如何辨别海蓝宝的真假
衣服 当然是纯棉,的最好。
1、面料主要分为：非纺织面料和纺织面料 从另一个维度来看，分为天然面料和非天然面料。
从更细的维度看 天然 a、植物纤维，如：棉花、麻、果实纤维 b、动物纤维，如：羊毛、免毛、蚕丝 c、矿物纤维，如：石棉 非天然 a、再生纤维，如：黏胶、醋酯、天丝、莫代尔、莱塞尔、竹纤维等 b、合成纤维，如：锦纶、涤纶、晴纶、氨纶、莱卡等 c、无机纤维，如：玻璃纤维、金属纤维等 （为方便理解以上商品名和大类名有混用现象） 2、从纺织工艺上来看： 梭织： 织物结构稳定，没有弹性（加入弹性纤维的面料除外），布面平整，坚实耐穿，外观挺括，有松量,简单讲就是不贴身，挂坏了刮刮就看不出来了 针织：织物富于弹性，布面手感柔软，舒服适体，透气，易散脱。
简单讲就是越穿越大。
挂坏了一拉一个洞。
个人认为的等级是：（不区分印染工艺） 低级面料：普通化纤 普通面料：一般棉、麻。
中级面料：莱卡、天丝等中级化纤面料及天然及混纺、柞蚕丝，长绒棉 ，普通皮质等 高级面料：羊毛、桑蚕丝，（织物），小牛皮、小羊皮等优质皮料，狐狸皮等普通皮草 顶级面料：羊（驼绒）、重磅桑蚕丝织物、珍贵皮质、貂皮等高级皮草 2、对于一些普通面料织物的缺点总结： 棉：普通长绒棉以下，多次洗涤后会变硬 彩棉：只有棕色绿色两色 麻：不抗皱、易褪色、易缩霉 普通真丝：易缩水、不耐酸、拒晒 羊毛（绒：易生虫。
人造棉：易粘身 莫代尔：易起球，发皱 天丝：湿热环境变硬 冰丝：易脱丝、变硬 竹纤维 ：易坏 3、从消费及商业角度讲，好面料和一般面料的区别不是那么明显，甚至一般面料的衣物可能卖得比好面料的还贵。
但在传统奢侈品业界看来，任何非天然面料都是上不了席面的。
所以对题主的回答是，除非是100%的天然纤维面料，任何维有化纤的面料都不算太好。
这就跟在传统珠宝界看来，所有的半宝石（包括碧玺，海蓝宝）都上不了席面，因为它们就是“半宝石”。
海蓝宝有什么寓意，怎么辨别海蓝宝
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‘祥瑞’是什么意思、有啥含意
祥瑞 祥瑞祥称“福瑞”，被儒学认为是天意的、对人有益的自象。
如出现彩云，风调雨顺，禾生双穗，地出甘泉，奇禽异兽出现等等。
由国家组织编写的正式史书，曾专设《符瑞志》一项，记载前代或历代出现的祥瑞。
祥瑞之中，被认为最重要的是《河图》、《洛书》，它们被载入《符瑞志》之首。
祥瑞又称“符瑞”，被认为是表达天意的、对人有益的自然现象。
如出现彩云，风调雨顺，禾生双穗，地出甘泉，奇禽异兽出现等等。
儒学认为，这些现象出现是天对皇帝的行为和所发布的政策的赞成或表彰。
观测和解释这些现象，是儒者的重要工作。
据说周武王进攻商朝时，有白鱼跳到了船里，有火焰降到了武王的房顶，然后化为一只鸟。
这些祥瑞，被认为是上帝任命武王为天子的象征。
汉朝开国皇帝刘邦，据说他做皇帝时，五大行星曾一字排列出现于天上，此外还有其他许多祥瑞。
此后，几乎每一个皇帝即位，都有一些祥瑞出现。
以儒者为主体的臣子们，也把发现祥瑞作为自己政绩的表现，向皇帝汇报。
因此出现了许多弄虚作假的情况，甚至越是朝政败坏的时代，祥瑞越多。
《河图》、《洛书》之所以重要，是因为它们记载的是上帝任命的君主的言论。
因此，与朝代兴亡、皇位更迭有关的祥瑞，也被认为是最重要的祥瑞。
从唐朝初年开始，英明的君主李世民说，真正的祥瑞是搞好政治，并且发布命令，以后发现的祥瑞，一般不再向中央政府报告。
