海边看烟花唯美句子
.搬出我们最大的烟花“巨无霸点燃它的导火线，只见烟花箭，飞上天空，又象花朵一样绽放开来，射出红的光，黄的光，绿的光，紫的光，把人看得都入迷了。
2.又有一颗颗亮点直窜上空，哇
好似孔雀开屏，又如天女散花，又像一把把五彩缤纷的花伞。
一会儿满天金灿灿的，犹如丰收的稻谷撒满天；一会儿又是满天红艳艳的，好似夕阳时候的晚霞铺满天。
真是美丽极了
3.这些烟花陆陆续续地、从下往上绽放。
橙黄的烟花好似美丽的流星雨，正逐渐落到地上。
塔顶一直在向四周喷射，好像一盆金菊，向人们送去快乐。
“金菊”慢慢的缩小，最后伴随着古老的钟声消失在广州的夜空中。
4.一个烟花冲到了天上，像一只小鼹鼠从土里钻了出来，也和我们一起欣赏烟花的美丽呢!它在空中唱歌、跳舞。
它像是穿着一件衣服，这可不是一件普通的衣服，是一件会变颜色的衣服，一会绿、一会黄，可漂亮了!它在空中慢慢地漂浮又慢慢地落下来。
你看多可爱呀!5.我用打火机点燃红纸，忽然，“嗤”的一声，彩纸中喷出了长长的红色火焰，我转动起双手，手中的火焰成了一个初升的太阳；随即，火焰变成了绿色，我又上下挥动，仿佛有一条青龙在我眼前飞过；最后，火焰又变成了白色，我转动手腕，白色的火焰就像一颗明珠在我手上滴溜溜地转，好玩极了。
6.天空中绽放的烟花已经数不胜数了，此起彼伏的烟花似在争奇斗艳，又像在展示着人们日新月异的美好生活。
而大人们的欢笑声，孩子们的尖叫声，汇成了一片欢乐的海洋。
7.随着一声突如其来的响声，打破了久违的不能喘息般的的寂静。
一团彩色的光芒快速上升着，留下一线灰色的烟雾。
啪
一朵“花儿”在空中盛开了，绽放了。
分裂成无数小小的光点，照亮了夜空，定格在了风的心里。
多么美丽啊
在短短的一瞬间，花儿熄灭了，枯萎了。
一切重新恢复了平静。
但那一刹那的美丽却成为了永恒。
一朵烟花竟带来了如此大的震撼，我惊异了。
8.那烟花朵朵，有的像绽开的花朵，有的像一个个大蘑菇，有的像一条银色的瀑布，还有的烟花散开了我形容不出它的样子。
红的，蓝的，黄的，绿的，几种颜色混在一起，五颜六色，美丽极了!9.瞧，灰暗的天空上升起了一个红红的“大火球”，“嘭”的一声，“火球”“开花”了，火球分散成了红色的小点，消失在空中。
紧接着，又升起了一个金黄色的“火箭”， “啪”的一声，空中绽开了一朵金色的“菊花”，“菊花”在空中没开多久，就变成一个个“小流星”掉了下来，在空中划了一条金色的线。
只有几颗剩下的“星星”还不肯离去，最后才慢慢隐去。
10.在爸爸的指导下我点燃了烟花，随着一声呼啸，它喷出了一串串金星，就像撒出的一枚枚金币!然后又见一根金银混杂的柱子竖了起来，虽然只有一米多高，但远远望去真像“火树银花”，后来，它居然仪态万方地也让人目不暇接了好一阵子11.耀眼的礼花在空中闪烁，好似仙女下凡，翩翩起舞；臂挎花篮，采摘鲜花；怀抱琵琶，轻拨银弦……鞭炮声打破了夜的宁静，把天空衬得美丽无比。
12.当一颗不起眼的小火种在半空中崩裂，随即变幻成一把绿色的大伞在夜空中飞旋。
当这把“伞”还未完全消失殆尽，又有一朵灿烂的“金菊”蹿上天空，它宛如一位孤傲的仙子，全身被华丽璀璨的金色包围，在万人瞩目下“翩翩起舞”。
绚丽的烟花在黑暗的夜空中竟相绽放，那流光溢彩四散开来的点点金光，把夜空装点得如此灿烂夺目。
13.烟花把夜幕装扮得格外耀眼，这真是“火树银花不夜天，烟花飞舞迎新年 ”。
热闹的除夕之夜，烟火映红了围观的张张笑脸。
我暗自祈祷---新学期，我的学业也要像璀璨的烟花一样，一飞冲天，开放出最绚丽的花，放出最夺目的光彩
14.最令人称奇的是流水瀑布，它全身散发着金子般的光芒。
那流水好像是从百丈悬崖上咆哮而来，拍水击石，声音震耳欲聋；而它又好似一条小溪，潺潺而流，和顺平缓，令人身临其境，仿佛它不是烟花，而是一条真正的瀑布。
15.烟花的美丽，如此短暂，却如此的奔放，如此热烈。
即使只有一秒的生命。
也要做到最完美，开放的最灿烂。
16.突然间，广场上一朵朵绽放的烟花腾而起，哇
好美的夜空啊
一条长长的“大瀑布”展现在人们的眼前，带着满身光焰洒向大地，把大地映得光彩夺目。
烟花顿时变得太神奇了，一下变成一朵朵小花，在空中闪耀；一下变成一道道流星雨，洒向大地；一下变成蝴蝶向四处飞翔；一下又变成无数颗金光闪闪的星星，像一颗颗闪闪发亮的钻石镶嵌在漆黑的夜空。
描写烟花的好句优美段落17.只听见几声沉闷的声音，一个个烟花带着红红的火星窜上了天空，几声脆响，夜空绽放出几朵美丽的花朵。
它们的形状和颜色各不同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花……绚丽多彩。
