环境描写衬托人物心情的句子
1.月亮上来了，却又遮去了一半，老远的躲在树，像个乡下姑娘，答的。
从说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
真有点儿
云越来越厚，由他罢，懒得去管了。
可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。
虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
2.西风自然是不会来的。
临睡时，我们在堂中点上两三枝洋蜡。
怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。
我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。
外面是连天漫地一片黑，海似的。
只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。
3.蔚蓝色的天空．在深秋时节，一尘不染，晶莹透明。
朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上；鱼鳞的微波，碧绿的江水，增添了浮云的彩色，分外绚丽。
4.凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。
近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地平线升起。
它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。
5.北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛
落叶染作金黄色，或者竟是朱红绀赭罢。
最初坠落的，也许只是那么一片两片，像一只两只断魂的金蝴蝶。
但接着，便有哗哗的金红的阵雨了。
接着，便在树下铺出一片金红的地毯7．灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。
它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。
8．今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力
9.走在一片银白的世界里，脚踩在地上，好象雪娃娃在咯咯地笑着10.天空中划过一道七色缤纷的彩虹，仿佛我此刻的心情在闪亮地绽放着绚丽的色彩11.天灰蒙蒙的，好象被世界抛弃了的压抑12.音乐吱吱呀呀地乱响着，一切都箱被缴地天翻地覆的带子，彷徨的没有规律.13．当浮华给予我们过多欺骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情唤回了迷离的心，是真情带给了我们最纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执著的真爱。
14．青春，有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华，青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰，虽然没有完全长大，有些稚气，有些懵懂，脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空，为的是一时的激情，为的是一种独自翱翔的感觉
15．感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。
没有大言不惭地说过将来，只是比较现实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。
假如你只有三天光明 你会让你的眼睛停留在何处
捕捉光明的三天假如我只有三天光明，我要充分利用我的眼睛，不浪费任何一点时间，用它来看遍天下最美好的事物，用它来看遍天下最有意义的东西。
第一天，我要早早地起床，看日出，看那美丽的太阳是如何从东边的海平线慢慢升向那霞红的天际。
然后来到森林，感受小鸟美丽的身躯，树木古老的树枝与嫩绿的叶子。
躺在草地上，望着那蔚蓝的天空遐想，看着蝴蝶如何用它美丽的翅膀飞翔，欣赏这大自然的美好。
第二天，我再次迎来美丽的朝阳。
可这一天，我要呆在家里，一个人静静用我的眼睛看这世上的名著，看这世上的经典童话或寓言故事，欣赏这些故事的美妙，了解它们的含义。
第三天，也是我最后拥有光明的一天了。
早上，我来到大城市中，看这些高楼大厦，来到博物馆，感受这从古至今的变化，领略现代科技的发达。
晚上，我要欣赏璀璨的夜空，看着星星对我眨眼睛……三天是如此的快，但我在这三天中实现了我的心愿，在以后的黑暗中，我会回忆这三天的快乐与甜蜜，给黑暗带来点滴色彩与光明。
假如只有三天光明 假如三天后你的眼前一片漆黑，你会恐惧还是迷茫，假如三天后你的眼前一片漆黑，你是否会像海伦凯勒一样，怀着积极向上的态度去对待每一天，假如我只有三天的光明，我不会抱怨上天的不公，不会哭泣，埋怨。
我会用三天的时间把一生的心愿完成。
第一天清晨，我会早早来到泰山之巅，看着第一轮红日冉冉升起，就像看到初生的我。
随后我会划一条小船畅游在波波粼粼的湖面上，把风景如画的山山水水深深地印在我的脑海中。
第二天 我会打开电脑进入互联网，在网上周游世界。
我看到了亚马逊河的像鱼，巴黎的埃菲尔铁塔，最后我来到仰慕已久的哈佛大学，并成为其中的一员。
第三天 我会待在家里，精心为父母准备一顿丰盛地晚餐，感谢他们的养育之恩。
随后我会捧着一家三口的合影安然入眠。
我不知道黑暗何时会降临，但我已做好了心理准备，到那时我不是用眼睛去看五彩缤纷的世界，而是用心灵去感受生活中一切美好的事物。
我会像海伦凯勒那样把欢乐带给身边每一个人。
假如我只有三天的光明假如我只有三天的光明，我将放眼祖国的大好河山。
再亲自去一下北京的天安门广场，亲眼目睹一下五星红旗在天安门广场冉冉升起，飘扬在祖国那蔚蓝的天空。
享受一下站在天安门城楼下仰望着毛主席的头像，看一看我们伟大、壮丽、宽敞的天安门城楼。
把它永远印刻在我的心理，永不忘怀，就算失去了光明，我也会从心底惦记它。
假如我只有三天的光明，我想再看看我那温馨和谐的教室，看看班级中的每位面带笑容的同学、老师，我要永远记住他们的面颊，记住他们的一举一动，记住他们的模样。
我想再看看我的教室最后几眼，看看那三十九张供我们上课的桌椅，看看墙壁上我们精心制作的墙报，再看看每天为我们准点报时的钟……我要把他们永远铭刻在我的脑海里。
假如我只有三天的光明，我要在那短短的三天，做许许多多的事情。
看一下我的家人、朋友；看一下我小区的美丽景色，看一下我的书本，看一下月亮、太阳与星星……我在那三天的时间，看一下身边所有的景物，人们不放弃一分一秒，充实地享受着生活的乐趣，也最后享受着上天给予我们的天赋，享受着色彩斑斓的世界。
三 天 的 光 阴 假如我只有三天光阴，三天后我将失去眼睛，只剩无尽的黑暗环绕着我。
我一定会珍惜活着的每一天，享受生命的美好，不虚度光阴，不浪费天赋。
用一颗海纳百川的心去感受三天时间的每一分每一秒。
第一天，我想在凌晨时去看一下日出、美景去领略“日出东方红胜火，春来江水绿如蓝的美景。
”看完后我想去赤壁古迹体会一下周郎一把火破百万曹兵的事。
体会“大江东去，浪淘进，千古风流人物，故垒西边。
人道是，三国周郎赤壁。
乱蹦云，惊涛拍岸，小乔初嫁了，雄姿勃发，羽扇纶巾。
”心里不断浮现着心中联想的美周郎。
第二天，我会去长江黄河以及沿岸。
领略我们的母亲河涛涛黄河及长江，并感受一下，在母亲怀抱旁居民们生活情况，看着周围肥袄的土地，葱郁的草木，心情澎湃万分。
第三天我会去游览一下天下名山，看看山层叠起，怪石嶙峋的雄掠景象。
大有“会当凌绝顶，一览众山小”的风味。
有人常说生活在草原会让人的胸怀更加宽广。
可我认为生活在山里更能陶冶人的心胸。
因为世上没有最高的山，同样也没有最宽广的胸怀。
人生没有最高，只有更高。
三天后虽然我会失去视力，但是在以后的生活中我会用一颗火热的心，用心地生活，用心地感受。
