关于宝石的诗句有哪些
1，以木瓜，以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”，这“琼瑶”、“琼琚的是珍贵的玉器，用来象征淳朴美好愿望，表达了我国古人人民朴素善良的内心世界 2，“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌 3，折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉，“琼靡”指玉的碎屑，“瑶象”指的是美玉的象牙，借宝玉石之美描写宏大万千的气势，抒发了诗人的浪漫主义情怀。
4，双珠玳瑁簪”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠，”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”，这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉” 5，王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能，辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”，蕴涵了无尽的诗情画意，其中有许多关于宝玉石的诗句，比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。
6，“华夏神龙”的灵壁石 掀风雨，挟电雷，集百千部落图腾，起由古邈； 洒瑞祥，播福寿，兼亿万华人夙愿，飞向辉煌。
7，灵壁石，“中国龙”（词牌“长相思”）： 行空中，跃水中，踏火乘云驭劲风。
神威中国龙。
志在胸，信在胸，蓄势腾飞向碧空。
欢欣披彩虹。
8，卷纹石，整体造型好像一座女人半身像，而它的美丽的卷纹，则好像女人的一头秀发，像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。
我为它命名“秀发飞瀑”，配了这样一首诗： 飘飘玉人发，楚楚富天姿。
百丈来天瀑，千年动地诗 9，白居易的《太湖石》，写的是一块太湖石的外貌特点，通过外貌特点的描述，咏唱石头的气势： 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。
才高八九尺，势若千万寻。
嵌空华阳洞，重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
形质冠今古，气色通晴阴。
未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。
天姿信为异，时用非所任。
磨刀不如砺，捣帛不如砧。
何乃主人意，重之如万金。
岂伊造物者，独能知我心。
他的另一首咏石诗《双石》，除后面几句是写自己的心事之外，全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的： 苍然两片石，厥状怪且丑。
万古遗水滨，一朝入我手。
老蛟蟠作足，古剑插为首。
忽疑天上落，不似人间有。
一可支吾琴，一可贮吾酒。
峭绝高数尺，坳泓容一斗。
五弦倚其左，一杯置其右。
洼樽酌未空，玉山颓已久。
人皆有所好，物各求其偶。
渐恐少年场，不容垂白叟。
回头问双石，能伴老夫否。
石虽不能言，许我为三友 10，宗鲁浩的《天授风姿》，就是以描述一块奇石的外观特点，来咏叹这块奇石的自然美的： 抱朴守真映大千，空灵剔透出天然。
千雕百塑嵯峨立，似玉似珠笼碧烟。
再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联，上联描述石头的体态，下联描述石头的纹理，上下联都是咏唱石头的外观形象的： 鬼斧劈来体态安稳； 神功雕就纹饰大方。
拙作《孤峰独秀》，前两句咏唱了石的外观特点，后两句咏唱了石的神韵之美： 百丈琼华凌碧空，青萍出鞘刺寒宫。
巍峨险峻多奇伟，堪与汉王唱大风。
咏石诗，也可以通过叙述一块奇石形成之不易，来咏叹这块奇石的珍贵价值。
例如拙作《玉玲珑》，叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程，说明了这块奇石来之不易，价值的珍贵： 大漠沙千里，于阗刻骨风。
万年功不断，始有玉玲珑。
为啥很多珠宝玉器店里的和田玉或者其他宝石都不附NGTC证书(国土资源部证书）
玛瑙和青金石本就不是什么值钱的宝石。
没必要再去做证书。
这么跟你说吧，一串成色一般的天然花玛瑙手链，成本3元左右，一张证书需要50元。
您说有必要做吗
还有我想跟您说的是，如果去周先生、周大福这样的店里，建议您买金饰品，其它宝石类饰品价格翻了多少翻是您想不到的。
好比说金镶玉吧，上面的金箔也就零点几克，后面的是马来玉（后面是白色那种玉石的），一块的价格在2元左右。
也就是说一块差不多大的金镶玉的项坠价格=329*0.1+2元=34.9元左右。
而进店里会成百上千的卖，利润可想而知。
当然翡翠累的就另当别论了，但镶金的原石一般都是有缺陷的，否则就直接制成饰品卖了，不会镶金。