此后儒者们也开始反对过分寻找祥瑞，揭露出许多造假行为。
但是直到清朝末年，儒学并未从原则上否认祥瑞是天意的表现。
古代祥瑞种类繁多，大体分为五种，即五个等级。
古称“麟凤五灵，王者之嘉瑞也。
”是最高等级的瑞兆。
以下分别为大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。
《新唐书·百官志》载：“礼部郎中员外朗掌图书、祥瑞，凡景星、庆云为大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔为上瑞，其名物二十有八；苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木连理为下瑞，其名物十四。
”后来品种又不断增加，凡铜鼎、铜钟、玉罄、玉壁等礼器也都列为瑞物，因此，可以列为祥瑞名物者远不止这些。
1．嘉瑞 五种，又称“五灵”，分别为“麒麟、凤凰、龟、龙、白虎。
” 麒麟，传说中的神兽或仁兽。
《史记·司马相如传》上林赋：“兽则麒鳞。
雄为麒，雌为麟，其状麇身牛尾，圆顶一角。
”借喻杰出人物。
《古今图书集成·博物汇编·禽虫典》卷四十六，介绍麒麟说：“麟信而应礼，以足至者也。
麟角之末有肉，示有武而不用。
麟为毛虫之长，麟之足不践生草，不履生虫，言麟性仁厚，其趾也仁厚。
麇身牛尾，园顶一角，含仁怀义。
音中律吕，行中规矩，不群居，不旅行，不入陷阱，不惟罗绸。
王者至仁则见，盖太平之符也。
”古代武官补服有麒麟，为武官一品。
属上等嘉瑞。
凤凰，传说中的瑞鸟。
《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣呼。
”《大戴礼·易本命》：“有羽之虫，三百六十，而凤凰为之长。
”传说凤鸟非练实不食，非礼泉不饮。
有王出，则凤凰见。
历代以为瑞鸟。
皇宫内喻为后妃。
以凤纹做装饰的器物，多为后妃们所专用，古人以凤鸟是羽虫之中最美丽者。
其实，世界上根本没有这种动物，而是人们凭想象虚构的形象。
他的形体吸收了鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹳额鸳腮，龙纹龟背，燕颌鸡啄。
更享儒家美化为“五色具备，飞时百鸟相随，见则天下安宁。
”《诗·大雅》：“凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼潮阳。
”雄为凤，雌为凰，雄雌同飞，相和而鸣，遂以“凤鸣朝阳”喻高才逢时；鸾凤和鸣，为祝人婚礼之词。
世人誉为嘉瑞。
龟，龟分多种，各有所长。
一曰神龟。
神龟之象，上圆法天，下方法地。
背上有盘法丘山，云纹交错以成列宿。
长尺二寸，明吉凶，不言而信者是也。
古代以龟甲占凶吉，故称龟为神龟。
庄子《外物》：“仲尼白，神龟能见梦于元君，而不能避余且之纲。
”一说龟寿五千岁谓之神龟。
二曰灵龟。
《尔雅·释鱼》：“二曰灵龟”。
郭璞注：陪陵郡出大龟，甲可以卜，缘中纹似玳瑁，俗呼为灵龟，即今龟。
《易·颐》：“舍尔灵龟，观我朵颐。
” 三曰摄龟。
《尔雅·释鱼》：“摄龟，小龟也，腹甲曲折，能自张开，好食蛇。
江东呼为陵龟。
”郝懿行义疏：“摄犹摺也，亦犹折也，言能自曲折解张闭如折叠也。
摄龟，即呷蛇龟也。
” 四曰宝龟。
《尔雅·释鱼》：“四曰宝龟，郭注引《书》曰：‘遗我大宝龟’。