珍爱生命 每个人的诞生都是偶然，也都是一份精致的礼物。
上苍给予我们明眼和慧耳，就是希望我们能够好好利用它们，去创造美好的明天。
我们应该为每一个生命喝彩。
海伦凯勒提出过这样的问题：假如你只有三天光明，你将如何使用你的眼睛
想到三天后太阳将不会在你眼前升起，你又将如何度过那宝贵的三天
你会让你的眼光停留在何处
我仔细想了想，打算在这仅有的三天光明里与世隔绝，静下心来读书，读遍古今中外的名著——能读多少就读多少。
因为书是人类进步的阶梯，高质量、高品味的书更是自己的良师益友；书能够让我们的生活变得更充实，让我们的灵魂受到洗礼和澄净。
我会把目光停留在白纸黑字之间，记住书中最精彩的文字。
这样若干年以后回首过去就不会追悔莫及。
即使在无边无际的黑暗中也能寻求到一片光亮，一片红花绿叶，一片秀丽山河。
海伦提出这个问题，一定是想警醒世人珍惜时光，善待生命。
所以，请珍惜活着的每一天，享受生命的美好，不虚度光阴，拥有一颗火热的心，用心生活，用心感知。
珍爱生命吧
那是天地间最无与伦比的东西。
假如我只有三天光明假如我只有三天光明，第一天，我要用自己的眼睛去发现身边的人需要什么，我要去帮助他们。
我要折整整1000只千纸鹤送去医院，把我的祝福送给每一个病人；我要写十封祝福的信，塞进漂流瓶中，然后来到大海边，把它们投进大海里，让他们漂走，希望捡到漂流瓶的人和他的家人永远健康、永远快乐、永远幸福，然后坐在大海边，看一次海边的日落。
第二天，我要和家人一起周游世界，观察世界的美，我要到江西，看看李白笔下那壮观的庐山瀑布；我要到发过去看看那雄伟的埃菲尔铁塔和凯旋门；我要到日本看看变幻莫测的富士山，看一次山上的日落。
第三天，是我拥有光明的最后一天，我要和亲人一起到公园玩，看我最后一次的日出；在鲜花盛开的地方合影留念，然后嗅一嗅鲜花的香味，看一看五彩缤纷的大自然，把美好的景色留在我的记忆中，最后我要和亲人一起在海边漫步，看我最后一次日落。
当然，我还有很多事、很多愿望没有达成。
所以我们现在要更加珍惜光明，细细品味我们所看到的一切。
假如我只有三天光明 假如我只有三天光明，我会更加好好地利用眼睛，不再像以前那样对眼前美好的一切如此淡漠。
我会更好地珍惜自己眼前的光明，并保护好自己的眼睛，卫生用眼，不会再像以前那样，对待这种天赋如此怠倦。
我会用我的眼睛去观察那难得一见而有意义的东西，并把它们深深地记忆在大脑中，永远不会忘记。
想到三天后太阳再也不会在我眼前升起，我会更珍惜这三天的光明，充分利用眼睛，观察生活中的每一个小小的细节，不再饱食终日，无所事事。
我会到处走走，尽量去看看能看到的一切，不再抱怨，要感谢生活的美好和上苍赐与你的这双眼，这才是最重要的。
我不会再浪费时间，去看那些毫无意义的东西，而是停下脚步，观察蒲公英是怎样顽强地在空中飘着；蜜蜂是怎样的采蜜；抬头望着天上的太阳，也不再觉得刺眼了，因为现在我眼中的太阳是如此美好，那么地灿烂。
我会发现生活中的每个细节，看看以前想看却来不及看的东西。
假如给我三天生命 假如我的生命期限只有三天了，我会好好把握最后的三天。
第一天，我会去我的母校，看看我的老师和校园中的一草一木，看看老师头上的皱纹，让我深刻记住五年朝夕相守的良师益友，中午，我会去图书馆看书，贪婪的想知道更多的知识。
第二天，我会去同学的聚会，回忆我们一间的友情，为聚会我会吹一首萨克斯曲，按着那熟悉的按键，那已氧化的琴身，愿我们的友谊天长地久，晚上我会听着张学友的歌曲慢慢入睡。
第三天，我会去植物园，感受那树木和开爱的小鸟，躺在草地上感受大自然的神奇，晚上我会看足球，看巴塞罗那过五关，斩六将，夺欧冠，看梅西那灵活的身躯在赛场上飞奔；亨利那精彩的抽射；埃托奥的抢断……不，为什么我只有三天生命
我们要好好珍惜生命，每一天都不留下遗憾。
假 如 我 只 有 三 天 光 明人的一生是有限的，我们谁都知道自己难免一死。
可是，我们认为这一天的到来，似乎遥遥无期，于是肆意地浪费时间，浪费生命，浪费上天赐予我们的器官与天赋。
假如我只有三天光明，我要走进花园。
嗅一嗅花朵的芬芳，将它们做成最美丽的项链，送给我最爱的人。
和好朋友像小狗一样趴在地上，寻找幸运草，并且在找到后开心地“噢”的大叫，把它夹在书中。
看美丽的蝴蝶得意地炫耀自己美丽地翅膀，翩翩起舞。
假如我只有三天光明，我要走进校园。
看一看我那亲爱地同学和老师，把他们的面容深深地印在我地脑海里，留下深深的烙印。
与女同学在凉亭下窃窃私语，与男同学打篮球。
与小徐一起捉虫子，与小宋一起采花，与小朱一起喂蚕宝宝。
假如我只有三天光明，我要走进我的小房间。
用彩色的笔画出一幅幅美丽的画，寄给我最要好的朋友。
折上一千只千纸鹤，送给医院的孩子们。
把自己和大大小小的娃娃打扮得漂漂亮亮，故意在镜子前转圈，让裙摆飘起来。
假如我只有三天光明，我要走进公园。
和好朋友一起野餐，偷吃薯片，当妈妈发现盒子空空如也时，哈哈大笑。
和大家一起在草地上嬉戏，玩老鹰捉小鸡，比赛唱歌。
假如我只有三天光明，我要走进图书馆、森林、儿童福利院、果园……太多太多了。
可见，一旦失去了得东西，人们才会留恋它。
假如你只有三天光明，你又将怎样度过那宝贵得三天呢
在黑暗来临前 也许所有的明眼人都没有想过自己会失明，也许在我们走马观花是，并不会注意这个世界的美好，因为我们早已忽视了，我们现在可以换个角度想想——只有三天光明；假如三天后黑暗将侵蚀你的眼睛。
如果只有三天光明，我将会观察身边的一草一木，以防黑暗来临后，我忘却了这个世界原来的样子。
如果只有三天光明，我将会去体验以前没有体验过的事，记住成功时的感觉，以便在黑暗来临后会为这些快乐的时光。
如果只有三天光明，我会将眼光停留在我那一本本相册上，让我在黑暗来临前记住那一张张可爱的面孔。
假如我只有三天光明，我将做我力所能及的事，用自己的力量为家园增添一份绿色。
假如只有三天光明，我们该做什么
这是所有明眼人都应该想到的一个问题，若把现在当做黑暗来临前所只有的三天光明，生命将更美好
假如给我三天光明 假如给我三天光明,我会珍惜每一刻光明。
我想第一天我要去实现我从小的梦――看看并体验一下正常人的大学生活。
上午,我与同学们一起去听精彩的文学课和哲学课,去领悟人生的真谛。
中午,我将和我的老师、朋友坐在一起,侃侃世界杯赛事……。
下午,学校的绿茵场上将显现我的身影。
我想第二天我要去周游世界－－用我的眼睛去看看七彩斑斓的世界,在这一整天的时间中,我要和我的“伙伴”电脑在一起看一场精彩的世界杯球赛，目睹一下我的崇拜者――罗纳尔多、齐达内等著名球星场上的英姿。
我想第三天我要和我的家人团聚在一起，我们一起到公园游玩，我要与亲人一起在鲜花盛开的地方照张合影，我要把温暖的亲情与美好景色留在我的记忆中。
一旦失去了的东西人们才会留恋它。
同学们，让我们珍惜生命，珍惜光明吧
三天光明让我们来珍惜 海伦是一个听不见，看不见的人。
但她却懂得珍惜生命，珍惜生活，认真去过好每一天，抓紧每分每秒，不浪费眼前那每好的事物，如果让她有三天的光明的时间让她去探索生活的每一角，每一处，那该多好呀
虽然认为岁月漫长，但你换一种心态去想，你会发现生活过的很充实，生命有许多东西等着我们去探索。
假如我只有三天光明的时间，我会去探索世界，环游世界，看清每件东西，这会让我懂得这个世界是如此美妙。
第一个我想用自己三天的光明的时间去看看世界最恐怖的地方；比如法国巴黎的地下墓室，西西里岛的迪拉玛-阿比。
第二想去的是可可西里，去看那自由飞奔的藏羚羊，第三个就是去探索神秘的大海，想用自己的眼睛去看清大海的奥秘，想知道加勒比海盗的船在哪沉没，想知道有多少宝藏，有多少金币。
就这样我就满足了。
在明眼人眼里的世界是多么凄凉，在盲人眼里是如此美妙，抓紧时间珍惜每一天，千万别浪费眼前美好的事物，等到你后悔的那一天已经晚了
有一个网络小说……只记得主角还跑到了日本区去……刚好遇见最顶级boss的八歧大蛇和影武者打架，两败
我记得你说的应该是05右的网说，写的是网游的事，主人公选之后，出生刚好掉落到日刚好在日本那里有2个日本传说里的怪物在打仗，主人公从天而降，匕首朝下直接把2个怪物给穿死了。
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我只记得这么多，名字忘记了.