18.只听见一声近似于闷雷似的声音，接着一条银蛇随即升空，在天幕中炸开，像一朵盛开的花儿。
花儿含羞似的望了人们一眼，在夜幕中一点点隐褪。
下面的其他的烟花看见花朵这么受宠，简值成了“天之骄子”，便不服气的一拥而上，示威似的在天空上展示着自己最美丽的身姿，似乎在对遗留在天上的花朵的笑脸进行讥讽。
19.“哧”地一声，导火线被点燃了，我像一阵风似地躲到一边。
只见烟花先是冒出一股白烟，随后出现了一股小小的黄色火花，紧接着，喷出一道光彩夺目的火花，朝四贮存器喷洒出来，火花越窜越高，我们都高兴地又蹦又跳。
随后烟花在噼里啪啦的响声中消失了。
20.很快，这些美丽的烟花慢慢地变成了一阵流星雨洒落人间。
还有的像一棵蘑菇，更神奇的是，天空中居然出现了一串串美丽的珍珠项链，我真想拿下来一串带到脖子上。
我和小伙伴不由得发出了声声赞叹。
【描写烟花的好句优美段落】文章描写烟花的好句优美段落出自21.你瞧
把小烟花卷起来，像个小饼，然后再放到地上，小心翼翼地点燃，只见那小烟花就像火山爆发似的，火花一下子向四周窜出来，吓得我捂住耳朵远远地跑开了。
22.天空上有两朵像雨伞一样的烟花，有像蘑菇一样的烟花，有像鲜花一样的烟花，还有像太阳一样的烟花……真美丽!烟花的颜色五彩缤纷。
有红的，黄的，蓝的，绿的，紫的，粉红的……美极了。
23.天空中的烟花越来越多，形态各异。
有的像撑开的伞，有的像含苞欲放的花朵，还有的像数十条金色的银蛇，扭动着升上天空。
天空好似一幅美丽，迷人的画面。
24.只听一声巨响，烟花往天空中射去，在天空炸出了美丽的火花，同里掉下来一个“降落伞”，五颜六色的，美丽极了。
25.随着“ 噼里啪啦”的响声，烟花冲上了天，一朵朵五颜六色的烟花飞升降落，有的像天女散花，有的像信号飞射，忽明忽暗，五彩缤纷。
最好看的是烟花飞上天，变成一大朵牡丹花，一眨眼，这花又化作无数朵小花，四处散开，变化莫测。
一会儿黄色，一会儿红色，就像一群变化多端的蝴蝶在高空飞舞。
26.一大颗烟花在我上方炸开，流光溢彩。
火星稀稀疏疏窜向四周，旋即又消失了。
紧接着又有一个烟花在空中绽放，映着人们的笑脸。
27.忽然，从管子里似乎喷出了一只火箭那样“咚”一声，一个如同小球那样的黄色礼花就喷射了出去，飞到平房那么高的高度时，“啪”一声，一下子炸开，一个黄色的完美烟花就飞了起来，最后残余的火星缓缓落下，慢慢熄灭。
28.一阵鞭炮声后放花开始了。
几只很长的鞭炮噼里啪啦响了足足七八分钟，一阵沉默过后，一道刺眼的光亮传来轰隆的巨响，那时礼炮声。
这礼炮声震耳欲聋，刚结束，激动人心的时刻开始了。
空中出现了一个一个像这像哪的礼花。
有的在空中轰一声巨响后散开；有的是火球带着一条火彩带升上了天空，它们的颜色各不同，有的是一个火球上天后，散出许多小火球，小火球到处跑，显得十分灵活，可爱。
这些礼花有的像菊花，有的像未打开的降落伞。
它们有红色的，有绿色的，有金黄色的，真是绚丽多彩，金光耀眼。
29.五颜六色的大球重叠在一起，五彩斑斓，闪闪发光，天空也成了光的海洋。
过了一会儿，又变成了颗颗宝石镶嵌在夜幕中，最后，渐渐变成一道星光瀑布慢慢地坠落下来，漂亮极了。
30.烟花可漂亮了，有像花朵似的烟花、像下雨似的烟花、像飞龙似的烟花、像莹火虫似的烟花……31.那烟花美丽如比，像一颗豆子窜上天了，不一会儿便出了许多豆子，闪耀着金光。
一会儿有一条瀑布烟花，从天上一下子流了下来。
过了一会烟花放完了，那些烟花给了我一个很深的印象：红的似火，黄的如金，白的如雪，绿的如草，天空中真是一幅美丽的图画。
32.只见轰轰的炮声把黑暗的夜空照亮了，瞬间就把夜空变成了烟花的海洋。
五颜六色的烟花像一颗颗闪闪发光的小星星。
看，有的像小脚印，有的像笑脸，还有的像红心，就连祈福灯也等不及去凑热闹了。
33.一颗颗五颜六色的火花飞升降落，时而如天女散花，时而如信号弹飞射，忽明忽暗，把夜幕点缀成鲜花的世界。
这真是“火树银花不夜天”，烟花飞舞迎新年啊
35.随着打雷一样的声音，一道亮光飞向天空，天空中顿时开放了一个大火球，整个天空都被照亮了。
烟花晚会终于开始了。
一个又一个的烟花飞向天空，展示出不同的魅力。
有的像火球、有的像银蛇、还有的像一朵朵盛开的金菊花，美妙极了。
【描写烟花的好句优美段落】素材库36.只听见几声沉闷的声音，一个个烟花带着红红的火星窜上了天空，几声脆响，夜空绽放出了美丽的花朵。
它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，许多许多，绚丽多彩。
37.“流星雨”来了，天空中真是美丽极了，“流星雨”像银河里的瀑布一样，排山倒海的从天空中撒落下来；“笑脸”，也向我们展开了羞答答的容颜；闪动的“心”，看得我都陶醉了，我激动地拉紧了爸爸的手。