您如果去装修豪华的店里去买，首先您一定是被宰了。
再有行家看青金石、玛瑙东西，是不会问人家要证书的，你如果要就证明您是一个外行。
如果您真的喜欢收集的，建议您招行家多咨询咨询，让他们给您推荐一些选购的地方。
最好是那种有工厂的店，那里相对货真价实一点，而且没有那么多中间商来赚您的钱。
不要去那些装修豪华的店了，那里的售货员都是临时招的，统一培训，他们不会跟您讲专业知识，也不会看在您是想收藏而给您好货。
他们只会收你的钱，拿他的提成
描述宝石的句子
李,报之以琼瑶……”,这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器,用来象征淳朴美好愿望,表达了我国古人人民朴素善良的内心世界2,“霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》,其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌3,折琼枝以为羞兮,精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉,“琼靡”指玉的碎屑,“瑶象”指的是美玉的象牙,借宝玉石之美描写宏大万千的气势,抒发了诗人的浪漫主义情怀.4,双珠玳瑁簪”,《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠,”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰,“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”,这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉”5,王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子,李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能,辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”,蕴涵了无尽的诗情画意,其中有许多关于宝玉石的诗句,比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床,龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致.6,“华夏神龙”的灵壁石掀风雨,挟电雷,集百千部落图腾,起由古邈；洒瑞祥,播福寿,兼亿万华人夙愿,飞向辉煌.7,灵壁石,“中国龙”（词牌“长相思”）：行空中,跃水中,踏火乘云驭劲风.神威中国龙.志在胸,信在胸,蓄势腾飞向碧空.欢欣披彩虹.8,卷纹石,整体造型好像一座女人半身像,而它的美丽的卷纹,则好像女人的一头秀发,像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发.我为它命名“秀发飞瀑”,配了这样一首诗：飘飘玉人发,楚楚富天姿.百丈来天瀑,千年动地诗9,白居易的《太湖石》,写的是一块太湖石的外貌特点,通过外貌特点的描述,咏唱石头的气势：远望老嵯峨,近观怪嵚崟.才高八九尺,势若千万寻.嵌空华阳洞,重叠匡山岑.邈矣仙掌迥,呀然剑门深.形质冠今古,气色通晴阴.未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈.天姿信为异,时用非所任.磨刀不如砺,捣帛不如砧.何乃主人意,重之如万金.岂伊造物者,独能知我心.他的另一首咏石诗《双石》,除后面几句是写自己的心事之外,全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的：苍然两片石,厥状怪且丑.万古遗水滨,一朝入我手.老蛟蟠作足,古剑插为首.忽疑天上落,不似人间有.一可支吾琴,一可贮吾酒.峭绝高数尺,坳泓容一斗.五弦倚其左,一杯置其右.洼樽酌未空,玉山颓已久.人皆有所好,物各求其偶.渐恐少年场,不容垂白叟.回头问双石,能伴老夫否.石虽不能言,许我为三友10,宗鲁浩的《天授风姿》,就是以描述一块奇石的外观特点,来咏叹这块奇石的自然美的：抱朴守真映大千,空灵剔透出天然.千雕百塑嵯峨立,似玉似珠笼碧烟.再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联,上联描述石头的体态,下联描述石头的纹理,上下联都是咏唱石头的外观形象的：鬼斧劈来体态安稳；神功雕就纹饰大方.拙作《孤峰独秀》,前两句咏唱了石的外观特点,后两句咏唱了石的神韵之美：百丈琼华凌碧空,青萍出鞘刺寒宫.巍峨险峻多奇伟,堪与汉王唱大风.咏石诗,也可以通过叙述一块奇石形成之不易,来咏叹这块奇石的珍贵价值.例如拙作《玉玲珑》,叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程,说明了这块奇石来之不易,价值的珍贵：大漠沙千里,于阗刻骨风.万年功不断,始有玉玲珑.