何休注：‘千岁之龟青髯，谓之宝者，世世宝用之辞。
’古代用龟为卜，故云世世宝用也。
”《礼乐记》：“青黑缘者，天子之宝龟也”。
《文苑精华》一六七：“唐李义府在寓州遥叙封禅诗：瑞巢开珍凤，祯图荐宝龟。
” 五曰文龟。
《尔雅·释鱼》：“五曰文龟，郭注：甲有纹彩者。
河图曰：灵龟负书，丹甲青文。
” 六曰乌龟。
《左传·僖·四年》：“乌短龟长，不如从长。
乌龟皆用于占卜凶吉，龟著象乌衍数，物先有象而后有数，故曰乌短龟长。
” 七曰山龟，又名秦龟。
背甲较平，有直行之隆线三条，后缘则为锯齿状，腹甲大而扁，侧缘有隅，背面褐色，腹面黄色，皆有暗色大斑。
八曰泽龟。
九曰水龟，龟之最普通者。
大者长五六寸，头绿，背甲褐色，有六角形纹片十三枚，腹甲九枚，色黑，雌者背隆凸，雄者平。
栖息河沼中，以鱼虫水草为食。
十曰火龟。
《尔雅·释鱼》：“十龟，一曰火龟，疏：龟生火中者。
” 此外还有元龟，元龟即大龟。
古代人用以占卜。
《史记·龟册列传》：“纣王暴虐，而元龟不占。
”《尚书，大禹漠》：“禹官占，惟先蔽志，昆命于元龟。
引深为可做借鉴的前事。
”《三国志·吴·孙权传》：“建安二五年，斯则前世之懿事，后王之元龟也。
”宋景德时编辑《册府元龟》书名即取此意。
历代以为嘉瑞。
龙，自古为华夏民族崇拜的图腾，被尊为华夏之神。
传说龙为麟虫之长，能兴云雨，利万物，使风调雨顺，丰衣足食，故为五灵之一。
《易经》有云：“飞龙在天，大人造也。
”后来用于比喻君主。
历代皇帝都以真龙天子自居，认为自己是龙的化身。
因此，用龙纹装饰的各类器物为帝王们所专用。
我国古代的龙也和凤凰一样，是古代人民凭想象虚构出来的，他集中了许多动物的局部，也是经过数千年的不断演变，才形成了特定的规格。
宋代画家还总结了画龙的诀窍，即三停九似，三停，即头至膊、膊至腰、腰至尾，为龙身的三个段落结构；九似，即头似驼、角似鹿、眼似虾、颈似蛇、腹似蚕、麟似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
其姿态之美，生动可爱，成为人们思想中的崇拜物，加上神话传说的渲染，又被当作最高级的祥瑞。
《瑞应图》：“黄龙者，四龙之长，四方之正色也，神灵之精也。
能巨细，能幽明，能长能短，乍存乍亡，王者不漉池而鱼，则应和气游于池沼。
”《孝经授神契》曰：“德至水泉，则黄龙见者，君之象也。
”这里又把见到龙和君王的品德联系在一起。
白虎，即驺虞也。
黑文，尾长于躯，不食生物，不履生草。
君王有德则见。
应德而至者也。
驺虞，仁兽也，其文而白，其质猊首虎躯，尾参于身。
一日千里，熟知其神，振振仁厚，不践生草，彼物之生亦不以饱，维天生之亦白天成，圣明之世为祥为祯。
维今天子道德纯至，肫肫皇仁，远迩一视，昭事上帝日敬日诚。
孚于下民皆乐其生。
皇天维亲兆民胥悦神祗效灵。
白虎黑纹而仁食自死之兽。
(《古今图书集成·博物篇·禽虫典》卷58) 古史云：云从龙，风从虎。
虎，阳兽也。
七月而生，七者阳气成。
故虎首尾长七尺。
虎性威猛，常喻将帅之勇。
发于忠义，非激而恕之也。
历代以为仁兽。
誉为嘉瑞。
有古诗赞誉白虎： 寒亦不忧雪，饥亦不食人。
人肉岂不甘，所恶伤明神。
太室为我宅，孟门为我邻。
百兽为我膳，五龙为我宾。
蒙马一向威，浮江一以仁。
彩笔耀朝日，爪牙雄武臣。
高云逐气浮，厚地随声震。
君能贾馀勇，日夕长相亲。
古代武官朴服有虎纹朴子。