今天漯河的天空被焰火装点得分外妖娆。
38.“咻——嘣
”随着一声巨响，烟火像箭一样，直冲云霄，激动人心的烟火晚会开始了，人们顿时鸦雀无声。
紧接着，“是花非花却比花更美”的烟花喷射而出，在空中傲然开放。
它们的形状和颜色各不相同，有五光十色的满天星，紫色的勿忘我，火红的牡丹，雪白的茶花，粉红的荷花……绚丽多彩，一时照亮了夜空，也照亮了人们的笑脸。
39.忽然，“轰，轰，轰……”大批烟花从天上倾泻下来，成了红色和金色的“瀑布”大有“飞流直下三千尺”之气势。
“瀑布”过后，降落伞烟花，飞龙烟花……相继登场。
我看得眼花缭乱，拍手叫好。
40.天空微黄，给人们一温馨之感。
突然一声巨响，仰望星空，一朵美丽的烟花映入眼帘，五彩缤纷，犹如鲜花一般，一个花骨朵在云霄之中霎时绽放出一朵绚丽的花朵，展示着高贵，典雅之美。
如期而至的烟花在空中绽开，如“天女散花”似一场“流星雨”。
美丽之后，就要付出代价。
花朵凋零之后，散化成火星，划破天空，坠落，融入雪花之中，最后无影无踪。
只能听见人们的无尽的感叹……41.这十几支小礼花一起冒，像一条银河；又想一条瀑布，这条瀑布在不断地改换自己的装束，一时是红色的轻纱衣，一时是翠绿的绿叶衣，一时是金粉色的桃花衣，真是绚丽多彩。
谁给我发一下，关于群宫斗里面表演的语句，越优美越好
--【一身如水般梦幻的蓝色拖地长裙，高贵而优雅。
用桂花油将长发梳起，发髻正中是一朵宝蓝的绸花，旁边插着一支金步摇和一支龙凤簪，不施粉黛早已是】==【身穿蓝紫色衣裙，头戴着几只彩色朱钗，漫步在御花园内，一边哼着歌，一边走着，走到了清风亭，蒙蒙大雾，今日天气真不错，仿佛看到了清风亭内有一位身穿蓝色拖地长裙的人，“那是谁啊
”侍女摇了摇头，走近一看，立马俯下身来甩了下淡粉色的手绢，言道】参见皇额娘，皇额娘金安。
——。
【穿着一身粉色宫衣，给人一种澄澈透明的视觉效果，腰间系着一条粉色腰带，仿佛一位仙女下凡，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，细致乌黑的三千青丝，常常披于双肩之上，略显娇媚妖娆，洁白的皮肤上没有任何东西，仿若透明般，大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话，让人不得不喜爱，小小的红唇与皮肤的哲白，更显分明，抬头望着午后阳光，轻笑，朱唇微启，望手下婢女，道】甚好，估摸着御花园的花开了，出去逛逛御花园吧大公主 雪琳(1107730496) 21:14:21 【棠梨满楼，不见世事变，更景迭，南柯一梦他倚黄粱怅然若失，我望琉璃棠碎，过往皆为满目云烟。
月下花芙凌乱，谁堪折
魉瑟，暖厢西曲，数月若千载，鸿雁飞弄墨，器越花舞诗，清霜流云，云卷云舒，我宠辱不惊目之，淡笑。
】皇额娘，你觉得如何
皇后 富察鸾仪(1365695297) 21:18:03 --【嫣然一笑】--自然荷花美，只不过有人说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”有人说“池上芙蕖净少情”罢了 皇后 富察鸾仪 17:02:32 --【清晨，想起今日是选秀之日，对侍女说】今天又到选秀之日，不要给本宫丢脸。
--【一身玫瑰红蹙金双层广绫长尾鸾袍，头发梳涵烟芙蓉髻，戴着一支镂空兰花珠钗，凤髻雾鬓斜插一字排开龙凤簪，脸蛋娇媚如月，风华绝代，腰身袅袅娜娜。
】--【屋内茶香四溢，坐上主位，示意姑姑宣秀女】宣秀女 墨雅进殿。
秀女 墨雅 19:43:45 【淡色蚕纱；内裹白色织锦萃樱花；点点樱花，点点泛颜；紫玉坠带，随风荡漾；窈窈玉姿；淡雅出尘；白皙柔肤，灵湛；瀑布乌发，及腰而舞；芙蓉斜卧，紫花摇坠；珠花相响，折光反色；柳月弯眉，盈盈杏眸；俏鼻构廓，樱唇漾笑；龄耳紫坠，遥遥飘漾；薄靴轻踏，逸心飘扬】 【听闻公公宣进殿，整理好衣服，进殿】 【见娘娘，行礼】参见娘娘，娘娘万福。
皇后 富察鸾仪 20:00:44 --免了。
--【拿起身旁的花名册，看了一眼】你就是墨雅
--【尝了几口姑姑端上的银耳莲子红枣百合羹，看着眼前的小家碧玉，心生怜爱】墨雅姓什么
家世如何
芳龄几许
秀女 墨雅 20:04:14 回娘娘，小女子姓楚小女本是江东巡抚正房所生，13岁因家父家母病势被人拐买入宫，现在已14 皇后 富察鸾仪 20:09:36 --本宫出一上联，汝对出下联可否
--【提笔，在桌上的红纸上写下上联，字体清秀又带着几分英气潇洒】桃花流水遇佳人。
--墨雅对吧。