什么玉器需要消磁
01.琼 美玉。
：“投我以木瓜，报之以琼琚。
” 02.琳 美玉。
青碧色的玉。
：“厥贡惟球、琳、琅玕。
” 03.球 美玉。
：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。
” 04.瑜 美玉。
：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
” 05.环 圆圈形的玉器。
：“ 宣子 有环，其一在郑商。
” 06.璇 美玉。
：“璿，：美玉也。
引：璿弁玉缨……或作琁、璇。
” 07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。
：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
” 08.琪 美玉。
：“琪，玉属。
” 09.璞 未雕琢的玉。
《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。
” 10.瑶 亦泛指美玉。
《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、篠、簜。
” 11.碧 青绿色或青白色的玉。
《庄子·外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。
” 12.瑰 美玉，美石。
《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之
琼瑰玉佩。
” 13.翠 硬玉。
宋吴自牧 《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。
” 14.瑾 美玉名。
南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚。
” 15.瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。
《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也。
玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。
” 16.琮 瑞玉。
方柱形，中有圆孔。
用为礼器、贽品、符节等。
《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地。
” 17.珂 白色似玉的美石。
《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者。
一云螺属。
” 18.璎 似玉的美石。
《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。
”2.即璎珞。
玉饰。
唐 元稹 《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎。
” 19.瓒 质地不纯的玉。
《周礼·考工记·玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。
” 20.琛 指玉。
《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣。
” 21.珰 玉制的耳饰。
《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月珰。
” 22.璠 美玉。
晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠。
” 23.璜 状如半璧的玉。
《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方。
” 24.珑 古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹。
《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也。
” 25.珉 似玉的美石。
《荀子·法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。
” 26.璆 美玉。
可制磬。
亦借指磬。
《书·禹贡》：“厥贡璆铁银镂砮磬。
” 27.瑛 美玉。
《魏书·阳尼传》：“ 采钟山 之玉瑛兮，收珠泽之珂珬。
” 28.琯 玉管。
《大戴礼记·少间》：“ 西王母来献其白琯。
” 29.瓘 玉名。
《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。
” 30.珏 相合之二玉。
双玉。
《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏。
” 31.璋 玉器名，状如半圭。
《书·顾命》：“秉璋以酢。
” 32.瑷 美玉。
《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也。
” 33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。
《易·益》：“有孚中行，告公用圭。
” 34.琀 古代放在死者口里的玉。
《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也。