名家名篇摘抄
1.《荷塘月色》（朱自清） 天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着，忽然想日走过的荷塘，在这满月的月光里，总该另有一番样子吧。
月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们旳欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。
我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折旳小煤屑路。
这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。
荷塘四面，长着许多树，蓊蓊(wěng)郁郁旳。
路旳一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。
没有月光旳晚上，这路上阴森森的，有些怕人。
今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。
我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。
采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。
采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。
采莲人不用说很多，还有看采莲的人。
那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。
梁元帝《采莲赋》里说得好： 于是妖童媛(yuàn)女，荡舟心许；鷁(yì)首徐回，兼传羽杯；欋(zhào)将移而藻挂，船欲动而萍开。
尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾(jū)。
可见当时嬉游的光景了。
这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子： 采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。
这令我到底惦着江南了。
——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
2.海上的日出 巴金 为了看日出，我常常早起。
那时天还没有大亮，周围非常清静，船上只有机器的响声。
天空还是一片浅蓝，颜色很浅。
转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。
我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红 ，却没有亮光。
这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。
一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。
这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。
有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。
然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。
后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。
这时候发亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。
这不是很伟大的奇观么
3.繁星 和朋友梁一起从木下走到了逗子车站。
不过八点多钟，但在我却仿佛是深夜了。
宽广的马路在黑暗中伸出去，似乎通到了无尽处。
前面是高大的黑影，是树林，是山，也许还是疲倦的眼睛里的幻影。
天覆盖下来，好像就把我们两个包在星星的网里面。
“好一天的星啊!”我不觉感动地这样说。
我好久没有见过这样的繁星了，而且夜又是这么柔和，这么静寂。
我们走了这许久，却只遇见两个行人，连一辆汽车也不曾看见。
这时候正在起劲地谈着悲多汶、谈着尼采、谈着悲剧与音乐、谈着梦与醉的梁也停止了他那滔滔不绝的谈话，仰着头去看天空了。
我们默默地望着繁星，一面轻轻地下着脚步，仿佛两个人都屏了呼吸在倾听星星的私语。
“这时候仿佛就在中国。
”我不觉自语似的说了。
“中国哪里会有这样安静的地方?”梁用了异样的语调回答我的话，仿佛我的话引起了他的创痛似的。
我知道在中国他留下的痛苦的记忆太多了。
对于他也许那远迢迢的地中海畔的法兰西，或者这太平洋上的花之岛国都会有更多的自由空气罢。
我和他在许多观点上都站在反对的地位，见面时也常常抬杠。
但是我们依旧是朋友，遇在一起时依旧要谈话。
这一次在他的话里我看出了另一种意思，也许和他心里所要表示的完全不同。
可是这句话却引起了我的共鸣了。
到今天还大谈恋爱自由似乎有点陈旧了。
但是现在还有为情而死的青年，也有人为了爱情不圆满而懊恼终生。
甚至在今天的中国还充满了绝情卫道的圣人。
梁似乎要冲破这个藩篱，可是结果他被放逐似的逃到这个岛国来了。
他也许有一些错误，我可不明白，因为各人有各人的说法。
而且他那种恋爱观在我看来就陈旧得可笑，虽然也有人以为这还是很新的。
但是他有勇气的事情却是不能否认的。
不过这勇气可惜被误用了。
恋爱这种事在今天很可以暂时束之高阁了。
即使它和吃饭是一样的重要。
但是如今饿死也已经是很平常的事了。
我说这种话并不是替卫道的圣人们张目，我以为跟卫道比起来，倒还是讲恋爱好些。
但是在中国难道就只有这两条路吗
说一切存在的东西都合理，不让人来触动它们，这就是卫道；不承认这个的人算是抗道。
那么这条路还是很宽广的罢。
说宽广也许不是。
抗道的路也许是崎岖难行的。
但既有路，就会有人走，而且实际上已经有人在走了。
梁为了要呼吸比较自由的空气，到这个樱花的岛国来了。
在他的观点上说，他的确得到了那样的东西，在松林中的安静生活里他们夫妇在幸福中沉醉了。
我在他那所精致的小屋里亲眼看见了这一切。
我若还说他过的是放逐的生活，他一定不承认。
他也许有理。
但是我呢?我为什么要来到这个地方?我所要求的自由这里不是也没有吗?离开了崎岖的道路到一个陌生的地方来求暂时的安静，在一些无用的书本里消磨光阴：我这样的生活不就是放逐的生活吗
普照大地的繁星看见了这一切，明白了这一切。
它们是永远不会坠落的。
望着这样的繁星我不觉发出了一声痛苦的叹息。
月夜 有月亮，天空又很晴朗，虽然十二月的晚风吹到人身上也有冷意了，我吃过晚饭，依旧高兴地穿着高屐子一个人在屋前小小的园子里散步。
山下面的人家都燃着灯，但大半被树木遮住了，只有星点似的光送到我的眼里来。
一层薄雾盖着它们，不，不仅罩着这些灯火，并且还罩着山下面静静的街市。
清朗的天空中除了半圆月外，还稀疏地点缀了一些星星。
在这房屋的正对面，闪烁着猎户星座的七颗明星；挂在四个角下方的猎户甲星，就是那较大的一颗，只有它在这无云的蓝空里放射着红光。
远远地在天际是那一片海，白蒙蒙地在冷月下面发光。
望着这星，望着这海，我不禁想起日光岩日光岩：在福建厦门对岸的鼓浪屿。
下的美丽的岛上风光了，我不用“往事”这个带感伤性的字眼。
不止一次，我在日光岩下的岛上看过这七颗永不会坠落的星，看过和这海相似的海。
那些时候我都是跟朋友们在一起的。
那些朋友的年纪和我的差不多。