为三品大将军。
2、大瑞 大瑞类里泛指各种自然现象，也包括一些人们想象的根本不存在的自然现象。
《新唐书· 百官志》：“凡景星、庆云为大瑞，其名物六十四。
” 景星，大星也，状如霜月，生于晦朔，助月为明。
王者不私于人则见。
古代天文学家把所谓吉祥的星称为瑞星。
瑞星有四，一曰景星，二曰周伯星，三曰含誉，四曰格泽。
(《文献通考·二八一》像纬四，瑞星)景星又名德星。
《史记·天官书》“天精而见景星，景星者，德星也。
其状无常，常出于有道之国。
” 庆云：庆云，五色云，也做景云、卿云。
古以为吉祥之气。
《汉书·礼乐志·效祀歌》“甘露降，庆云集”。
又天文志：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮困，是谓庆云，喜气也。
”景云又称祥云，《孝经·授神契》：“德至山陵则祥云出，德至深泉则黄龙见”。
《后汉书·蔡邕传·释海》：“连光芒于白日，属炎气于景云”。
《瑞应图》：“景云者，太平之应也。
一曰非气非烟，五色氤氲，谓之庆云。
” 礼泉，礼泉者，水之精也，味甘如礼泉，出流所及草木皆岁，饮之令人寿也。
大瑞范畴内的其他名物还有：甘露降、日月光、斗极明、钟律调、四夷化、孝道至、越裳来、瑞雪、瑞雨、瑞霞、日月合璧、五星连珠、江出大贝、海出明珠、河出马图、洛出龟书、陵出黑丹、山出器车、泽出神马、风不鸣条、海不扬波、混河载清、枯木再生、抱珥之日、同色之星、牛生上齿、狗养斯肫、牛生厥石、鸟状前赤、陆生莲花、万蚕同茧、抱日之气、覆鼎之云，等等等等，不胜枚举。
在这些祥瑞名物中，多数属正常自然现象，有些是神话传说，如：河出马图，洛出龟书。
也有些是纯属虚构根本不可能出现的，如：万蚕同茧，枯木再生。
但统治阶级为达到某种政治目的，会把他们说成可能，借以标榜他们治国有方，功德无量。
3、上瑞 泛指各类动物，白狼，赤兔为上瑞，其名物二十八。
白狼，即白色的狼，古以为祥瑞。
《瑞应图》：“白狼，王者仁德，明哲则见” 。
白鹿，白色的鹿，古代迷信常以白鹿为祥瑞。
《国语·周上》：．“王不听，遂征之，得四白狼，四白鹿以归。
”《宋书二八·符瑞志》中：“白鹿，王者明惠及下则至。
” 白狐，狐的一种，夏毛灰褐色，此时常称为青狐，冬毛变白，颇珍贵，古以白狐为瑞(见《宋书·符瑞志》中)。
祥瑞中有“白祥”一词，泛指众多白毛动物，除以上几例外，还有白兔、白猿、白熊 等。
另外还有世不经见的红毛兔子，也在上瑞之列。
4、中瑞 中瑞名物主要是各种飞禽。
苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二。
苍鸟，鹰的别称，传说中的瑞鸟。
君主孝慈，不好杀生则至。
《艺文类聚》九十九引《礼斗威仪》：“江海不扬波，东海输之苍鸟。
”又：“君乘木而王，其政升平，南海输以苍鸟。
”《宋书·符瑞志》：“苍鸟者，贤君修行孝慈于万姓，不好杀生，则来。
” 赤雁，即火红色的雁，古称吉祥的神鸟。
另外，鸟之白者，古以为瑞。
(见《宋书·符瑞志》) 白雉：古代迷信以白雉为祥瑞。
《春秋感精符》：“王者德流四表，则白雉见。
”(见《太平御览·九一七·白雉》) 白燕，古以白燕为瑞应的象征。
白燕至则以为吉祥。
《宋书·符瑞志》下：“白燕者，师旷时衔丹书来至。
” 白鸠，瑞鸟。
王者养老，尊道德，不失旧，则至。
(见《瑞应图》) 5、下瑞 各类奇花异木及嘉禾等均为下瑞。
《新唐书·百官志》：“嘉禾，芝草，木连理为下瑞，其名物十二。