” 35.玦 古时佩带的玉器。
环形，有缺口。
《左传·闵公二年》：“公与 石祁子 玦，与 甯庄子 矢，使守。
” 36.琦 美玉。
晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以蟭螟之巢，无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦。
” 37.琬 美玉。
《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序。
” 38.瑒 玉名。
《广韵·平阳》：“瑒，玉名。
” 39.玢 玉名。
《玉篇·玉部》：“玢，玉名。
” 40.琥 瑞玉。
《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方。
” 41.珲 美玉。
《集韵·平魂》：“珲，美玉。
” 42.琚 佩玉。
《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。
” 43.珺 美玉。
《改并四声篇海》：“珺，美玉也。
” 44.琨 玉石。
《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、篠簜。
” 45.璐 美玉。
《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐。
” 46.玫 美玉。
一说火齐珠。
《尸子》卷下：“楚 人卖珠於 郑者。
为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰。
” 47.璊 赤色的玉。
《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊。
” 48.珅 玉名。
《集韵》：“珅，玉名。
” 49.瑭 玉名。
多用于人名。
五代有史建瑭 、 石敬瑭。
50.玮 玉名。
《广韵·上尾》：“玮，玉名。
” 51.琰 美玉。
南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰。
” 52.玙 美玉。
《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 ，还未至，丙申，卒於 房， 阳虎 将以璵璠敛。
” ------------------------------------------------------------------------ 1、玎。
音丁，玉石或玉器撞击时发出的声音。
玎珰或玎玲，形容玉石般悦耳的撞击声。
2、玏。
念快乐的乐，一种黑色、较硬的玉石。
3、玕。
音甘，形状象珠的美玉或美石。
4、玙。
音于，君子配带的一种美玉，称为玙璠或璠玙。
5、玖。
音久，一种质地比玉稍差的黑色美石。
后武则天改此字用于“九”字的大写。
6、玚。
读音一念唱，古代宗庙祭祀时所用的玉器，一种带勺的玉圭，可用来盛酒灌酒；读音二念扬，一种用以祭祀天地的玉。
7、玛。
玛瑙，一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓，质地坚硬耐磨。
可用于工业，也可入药，还可做贵重的装饰品。
8、玤。
音棒，一种质地一般的玉石。
古时制成平圆形、中间有孔的小璧，系在腰带上，用以悬挂左右配带的饰物。
9、玞。
音夫，一种似玉的美石。
10、玮。
音伟，一种珍奇的美玉。
11、环。
一种圆形、中间有孔的玉器，古代用作符信，后多作为装饰物佩带。
古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种：璧、瑗、环。
边大孔小（边宽为内孔直径的两倍以上）的为璧，边小孔大的为瑗，边与孔大小相当的为环。
12、玠。
音介，一种古代玉器，一尺二寸的大圭。
13、玢。
这个字有两个读音，作玉名时读宾，一种具有花纹的美玉。
14、玱。
音枪，玉器相互撞击的声音，后也形容美妙动听的乐声。
玱、玲、琤、琐、瑝等，均为玉声。
15、玫。
一种红色的美玉。
玫瑰，有三个词义：一是一种美玉的名字，也称为火齐珠；二是一种珍珠的名字；三是一种植物的名字，就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。
16、玥。
音月，古代传说中的一种神珠。
17、玦。
音决，古时配带的一种玉器，环形，有缺口。
相传，古代大臣因罪流放边塞，三年之后若皇上派人送去一块玉环，则意为还；若送去的是一块玉玦，则意为绝，还要继续流放。
所以，玦有回绝、拒绝的意思。
18、珏。
音决，合在一起的两块玉。
古代交易时以玉、贝作为货币。
五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝，两串小玉称为一珏，两串小贝称为一朋。
朋友的朋大概就是这么来的。
珏的另一种写法是珏，更为形象。
19、珂。
音科，一种极似玉的美石，有人说就是白色玛瑙。
另外，产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。
20、珑。
音龙，古人在天旱求雨时所用的玉，上面刻有龙文；另用于形容玉石相击的声音。
21、珅。
音申，一种美玉。
22、玲。
玉石相互撞击所发出清脆的声音。
23、珍。
非常稀有而精美的宝玉。
常用于比喻贵重的器物或人才。