秀女 墨雅 20:10:48 梅花清风遇天仙 皇后 富察鸾仪 20:27:35 --【秀眉轻皱，在纸上写下一列字：梅花清风逢天仙，又写下横批：丽景宠美】--【交给宫女，命她们贴到门口，作为春联】--秀女可真是饱读诗书，不错，本宫喜欢，只是这遇字在上联以现，在下联若在出可就······不如改成逢吧。
--【有些累了，凤眸垂下】--【墨雅出去听封吧】========皇后有旨========秀女 墨雅 知书达理，温婉贤柔，循规蹈矩，风姿雅悦，端庄淑睿，册封为六品嫔妃贵人，封号佳，居：婧菱轩。
秀女 墨雅 10:48:51 谢娘娘。
=============结束============ 御纯【身着浅绿衣裳，头戴几支玉簪，显得十分朴素，站在御花园内，微风抚摸着她的脸，略有所思】 【只听身后宫女琳儿唤起，才回过神来】 【琳儿道：公主，今日有新秀殿试，不知
】 【淡淡一笑：走吧】秀女 夜祈央——。
[晨醒，忽想到今日殿试，前来] ——。
[蓝色长裙绣暗花，水青腰带系腰间， 如云乌丝轻挽梳，点朱砂] 【玉姑姑道：宣新秀上殿 】 ——。
[到后，闻声，答到]参见，小女夜祈央。
御纯【听到声音，看了看眼下的秀女，长得是不错，但不知是否能在宫中立足】 【淡淡一笑，起来吧】秀女 夜祈央——。
[忽闻言，柔柔答到]谢公主。
[起身固伦公主 御纯(1107730496) 16:57:33 【不知小主的家世如何，家中有谁，并且有何才艺
】 【淡淡一笑，拿起手中的茶，闻了闻】秀女 夜祈央(291669497) 17:00:57 ——。
[浅声一一道来]小女乃镇远大将军之女，家中父母外，有一长姐。
小女对茶艺和音律，略懂一二。
固伦公主 御纯(1107730496) 17:02:52 【那可否展示一番
淡淡一笑】 秀女 夜祈央(291669497) 17:10:41 ——。
[心想着仍是预料之内的事，言到]小女献丑了。
——。
[后，在贴身侍女槿儿耳旁轻吟了几句。
]——。
[声罢，槿儿拿来来青瓷壶，玉手在壶中放入茶叶与干花。
以寒凉水冲之。
及壶一半罢。
]——。
[旁人摇头，却未发觉什么，想罢也只是嘴皮子上的功夫，笑笑，带嘲讽。
]——。
[盈盈一笑，用热水再冲之，待觉时机以道，将壶中之茶倒入杯中]——。
[倾刻间，周围充满了冬日里寒梅的清香，雾气环绕，恍若一幅绝代佳画。
明眼人，则看到寒梅怒放，高雅而动人心弦]——。
[绯色樱唇轻启，轻声吟唱]自古四季花满在，佳人总恋滟者见。
独赏寒梅系与心，唯觉傲骨贵可绝。
——。
[声罢，微微低头]小女不才，望公主莫怪。
——。
[寒梅袭香依旧，仍散发清香之气，茶也中的梅花干片恍若重获新生，端上前来，道]请公主品尝。
固伦公主 御纯(1107730496) 17:15:21 【让琳儿将茶递来，轻轻抿了一下，淡淡清香流入鼻中】 【慢慢的品一下，发现此茶甚好，不错，但本公主有疑问，小主家父为镇远大将军，怎会对茶艺略懂呢】 秀女 夜祈央(291669497) 17:20:29 ——。
[莞尔一笑]公主不必为之惊讶。
小女母亲乃江南一代女子。
此些，都是受母亲影响。
为父最终是让小女长姐习武。
——。
[言罢，不由得想起了家中之人。
回神，掩饰其色，未表出。
] 固伦公主 御纯(1107730496) 17:24:01 【拍了拍手，不错，等着听封吧】============结戏===========皇后--【身穿一袭蜀锦蓝色旗袍，发髻戴着一只金鸾凤，斜插一支石榴多子挂珠钗，再簪上一支金步摇。
坠着一对灰珍珠耳坠，脚踏鸳鸯绣金鞋】--【肤如凝脂，肤白胜雪，有如出水芙蓉。
一代才女，带着书香气，优雅高贵。
由侍女扶至御花园赏牡丹】--【不由自主地说】牡丹花开的一年比一年好了，我们大清也一年比一年强盛了。
【又吟诵起诗句】唯有牡丹真国色，花开时节动京城-|蓝蝶外衣遮挡白皙肌肤。
周旁蓝色条纹，细看却现暗暗蓝光。
-|散落肩旁的青丝用血红桔梗花的簪子挽起。
斜插入流云似的乌发-|薄施粉黛，秀眉如柳弯。
额间轻点朱红，却似娇媚动人。
纤手将红片含入朱唇，如血。
静静的，如此忧伤、碎步行驶在御花园碎石路上-、【远处见一倩影，柒玦拽着我道】主子，你看。
-、【冷冷的看了一眼，厉声道】急什么
不知是哪宫的妃子呢~ -、【轻轻望一眼，见一人走上前来，并不理睬，依旧抿着茶，】皇后--皇妹真是好兴致。
【不动声色地说】最近怎样啊
--【斜瞟她一下】皇姐想必对你不错吧，可是为何如此哀伤
--【转眼】璧珠，跟应姑姑说说，把柒玦调到紫檀格格那儿，好好调教，否则不准回来---、【微眯了眯双眼，仿佛无意一般，神色间却是深以为然，缓缓道】皇嫂好---、【含了一抹若有似无的笑】母后近来身子不适也不见皇嫂前去关心看望，皇嫂，即使是个丫环打狗也得看主人吧，柒玦是母后赐予的，皇嫂难不成要背上忤逆太后的罪名了皇后--笑话，你的母后早驾鹤西去了，圣母皇太后的脾气你不知道吧。