” 嘉禾，指一株多穗的谷子、稻子、麦子等。
一般以九穗以上者为瑞。
或称生长特别茁壮的禾稻，古时认为是吉祥的征兆，《艺文类聚》卷九十八，祥瑞部上：“嘉禾者，大禾也。
”成王之时有三苗贯三桑而生，同为一穗，大几盈车，长几充箱，民有得而上之者，成王召周公问之曰：“三苗为一穗，意天下其和为一呼，后果有越裳氏重译而来矣。
后来历代儒者论为太平瑞应。
芝草：即灵芝，世人喻为仙草。
《本草纲目》：“赤芝一名丹芝，黄芝一名金芝，白芝一名玉芝，黑芝一名玄芝，紫芝一名木芝。
”实际上不止这些，总称灵芝。
灵芝又名“三秀草”，言其一年开花三次，故称“三秀”。
《楚辞·屈原·九歌·山鬼》：“采三秀兮于山间。
”神话传说灵芝为仙药，服之可长生，有起死回生之功效。
《瑞应图》：“芝英者，王者音延养老，有道则生。
”又：“善养老，则芝茂。
”《孝经授神契》又载：一种灵芝名“木威喜芝。
”乃木芝一种。
系松柏之脂入地千岁化茯苓，茯苓万岁，上生小木如莲花。
名曰：“木威喜芝。
”夜视有光，持之甚滑，烧之不燃，带之避兵。
传说将十只鹅共关一笼。
其中一只佩威喜芝。
然后乱箭穿笼，无威喜芝者全数毙命，而带威喜芝者安然无恙。
灵芝本为名贵中药。
经历代儒家道家渲染附会，遂变得神乎其神，成为历代帝王及追随者们崇拜的神物，并奉为祥瑞。
木连理：异根草木，枝干连生，旧以为吉祥之兆。
汉班固《白虎通·封禅》：“德至草木，朱草生，木连理。
”《瑞应图》：“王者德化洽，八方合为一家，则木连理。
”又曰：“不失小民心则生。
”《孝经授神契》：“德至于草木，则木连理。
”《礼斗威仪》：“君乘木而王，其政升平，时则松柏为常生。
”《京房易传》：“木，同木异枝，其君有庆，邻邑来附者，吉木生于君屋上及朝廷。
其君圣，子木王而有实，其国有庆。
木生于城刕，一围以上，长数丈，此谓城强，其君大昌。
”晋《中兴征祥》曰：“王者德则纯洽，八方合一，则木连理。
连理者，仁木也。
或异枝还合，或两树共和。
”古以为瑞。
平露，瑞木名。
《白虎通》：“王者使贤不位、不相逾，则平露生于庭。
”《瑞应图》：“平露者，如盖，生于庭似四方之政，王者不私人以官，则四方之政平，若东方政不平，则西方低，北方政不平则南方低。
西方政不平则东方低，南方政不平则北方低。
四方政不出，其根若丝。
一曰‘平两’。
” 宾连，传说中一种神木。
连累相承，故生于房户。
象继嗣也(《艺文类聚·祥瑞部》)。
王者嫡庶有序，男女有别，则宾连阅生于房。
一名“宾连达”，一名“宾连阔”。
生于房，像御妃有节也 (《瑞应图》) 。
下瑞品类中还有冥夹、走蒲、延喜、嘉瓜、朱草、屈轶草、大木、五丈高桑、夜亮木等。
6、杂瑞 祥瑞名物发展到明清时期，种类又有增加。
据现行各大辞书介绍，还有如：玳瑁、珊瑚、比目鱼、赤鱼、白毛龟、白鱼等;器物类则皇宫各种祭祀礼器，如：神鼎、丹甑、玉瓮、瓶瓮、玉英、玉琮、碗圭、珍圭、玄圭、玉玺、玉印、传国玺及各种玉璧等，不胜枚举。
二、网络文化新兴用法：喻指与某些特定的人接触之后身边发生的各种巧合（多指对自己不利或给自己带来损失的巧合）。
此用法起源于某个具有此种属性的人的习语（祥瑞亲王马伯庸）。
三、珠宝品牌： 源自香港的知名品牌“祥瑞珠宝”，是由香港祥瑞珠宝（国际）有限公司投资，内地开设的第一家彩色宝石专营店，拥有几十上百种宝石品种，丰富的品种与国际市场同步。
