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泡茶唯美句子配文

时间:2017-08-04 15:05

发朋友圈的喝茶段子

柠檬片可以和枸杞一起泡水喝的,可热明目的,当然也得注意适量就好。

  枸杞营养价值:  1. 枸杞子含有丰富的胡萝卜素、维生素A、B1、B2、C和钙、铁等眼睛保健的必需营养,故擅长明目,所以俗称“明眼子”。

历代医家治疗肝血不足、肾阴亏虚引起的视物昏花和夜盲症,常常使用枸杞子,著名方剂杞菊地黄丸,就以枸杞子为主要药物。

民间也习用枸杞子治疗慢性眼病,枸杞蒸蛋就是简便有效的食疗方。

  2. 枸杞有提高机体免疫力的作用,可以补气强精、滋补肝肾、抗衰老、止消渴、暖身体、抗肿瘤的功效。

  3. 枸杞具有降低血压,血脂和血糖的作用,能防止动脉结业证样硬化,保护肝脏,抑制脂肪肝,促进肝细胞再生。

  柠檬,又称柠果、洋柠檬、益母果等。

因其味极酸,肝虚孕妇最喜食,故称益母果或益母子。

柠檬中含有丰富的柠檬酸,因此被誉为“柠檬酸仓库”。

它的果实汁多肉脆,有浓郁的芳香气。

因为味道特酸,故只能作为上等调味料,用来调制饮料菜肴、化妆品和药品。

  功效  柠檬含有烟酸和丰富的有机酸,其味极酸。

柠檬酸汁有很强的杀菌作用,对食品卫生很有好处。

实验显示,酸度极强的柠檬汁在15分钟内可把海生贝壳内所有的细菌杀死。

  柠檬富有香气,能解除肉类、水产的腥膻之气,并能使肉质更加细嫩。

柠檬还能促进胃中蛋白分解酶的分泌,增加胃肠蠕动。

因此,柠檬在西方人日常生活中,经常被用来制作冷盘凉菜及腌食等。

  柠檬汁中含有大量柠檬酸盐,能够抑制钙盐结晶,从而阻止肾结石形成,甚至已成之结石也可被溶解掉。

所以食用柠檬能防治肾结石,使部分慢性肾结石患者的结石减少、变少。

  吃柠檬还可以防治心血管疾病,使缓解钙离子促使血液凝固的作用,可预防和治疗高血压和心肌梗死。

柠檬酸有收缩、增固毛细血管,降低通透性,提高凝血功能及血小板数量的作用,可缩短凝血时间和出血时间31%-71%,具有止血作用。

  鲜柠檬维生素含量极为丰富,是美容的天然佳品,能防止和消除皮肤色素沉着,具有美白作用。

此外,柠檬生食还具有良好的安胎止呕作用。

因此柠檬是适合女性的水果。

关于爱茶的好文章

茶,生于天地之采天地之灵吸日月之精华。

茶里藏河,茶山。

一壶茶在如天人合一,如抚日托月,如捧着千山万水。

  茶有颜色。

绿茶,让你仿佛来到茫茫草原;红茶,人生最美莫过落霞满天;白茶,皑皑雪野写满晶莹生命;黄茶,黄河黄土孕育了我的灵魂;黑茶,夜越黑离晨曦才越近;青茶,一片青草一树青叶中有我的青春……  茶有季节。

茶里,泡着一个夏,卧着一个秋,藏着一个冬,孕着一个春。

天天喝茶,品尽四季;一生喝茶,品尽人生。

  郑板桥品茶曾邀“一片青山入座”,我品茶欲请一条大河作陪。

茶最喜宁静,人只有在天宁静、地宁静、夜宁静、心宁静中才能品出茶的真味与意境,实现与自然“润物细无声”的交流。

  品茶,品的不仅是茶,品的是花香,品的是晨露,品的是轻烟,品的是和风,品的是夕阳,品的是月光,品的是江水,品的是春色,品的是万物,品的是大自然,品的是岁月……  品茶,品的是心。