就像怀了移山之志的愚公一样，我们这一群年轻人把为人类找幸福的船这个重担子不量力地放在肩上胡乱地忙碌过了。
我是最不中用的人，但是生活在那些朋友的中间我也曾过了一些幸福的日子。
龙眼花开的时候，我也曾嗅着迷人的南方的香气；繁星的夜里我也曾坐了划子在海上看星星。
我也曾跨过生着龙舌兰的颓垣。
我也曾打着火把走过黑暗的窄巷。
我也曾踏着长春树的绿影子，捧着大把龙眼剥着吃，走过一些小村镇。
我也曾在海滨的旅馆里听着隔房南国女郎弹奏的南方音乐，推开窗户就听见从海边码头上送来的年轻男女的笑声。
这些也许会引起年轻诗人的灵感罢。
可是我们当时却怀着兴奋和紧张的心情，或者说起来就想流泪似的感动。
山水的美丽在我们的眼前都变得渺小了。
我们的眼睛所看见的只是那在新的巨灵前战栗着的旧社会的垂死的状态。
时间是
名家经典散文20篇以上
孤独的树 埃．彼林 埃林．彼林（1877一1949），保加利亚作家。
重要作品有《短篇小说》两集、幽默作品《我的烟灰》等。
一阵肆虐的狂风从遥远的树林里刮来两颗种子，随意将它们分撒在田野里。
雨水将它们润湿，泥土将它们埋藏，阳光给它们温暖。
于是，它们在田地里长成了两棵树。
最初，它们十分矮小，然而无心的时间把它们高高地拉离地面。
它们便能眺望得比从前远多了。
它们也能彼此看见了。
田野十分辽阔，直到那葱绿的平原的尽头，也看不到任何其他的树木，只有这两株远远分隔着的树，形影相依地伫立在田野中间。
它们的枝丫纵横交错，仿佛是些用来丈量这旷野的奇怪的标尺。
它们遥遥相望，彼此思念，彼此倾慕。
然而，当春天来临，生命的力量给它们温暖，充盈的液汁在它们体内流动起来时，它们心中也勾起了对那永有的、同时也是永远离开了的母林的思念。
它们会心地摇动着树枝，相互默默地打着手势。
当一只小鸟像一种心念从这棵树飞到那棵树的时候，它们就高兴得战栗了起来。
狂风暴雨来临时，它们惶恐地东摇西摆，折断了树枝，呜呜地呻吟叫喊，仿佛想挣脱地面，双方飞奔到一起，紧靠支撑，并在相互拥抱中获得解救。
夜晚到来，它们消失在黑暗中，重又被分隔开来。
它们痛苦得如同病魔缠身，它们祈求地仰望天空，期望快快给它们送来白日的光辉，以求再能彼此相见。
如果猎人和干活的人坐在它们中一个的影子下休息，另一个就忧伤地喃喃低语，沉痛地诉说孤独的生活多么苦恼，离开亲人的日子过得多么缓慢、沉重、没有意义；它们的理想因得不到理解而消失；它们的希望因不能实现而破灭；找不到慰藉的爱情多么强烈，没有亲情的处境多么难以忍受。
陈九瑛 译 云杉和松树 佩．科契奇 佩塔尔，科契奇（1877—1916），前南斯拉夫作家。
主要作品有三卷本小说集《山上和山下的故事》等。
从光辉明朗的空际溢出生机盎然闪烁欢快的光芒。
杜鹃泪这令人睡意正浓的早开的山花四处飘香。
湿润的林中草地上，妄自尊大的藜芦傲慢地伸展着绿叶，而在阳光温暖下干燥而多石的地方，业已腐烂的去年的蕨科植物丛中，处处香气袭人的紫罗兰也已初露新绿。
鸟儿响亮地同声啼啭鸣唱，欢天喜地地抖动着身躯，在树枝上飞来飞去。
缕缕炊烟从熏黑的烟囱里缓缓升起，无忧无虑地轻轻飘向晶莹剔透的蔚蓝色天空，消失在傲然矗立于村庄上方苍翠的云杉树林里。
碧空如洗、阳光明媚的天空下，云杉和松树傲然挺立，雄伟苍劲，岿然不动。
它们总仿佛忧伤不已，沉思绵绵。
万物为生命复苏而欢呼雀跃，而它们呢
无论大地是春、是夏、是秋，还是冬，它们都无动于衷
它们永远是那样的冷漠阴森，悲伤惆怅，因为它们的心儿在呻吟，然而却无人听见；它们泪珠涟涟，然而却无人看见。
每当我眺望它们的时候，我内心备感沉重。
大自然为何对我心爱和珍惜的云杉和松树这般严酷
我的云杉，我的松树，我也失去了一切希望；我的生活也同你们的生活一样充满了默默的隐忧，因而，心儿也在呻吟，但这呻吟无人听见，眼泪也在流淌，但这眼泪却无人看见。
啊，我知道，你们锐利刺人的松针，那是凝固了的眼泪，而你们的一身绿装，那是对从不向我们绽开笑容的常青之春深深的思念，默默的思念
…… 心儿在呻吟，但无人听见；眼泪在流淌，但无人看见。
高韧 译 雪 法．莫瓦特 法利．莫瓦特（1921一 ），加拿大作家。
主要从事纪实文学和科普读物的写作。
主要作品有《鹿苑中的人》和《联队》等。
人类在幼年时期便已认识到有几种基本力量支配着这个世界。
希腊人生活在温暖的海洋岸边，他们认为这些基本元素是火、土、风和水。
最初，希腊人的生存空间较为狭小与封闭，他们对第五元素并无认识。
大约在公元前三三。
年，一个名叫皮西亚斯的爱漫游的数学家做了一次奇异的航行，他北行到冰岛并且进入了格陵兰海。
在这里他遇到了莹白、凛冽却极为壮观的第五种元素。
他回到温暖、蔚蓝的地中海世界后，费尽力气地向国人描绘他所见到的景象。
他们断定他是在胡说八道，因为尽管他们有丰富的想像力，却怎么也设想不出这种偶尔薄薄覆盖在诸神所居住的山顶上的白色粉末能有什么神奇的伟力。
他们未能认识雪的巨大力量，不能完全怪他们。
我们这些希腊人的子孙在理解这一现象上也存在着同样的困难。
我们脑子里的雪的图景又是怎么样的呢
那是蓝黑色的圣诞夜在雪橇铃声伴奏下逐渐进入的一个梦境。
那是我们有急事要赶路偏偏遇上车轮打滑空转这样的尴尬局面。
那是冬夜里一位女士睫毛上倏忽闪现的挑逗的微光。
那是郊区主妇把湿透的雪衣从淌鼻涕的小家伙身上剥下来时那无可奈何的笑容。
那是老人忆起童年打雪仗时迷蒙的眼睛里所泛现的欢乐的异彩。
那是一幅俗气的广告，劝你饮用太阳谷雪堆上的一瓶可口可乐。
那是树冠洁白的森林深处无比寂静时的那份高贵与典雅。
那是滑雪板飞驰时碾压出的轻脆碎裂声，也是摩托雪橇喷出的狺狺拌嘴声。
对我们来说雪就是这些，当然还会有别的相关图景，但它们都仅仅触及这个多面体、万花筒般复杂的物体最最表面的现象。
在我们这个星球上，雪是一只因自身分解而不断再生的不死鸟，它也是银河星系里的一种不消亡的存在。
在外层空间某处，一团团无比巨大的雪结晶体与时间一起飘荡，在我们的世界形成前很久便已如此，在地球消失后也不会有变化。
即便是最聪明的科学家和眼光最敏锐的天文学家，他们也不得不承认，这些在无垠空间里闪光的结晶体与某个十二月夜晚从静静的天空落到我们手心和脸上的东西，并无任何区别。
雪是在窗玻璃上短暂停留的一个薄片。
然而它也是太阳系的一个标识。
当宇航员仰眺火星时，他们所见到的是一个单色的红红的球休一一它那两个端顶除外，在那里发亮的覆盖物朝半腰地带延伸过去。
正像羚羊在暗褐色草原上扭动它白色的臀部一样，火星是用它的雪原反照我们共有的太阳的强光，来向外部世界表明自己的存在的。
地球也何尝不是这样呢。
当第一个星际航行员朝太空深处飞去时，地球往后退缩，我们海洋、陆地的蓝绿色将逐渐消失，但地球隐去前的最后信标将是我们的南北极这两个日光反射器。
雪在宇航员远望的眼中将是最后见到的一个元素，雪也将是外来的太空人最先可以瞥见的我们地球上的一个闪光体一一如果这些人有可以看东西的眼睛的话。
雪是晶状微末，在星际间简直渺不足道；可是在地球上它却以另一种面貌出现，它成了至尊的提坦①。
在南方，整个南极洲大陆处在它的绝对控制之下。
在北方，它重甸甸地盘踞在山岭峡谷间，而格陵兰这样的次大陆级岛屿实际上完全由它覆盖，因为冰川也无非是雪的另一种形态。
冰川是降雪过程中造成的；雪纤细柔软，几乎没有分量……可是它不断降落却始终没有融化。
年复一年，许多个世代，许多个世纪过去，雪还是不断降落。
没有分量的东西这时候有了重量。
这波浪般起伏的白色弃置物似乎没有变化，可是在它寒冷的深处结晶体变形了；它们的结构起了变化，结合得更紧密了，终于成为黝黑的、光度较小的冰。
在地球最近的地质纪里，有四次，雪这样不断地降落在美洲、欧洲与亚洲大陆的北部。
每一次，雪都使几乎半个世界的面貌起了变化。