本宫看你倒是该好好去请请安吧。
--【冷笑】柒玦在好也是下人，丫鬟一个，我从小在圣母皇太后那里长大，在那里出嫁。
皇妹觉得如何
--忤逆，这也是你说的话吗
看来母后皇太后没调教好你呀。
不过也是，当初她被冷落，管六宫难，那里还教的聊你。
你说你丫鬟大过天，难道不怕皇上说你眼里没他么
--【把那茶杯直摔在地上】自己的杯子自己捡，谁敢帮，斩长公主---、【丹唇勾起一抹冷笑，素指绕弄绣帕，想，自己又是在干嘛
于这种人说这般又是如何
也许，今天过后，我的敌人便又多了罢，呵，自然。
】若是我的母后没有调教好那圣母皇太后又是如何调教你的自己心里清楚，说起宠爱我倒想起了，近来皇帝都没去过皇嫂宫中一次吧，母仪天下的皇后就是留不住自己的丈夫，真是让人觉得可惜 ---、后宫自节检，这茶杯摔坏了多可惜啊，《试意让身边的然儿捡起，然儿乖乖的拾起》皇嫂不让人捡还是皇嫂想亲自试试这滋味呢皇后--我会记住的，今天起我会赶他，不让他进我的屋，上我的桌子吃我的饭，想必他会多花心思在朝政的，就不会整天找我陪了。
--把然儿拖出去，斩。
我们家家大业大，不差几个丫鬟。
--我的丈夫我管，你这黄花姑娘怎么说起来一套一套的，要知道，私下婚约可是会被废除的。
--【指着璧珠】她是这宫里最贵的丫鬟，而你是最贱的丫鬟。
皇妹真是不知人事，也不问问这宫里谁真懂皇上啊。
皇上如果天天呆在后宫，那自然交换，我在前朝垂帘听政批奏折便是了，只是妹妹想必会没人要的。
--谁的茶杯就跟谁一样，你敢说你的丫鬟是狗，那么宫里不留狗和野种。
--【说罢，心想道；如此贱人何必多费口水，淹死都不够。
】正黄旗娜贞长公主，不明事理，管教欠缺，则，跪于故太后陵前直至下一位皇嗣出生为止，日夜祈福忏悔。
其丫鬟均发配充军，违者处死。
另，长公主在回宫前废除封号，，陵园人看守================结束======================皇后 富察鸾仪(1365695297) 16:10:43 【秀发梳成云华髻，绾着鎏金穿花戏珠步摇、金崐点珠桃花簪，鬓角斜插灵芝竹节纹玉簪；耳垂景泰蓝红珊瑚耳环；玉手戴着金镶九龙戏珠手镯；身穿云霏妆花缎织长袍，脚踏鸳鸯福禄鞋；凤眸含暖，弯眉不染即翠，丹唇不点而红，肤白皙细嫩如美玉。
如花似玉，婀娜多姿。
】--【正坐主殿】--宣 秀女进殿
《阿长与山海经》中优美句子有哪些
1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2．悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3．胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4．谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5．近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8．故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9．每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14．露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15．悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16．相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17．人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 乡 愁 席慕蓉 故乡的歌／是—支\\\/清远的笛 总在\\\/有月亮的晚上／响起 故乡的面貌\\\/却是一种\\\/模糊的怅惘 仿佛\\\/雾里的\\\/挥手别离 别离后 乡愁／是一棵／没有年轮的树 永不／老去 乡 愁 余光中 小时候 后来啊 乡愁／是一枚／小小的／邮票 乡愁\\\/是一方／矮矮的／坟墓 我\\\/在这头 我／在外头 母亲／在那头 母亲／在里头 长大后 而现在 乡愁／是—张／窄窄的／船票 乡愁\\\/是一湾\\\/浅浅的／海峡 我\\\/在这头 我／在这头 新娘\\\/在那头 大陆／在那头
求对岳飞一生的评价,要语句 优美的.