  茶,只有投身到沸腾的生活中,全身筋骨才能舒展开,才能将自身的能量与价值释放出来,才能散发出最浓郁的生命之香。

  茶,如果只是把自己藏之深宅,终日静静躺在不见天日的安乐窝里,其价值永远也难显现,时间久了,还可能会受潮霉掉。

  《金陵琐事》说:“凡茶叶肥厚的,味道很甜但不香;茶叶瘦小的显苦涩,而苦的则香。

”《茶经》也说:“啜苦咽甘,茶也。

”我忽然想起,喝甜茶后饮白水水发涩,喝苦茶后饮白水水发甜;喝过甜的再喝苦的会觉特别苦,尝过苦的再尝甜的会感特别甜。

  苦是茶的真味,也是生命的真味,好茶总是先涩后香,人生总是甘苦交叠,关键要一一尝过、细细品味、时时咀嚼、慢慢感悟。

有时最苦涩时正是芳香将至,最甘甜时却有苦涩暗藏……  喝茶,最沮丧的是把甘甜泡在茶里,喝出的是苦涩;把快乐泡在茶里,喝出的是烦恼;把幸福泡在茶里,喝出的是痛苦。

  喝茶,最惬意的是把苦涩泡在茶里,喝出的是甘甜;把烦恼泡在茶里,喝出的是快乐;把痛苦泡在茶里,喝出的是幸福……  愿你我把人生所有的苦一一煮沸,煮成一杯杯淡淡的清香。

  唐朝陆羽在《茶经》中说,茶花的味道浓但是没有香味,香气都凝聚到叶子里面去了。

  世上所有开花植物几乎都是花香于叶,花艳叶素,花贵叶贱,唯独茶树,却是叶香于花,叶贵花贱。

在这里,叶虽不美却是主角,花虽漂亮却为配角;花虽争奇斗艳,叶却傲于花丛。

  花多美在外,茶之叶却美在内;花多香于外,茶之叶却香于内——那是一朵人间最美的绿色的花,那是一缕最醉人的心香。

  好茶多生自幽谷峻岭、长于高山云雾间,不仅尽享日月光华、饱餐风霜雨露,还远离污染、嘈杂的环境,一生与青山绿水相伴。

自古就有“好山好水出好茶”、“山秀水美茶香”之说。

  好茶需少女在清晨用嫩手去采,且经少女唇吻、嘴含,虽夸张,但在采茶制茶中,手汗、身脏、口臭、酒气及器具不洁、环境污浊等均为影响茶质的大忌。

  好茶品质清高、纯洁无瑕、一尘不染,“从来佳茗似佳人”(苏东坡语)。

人呢

茶品即人品,品茶如品人。

  茶,是温馨芬芳的故乡,是清洗心灵的地方……  人们常说:“一斤碧螺春,四万春树芽。

”甚至一斤碧螺春要6万至7万个茶芽才能制成。

我很难想象,要想获得百斤茶叶,需头戴斗笠、身挎竹筐、顶着烈日、弯着身子,穿梭于茂密茶园,用手细心摘下一片嫩绿的茶芽,然后放入竹筐,这样的动作竟需要重复六七百万次……  原来,每一缕最浓郁的茶香都源自千万滴最普通的汗水。