有如复仇女神，一股股足足两英里厚的冰川从中央高处朝外流淌，蹭擦地表，夺去上面的生命与泥土，在原始岩上留下深深的伤痕，简直把地球的石质表皮削去好几百英尺。
雪还在降落，轻轻地，始终也不间断，不知多少万吨的海水从大洋里消失，它们被封冻在冰川里；而海洋则从大陆岸边朝后退缩。
在人类认识的自然现象中，没有哪一种在破坏力上能超过冰川。
最强烈的地震也无法与之相比。
海啸掀起的惊涛骇浪在它面前是小巫见大巫。
飓风更是不值一提，喷吐烈焰的火山爆发也显得黯然失色。
冰川是雪的宏观形态。
然而作为微观形态的雪却又是超凡绝俗的美的象征。
人们常说没有两片雪花完全一模一样，事实上的确如此，不管是多少年前落下的还是在遥远的将来会落下的，世界上每一片雪花在结构与形态上都是一个独一无二的创造物。
我知道有这么一个人，他将自己的大半辈子都用在研究这种转瞬即逝的奇迹上。
他盖了一座奇特的房屋，装置有恒冻而不是恒温的设备。
房子和屋顶上有一个敞开的口子。
逢到下雪的白天与黑夜，他就独自待在这冰冷的屋子里，用预先冻上的玻璃去承接落下的雪花，并赶紧用放大的镜头把它们拍摄下来。
对他来说，这变化无穷、永不重复的第五元素就是美的化身，是顶礼膜拜的对象。
我们当中，和他一样拥有这种近乎中世纪狂热的人不多。
事实上，现代人已变得麻木不仁，对这第五元素开始抱着一种自相矛盾的态度了。
虽然我们会以怀旧的心情．忆起童年下雪时的往事，但我们开始越来越讨厌雪了。
我们控制不了雪，无法按自己的需要改变它。
对我们祖先的自然世界天空有益的雪能在我们建造的机械化世界里产生混乱。
降落在纽约、蒙特利尔、芝加哥的一场大雪能使城市陷于瘫痪。
在冻结的城市的周遭，它使我们的公路梗阻，火车停驶，飞机停飞，电线、电话线断裂。
即便是一场不太大的风雪也会带来巨大的不便一一它引起车毁人亡，连殡仪馆老板也因为事情棘手而不想赚这笔钱。
没准我们还会变得更不喜欢雪呢。
老人常聊起旧时美好的冬天，什么雪一直堆到屋檐那么高啦，雪橇在齐树颠的雪上滑行啦，这可不完全是无稽之谈。
一百年前这样的情况并不稀奇。
可是本世纪以来，我们的气候在或升或降的周期性变化中出现了一个变暖的趋势，也可以说是回升（从我们的观点看）。
这说不定只是一个短期的变化，紧接着很可能是一个下降的趋势。
到那时，在这个结构脆弱的人工世界里，我们这些可怜虫又安在呢
我们还会喜欢雪吗
很可能听到这个词儿我们就会骂不绝口呢。
不过，那样的时刻来临时也还会有人活下来，而且不为这温柔却又无情的降落物所困扰。
他们是真正的雪的儿女。
他们只是生活在北半球，因为南半球的雪区一一南极洲一一不适合人类生存，除非配备有不亚于宇航员那样的全套装备。
雪的儿女环绕北极居住。
他们是阿留申人、爱斯基摩人、北美的阿萨巴斯卡族印第安人、格陵兰人、拉普人、奈西人、楚克奇人、雅库特人、由迦吉尔人以及欧亚大陆和西伯利亚其他部族的人。
我们这些闭塞在自己的机械时代里的人沾沾自喜，满以为这些人不掌握我们高明的技术，必定是挣扎在生存线上，面临严酷的生存斗争，不会知道何为“人类潜能”。
僵死地相信技术能带来健全的生活方式的人也许难以理解，我个人的经验可以证明，这一点对于许多雪的儿女并不适用。
在我们从自己的贪欲和妄自尊大出发去干涉他们的事情之前，他们大抵上生活得并不错。
也就是说．他们活得心安理得，跟别人和平相处，与环境和谐协调，能舒心地笑，可以尽情地爱，对普通衣食感到知足，从出生到死亡都怀着一种自尊自豪的心态。
那时候，雪是这些民族的盟友。
雪是他们的保护神，是帮他们避开严寒的庇护所。
爱斯基摩人用雪块垒成整幢住房。
当点起简单的动物油脂灯时，室内就有了宜人的温度，尽管风在外面呼啸，水银柱降到零下五十多度。
严严实实的雪提供了近乎完美的御寒材料。
雪比木材更易于切割，也很容易修削成任何形状。
雪搬起来很轻，如果用得恰当也很结实。
一座内径二十英尺高十英尺的雪屋两个人在两小时内就能盖成。
有特殊需要的爱斯基摩人常建造直径五十英尺的雪屋，而且让好几座联结在一起，这就成了名副其实的雪厦了。
所有的雪的儿女都以这种那种方式把雪用作自己的庇护所。
如果他们是住木屋的定居民族，到冬天他们便在屋子四周垒起厚厚的雪墙。
有的民族在雪堆里挖个洞，头顶支上鹿皮。
只要有足够的雪，最北边的民族很少会受到严寒的侵袭。
雪也使他们的交通系统得以建成。
有狗和驯鹿拉的雪橇，还有雪靴与滑雪板，他们几乎任何地方都可以去。
整片雪国成了个四通八达的公路网。
他们速度也不慢。
狗队或驯鹿队一小时能走二十英里，一天走上一百英里是件轻轻松松的事。
雪使人们得以移动，雪又使猎物的行为有所变化，这就保证雪的儿女不至于挨饿一一别的方面他们和其他民族条件也差不多。
在北冰洋的冰块上。
雪的遮掩给了海豹一种虚假的安全感。
它们在冰上留了通气孔，上面覆盖了一层薄薄的雪。
楚克奇或爱斯基摩族的猎人发现了这样的地方，在一边等待，直到看见一根长齿或树枝刺出，泄露了秘密。
于是猎人便狠劲将长矛朝下面看不见的动物刺去。
在有林木的地区，驼鹿、麋鹿被厚厚的积雪“圈”在了几个狭小的地区里，变得跟牛栏里的牛一样易于宰杀。
更为重要的是，所有的动物，除了空中飞的和在雪底下活动的以外，莫不在雪面上留下踪迹。
初雪将大地覆盖后，从大熊到小野兔，全都变得易受猎人的袭击。
雪的儿女像了解自己一样地熟悉雪。
近年来，不少科学家投身于研究这第五种元素，并非出于科学上的兴趣，而是因为我们神经紧张，宁愿来自北方的灾祸快点降临，或是因为担心说不定会打一场雪地大战。
科学家投入大量时间与金钱，试着去区别无数种形态的雪花，并给它们起名字。
这完全是多此一举。
爱斯基摩人用来表达雪的种类与形态的复合词就不下一百多个，拉普人的也不相上下。
住在西伯利亚北冰洋边的养驯鹿为生的尤卡吉尔人对雪面瞥上一眼，便能说出表层雪的深度、坚实度以及其中结冰部分的多少。
雪沉甸甸地压在大地上时，这些北方人心里好高兴。
他们在秋季欢迎初雪，到春天则为雪的消失感到遗憾。
雪是他们的朋友。
要是没有雪他们就无法生存，或是一一这在他们看来更加糟糕一一早就被迫流落南方，挤进我们的行列，为自己也茫然的目的而营营奔逐。
今天，在某个地方，雪正在降落。
它可能稀稀拉拉地筛洒在寒冷的沙漠上，将一层白白的粉屑撒向闪米特语系某个游牧民族的黧黑、仰视的脸。
对他们来说，这没准是个神谕；反正肯定是个征兆，于是他们感到敬畏，打着寒战，若有所悟。
雪也许正席卷过西伯利亚冰冻的平野或是加拿大的大草原，把夏季的地理标志统统毁去，使弯刀形的雪堆越积越高，堵住了农舍的门窗。
在屋子里，人们只好耐心地等待。
暴风雪肆虐时，他们休息；暴风雪过后，他们再开始干活。
到春天，融化的雪水将滋养黑土里蹿出来的新苗。
在静静的夜晚，大片的雪花也许正飘落在大都市的上空；它在爬行着的汽车的灯光里旋出一个个让人眼花的圆锥体，它掩埋着现代人在大地上留下的伤口，为难看的脓包遮去一些丑。
孩子们盼望雪通夜别停，好让早晨没有班车、街车和家里的小轿车送这些小可怜去上学。
可是大人却耐心地等着，因为若是还不快点停下，雪就会破坏生存模式为他们制定的错综复杂的设计蓝图。
雪也许正急遽地掠过蜷缩在北极苔原某处山岩下的一堆帐篷。
逐渐逐渐地，雪拥抱住一群把鼻子缩在毛茸茸尾巴里睡觉中的狗，直到把它们全都盖住，可它们睡得挺暖和。
在帐篷里，男人女人笑了。
明天，雪没准会够深够厚，这样他们就可以不用帐篷，雪屋讨人喜欢的圆顶会再次矗立，把冬天变成一段满是愉悦、歌声、闲暇和爱恋的时光。
在某处，雪正在降落。
------------------------------ ①希腊神话中的神族。
李文俊 译 自然与人生 德富芦花 德富芦花（1868—1927），日本作家。
代表作有《不如归》、《自然与人生》等。
此刻的富士的黎明 （明治三十一年一月记） 请有心人看一看此刻的富士的黎明。