珍的异体字为珎。
24、珊。
珊瑚，由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成，形状象树枝，多为红色或白色，产于热带海洋中。
珊珊，形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。
25、珉。
音民，一种似玉的白色美石。
26、珈。
音加，古代贵族妇女的一种玉饰。
古代王后和贵夫人用笄（音机）别住假发或插住挽起的头发，镶在笄上的玉饰就称为珈。
27、班。
这个字大家都认识，现代汉语中最常用的是编组的意思，如班级、班组等。
其实，这个字最古的字义是指一对分开的玉。
一对合在一起的玉为珏，一对分开的玉为班。
后来，这个字由原始字义开始具有动词含义部分，并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思；而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思，再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。
28、珲。
这个字有两个读音，作玉名时读魂，是一种美玉。
29、珪。
音规，和圭是同音同义。
珪（圭）是古代的一种玉器，长条形，上端为三角形，下端为方形。
古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。
30、珥。
音耳，古代用珠玉做的耳饰，相当于现代的耳环。
后来古人把日晕、月晕也称为珥，意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。
31、珙。
音巩，一种大个的、椭圆形的玉璧，古人在祭拜天地等礼仪时手持着，常成对使用。
32、珰。
音当，是一种用玉璧制成的瓦当，用来装饰在房屋的椽头。
另外，古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。
33、珠。
原义为珍珠，是指蚌壳体内结生的球状小颗粒，有光泽，多用做装饰物，也可入药。
后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。
34、珽。
音挺，古代帝王所持的玉笏，即三尺长的大圭。
笏（音户）是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子，狭长形，用玉、象牙或竹制成，上面可以记事。
天子所持玉笏为珽，意为方正于天下，珽然无所屈。
35、珩。
音横，古代一组玉佩中最上端的玉件。
古代玉佩一组分为三个部分，上端为佩首，是一块横玉，所以称为珩。
珩的下面系着若干串玉佩。
每串最下端的玉称为璜（如果是单数串，中间那串一般略长点，其最下端的玉称为冲牙）。
串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。
36、珞。
音洛，一种似玉的、坚硬的宝石。
37、珣。
音旬，一种产于辽宁医巫闾山的玉名，称为珣玗琪。
38、琤。
音称，玉器相击的声音。
也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。
39、璕。
音寻，一种美丽的石头。
40、琉。
音流，琉璃，一种色泽光润的矿石，学名青金石，又名天蓝石。
琉的异体字为瑠。
41、琅。
音郎，琅玕，形状象珍珠的美玉或美石。
传说中红色的玉树，生长在海里称为珊瑚，生长在山间的则称为琅玕。
琅的异体字为琅。
42、琎。
音进，一种似玉的美石。
古语读今。
43、琐。
玉件相击发出的细碎声音。
另外，很细小的玉或玉的碎末也称为琐。
琐的异体字为璅。
44、理。
作为名词是指玉石的纹路；作为动词是整治、修平玉石的意思。
现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。
45、琇。
音秀，一种似玉的美石。
46、珺。
音俊，一种美玉。
47、琮。
音从，古代一种玉制礼器，方柱体，中间有圆孔。
古人在祭拜天地四方时，以苍璧礼天，以黄琮礼地。
48、琯。
音管，古代一种用玉制成的乐器，六孔，象现代的笛子。
后也用来泛指管乐器。
有意思的是，古人还用这样的玉管来预测节气：把苇膜烧成灰，放进玉管内，到某一节气时，相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。
49、琬。
音宛，一种上端浑圆而无棱角的玉圭，长九寸。
而普通的圭，其上端是尖的，一般是三棱的角。
50、琼。
一种红色的美玉。
后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。
51、琰。
音炎，一种泛光的美色之玉。
另外，上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。
52、琛。
音抻，一种可佩带作为装饰的美玉。
后用来泛指珍奇的珠宝。
53、珷。
音武，一种象玉的美石称为珷玞。
54、琪。
音其，一种产于北方的美玉。
55、瑛。
音英，玉的光彩。
一种似玉的美石也称为瑛。
56、琳。
一种青碧色的美玉，产于西北的昆仑山。
57、琦。
音奇，一种美玉，常用来系组佩带。
58、琢。
加工、雕刻玉石，使其成为精美的器物。
古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品，各用不同的动词：刻玉为琢，刻骨为切，刻象为磋，刻石为磨。