香港祥瑞珠宝以收藏和经营各种天然彩色宝石为主，目前经营有彩钻、祖母绿、星光红宝和蓝宝、亚历山大变石、猫眼、海水珍珠、翡翠、顶级各色碧玺、海蓝宝等高品质天然彩色宝石。
原石来自巴西、墨西哥、哥伦比亚、美国、印度、斯里兰卡等国家，宝石均配有国家权威机构出具的鉴定证书。
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我想知道海蓝宝 怎么鉴定是真是假
主要看是否干静，颜色 浓度是否够。
真正的鉴定还是给专业的机构。
宝石鉴定难度是比较大的。
海蓝宝石和海蓝宝的水晶是一样的吗
1, 围巾 - 我永远爱你。
2。
- 我想念你。
3。
花儿 - 我希我的名字放在你的。
4。
书 - 我相信你很聪明。
5。
糖 - 我希望跟你交往得很久。
6。
香烟 - 我讨厌你。
7。
本子 - 我希望看你的天真的爱情。
8。
戒指 - 你永远属于我的。
9。
伞 - 我在任何情况下都要保护你。
10。
发夹 - 希望你的成功。
11。
镜子 - 你别忘记我。
12。
项链 - 我要你在我身边。
13。
巧克力 - 我爱你。
14。
打火机 - 你是我的初恋,你和他的感情一触即燃。
15。
圆珠笔 - 我给你我的心的一半儿。
16。
钥匙装饰品 - 我希望你的幸运。
17。
粘贴补(album) - 把我们的爱情珍藏在我的心。
18。
钢笔 - 把我们的爱情珍藏在我的心。
19。
触觉娃娃 - 希望你真实一点。
20。
吉物 - 我想跟你做个朋友。
21。
手套 - 希望你真实。
22。
手帕 - 我等待分手以后再相遇。
23。
睡衣 - 我给你我的全部。
24。
日记本 - 我希望把我们两个人的回忆珍藏在心 25. 钱包-代表你愿永伴他身旁26. 皮带-代表栓住他一辈子27. 剃须刀-代表他在你心中是优秀的成熟男性 28. 相册-永远珍藏你和我的回忆29. 千纸鹤:希望我和你的爱情有个美好的结局. 30. 送手表，代表你和他像拥有分分秒秒的感情31. 送领带，表示你把他套牢了让他永远在你身边不离开送女朋友：1.戒指，代表爱你到心里，情愿为你的爱而受戒2.项链，代表将你紧紧锁住，希望你的心里面只有他一个人，没有其它的异性3.手镯，代表除了想圈住你以外，还暗示了他只疼爱你一个人4.手链，代表想绑住你一辈子5.脚链，代表栓住今生，系住来世，希望来生还能在一起红玫瑰代表热情真爱； 黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋； 紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特； 白玫瑰代表纯洁天真； 黑玫瑰则代表温柔真心； 橘红色玫瑰友情和青春美丽； 蓝玫瑰则代表敦厚善良。
蔷薇——求爱 满天星——爱怜 百合——百年好和 向日葵——爱慕 合欢——欢乐 金盏花——迷恋 红豆——相思 石斛兰——任性美人 红菊——我爱 紫丁香——羞怯 白丁香——念我 郁金香——爱的寓言 杨柳枝——依恋 紫萝兰——永恒之美 波斯菊——永远快活 玛格丽特——情人爱巧克力的含义： 榛子巧克力——忠贞 果仁巧克力——可人 酒心巧克力——与你共醉 奶香巧克力——我的蜜糖 1.手表天天见，时时见，分分秒秒见，分分秒秒陪着你， 表是另外形式是钟，扩大的想就是钟情于你了哦， 手表还可以结实为和时间相处啊， 时间也是你们需要的东西吧，时间看清楚你们是否相爱啊2.风铃如果你是男孩子，女孩子送你风铃的话 那就意味着……分手。