午前六时过后，就站在逗子的海滨眺望吧。
眼前是水雾浩荡的相模滩。
滩的尽头，沿水平线可以看到微暗的蓝色。
若在北端望不见相同蓝色的富士，那你也许不知道它正潜隐于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹蓝色之中呢。
海，山，仍在沉睡。
惟有一抹蔷薇色的光，低低浮在富士峰巅，左右横斜着。
忍着寒冷，再站着看一会吧。
你会看到这蔷薇色的光，一秒一秒，沿着富士之巅向下爬动。
一丈，五尺，三尺，一尺，而至于一寸。
富士这才从熟睡中醒来。
它现在醒了。
看吧，山峰东面的一角，变成蔷薇色了。
看吧，请不要眨一下眼睛。
富士山巅的红霞，眼看将富士黎明前的暗影驱赶下来了。
一分一一两分一一肩头一一胸前。
看吧，那伫立于天边的珊瑚般的富士，那桃红溢香的雪肤，整座山变得玲珑剔透了。
富士于薄红中醒来。
请将眼睛下移。
红霞早已罩在最北面的大山顶上了。
接着，很快波及足柄山，又转移到箱根山。
看吧，黎明正脚步匆匆追赶着黑夜。
红追而蓝奔，伊豆的连山早巳一派桃红。
当黎明红色的脚步越过伊豆山脉南端的天城山的时候，请把你的眼睛转回富士山下吧。
你会看到紫色的红之岛一带，忽而有两三点金帆，闪闪烁烁。
海已经醒了。
你若伫立良久仍然毫无倦意，那就再看看江之岛对面的腰越岬赫然苏醒的情景吧．接着再看看小坪岬。
还可以再站一会儿，当面前映着你颀长的身影的时候，你会看到相模滩水气渐收，海光一碧，波明如镜。
此时，抬头仰望．群山褪了红妆，天由鹅黄变成淡蓝。
白雪富士，高倚晴空。
啊，请有心人看一看此刻的富士的黎明。
大海日出 撼枕的涛声将我从梦中惊醒，随即起身打开房门。
此时正是明治二十九年十一月四日清晨，我正在铫子的水明楼之上，楼下就是太平洋。
凌晨四时过后，海上仍然一片昏黑。
只有澎湃的涛声。
遥望东方，沿水平线露出一带鱼肚白。
再上面是湛蓝的天空，挂着一弯金弓般的月亮，光洁清雅，仿佛在镇守东瀛。
左首伸出黑黝黝的犬吠岬。
岬角尖端灯塔上的旋转灯，在陆海之间不停地划出一轮轮白色的光环。
一会儿，晓风凛冽，掠过青黑色的大海。
夜幕从东方次第揭开。
微明的晨光，踏着青白的波涛由远而近。
海浪拍击着黑色的矶岸，越来越清晰可辨。
举目仰望，那晓月不知何时由一弯金弓化为一弯银弓。
蒙蒙东天也次第染上了清澄的黄色。
银白的浪花和黝黑的波谷在浩渺的大海上明灭。
夜梦犹在海上徘徊．而东边的天空已睁开眼睫。
太平洋的黑夜就要消逝了。
这时，曙光如鲜花绽放，如水波四散。
天空，海面，一派光明，海水渐渐泛白，东方天际越发呈现出黄色。
晓月、灯塔自然地黯淡下来，最后再也寻不着了。
此时，一队候鸟宛如太阳的使者掠过大海。
万顷波涛尽皆企望着东方，发出一种期待的喧闹一一无形之声充满四方。
五分钟过去了一一十分钟过去了。
眼看着东方进射出金光。
忽然，海边浮出了一点猩红，多么迅速，使人无暇想到这是日出。
屏息注视，霎时，海神高擎手臂。
只见红点出水，渐次化作金线，金梳，金蹄。
随后，旋即一摇，摆脱了水面。
红日出海，霞光万斛，朝阳喷彩，千里熔金。
大洋之上，长蛇飞动，直奔眼底。
面前的矶岸顿时卷起两丈多高的金色雪浪。
相模滩落日 秋冬之风完全停息，傍晚的天空万里无云。
伫立遥远伊豆山上的落日，使人难以想到，世上竟还有这么多平和的景象。
落日由衔山到全然沉入地表，需要三分钟。
太阳刚刚西斜时，富士、相豆的一带连山，轻烟迷蒙。
太阳即所谓白日，银光灿灿，令人目眩。
群山也眯细了眼睛。
太阳越发西斜了。
富士和相豆的群山次第变成紫色。
太阳更加西斜了。
富士和相豆的群山紫色的肌肤上染了一层金烟。
此时，站在海滨远望，落日流过海面，直达我的足下。
海上的船只尽皆放射出金光。
逗子滨海一带的山峦、沙滩、人家、松林、行人，还有翻转的竹篓、散落的草屑，无不现出火红的颜色。
在风平浪静的黄昏观看落日，大有守侍圣哲临终之感。
庄严至极，平和之至。
纵然一个凡夫俗子，也会感到已将身子包裹于灵光之中，肉体消融，只留下灵魂端然伫立于永恒的海滨之上。
有物，幽然浸乎心中，言“喜”则过之，言“哀”则未及。
落日渐沉，接近伊豆山巅。
相豆山忽而变成孔雀蓝，惟有富士山头于绛紫中依然闪着金光。
伊豆山已经衔住落日。
太阳落一分，浮在海面上的霞光就后退八里。
夕阳从容不迫地一寸又一寸，一分又一分，顾盼着行将离别的世界，悠悠然沉落下去。
终于剩下最后一分了。
它猛然一沉，变成一弯秀眉，眉又变成线，线又变成点一一倏忽化作乌有。
举目仰视，世界没有了太阳。
光明消逝，海山苍茫，万物忧戚。
太阳沉没了。
忽然，余光上射，万箭齐发。
遥望西天，一片金黄。
伟人故去皆如是矣。
日落之后，富士蒙上一层青色。
不一会儿，西天的金色化作朱红，继而转为灰白，最后变得青碧一色。
相模滩上空，明星荧荧。
它们是太阳的遗孽，看起来仿佛在昭示着明天的日出。
山百合 （明治三十三牟六月十日记） 后山山腹长满了葱茏茂密的萱草。
中间点缀着一两棵山百合。
白花初放，犹如暗夜的明星。
转眼之间，很快开满山麓，含笑迎风。
而今，这花比午夜的星星还多。
登山访花，花儿藏在深深的茅草丛里，不易发现。
归来站在自家庭院里眺望，百花含笑，要比茅草秀美得多。
朝露满山，花也沉沉欲睡了。
黄昏的风轻轻吹拂，满山茅草漾起了青波。
花在波里漂浮，宛若摇曳在水里的藻花。
太阳落了，山间昏暗起来，只剩下点点白花，显得有些惨淡。
住在东京的时候，曾经就百合做过如下的记载： “早晨听到门外传来卖花翁的声音，出去一看，只见他担着夏菊、吾妻菊等黄紫相间的花儿， 中间杂着两三枝百合。
随即全部买下，插入瓷瓶，置于我的书桌之右。
清香满室。
有时于蟹行鸟迹之中倦怠了，移目对此君，神思转而飞向青山深处。
” 夏季的花中，我最爱牵牛和百合。
百合之中尤其爱白百合和山百合。
编制百花谱的许六①翁，一口咬定百合为俗物。
然而，浓妆艳抹的红百合，又怎能包括清幽绝伦的白百合呢
不要把我当做似是而非的风流人物吧。
身处于人如云事如雨的帝都的中央，处于忙里更忙、急中更急的境遇的中央，心境时常记挂着春芜秋野之外的事物。
对于一个不事农桑的人来说，买花钱就是我的活命钱。
我自从买下这瓶百合花，白天作为案旁密友，夜里拿到中庭，任凭星月照耀，夜露洗涤。
早晨起来打开挡雨窗，首先映入眼帘的即是此君。
一夜之间，减少了几个蓓蕾，增添了几朵鲜花。
我从井里打来新水浇灌。
水喷洒着花叶，带着粒粒露珠，随后放置于回廊之上。
绿叶淋水，青翠欲滴，新花初放，不含纤尘。
日复一日，今天蓓蕾，明朝鲜花。
今日残花，为昨天所开。
热热闹闹开上一阵随即衰落，花座渐次向梢头转移。
看吧，六千年世界的变迁，从这枝百合花的盛衰上也可表现出来。
对花沉思，想起了游房州的那个时候。
夏还是浅浅的。
我没有人相伴，时常一个人孤独地登上海边的山岭。
镜之浦平滑如明镜，浮着一两点小船。
矶山的绿色同海色相映照。
四处阗无人声，只有阳光充溢天地。
矾山渐次投入海面的部分，略显突兀，露出了岩石的肌肤。
坐在这座山岩之上，白日亦可入梦。
这时，一阵香风悄然而过，回头一看，一枝百合正立于我的背后。
对花沉思，想起了游相州山的那个时候。
这地方即使一捧黄土也包含着历史。
在倚山茅屋旁边，陡峭的石壁之上，幽深的古老洞穴里，古代英雄长眠的地方，细谷川流经之地，杉树阴下，小竹园中……随处都能看到白色的花朵。
有时遇到背草的儿童，草篮上也插着两三枝。
有时走在蛙声如鼓的田间小路上，猛然抬头，看见前面有饭粒般的青山。
遍山萱草丛生，犹如山岳女神的头发，其间到处点缀着无数山百合，简直像自己亲手簪上去的。
无风时，天鹅绒般的绿毯上织满了白色的花纹。
一阵风吹来，满山茅草绿波摇荡，那无数白花宛若水面上漂动着的浮萍。
对花沉思，想起那次夏山早行的时候。
