赞美寒山寺的诗句
《枫桥寒山寺》年代: 宋 作者: 周弼江枫吟咏工，幽寺冷遗踪。
不改前朝路，犹闻半夜钟。
地凉汀月皎，村迥水烟浓。
试问谁曾见，憔应独有松。
《过寒山寺寄道上人》年代: 作者: 陈宗归舟欲住更匆匆，晚色苍苍迫下舂。
两岸杏花寒食雨，数株杨柳酒旗风。
江边尚说寒山寺，城外犹听半夜钟。
溪水自流人自老，渔歌长伴月明中。
《赋得寒山寺送别》年代: 明 作者: 高启枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。
船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。
渔村寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。
须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。
《枫桥夜泊》年代: 唐 作者: 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
关于寒山寺的诗句有哪些
在一个春光明媚的早晨,我和爸爸妈妈坐着旅游车,来到苏州寒山寺游玩.一路上,导游介绍说：“寒山寺是苏州名刹之一,建于梁代,初名妙利普明塔院.因为唐代僧人寒山主持住过这里,后来又改名为寒山寺……”说着说着,我们的旅游车在寒山寺碑前停了下来. 随着导游的脚步走,我看见了一面墙.导游连忙说：“这是寒山寺照墙!”寒山寺照墙像一道屏障耸立在山门之前,墙上嵌有三方青石,上面刻着“寒山寺”这三个字. 绕过照墙,前面便是寺门.走过寺门,进入前院,顿时觉得满目葱郁,清幽萧远.正面为大雄宝殿,四侧配殿对峙,庄重肃穆,四周嵌有花岗石碑,上刻“寒拾遗踪”四个大字. 大雄宝殿是寒山寺的正殿,它正中三间有露台前身伸﹑露台中央各设有宝鼎,鼎内终日香烟缭绕,使寺院平添宁静安谧的气氛.这景象真是雄伟壮观啊! 我们沿着安静幽雅的长廊,来到寒山寺钟楼.钟楼旁有寒山﹑拾得﹑丰干三位僧人的石刻雕像.在钟楼里陈列着寒山寺的古钟.此时此刻,凝望着古钟,我思绪万千.我耳边仿佛回响起了“当﹑当﹑当”的钟声.我也不禁想起一首古诗：“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.”
寒山寺的钟声 严阵 的赏析
（选自 2006 年 12 月 26 日《人民日报》）1. 请分点概括出作者所理解的寒山寺的钟声的具体内容。
2. 文中有“一种由远而近又由近而远的声音”，请谈谈你对此语句的理解。
3. “这钟声已经不完全是来自寒山寺古老寺庙的那种原始的钟声。
”作者为什么这么说
4. 请简要分析本文作者是怎样一步步挖掘出构建和谐社会这个主题的
1. ①它是一种和平的钟声，钟声里，含满人们对安居乐业的向往，对和平的赞颂和对和平的祈祷。
②它同时也是一种和解的钟声。
③它具有一种把一个普通的人推向新的精神境界的魅力，是一种和谐，一种天和地的和谐，一种山和水的和谐，一种人和物的和谐，一种人和人的和谐。
④它已超越了宗教，超越了国度，超越了时空，而成为一种象征，成为一种和解的象征和一种和谐的象征。
是一种构建和谐社会与和谐世界的愿望。
2. 由远而近指和为贵的和谐精神是中华民族的优良传统，我们今天讲构建和谐社会是继承古老的和为贵的精神；由近而远指和为贵的和谐精神已超越了宗教，超越了国度，超越了时空，成为一种构建和谐社会与和谐世界的愿望。
3. 寒山寺原始的钟声渗透着宗教的情思，给人一种古雅庄严之感，但它更多的是一种幽寂清冷的氛围和羁旅者孤孑清寥的感受的象征，钟声中灌注了愁；而今日这钟声则是和谐的，让人喜悦振奋的，它是人类追求和谐的象征，它变成了震颤于人们内心的一种心灵的乐音，这乐音的主旋律，就是对和平、和解及和谐的一种温柔的呼唤。
4. 作者在文中说“可是直到最近我都不能说我已经听懂了那里的钟声”，对于钟声的含义作者不是开篇就直接摆出来的，而是首先吸引读者，激发兴趣，然后依次逐层深入地介绍：由和平到和解，由和解到和谐，由个人的局部的和谐到整个世界的和谐，到贯穿古今的和为贵的思想，最后点出和谐社会和谐世界，主题得到升华，内容更加充实。