其实风铃还有思念、想念的意义。
不过最好不要随便送人风铃。
总归意义不太好， 自己买给自己倒是可以 挂在通风的房间里有种忧郁的幸福感伤3.打火机打火机代表火, 火代表激情代表暗恋4.围巾1.缠住他\\\/她 2.给他\\\/她温暖,表示你的关心 3.是一种温心,细腻,大方的示爱手段5.杯子一辈子6.手套逃不出她他的掌心7.梳子----是一种心意! 1.梳子代表相思,代表着对方很想念很挂念你! 2.梳子每天都梳理头发也代表着它与你的密切性,代表着白头携老! 3.梳子还代表爱情,古代一般有做定情的意思! 4.梳子也代表健康,快乐! 把烦恼一扫而过,把心结打开,而且梳头会给人精神,带给人自信!8.送礼物给异性的含义:1.送男士香水表示你在她心目中是有品位的，她渴望和你进一步接触。
2.送钱夹，钥匙连随身小物应该是情侣之间爱意表达，希望时时伴你左右，让你每时每刻想起她。
3.送剃须刀代表你在她心中是优秀的成熟男性。
4.送贴身衣物（内裤，袜子）都比较暧昧，这是一种亲密调情，类似动物圈领地，表明你是她的人。
5.送你喜爱的特殊礼品（篮球，动漫模型，书），代表她对你有好感，同样希望博得你的好感。
6.送你毛衣，牛仔裤，运动鞋，说明她是真的爱你，已进开始代替你妈妈料理你的生活了
打火机：初恋 恋爱、相爱 糖：我喜欢你口香糖：想与你分享缠绵的爱巧克力：想与你分享甜蜜的爱玩偶：抱抱我戒指：你是我的花：想跟你在一起镜子：想得到你的心领带夹：想要给你爱枕头：想和你一起过夜睡衣：付出我的一切吻：爱上了你钱包：比起钱，你对我来说更重要纸鹤：我们彼此之间的爱会实现的腰带：不要离开我手表：不要在约会的时候迟到哦帽子：永远爱你头巾：永远爱你鸽子：521 我爱你毛巾：永远的记住我日记本：请成为我生命的一部份脚链：你跑不掉喽钢笔：祝你成功钥匙链：祝你幸运纸星星：365天祝福 不好的含义：含义：摩托车：你能快点死就好了烟：真的很讨厌你、狠透你了领带：真想勒死你橡皮：你可真讨厌，我要用橡皮把你蹭掉~~
分手、离别：剪刀：我们分手吧袜子：想与你保持一段距离围脖：我们离别吧相册：请保存好我们之间的回忆钢笔水：不要抹去我们之间的回忆图画：想永远的珍藏我们的回忆 其他：书：给你一点时间，好好想想玩具：希望你能对我更真实一点木梳：请整洁一点化妆品：你很美丽圆珠笔：你好啊蜡：实现不了的爱 水晶纪念意义：不同颜色的水晶所代表的意义：无色水晶：代表纯洁、无私、能提升人的灵气，驱除杂念紫色水晶：代表浪漫、姻缘、颜色高贵黄色水晶：代表财富、鸿运茶色水晶：代表稳健、安泰绿色水晶：代表正义、发展绿幽灵水晶：代表财路正、事业兴白幽灵水晶：代表清净，供灵修红幽灵水晶：代表事业发达，财运兴旺金发晶：至美、至尊红发晶：热烈、活泼黄发晶：红火、兴旺黑发晶：偏财、解厄
如何分辨海蓝宝
海蓝宝石的鉴别市场上与海蓝宝石相似的宝石主要有蓝色黄玉（改色黄玉为主），蓝色的锆石、水晶、玻璃及人造尖晶石等。
其中，和黄玉相比，海蓝宝石的比重较小，用手掂量，手感轻，且海蓝宝石多数时候会带淡淡的黄绿色，而改色的蓝黄玉往往较纯且单一。
与锆石相比，锆石比重较大，具强色散、外表光芒四射，且可见明显双影。
与玻璃和人造尖晶石相比，海蓝宝石往往有轻微的二色性，而且海蓝宝石内常可见气液二相包裹体。
在肉眼状态下，海蓝宝石与蓝色水晶很难区分。
鉴别关键：颜色蓝中带绿，且手感较轻。
————jolee天然水晶，天然水晶专家。