山间早晨雾气冷，单衣更感肌肤寒。
路越走越窄。
山上松椎繁茂，山下细竹丛生。
披草而行，满山露水尽沾裳。
微风过后，送来一阵幽香。
定睛细看，一枝山百合杂在细竹丛中开放。
膛着齐膝的露水将它攀折。
花朵如一只白玉杯，杯中夜露顿时倾注下来，打湿了我的衣裳。
亲手折花，清香盈袖。
对花沉思，想起那高洁的仙女的面影。
清香熏德，永葆洁白之色。
生在荒草离离的浮世，而不杂于浮世。
她虽然悲天悯人，泪滴凝露，面对忧愁，但时常仰望天日，双目充满希望的微笑。
它生在无人知晓的山中，独自荣枯，无以为憾。
在山则花开于山，移园则香熏于园。
盛开时不矜夸，衰谢时不悔恨。
清雅过世，归于永恒的春天。
这天使的清秀的面影，不正是白百合的精神所在吗
案头一瓶百合。
我每对之，则感到神游于清绝幽胜之境。
每有邪思杂念，看到此花则面红耳赤。
啊，百合啊，两千年前，你开在犹太人的土地上。
你在人的眼里，是永远传递真理信息的象征。
百合啊，你开在一个陌生国家的园圃里。
百合啊，愿你将清香一半分赠予我吧。
------------------------------ ① 森川许六（l656一l715），江户中期俳句诗人。
“蕉门十哲”之一。
他还长于画技．著有《韵塞》、《篇突》、《风俗文选》等书。
陈德文 译
求七年级上册的地理选择题100道，或者生物填空题150道
1． 关于经纬线的说法，正确的是 （ ） A． 每条经线都自成一个圆圈 B． 纬线长度都相等 C． 地球仪上经线有360条 D． 纬线指示东西方向 2． 地球赤道周长约为 （ ） A、4万千米 B、8万千米 D、4万米 D、8万米 3． 与120°E经线构成经线圈的是 （ ） A．60°W B、60°E C、120°W D、120°E 4． 本初子午线的经度是 （ ） A．180° B、0° C、160°E D、20°W 5． 赤道是 （ ） A． 划分经度的起点 B、东西半球的分界线 自 转 公 转 运动方向 转动一周所需时间 旋转中心 产生的地理现象 C、 北半球的分界线 D、90°纬线 6． 两人从南极同时出发，分别沿40°E和20°W向北行进，产生的情况是 （ ） A． 他们不会相遇 B． 他们可在南极相会 C． 他们之间距离始终保持一致 D． 在赤道上他们之间相距最远 7． 在地球仪上，0°纬线和0°经线相比 （ ） A． 两者等长 B、0°纬线稍长 C、0°经线稍长 D、0°经线约为0°纬线的一半长 8． 东半球的经度范围是 （ ） A． 0°和180°之间 B、20°W以西到160°E C、0°E和160°W之间 D、20°W以东到160°E 9． 关于地球半球的叙述，正确的是 （ ） A． 20°N未必位于北半球 B． 150°E经线未必位于东半球 C． 任何一个纬线圈都可以把地球平分为两个相等的半球 D． 任何一个经线圈都可以把地球平分为两个相等的半球 10． 关于经度、纬度变化的叙述，正确的是 （ ） A． 经度越大离本初子午线越远 B． 纬度越高，离赤道越近 C． 最大的经度是360° D． 180°经线以东经度越来越大的为东经 11． 地球自转和公转运动的特征，相同的是 （ ） A．周期 B、方向 C、绕转中心 D、产生的地理现象 12． 地球自转一周的时间是 （ ） A、12小时 B、24小时 C、1小时 D、1年 13． 下列节日中，北京白昼最长的是 （ ） A、5月1日 B、6月1日 C、7月1日 D、8月1日 14． 我们每天看到日月星辰东升西落现象是因为 （ ） A、太阳和星星都绕地球转 B、地球绕太阳自西向东运动 C、地球自西向东自转 D、地球公转时，地轴是倾斜的 15． 南北回归线是 （ ） A、寒带与温带的分界线 B、热带与温带的分界线 C、南半球与北半球的分界线 D、有无极昼极夜的分界线16.人类认识到地球是球体形状有一个漫长历史过程，下列现象能证明地球为球形的是（ ）①日、月都从天空东方升起，西方下落②在海边眺望驶近的帆船，总是先看到桅杆，再看到船身③1519—1522年，麦哲伦船队环球航行成功④观察日食现象A.①② B.②④ C.②③ D.③④17.在比例尺为1:5000的地图上，量得甲乙两地的直线距离是4厘米，两地的实际距离是( )A.0.2千米 B.2千米 C.4千米 D.20千米18．地球自转产生了（ ）A．昼夜现象 B．昼夜更替现象 C．四季变化 D．地球上的五带19．一年之中，我们当地白昼时间最长的季节是（ ）A．春季 B．夏季 C．秋季 D．冬季20.测量气温的仪器要用到 ( )A.温度计 B.湿度计 C.雨量器 D.气压计21.下列说法错误的是（ ）A.降水概率为100%，表示肯定有雨B.污染指数小，对人体的健康有害C.世界第一张天气图的诞生，与一次战争有关D.在卫星云图上，绿色表示陆地；在分层设色地形图上，绿色表示平原22．立春以来，我省雨雪天气频繁，雨量大，光照不足，导致田间作物苗情长势差。
这反映了天气对人类的哪方面的影响（ ）A．生活 B.交通 C.生产 D.军事23．一般来说，一年中北半球大陆上最高气温出现在（ ）A.1月 B.2月 C.7月 D.8月24.青藏高原纬度较低，但气候寒冷，主要是受到下列哪一因素的影响（ ） A.纬度位置 B.海陆位置 C.地形 D.人类活动 25.下列地区，人口分布最为稀少的是（ ）A.亚洲东部和南部 B.亚马孙平原 C.欧洲西部平原 D.北美洲东部26.世界上使用范围最广的语言是（ ）A.阿拉伯语 B.汉语 C.联合国语 D.英语27.在中东、北非、东南亚及阿拉伯国家，有数以亿计的穆斯林信徒，他们受伊斯兰教规的约束，有着自己独特的礼仪习俗。
进入这些国家进行商贸、旅游等活动，一定要对那里的生活习俗有所了解，否则会带来很大麻烦。
结合你的课外知识，穆斯林信徒饮食禁忌较多，（ ）是禁食的。
A．猪肉 B．牛肉 C．草鱼 D．鸡肉28.对不同地区聚落景观的叙述，下列正确的是（ ）A.东南亚的高架屋楼上住人，楼下饲养牲畜，主要受炎热少雨气候的影响B.西亚村庄的房屋具有墙厚、窗小的特点，主要是受极地寒冷大风天气的影响C.我国黄土高原的窑洞，建筑时充分利用了当地黄土土质疏松、直立性很强的优点D.因纽特人的冰屋主要分布在非洲高山地区，主要是受海拔高的影响29.下列国家中，人口超过1亿以上的发展中国家是（ ）A.加拿大 B.巴西 C.新加坡 D.韩国30.关于经纬线的说法，正确的是 （ ）A．每条经线都自成一个圆圈 B．纬线长度都相等 C．地球仪上经线有360条 D．纬线指示东西方向31.．地球赤道周长约为 （ ）A、4万千米 B、8万千米 D、4万米 D、8万米32．与120°E经线构成经线圈的是 （ ）A．60°W B、60°E C、120°W D、120°E33． 本初子午线的经度是 （ ）A．180° B、0° C、160°E D、20°W34． 赤道是 （ ）A．划分经度的起点 B、东西半球的分界线自转公转运动方向转动一周所需时间旋转中心产生的地理现象 C、北半球的分界线 D、90°纬线35． 两人从南极同时出发，分别沿40°E和20°W向北行进，产生的情况是（ ）A．他们不会相遇B．他们可在南极相会C．他们之间距离始终保持一致D．在赤道上他们之间相距最远36． 在地球仪上，0°纬线和0°经线相比 （ ）A．两者等长 B、0°纬线稍长 C、0°经线稍长 D、0°经线约为0°纬线的一半长37． 东半球的经度范围是 （ ）A． 0°和180°之间 B、20°W以西到160°EC、0°E和160°W之间 D、20°W以东到160°E38． 关于地球半球的叙述，正确的是 （ ）A． 20°N未必位于北半球B． 150°E经线未必位于东半球C． 