岳飞(1103——1142)，字鹏举，出生于北州汤阴(今河南汤)的一户佃农家里，青年时代遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。
他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。
北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。
从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。
岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。
可是，腐败的北宋统治集团，采取妥协、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头目赵构，同样是个投降派。
他偏安于江南一地，沉醉于歌舞逸乐之中，没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算，所不同的是一面信用秦桧等投降派，通过他们出面进行一系列议和投降活动；一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。
到了十二世纪二十年代中期，东自江淮、西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后，赵构、秦桧统治集团，实际上已经成了南宋抗金斗争最大绊脚石；反过来，岳飞、韩世忠等抗战派，则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。
南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争，日趋尖锐。
岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。
1139年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)”。
和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。
可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。
他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。
”并再次表示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。
”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。
“但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底的立场，率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱。
1139年(绍兴九年)夏，金兀术撕毁绍兴和议，倾巢而出；再度发动大规模的对宋战争。
在东、西两线军取得对金大捷的形势下，岳飞挥兵从长江中游挺进，实施锐不可挡的反击”，他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。
岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。
这年七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。
岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”（左右两翼钳攻的骑兵)，把金兀术打得大败。
岳飞部将杨再兴，单骑闯入敌阵，想活捉金兀术，可措没有找到，手杀敌人数百，身被几十处创伤，豪勇无比。
岳家军将士具有“守死无去”的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。
郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里)，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。
岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。
南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原。
就可望收复了。
岳飞兴奋地对大将们说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。
但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。
就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急切地希望与金入议和。
金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检，也抓住高宗这个难言的心病大肆活动，破坏岳飞的抗战。
他们狼狈为奸，密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。
他们首先命令东西两线收兵，造成岳家军孤军突出的不利态势后；即以“孤军不可久留”为名，连下十二道金牌(红漆金字木牌)，急令岳飞“措置班师”。
在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命；但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。
岳飞愤慨地说；“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休
社稽江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫中断。
岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。
岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。
这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子(兀术)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣
……自古没有权臣在内，而大将能立功于外者”，金兀术这才又整军回到开封，并以不费吹灰之力，又把中原土地夺了回去。
岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。
1141年(绍兴十一年)，他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。
监察御史万候*（音末期屑)亲自刑审、拷打，逼供岳飞。
与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。
”在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。
从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据，但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜，被赵构“特赐死”，杀害于临安大理寺内，年仅三十九岁。
岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。
岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)。
”韩世忠当场驳斥：“莫须有’三字，何以服天下?”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。
临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
这是悲愤的呼喊! 岳飞虽然被杀害了，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。
正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。
岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。
岳飞遇害后，临安义士隗顺，负尸越城，草草地埋葬于九曲丛祠旁。
为了便于以后识别，隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下，坟前种植了两棵桔子树。
清道光年间(1821——1850年)，因重修栖霞岭下岳飞庙墓，追寻岳飞初葬地，终于在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁，找到了最初的岳坟。
1876年(光绪二年)，在这里修建“忠显庙”，杭人俗呼为“老岳庙”。
岳飞死后二十年，即1162年6月(绍兴三十二年五月）宋孝宗赵*继位，七月下令给岳飞平反昭雪，“追复原官”，并以五百贯的高价购求岳飞遗体，“以礼改葬”。
如何评价岳飞，我认为应当站在国家利益和整个中华民族这个层次，把我国历史上为国家利益做出牺牲而又代表正义的各民族杰出人物列为整个国家和中华民族的英雄，把那些为一己之私损害本国利益导致敌方受益的各民族卑鄙人物列为整个国家和中华民族的叛徒。
从这个角度来讲，岳飞是整个中华民族可歌可泣的英雄之一。
评价岳飞是否为民族英雄，应当弄清三个问题，其一是岳飞所代表的英雄精神和中华民族的概念是否冲突
其二是否定岳飞是否有利于中华民族的团结
其三是通过民族战争这种历史战争的分类来评价历史人物是否正确