  明代《茶疏》说:“水为茶母。

”茶再好,也离不开水。

好水沏好茶,好茶需好水。

用泉水、河水、井水、湖水、雨水、雪水等不同的水泡出来的茶味道是不同的。

古人曰,八分茶遇十分水,茶也会变成十分;八分水去泡十分茶,那茶也只有八分了。

  水离开茶还是水,但平淡无味,茶离开水不是茶。

一滴水的芬芳在于茶,一片茶的芬芳在于水。

水,是茶的知音;茶,是水的情人。

茶一生为水而绽放,水一生因茶而芳香。

女人如水、男人如茶,最好的茶与最好的水相爱,是人间最醉人的爱情。

  “莫道醉人唯美酒,茶香入心亦醉人。

”茶是一种很有灵气的植物,与自然之水结合便会成为清香之水,让你饱尝春天的味道;与心灵之水相融便会成为灵魂之水,让你尽品生命的真味。

  上有草,下有木,人在草木间,乃古老又年轻的“茶”字。

  不知古人为何要这样造这个“茶”字

其实,茶真正的味道蕴藏在拥有人间最美大味的山水草木之中。

人在草木怀抱,人与草木相依,人同大自然融为一体才能孕育出世上最浓郁的茶香。

  人脱离大自然或任意践踏大自然,还会获得这缕缕清香吗

  每一种茶有每一种茶的味,高山茶不同于丘陵茶,丘陵茶不同于平地茶,即使同一地产的茶味道也不会完全相同。

而每一个人饮的茶又有每一个人的味,每一次饮又有每一次的味。

再好的茶不一定适合每一个人的口味,再苦涩的茶也有人能喝出芳香。

  茶,在不同时间喝有不同的味,在不同地点喝有不同的味,在不同季节里喝有不同的味,在不同天气、景色、氛围(如月下、花前、竹林、雨中、雪夜等)喝有不同的味,在不同心情下喝有不同的味,与不同人喝有不同的味,不同文化修养、不同性格年龄的人喝有不同的味……  茶有千般味,人有千般味,只有自己知。