赞美寺院的诗句
来到了美杭州谁不想早一点认识灵隐寺，目睹她曼妙丽的芳容
走在灵隐寺大雄宝石阶上，感觉到了一种肃穆，一种无与伦比的庄严。
︿﹏︿虽然，听不到那种钟鼓齐鸣的声音，但是，还是能感觉到古老的味道，感觉到了那种让人感到惊诧的震撼。
我从不拜佛，我也不烧香，只是对佛的一种敬仰，佛的嘴角总是那种似有似无的笑容，仿佛，在嘲笑世人的无知。
︿﹏︿烟雨过后，这里是一方空灵的净土。
隐居西湖，置身云林。
只要行至冷泉，就能闻见墙内焚香的味道，真不知当年坐在冷泉亭旁品茗办公的苏轼，浸染多少禅香，才能写就：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古绝句，经久不衰。
︿﹏︿走在缄默无语的石阶，触摸灵隐寺造园艺术的灵魂，叹服古人一个“隐”字，把灵隐寺概况的 静谧深沉。
︿﹏︿一般寺院，前面往往张扬宽敞，炫耀法门的气派。
而灵隐寺隐于群峰环抱的山谷之中，背靠雄伟的北高峰，面朝秀美的飞来峰，寺前一泓清泉流过，恍如置身于仙灵所隐之地。
︿﹏︿难怪苏东坡游灵隐，挥毫写出“最爱灵隐飞来孤”的诗句。
漫步恬静的小路，参天古树弥漫着清幽古韵，身边清流潺潺，鲤鱼嬉戏，秀峰幽雅，尘意顿消，超凡脱俗了。
︿﹏︿明代画家沈石田诗云：湖上风光说灵隐，风光独在冷泉间。
冷泉池畔建有冷泉亭。
︿﹏︿驻足溪流之上，遥望千年，文人墨客流连于此，赏景吟诗，仿佛看见白居易、苏东坡端坐亭上，饮酒赋诗。
明代大书画家董其昌在亭里题联，妙句设问：“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”︿﹏︿自然有高手应对答联：“泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。
”亦有：“泉自禹时冷起，峰从项处飞来。
”我亦仗胆应对：“泉自古时冷起，峰从天外飞来。
”︿﹏︿灵隐寺，是佛祖定居的地方，是“活佛济公”的寓所。
其拥有悠久的历史文化，和优美的自然风光混然融为一体，真不愧为我国锦秀河山中一颗璀璨的明珠。
寒山寺 清·陆鼎 寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。
独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。
绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。
一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。
寒山寺 明·王犀登 古寺西边路，青山满目中。
石龙从作雨，江鹊尚鸣风。
市近僧难定，泉悭花不红。
烛怜门外路，尘土暗江枫。
赋得寒山寺送别 明·高启 枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。
船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。
渔要寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。
须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。
夜泊枫桥望寒山寺夜火疏钟伴寂寥，十年旧梦泊枫桥。
清狂不见王司理，来问寒山寺外潮。
寒山寺瑟瑟吴江正落枫，碧山古寺独携筇。
寒空鸟下岩边塔，残照僧归径外松。
虚寂高斋无俗韵，风狂弥勒有遗踪。
扁舟却趁寒潮去，梦里应闻夜半钟。
枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠， 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
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15、人到中年近黄昏。
饮酒作诗也逍魂。
