动家 罗斯金朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
谦让名言英国诗人 乔叟临事让人一步，自有余地。
临财放宽一分，自有余味。
高宗宪在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。
美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。
清朝学士 《弟子箴言》 《弟子箴言》“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
关于谦让的名言北京师范大学教授,文化学者 于丹一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《朝花夕拾》以温和宽厚的心灵去战胜你们的怒气，以谦让去抑制憎恨之心。
——以率直的真情去制止不正的欺瞒，以温顺满足之心去打消贪欲吧。
印度传统宗教 《耆那教经典》 《耆那教经典》小时候我妈告我“阿谀的人一定欺负弱者。
”反过来欺负弱者的人都会阿谀。
“那样的人品格不好”我妈说。
于是我从小习惯对在我之上的人敬而远之，对在我之下的人温和谦让。
做演员32年我从未与服装道具场工或群众演员发生过冲突，却对各类“达官显贵”提过意见。
越老越觉得母亲了不起。
妈妈我爱你
影视演员 宋丹丹
以 谦让 为话题的作文 初三 作文 开头和结尾最好语言优美点
学会谦让在生活中常会看到，有些“血气方 刚”的人因为一些鸡毛蒜皮的琐碎小事、 一点微不足道的蝇头小利而互不相让、 恶语攻击，甚至大打出手，使事情发展 到不欢而散直至无法挽回的地步。
这样 做不仅使双方怒火中烧，破坏了各自的 心情，而且损害了双方的形象，还可能 会付出搭钱又搭命的惨重代价。
试问， 这样做有意义吗?这样做值得吗?不相 谦让、斤斤计较的结果既害人又害己， 那为什么不能学着控制自己的情绪，展示自己的涵养，表现自己的大度，谦让 一下呢? 遇到纷争时，忍一时风平浪静，退一 步海阔天空。
谦让会使“大事化小”“小事 化了”，同时，别人也会感激、欣赏、佩服 你的谦让和大度。
谦让，意味着不要“无 理夺三分”，意味着不要“得理不饶人”， 如果无理者主动向有理者道歉，有理者 向无理者说声没关系，双方以和平的方 式解决，那种场面不知会让多少人的心 中暖意融融呢。
谦让是一种风度和境界，如果人人 都能谦让，那人人都能受益。
举一个很浅 显的例子:比如走在山间小路上，两个人 不能同时通过时，如果争先恐后就有堕 人深谷的危险，最终会导致同归于尽，但 如果自己先停住脚步，让他人先过去，那 么每一个人都能安全地走过这条小路。
所以在生活中，只有相互谦让友爱，才能 避免纠纷，得到开心。
俗话说得好:“与人方便，与己方 便。
”谦让不但能让你得到别人的尊重和 感激，而且会使你拥有很多知心朋友，当 你遇到困难时，他们会伸出无私的援助 之手，这是对你谦让别人的最大回报。
而 一个自私自利的人是永远品尝不到帮助 别人的乐趣的，他也只能是孤家寡人，没 有知心的朋友和他同舟共济，这样的人 不是很可悲也很可怜? “径路窄处，留一步与人行;滋味浓 时，减三分让人尝。
此是涉世一极安乐 法。
”为了把我们的社会变得美好而又和 谐，让我们用谦让来对待别人，用微笑来 面对别人，用双手来帮助别人，用心灵来 关爱别人吧! 处 世 让 一 步 为 高 有这样一个故事：美国拳王乔?路易在拳坛所向无敌。
有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现异常情况，他不得不紧急刹车。
不料后面的车因尾随太紧两辆车有了一点轻微碰撞。
后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔?路易驾驶技术有问题，并挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的架式。
乔?路易自始至终除了道歉的话外再无一语，直到那个司机骂得没趣了，扬长而去。
乔?路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不好好揍他一顿
”乔?路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢
” 我被乔?路易的宽宏大量打动了。
其实以他的实力，只需不重的一拳，就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训，而他并没有这样做，只是一个劲的道歉，以忍让的人格力量去感化对方。
俗语有云：退一步海阔天空。
能够忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。
忍让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。
可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。
忍让又是一种高尚的品德。
别人冲撞了你，内心也会感到不安。
你以忍让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。
忍让还是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。