否定岳飞为民族英雄的一个逻辑是根据民族英雄的定义和中华民族形成的时期导出的。
即民族英雄是指在一个民族或民族国家抵御外来侵略或独立解放过程中产生的英雄人物，据此，岳飞要成为整个中华民族的民族英雄，就必须出现在中华民族民族国家抵御外来侵略或独立解放的时候，然而，岳飞是宋朝将领，而有些人认为中华民族形成的重要标志，即行政、经济文化一体化在元朝才开始，因此，岳飞不是整个中华民族的英雄。
该逻辑的错误是用一个不断发展的民族观念来否定以特定人物为载体的民族英雄精神。
中华民族是在当前我们所生存的这片土地上，由众多族群通过不断的融合而形成的一个民族概念，因此，无论是就地域还是就族群的多少来说，中华民族都是一个向前发展、向后包容的一个族群。
中华民族这种发展和包容的特征在民族英雄方面就表现为：肯定历史上作为民族精神和信仰载体的英雄人物的存在。
族群和英雄人物都是实体，会随历史而消亡，而积极、优秀、正义的英雄精神则可以千古流传并为所有民族共享。
清朝康熙给袁重焕平反和乾隆为史可法立祠，为何
与其说尊敬对方不如说是出于统治的需要，教育子民效法这些英雄人物为国家服务。
因此，无论历史上还是现实中，人们维护英雄、抨击叛徒的言论和行为，本质都是在维护本民族的精神信仰，这种精神信仰对于维护当前民族的现实利益至关重要。
从这个角度上讲，一个不断前进、优秀的中华民族当然需要岳飞所代表的英雄精神。
否定岳飞是中华民族英雄的另一个理由是基于现实的需要，即有利于当前国内族群的团结。
这个观点在一部分人群中非常有市场，其依据主要是：我国历史上的民族战争是国内民族之间的战争，是兄弟阋墙，家里打架，因此，认为岳飞是民族英雄是狭隘的民族英雄主义，否定家里打架的代表人物岳飞有利于维护中华民族的团结。
其错误有三个：一是用否定一个族群的历史人物取代维护中华民族团结的基石--平等，二是岳飞仅仅是汉人的英雄，对于整个中华民族则是狭隘的、有害于团结的，三是将现实需要置于历史事实之上。
坚持族群平等是维护中华民族团结的基石，而且也是我国政府的职责。
政府应当是超越族群之上的，从我国的汉、唐、宋、明到大清帝国，无不是多族群国家并坚持族群和睦的政策。
坚持族群平等就不应该通过政府行为去损害其所辖包括汉人在内的所有族群的英雄信仰，否则必将引起纷争，而这恰恰是既有害于国家又不利于中华民族的团结。
损害少数族群的利益不利于中华民族的团结，损害汉人的利益更不利于中华民族的团结，这是基于历史和现实的判断。
从历史上看，中华文化中占主导地位的中原文化远在春秋战国时就已经非常成熟，纵观我国历史上所有少数族群建立政权时，还停留在奴隶社会，而中原政权早已是高度发达的封建政权，所以开明的少数族群国君无不是学习和吸收中原文化。
另外，通过几千年的国家分裂与统一、屯边政策和族群迁徙，当今汉人已不是历史上的秦人或汉人，而是封建政权坚持和亲、和睦政策下的多族群血缘和文化融合为一体的结果，这也是汉人和汉文化为什么具有开放性和包容性的原因。
汉人在人数上和汉文化上居主导地位是历史演变的结果，不是哪个人可以强制的。
再则，占主导地位同时意味着负有更多的义务，明朝打击倭寇、清朝反击俄罗斯和抗日卫国战争，汉人贡献巨大、牺牲巨大，并不因谁占有政权而退缩。
所以说，汉人是个开放的、包容的、胸怀宽广的族群，把汉人景仰岳飞的行为定位成狭隘的英雄主义，实在是对这个族群的诋毁。
如前所述，岳飞代表积极、正义的精神，汉人景仰岳飞并不等于接受岳飞的愚忠思想，汉人景仰成吉思汗并不等于认同其攻城掠池中的屠城行为。
今天否定了岳飞一个人，明天就会否定象岳飞这样的所有族群的英雄，岳飞等人所代表的英雄精神将无所依存，中华民族的英雄观也将灰飞烟灭，那么一旦敌国入侵，国家、民族危亡，谁去抗敌
谁去做英雄
怎么维护民族团结
所以，辩证吸收各族群英雄的可贵之处，与时俱进，是中华民族赖以生生不息、实现复兴的精神动力。
所以，学习向岳飞这样的英雄，只能加强，不能削弱。
如果说教材给孩子们以金人都是大坏蛋的看法，那是教育方法有待改善，而不是历史的错，不能因此否定我们的民族英雄。
民族战争这种战争分类方法也很令人费解。
古今中外的战争不计其数，在国家出现以前的战争都是部落（族）之间的战争，其大多以获取其它部族的食物和女人为目的；国家出现以后的所有国家之间的战争，大多以占有对方的子民和资源为目的。
因此，古今中外的战争，无论是进攻方还是防守方，正义或非正义，战争的目的都是维护自己或扩大自己的现实利益。
在我国历史上，所有封建国家均为帝王一人之私，其利用所辖族群与他国进行战争的目的非常明确，如果将这些战争用民族战争分类，那么从春秋战国到五代十国，再到宋辽西夏，所有这些国家的国君都应该是民族战争的首领，其首先代表的应是民族利益，那么这些国君都代表的是那些具体的民族呢
这些民族今天何在呢
为什么大多数国君都不是民族英雄呢
又为什么会有率土之滨，莫非王土、君权神授，降伏万民的宣扬呢
所以，我个人认为民族战争的分类方法首先颠倒了战争的目的，改变了战争的性质，其次，这种分类方法不适合定义民族英雄的概念。
从我国的岳飞到法国的贞德，这些英雄概念的隐含义非常明显，那就是他们都是当时国家的英雄，这时候的民族其实是国家一词的代名词，是一个地域概念，他们并不为某一个族群所专有，而是为当时国家内所有族群景仰。
由于国家的可继承性，所以政权更迭、朝代更换只能让我们站在国家的高度去思考英雄，而不是因为他们是哪个族群的人就完全否定他们。
历史是一面镜子，如果用功利性的眼光去篡改历史，那样的镜子将是一面哈哈镜；历史是一个国家和民族的过去，是先祖活动的事实，只有首先尊重事实，我们才可能从中吸取前进的动力。
据资料显示，岳飞是南宋著名的将领，传说其母在他背上刺了精忠报国四个字，这四个字成为岳飞终生的信条。
岳飞数次北伐抗金，曾得到宋高宗赐的精忠岳飞锦旗。
1142年，岳飞被秦桧以莫须有的罪名毒死，成为南宋绥靖政策的牺牲品。
因此，岳飞首先是为国家所任命的抗金将领，从岳飞抗击金国的目的和最大受益者来看，显然是为了南宋的国家利益。
另外，说岳飞代表正义，是因为一个国家政权腐败并不能成为另一个国家侵略的借口，一个国家的命运应当由它自己的人民说了算。
岳飞所代表的是置个人安危于脑后，不屈不挠，救国家和百姓于危亡的精神和气节，从这个意义上将岳飞作为整个中华民族的英雄没有什么不妥。
因此，无论是从哪个角度来看，否定岳飞为中华民族英雄的做法都不可取。
那么，究竟应怎样看待象岳飞这样的历史人物呢
笔者认为，首先应当尊重史实，其次应当从国家利益和是否代表正义的角度去看待历史人物。
阿长与山海经的优美文段
好词：顺顺溜溜 大吃一惊 烦琐之至 面如土色 情有可原好句：1.我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
（这一神态描写，真是此时无声胜有声。
）2.将一个圆圆的东西掷了出来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“啊呀，骇死我了，骇死我了，骇死我了······”。
（语言生动，传神，如“掷”就写出了“长毛”的动作，并给童年的我留下了深刻印象，至今难以忘怀。
）3.“那里的话
”她严肃地说。
“我们就没有用么
我们也要被掳去，城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再放，就炸了
”（这句话带有夸张的色彩。
一方面阿长为表现自己的神力编制的故事，另一方面也表现处阿长的粗俗，又使人看到了啊长的无知，淳朴。
）4.我惊异地看她时，只见她惶急地看着我5.我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；6.这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
7.仁厚黑暗的呵，愿在你怀里永安她的魂灵
8.这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。
_________________________________________________________________________文段赏析：第一部分（1——2小节）简介。
这一部分主要介绍了不同人对的称呼以及名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在的首篇中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。
所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。
接着作者在文章第二小节介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。
这真让我们感到她比孔乙己还要可悲，人们毕竟知道孔乙己还有个属于自己的姓，而长妈妈连自己姓什么也不为人知，直至三十年后写作本文的时候仍不知长妈妈姓什名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。
曾说过，旧中国的妇女，数千年来没有争得做人的地位，她们“连羊还不如”。
连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表
第二部分（3——12小节）厌烦长妈妈。
这一部分又分两个层次：第一层次（3——5小节）写厌长妈妈。
这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦（“常喜欢”），甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非（“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘’有些关系”）；二是厌长妈妈限制“我”的行动（“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”）；三是厌长妈妈睡觉占地（“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”）。