有时一杯茶、一个瞬间即可铭记永远、香透一生。

  喝了多少茶,什么茶的味道也不如母亲亲手沏的茶香味浓,可惜我已经永远喝不到了……  据说,白居易一生与茶为伴,早上饮茶,中午品茶,晚上喝茶。

他一天要喝三次茶,一年要喝千余次茶,不知喝掉了多少朝霞、喝掉了多少夕阳,甚至连诗人眼中的朝霞、夕阳也散发着一缕缕绚丽、醉人的茶香。

关于茶的一个古文

走笔谢孟谏议寄新茶  卢仝  日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

  口云谏议送书信, 白绢斜封三道印。

  开缄宛见谏议面, 手阅月团三百片。

  闻道新年入山里, 蛰虫惊动春风起。

  天子须尝阳羡茶, 百草不敢先开花。

  仁风暗结珠琲瓃, 先春抽出黄金芽。

  摘鲜焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。

  至尊之馀合王公, 何事便到山人家。

  柴门反关无俗客, 纱帽笼头自煎吃。

  碧云引风吹不断, 白花浮光凝碗面。

  一碗喉吻润, 两碗破孤闷。

  三碗搜枯肠, 唯有文字五千卷。

  四碗发轻汗, 平生不平事, 尽向毛孔散。

  五碗肌骨清, 六碗通仙灵。

  七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。

  蓬莱山,在何处

玉川子, 乘此清风欲归去。

  山上群仙司下土, 地位清高隔风雨。

  安得知百万亿苍生命, 堕在巅崖受辛苦

  便为谏议问苍生, 到头还得苏息否

  卢仝,自号玉川子。

这首诗就是同陆羽《茶经》齐名的玉川茶歌。

  全诗可分为四段,第三段是作者着力之处,也是全诗重点及诗情洋溢之处。

第四段忽然转入为苍生请命,转得干净利落,却仍然保持了第三段以来的饱满酣畅的气势。

  头两句:送茶军将的扣门声,惊醒了他日高三丈时的浓睡。

军将是受孟谏议派遣来送信和新茶的,他带来了一包白绢密封并加了三道泥印的新茶。

读过信,亲手打开包封,并且点视了三百片圆圆的茶饼。

密封、加印以见孟谏议之重视与诚挚;开缄、手阅以见作者之珍惜与喜爱。

字里行间流溢两人的互相尊重与真挚友谊。

  第二段写茶的采摘与焙制,以烘托所赠之茶是珍品。

  头两句说采茶人的辛苦。

三、四句天子要尝新茶,百花因之不敢先茶树而开花。

接着说帝王的“仁德”之风,使茶树先萌珠芽,抢在春天之前就抽出了金色的嫩蕊。

以上四句,着重渲染珍品的“珍”。

以下四句,说象这样精工焙制、严密封裹的珍品,本应是天子王公们享受的,现在竟到这山野人家来了。

在最后那个感叹句里,既有微讽,也有自嘲。

  以上两段,全用朴素的铺叙,给人以亲切之感。

诗中虽然出现了天子、仁风、至尊、王公等字样,但并无谄媚之容,而在“何事”一句中,却把自己和他们区别开来,把自己划入野人群中。

作为一个安于山林、地位卑微的诗人,他有一种坦直淡泊的胸襟。

卢仝一生爱茶成癖。

茶对他来说,不只是一种口腹之欲,茶似乎给他创造了一片广阔的天地,似乎只有在这片天地中,他那颗对人世冷暖的关注之心,才能略有寄托。

第三段的七碗茶,就是展现他内心风云的不平文字。

  反关柴门,家无俗客,这是一种极为单纯朴素的精神生活所要求的必要环境。

只有在这种环境中,才能摆脱可厌的世俗,过他心灵的生活。

纱帽,这里指一般人用的纱巾之类。

纱帽笼头,自煎茶吃,这种平易淡泊的外观,并不说明他内心平静。

读完全诗,才会见到他内心炽热的一面。

  碧云,指茶的色泽;风,谓煎茶时的滚沸声。

白花,煎茶时浮起的泡沫。

在茶癖的眼里,煎茶自是一种极美好的享受,这里也不单纯是为了修饰字面。

以下全力以赴写饮茶,而所饮之茶就象一阵春雨,使他内心世界一片葱翠。

在这里,他集中了奇特的诗情,并打破了句式的工稳。

在文字上作到了“深入浅出”,或说“险入平出”。

七碗相连,如珠走坂,气韵流畅,愈进愈美。

  “一碗喉吻润,两碗破孤闷”,看似浅直,实则沉挚。

第三碗进入素食者的枯肠,已不易忍受了,而茶水在肠中搜索的结果,却只有无用的文字五千卷

似已想入非非了,却又使人平添无限感慨。

  第四碗也是七碗中的要紧处。

看他写来轻易,笔力却很厚重。

心中郁积,发为深山狂啸,使人有在奇痒处着力一搔的快感。

  饮茶的快感以致到“吃不得也”的程度,可以说是匪夷所思了。

这,虽也容或有之,但也应该说这是对孟谏议这位饮茶知音所送珍品的最高赞誉。

同时,从结构上说,作者也要用这第七碗茶所造成的飘飘欲仙的感觉,转入下文为苍生请命的更明确的思想。

这是诗中“针线”,看他把转折处连缝得多么熨贴。

  蓬莱山是海上仙山。

卢仝自拟为暂被谪落人间的仙人,现在想借七碗茶所引起的想象中的清风,返回蓬莱。

因为那些高高在上的群仙,哪知下界亿万苍生的死活,所以想回蓬莱山,替孟谏议这位朝廷的言官去问一下下界苍生的事,问一问他们究竟何时才能够得到苏息的机会

  这首诗写得挥洒自如,宛然毫不费力,从构思、语言、描绘到夸饰,都恰到好处,能于酣畅中求严紧,有节制,卢仝那种特有的别致的风格,获得完美的表现。

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栀子有清热泻火凉血的作用.菊花清热降火,两者同食可以清热降胆固醇,具有一定的保健作用。

  注意:1.菊花茶虽然具有清热解毒作用,但对中医所指的阳虚体质就不太合适。

建议不要常喝,根据个人体质合理饮用。

  2.由于菊花性凉,体虚、脾虚、胃寒病者,容易腹泻者不要喝。

  3.栀子虽是清热药,但是脾胃虚寒的饮用栀子水容易引起腹泻等症状。

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