它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
忍让实在是一门生活的学问。
当然，忍让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。
忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。
忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。
例如：蔺相如忍让为国家，韩信忍受胯下之辱，林肯受辱骂而不怒等等，都被世人传为美谈。
让我们记住这样一句话：处世让一步为高，退步是进步的根本
相互理解的唯美句子
命中，会有一个人给你生命陪你成长；生命中，会有一个人教你知识理解思考；人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。
有关注意安全的优美句子
有关注意安全的优美：1、安全重于泰山；2、行万安路 做百年长乐人；3长久 千里路畅通；4、人生美好 步步小心；5、路无规不畅 国无法不宁；6、狭路逢“让”者胜；7、处罚违章不留情 看似无情最深情；8、爱妻爱子爱家庭 无视交规等于零；9、乱穿马路 失道无助；10、超载超速 危机四伏；11、酒后驾车 拿命赌博；12、一秒钟车祸 一辈子痛苦；13、遵守交规 储蓄安全；14、礼让礼让 人车无恙。
我想收集一些关于善良的优美语句
良开一扇心窗 不觉间，我已匆匆走六个春秋。
如水，冲淡了些许美好的记忆。
而惟独留下扇我用心底的那份善良开启的明镜的心窗。
每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。
我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。
满墙的爬山虎交织成了一张严密的密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，宛如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。
轻轻摇响车铃，出现了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人打开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的失望无奈与忧愁。
接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。
我震慑于老人的孤独与辛酸。
可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。
我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人一定在思念着自己的儿女吧。
夕阳苦苦挽着树梢，久久不肯离去，难道是在等待着什么吗
再次摇响车铃，给窗内的老人一个灿烂的微笑，洒一抹绚丽的色彩。
无需过多的言语，那扇窗会多次的打开。
微笑和铃声成了我和老人每日的特殊的问候。
我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。
善良的梦 坐看庭前花开花落，黛玉葬花，含情脉脉，这是善心所在；李剑英用16秒实现了人生的最大价值，这是善心所在；丛飞，用爱心感动了中国，这是善心所在。
善良是发自内心的一种至高至真的心理，每一份善良都是一个美丽的梦，为人感动。
“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜。
”黛玉红颜薄命，这正如枝头的花，有着最辉煌的艳丽也有着衰败的悲惨的结局。
黛玉怜花，步履轻盈，携花袋，提花锄，温文尔雅捡拾着落红，吹落沾上的碎泥，将它们的美丽收藏于地底。
飘零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飘愈远。
正是这份善心酝酿了一个美妙的梦，溪水中的花瓣将流入这美梦，定格在黛玉葬花这一幕。
“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻。
”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死抉择时毅然选择了后者。
望着下方密集的村庄，他沉勇地作出了决断，可幸的是人民的生命财产得以保全，不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中，但正是这一无畏的牺牲铸就了光辉的军魂。
正是善心缔造了这么一个伟大的梦，那漫天的火光印证了梦的绚烂，定格在李剑英驾机迫降的那一幕。
“首善丛飞，从未停止过的爱心。
”丛飞，一个感动中国的大善人。
将每次演出的所得倾尽捐给失学儿童，哪怕是得知自己身患绝症也未停止过他的爱心。
在他离开的那一刻，脸上也始终洋溢着微笑。
正是善心充盈着这可歌可泣的梦，他那安详的微笑就是梦的和弦，这梦定格在丛飞始终微笑的那一幕。
善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉择，善是生命不息爱心不已。
世界需要善良，生活呼唤善良，让善良永驻我们的心间，一起构铸我们善良的梦。