这些事情完全是从小孩的角度写的，换一个角度也许就不能说她讨厌。
“常喜欢”不是可以说明长妈妈并不是一个自我封闭的人吗
“不许我走动”不是正表现了长妈妈对“我”的关心和负责吗
“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”是不是因为白天劳作太累了
这不正说明了长妈妈的勤劳吗
第二层次（6——12小节）写烦长妈妈。
这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。
从压岁钱说到祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。
这些在小时的“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。
曾对日本友人增田涉说，在他的里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。
鲁迅这样对中国特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写，使作品产生了特有的魅力。
第三部分（13——29小节）敬重长妈妈。
这是文章的主体部分，也分两个层次：第一层次（13——18小节）写因长妈妈具有“伟大的神力”而对长妈妈产生“空前的敬意”。
这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干，“我”并没感到可怕。
但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。
这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。
但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐谈薄甚至“完全消失”。
这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。
那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢
据鲁迅在的开篇之作中介绍说，隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了
”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。
从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。
作者在写敬重长妈妈的两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写敬重形成鲜明的对比。
第二层次（19——29小节）写因长妈妈为“我”买来了渴慕已久的而对长妈妈发生“新的敬重”。
这第二次敬意的缘由是远房祖叔对的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊
就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；长妈妈来问是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。
可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。
这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈《山海经》的到来不同寻常。
“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。
如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。
由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。
发生这种转变的根本原因就是《山海经》，现在，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择《山海经》与“阿长”一起放在文题中了。
第四部分（30——31小节）哀悼长妈妈。
行文至此，作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。
接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个年青守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。
最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的啊，愿在你怀里永安她的魂灵
”这里所说的“”有两层意思，一是指“坟墓”（因为它是“黑暗”的），阿长在那里休息；二是指“大地母亲”（因为它是“仁厚”的）。
在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。
文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。
它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。
这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。
_________________________________________________________________________感受：选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》，是一篇纪实性的文章。
它作为鲁迅先生以写人为主的三篇散文(《范爱农》)中的一篇，与其他两篇文章不同，其所记的是儿时的保姆长妈妈——一个无名无姓、年轻守寡、纯朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。
全文以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开，真实地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
文章开头主要介绍了不同人对长妈妈的称呼及其名称的由来；其次，又选择了几个典型事例写出儿时鲁迅对长妈妈由厌到烦的情感；再次，交代了作者内心情感的两次转折，由厌烦再到敬佩；最后一部分，则饱含深情地哀悼长妈妈。
总体来看，全文结构严谨，详略有致，情感真挚。
鲁迅先生的这篇，其最主要的特色在于采用欲扬先抑的手法。
文章从一开始便表达出作者对长妈妈的厌烦和不满，从“我实在不大佩服她”谈起，写长妈妈罗嗦、限制“我”的自由、睡相不好、规矩和道理太多等，这些都是“我所不耐烦的”。
正当读者感到长妈妈一无是处时，作者笔锋一转，详细叙写了两件令他敬重的事：一是由长妈妈讲“长毛”的故事引起，让我发现她具有的“伟大的神力”；一是因长妈妈为“我”买来渴慕已久的《山海经》，而对她发生了“新的敬意”。
作者的情感由抑到扬，并以《山海经》一事彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，这也就不难理解本文题目会将“阿长”与“山海经”放在一起的原因了。
另外，本文还突出了鲁迅先生善抓细节、语言平实、感情真挚等写作特点。
例如，为了表现长妈妈的不拘小节，作者写她睡相呈“大”字这一细节，另外，文章语言平实，充满了儿时的回忆与纯真，而作者在最后一段的那句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵”的呼喊，荡人心魄，感人至深，是全篇感情的最高升华。
————————我————是————分————界————线————啦————————以上是我的参考资料希望对你有帮助呢
有关规矩的句子
1、不以规矩，不能成方圆。
------《孟子》 2、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位------莱蒙特 3、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
------契诃夫 4、你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的--你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。
你决不能先享受，然后才来挣得。
------马克·吐温 5、地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。
它是教士的专用灶。
天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫 6、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
--《管子。
版法》 7、仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》 8、天网恢恢，疏而不漏。
--《管子》 9、立法令者以废私也，法令行而私道废。
--《韩非子。
有度》 10、言无二贵，法无两适。
--《韩非子。
问辩》 11、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
--《韩非子。
八说》 12、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
--张居正 13、这个世界本来就没什么公平可言，每个人从一出生，财富，地位，国籍，性别，智商，就有了很大的差距，既然连统一的起跑线都没有，那比赛规则就可以因人而定。
利用别人也好，不择手段也好，那就是我的比赛规则。
我需要这些，我也只能这样才能赶得上一出生就跑在前头的人