59、琥。
音虎，雕成虎形的玉。
古代作为一种礼器，在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。
古代发兵使用的虎符也称为琥。
60、琨。
音昆，一种常用于佩带的美玉。
环和琨，是古人常佩带的两种佩玉。
琨中间的孔比环的小一些。
另外，不同性格的人常佩带不同的玉。
一般来讲，性格外向、活泼开朗的佩环，性格内向、忠厚老实的佩琨。
61、琭。
音录，一种很稀有的美玉。
也用来形容坚硬的玉石。
62、琚。
音居，古人佩带的一种美玉，系在珩和璜中间。
一种似瑀的红色宝石也称为琚。
63、瑄。
音宣，六寸大的玉璧，古代祭天时所用。
64、瑚。
古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器，圆口，有两耳，夏朝时称为瑚，殷朝时称为琏，周朝时称为簋（音轨）。
65、瑊。
音间，瑊玏，一种象玉的美石，黑色，较坚硬。
66、瑁。
音冒，古代一种玉制礼器，长四寸，其下端刻成尖角，为天子所执。
古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭，天子则手拿着玉瑁，盖在玉圭的上端，表示对诸侯的信任与共勉。
67、瑞。
古代玉制的信物，称为瑞玉。
古代有很多种瑞玉，如：班是一种中分为二的瑞玉，各执一块作为信物；琥是一种军队调动的瑞玉，作为传达命令的信物；珪和璧也是一种瑞玉，作为执政的信物，相当于现代的印鉴。
瑞玉也分级别，如周朝时就分六级，按现在的级别应该是：主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。
68、瑗。
音院，边小孔大的玉璧，一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大，常作为佩玉。
69、瑜。
音于，一种美玉，也用来指玉的光彩，后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。
70、瑰。
一种珍奇的红色美玉，常作为佩玉相赠。
71、瑀。
音禹，一种似玉的白色美石，古人将其系在玉佩的珩和璜中间，作为佩玉的一部分。
72、瑑。
音篆，玉器上雕饰的凸纹，有图案，也有文字，中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。
后来，古人将雕刻为纹也称为瑑。
古人云：“常玉不瑑，不成文章；君子不学，不成其德”，很象今天人们常说的那句成语：“玉不琢，不成器。
” 73、瑢。
音容，佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。
74、瑭。
音唐，一种碧绿色的美玉，较坚硬，可用来雕刻成玉器。
75、璈。
音敖，一种古代乐器，可弹奏八至十个音阶。
76、瑨。
音晋，一种似玉的美石。
77、璊。
音门，一种红色的美玉。
78、瑱。
这个字念天的去声，古人在帽子两侧用黄色丝带系着的一种玉饰，垂在双耳旁边，可以用来塞住耳朵，故又名“充耳”，有非礼勿听的意思。
后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。
79、瑷。
音爱，一种美玉。
80、瑶。
一种红色的美玉，后泛称玉之美者为瑶。
镶玉的琴称为瑶琴。
古人云：“投我以木桃，报之以琼瑶。
”意为铭记与酬报他人的深情厚谊，台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。
81、璋。
音章，古代的一种玉器，上端刻成斜角，形状象半个玉圭，也是一种端玉。
古代作为一种礼器，在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。
璋按尺寸大小分为不同的等级，具有不同的用途：大璋长九寸，宽四寸，王公大臣用来作为聘物；中璋长七寸，宽二寸，用于军队中。
另外，璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用，圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼（古代一种礼服）。
82、璇。
音玄，一种美玉，也指似玉的美石。
璇玑，古代一种可以观测天象的天文仪器。
83、瑾。
音紧，一种红色的美玉。
瑾瑜，均为美玉，后泛指所有美丽的玉石。
84、璜。
音黄，古代的一种玉器，形状象玉璧的一半。
古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器，在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。
也用来作装饰品或作为货币。
另外，古代一组佩玉中，系在每串最下端的玉称为璜。
85、璀。
念崔的上声，一种美玉，也指玉的光彩。
璀璨，形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。
86、璎。
音英，一种似玉的宝石。
璎珞，古时由珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，相当于现代的项琏。
87、璁。
音聪，似玉的美石，常作为一种佩玉。
88、璆。
音球，一种美玉，常作为悬挂乐器的玉磬。
古时的璆与球，作美玉讲时为同音同字。
璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。
89、璘。
音林，玉的光彩。
璘玢，形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。
90、璞。
音仆，蕴藏有玉的石头，也指未经雕琢的玉。
另外，有一种瑰玉也称为璞。
91、璟。
音景，玉的光彩。
92、璠。
音凡，一种产于山东的宝玉。
璠玙，深得孔子喜爱的两种美玉。
93、瓛。
音环，古代一种玉圭，长九寸，朝廷议事时由大臣所执，也称桓圭。
94、璨。
音灿，一种美玉，也指玉的光泽。
95、璩。
音渠，古代一种美玉，常制成玉环，作为耳饰，相当于现代的耳环。
96、璐。
音路，一种美玉。
97、璪。
音早，一种宝玉，也指雕有如水藻花纹的玉饰。
另外，用五彩丝线将玉石穿成串，垂在古代皇冠前面作为装饰，也称为璪。
98、瓒。
音赞，一种玉石，其中五分之三为玉，五分之二为石。
古时用玉很有讲究，只有皇上可以用纯玉，其他大臣则分等级：大公用珑玉（五分之四为玉，五分之一为石）、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉（玉石各占二分之一）。
古代一种玉制的礼器也称为瓒，祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒，功能相当于现代的勺子。
以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒，以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。
99、镶。
音乡，一种玉石，常佩于马带上作为玉饰。
100、瓘。
音灌，一种白色的玉石，有气眼。
古代一种玉圭也称为瓘。
揭阳几大玉器珠宝市场的比较
1、揭阳乔际玉器中心2、揭美玉都3、揭阳古乔白玉市场（在乔西）4、其他的玉器店（里，不过都是零售的）阳美玉都名气大一些，因为它兴起比较早（当然现在东西也贵），他们的规划有点乱。
乔南玉器中心是乔南村办的，乔南村08年金融海啸时为了市场能够做起来，敢以所有门面租金都只收20%作为支持，成就了今天揭阳玉器三足鼎立的“乔南国际玉器中心”。
很有气魄。
现在这个市场的规划比较好，毕竟是后起之秀嘛，东西价格都比价实在。
设备什么的都比较完善。
乔西的古乔白玉市场属于公办私有兼有，不过都是以白玉为主，不做翡翠，作白玉的到那边最好
他们的规模就比不上阳美和乔南了。
谁知道深圳哪有玉器市场
深宝批发市场较多，目前深圳是中国最大的珠宝玉器交易市场。
有以下几个大型珠宝批发基地：1、深圳水贝玉器批发市场地址：广东省深圳市罗湖区贝丽北路71号一、二楼深圳水贝玉器批发市场2006年11月26日上午，深圳市水贝玉器批发市场正式开业。
2、深圳万山珠宝园地址：广东省深圳市罗湖区田贝四路42号万山珠宝园位于深圳市罗湖区田贝四路42号，始建于80年代末90年代初，占地面积2万多平方米。
3、深圳李朗国际珠宝产业园地址：广东省深圳市龙岗区南湾街道李朗社区深圳李朗国际珠宝产业园被列为深圳市政府2007年度重大建设项目的李朗国际珠宝产业园计划投资12亿元，位于龙岗区南湾街道李朗社区，一期工程占地面积12万平方米，厂房及配套设施面积达50多万平方米。
4、深圳三联水晶玉石文化村地址：广东省深圳市龙岗区布吉镇三联水晶玉石文化村深圳三联水晶玉石文化村从产品的研发设计、完备的原材料市场，到产品的生产加工和销售，深圳工艺品行业已经形成了足以称雄全国的完整产业链条。
5、深圳国际珠宝产业园地址：广东省深圳市龙岗区布吉镇李朗大道深圳国际珠宝产业园计划投资12亿元，一期工程占地面积12万平方米，厂房及配套设施面积达50多万平方米。
6、深圳嘉汇国际黄金珠宝钟表城地址: 广东省深圳市福田区深南中路3027号深圳市嘉汇国际黄金珠宝钟表交易广场有限公司，简称深圳国际钟表城，是专门从事各类钟、表、礼品、电子产品及钟表零配件、原材料等钟表成品及配套产品批发的大型专业市场。
7、深圳三联国际珠宝城地址：广东省深圳市龙岗区布吉镇三联水晶玉石文化村2007年布吉三联水晶玉石文化村一座建筑面积20万平方米的三联国际珠宝城已建设完成，该珠宝城将建成华南地区最大的珠宝交易市场。
8、深圳泊林国际珠宝交易中心地址：广东省深圳市罗湖区水贝二路泊林花园泊林国际珠宝交易中心建筑面积约6200平方米，泊林国际珠宝交易中心主要经营项目：黄金白银、钻石宝石、珍珠玛瑙、玉器翡翠、琥珀水晶、器材工艺、检测鉴定等。
9、深圳金丽国际珠宝交易中心地址：广东省深圳市罗湖区贝丽南路金丽国际珠宝交易中心作为深圳市大型珠宝交易中心之一，营业面积3万余平方米，共有7层。
1层至4层主要是珠宝贸易场所，经营品种包括黄金、铂金、银饰、翡翠、珍珠、宝石、首饰器材等。
10、深圳中港国际珠宝交易中心地址：广东省深圳市福田区华发南路金宝城大厦中港国际珠宝交易中心，地处深圳市中心区华强北甲级商业圈，经营面积达10000多平方米是集智能化、信息化、现代化于一体的珠宝商城。
一11、深圳水贝国际珠宝交易中心水贝国际珠宝交易中心创建于2004年4月，是雅诺信集团旗下的大型珠宝专业市场，座落于素有珠宝之城美称的深圳市罗湖区水贝工业区的标心。
致力于将水贝片区打造成国内最大的珠宝产业园。
以上十余个深圳的珠宝批发市场我在元实珠宝学院学习珠宝鉴定课程时，学校基本都带我们去考察过多次，去之前对珠宝市场进行了相关整理，正好帮你回答，希望对你对深圳珠宝批发市场的了解有所帮助。