有没有关于理解的优美句子
1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔伊消得人憔悴。
2 佚名 诗经·邶风·击 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日
此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我 摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐
10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死
14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。
17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。
18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。
22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。
23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少?地角天涯不是长。
25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。
26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。
29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。
32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话
36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。
43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。
44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。
45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。
48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明. 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。
57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。
60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑
毕竟相思，不似相逢好。
63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。
盼长堤，草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。
74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。
76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。
77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居，忧伤以终老。
81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。
更那堪，冷落清秋节。
84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。
89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨，不信人间有白头. 92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙，谁为情种
都只为风月情浓。
93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
99 李煜 清平乐 离恨却如春草，更行更远还生。
100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
有关谦虚的优美语段
1.《谦虚的力量》 ——谦虚之于事业和人生始终是一个重大的课题。
（题记） 谦虚，是事业发展的不竭动力。
一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小及大、从低级到高级的发展链条。
如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。
在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。
当年，同志在中国革命胜利的前夕即告诫全党，夺取全国胜利只是万里长征走完了第一步，今后的路程更长，工作更伟大更艰苦，如果仅仅因为第一步的胜利而骄傲，那是非常渺小的。
正是这种伟大的谦虚，造就了中国历史上最伟大的业绩。
谦虚，是优秀人格的基本要素。
在现实生活中，谦虚谨慎者往往能够虚怀若谷，顾全大局，尊重他人，团结协作，遵纪守法，严以律己。
其原因是，在胜利、顺境、成绩面前，谦虚犹如一个冷静的使者，它教人自省自问，与心灵对话，适时敲响“别骄傲、勿放纵”的警钟。
而骄横跋扈者常常好大喜功，寸利必得，目中无人，唯我独尊，狭隘浅薄，自吹自擂。
两者对比不难看出，谦虚谨慎者向善向美，骄横跋扈者从丑从恶。
谦虚，是唯物史观的具体体现。
谦虚总是以自律和容人为前提的。
正确处理主体与客体、个体与群体的辩证关系，是人生的永恒课题。
唯物史观认为，人民群众是社会实践的主体，是创造历史的动力。
个人的作用只有融入群众的集体创造之中，才能得以充分发挥和展现。
因此，具有谦虚美德的人总是首先承认群众的主创性，善于发动群众、依靠群众、尊重群众的首创精神，并善于从群众的实践中吸取营养，总结经验，发现典型，完善自我。
生活中也有这样的人，他们在艰难困苦之时常常很谦和、虚心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。
就此而论，可以说，战胜失败难，承受胜利更难。
只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。
2.《谦虚意味着什么》 谦受益，满招损。
” “谦虚使人进步，骄傲使人落后。
” 自上学始，诸葛亮如此类的名人名言往往离耳畔。
它们像炮弹一样，伴随着老师与父母口里循循善诱的温柔呼啸从天而降，然而具讽刺意味的是——轮番轰炸却留不下一处弹痕，硝烟散去，故居我依然。
那么，我们为什么总是执迷不悟呢
高高在上的训导者摇摇头悄然离开，不带走一片云彩，留下窃喜的我们独享骄傲大餐。
摇摇头代表无奈，我们是乇底的失败者。
好了，让我们陶醉吧
为了我们轻易获得的双重胜利。
教师们公然褒奖，家长们含蓄的得意，同学们羡慕的眼神……这一切，汇成一通惬意之至的风景，我们徜徉其间，一直笑到最后。
好景几多长
地久天长。
谦虚
谦虚我们从来就是欢迎的，让她佩戴在我们胸前，成为一朵绝妙的花，点缀我们太良好的心情。
让她在游戏中幻化，幻化为一种更隐秘的骄傲。
有人说“过分的谦虚便是骄傲”，诚哉斯言
我们无师自通。
世上事难难易易，众说纷纭，大约有一句话总是对的：知其然易，知其所以然难。
“少年心事当拿云”春风得意的我们，有谁曾真正做过“谦虚”的心理准备
一想到那种黯然的眼神和惨淡的表情，我们心里充满着拒斥与不屑。
对了，谦虚仅为好孩子的一件衣服，我们的血管里奔涌着的，只能是永远的骄傲
光阴荏苒，岁月如梭，不知不觉间，好孩子长大了。
泛舟人海，跋涉书林；上穷碧霄，下落黄泉。
我们如饥似渴，如鱼得水，自信春草般蓬勃，秋雨般连绵，科雪般覆盖大地…… 普天之下，舍我其谁
仔细想想，是的，我们的灵魂的确发出过如此豪迈的声音。
许多年以后，一个万籁俱静的深夜，我们从书桌旁欠直身来，步出阳台，但清心薄衫，任月华流照。
“江畔何人初见月
江月何年初照人
” 哦，好忧伤的唐诗
逝者如斯，不逝的是谁的灵魂
优美如斯的灵魂
总是有那样的夜晚，总是有纤细的感动携来顿悟的灵光，此时我们才发现：原来我们望盼已久。
让我们口含唐诗的余香，咀嚼谦逊的滋味，大白的真相令我们汗颜羞愧，一向巨言不惭的我们，至今方才明白狂妄的轻薄。
自负满满口若悬河的日子，我们可曾意识到所有的才智均属鹦鹉学舌，其实我们从未拥有过一句自己的语言。
利器在握真理在胸的日子，我们可曾感觉到所有的华彩全是借助于日月，其实我们仅是浩浩恒河的一粒沙砾而已。
我们借马克思的大脑去思考社会，用爱因斯坦的眼睛去穿越时空，凭弗洛依德的细腻去体察人心，靠崔健的音乐去渲泄情绪，学乔丹的英姿去翱翔球场…… 理智的剔刀果断地剥离了这一切的一切，难堪的现实是：我们几近一无所有。
“我总是站在巨人肩膀上的。
”凭这轻轻一句，我们认同了一个亲切的伟人，他叫牛顿。
通苦的甜蜜里，我们想到许多许多，自然和人们，我们先祖、父兄与姐妹，我们认定并热爱这些造物者，是他们给了我们为人所需的一切躯壳，一切精神…… 茫茫宇宙，无限时空，太有限的我们，能成为人类之树上一片绿光闪烁的叶子吗
吸纳阳光，吐出芬芳，多么平凡而真实的身份。
佛经有云：一沙一世界，一花一天堂。
寻遍天涯的英雄，满面尘土，戴着凡人的冠冕归来，向谁跪下
谦虚意味着什么
灵魂啊，快乐而永远。
我们，默默无语。
当一滴水幸运地汇入大海连天的涛声，此刻，所有的回答尽在此中。
3.好的优美落 （1）立足职场，光靠个人力量往往是不够的，再能干的人，也有束手无策的时候。
一个好汉三个帮，好人缘能帮我们解决很多难题，而赢得好人缘最简单可行的办法就是谦虚。
谦虚能让你把危难的时刻变成逢生的契机，谦虚能使你在倏忽的机缘中成就毕生的理想 （2）有真才实学的人往往虚怀若谷,肯接受批评；而不学无术、一知半解的人,常常自以为是，骄傲自满。
睿智的人，会在别人的批评声中找到出口；愚蠢的人，则在批评声中怨天尤人。
谦虚谨慎的人，才会赢得尊重，在困境中得到帮助。
（3）谦虚是一种心境，待人谦虚者能欣赏到更多的花香；谦虚是一种修养，时时谦虚者会得到更多的守望；谦虚是一种智慧，懂得谦虚者定是对人生有透辟的认知。
“满招损，谦受益”，人生路上，并非坦途，保持平和谦逊的态度，做一名谦谦君子会让你赢得好人缘，坐拥成功