任何一个纬线圈都可以把地球平分为两个相等的半球D． 任何一个经线圈都可以把地球平分为两个相等的半球39． 关于经度、纬度变化的叙述，正确的是 （ ）A． 经度越大离本初子午线越远B． 纬度越高，离赤道越近C． 最大的经度是360°D． 180°经线以东经度越来越大的为东经40． 地球自转和公转运动的特征，相同的是 （ ）A．周期 B、方向C、绕转中心 D、产生的地理现象41． 地球自转一周的时间是 （ ）A、12小时 B、24小时 C、1小时 D、1年42． 下列节日中，北京白昼最长的是 （ ）A、5月1日 B、6月1日 C、7月1日 D、8月1日43． 我们每天看到日月星辰东升西落现象是因为 （ ）A、太阳和星星都绕地球转 B、地球绕太阳自西向东运动C、地球自西向东自转 D、地球公转时，地轴是倾斜的44． 南北回归线是 （ ）A、寒带与温带的分界线 B、热带与温带的分界线C、南半球与北半球的分界线 D、有无极昼极夜的分界线初一地理练习（上册）45.下列关于对赤道的叙述，正确的是（）A.赤道是划分纬度的起点线，是90°纬线 B.赤道是划分经度的起点线，是0°纬线C.赤道是南半球和北半球的分界线 D.赤道的长度与经线长度大约相等46.某地西侧是西半球，东侧是东半球，北侧是北寒带，南侧是北温带，该地的地理坐标是（）A.20°W，23.5°N B.20°W，66.5°NC.160°E ，66.5°N C.160°E，23.5°N47．下列地方，位于亚洲、北美洲分界线上的是：（ ）A．苏伊士运河 B．白令海峡 C．巴拿马运河 D．直布罗陀海峡48．亚洲的第一长河是：（ ） A．长江 B．印度河 C．叶尼塞河 D．鄂毕河49．世界最大的半岛是：（ ） A．中南半岛 B．印度半岛 C．小亚细亚半岛 D．阿拉伯半岛50．亚洲各国中，人口超过1亿的国家数目是：（ ）A．4个 B．5个 C．6个 D．7个51．沙特阿拉伯的贝都因人的住房通常是：（ ）A．高脚屋 B．帐篷 C．木屋 D．冰屋52．人口自然增长率最大和最小的大洲是：（ ）A．亚洲和非洲 B．非洲和欧洲 C．南美洲和欧洲 D．大洋洲和亚洲53．各民族传统民居建筑风格不同，主要与那个因素相关A．自然条件 B．宗教信仰 C．交通条件 D．个人爱好54．雅库茨克和孟买的气温差别显著的原因是A．纬度不同 B．降水不同 C．地形不同 D．经度不同55．2000年3月，北海道南部喷发的火山是：（ ）A．富士山 B．有珠火山 C．维苏威火山 D．喀拉喀托火山56．日本投资建厂的主要对象是：（ ） ①美国 ②西欧 ③南亚 ④东亚 ⑤东南亚A．①②③④ B．①②④⑤ C．①③④⑤ D．②③④⑤57．下列汽车品牌，属于日本的是：（ ） A．奔驰 B．桑塔纳 C．丰田 D．奥迪58．世界最大的大洲和最小的大洲分别是（ ）A．南美洲和南极洲 B、亚洲和大洋洲 C、北美洲和非洲 D、非洲和大洋洲59．下列对亚洲气候特点的叙述，不正确的是（ ）A．气候类型复杂多样 B、季风气候显著 C、温带大陆性气候分布面积最广 D．受海洋影响明显60．世界上人口最多的国家是（ ） A．中国 B、俄罗斯 C美国 D 日本61．位于亚洲的发达国家是 （ ） A．新西兰 B、韩国 C、日本 D 中国62．下列关于日本自然地理的特征的说法，错误的是（ ）A．日本是一个群岛国家 B、日本位于太平洋地区，多火山、地震C．日本矿产资源非常丰富 D、日本海岸线曲折，多优良港湾63.日本最大的岛屿是（ ） A、北海道岛 B、本州岛 C、九州岛 D、四国岛64.日本发展经济的有利条件是（ ） A、历史悠久，经验丰富 B、有丰富的原材料 C、人口众多，国内市场广阔 D、沿海多优良港湾65．根据表中人均国民生产总值判断：A、亚洲各国经济发展是不平衡的 B、亚洲国家多样化 C、国与国之间的地位不平等 D、亚洲国家很多66．对表中一些国家的景观描述，你认为正确的是：A、沙特阿拉伯贝都因人身穿宽大袍子 B、蒙古人以船为主要交通工具C、新加坡人生活空间辽阔而优越 D、尼泊尔人生活在沙漠环境中67．中国名著《西游记》中，唐僧西天取经中的“西天”和“经”分别指：A、西亚、伊斯兰教B、阿拉伯半岛、基督教 C、耶路撒冷、犹太教D、古印度国、佛教68．下列世界文明发祥地不属于亚洲的是A、两河流域 B、黄河、长江中下游地区 C、尼罗河三角洲 D、印度河流域69．从中国输入日本的商品主要有 A、钢材 B、电子产品 C、木材 D、纺织品70．日本经济发达的主要原因之一是A、本国自然条件十分优越，资源丰富B、人口众多，国内市场大C、农业发达，为工业发展提供了丰富的原材料D、进口原料，出口产品，积极开拓国际市场71．一艘货轮在西亚伊朗的某港口装船外运。
装船的货物，最有可能是： A、小麦 B、石油 C、大米 D、煤72．阿拉伯人喜爱白色，建筑物和男人传统的服装是白色，其原因与什么有关
A、文化传统 B、生活习惯 C、当地的自然环境 D、宗教73．亚洲东部、南部是典型的季风气候，其对下列各项影响最大的是A、农业 B、工业 C、商业 D、交通74．关于民族的说法，正确的是A、不同民族都有自己的语言、文字 B、不同民族都有相同的语言、文字C、不同的气候形成不同的民族 D、不同国家可能有相同的民族75．关于世界各国经济发展的叙述中，正确的是 ①没有完全相同的国家 ②发展都很快 ③有完全相同的国家 ④贫富相差悬殊 A．①② B．①④ C．③④ D．②③76．日本在美国投资建厂的主要原因是A、美国经济发达，购买能力强，市场广大 B、原材料成本低C、工资成本低 D、产品质量高77．图幅相同的地图，下列比例尺中表示地表范围最大的是A．0 15千米 B．1：300000 C． D．1：500000078．图幅相同的地图，下列比例尺中表示内容最详细的是A．1：5000000 B． C．五十万分之一 D．一百万分之一79．绘制一幅学校平面图，下列比例尺中最适宜的是A.1：1000 B.1：10000 C. 0 30千米 D.图上1厘米代表实地3千米80．地图上指向标的箭头通常指向 A．东方 B．西方 C．北方 D．南方81．跨经度最广的大洲是 A.亚洲 B.非洲 C.大洋洲 D.南极洲82．赤道穿过大陆部分的一组大洲是A.非洲、北美洲 B.非洲、南美洲C.亚洲、大洋洲 D.欧洲、大洋洲83．在室外看地图是，应手持地图，面朝（ ），这样图上方向与实际方向就一致了。
A.东 B.西 C.南 D.北84．与600W共同组成经线圈的是 A.900 E B.1200W C.1200E D.600E85．首次完成环球航行的探险家是A.哥伦布 B.爱迪生 C.麦哲伦 D.达尔文86．南、北半球的分界线是A.赤道 B.本初子午线 C.北回归线 D.南回归线87．陆地面积占世界总面积的A.29％ B.30％ C.50％ D.71％ 88．世界上面积最大的大洲是 A.亚洲 B.非洲 C.北美洲 D.欧洲89．世界上面积最大的大洋是A.太平洋 B.大西洋 C.印度洋 D.北冰洋90．关于世界海陆分布的说法正确的是A．陆地主要集中在南半球 B．北半球的陆地面积小于海洋面积 C．南极地区以海洋为主 D．北极地区以陆地为主91．甲、乙两人同时从赤道上出发，甲向北走，乙向东走，若方向不变，那么甲、乙两人是否能回到原出发点 A.甲能、乙不能 B.甲能、乙也能 C.甲不能、乙能 D.甲、乙都不能92．自西向东转动地球仪，其转动方向正确的是A．从北极上空看，地球仪按顺时针方向旋转。
B．从南极上空看，地球仪按逆时针方向旋转。
C．从北极上空看，地球仪按逆时针方向旋转。
93．下列关于纬线的叙述错误的是A．所有的纬线圈都是圆 B．地球仪上有无数条纬线 C．纬线指示东西方向 D．所有纬线长度都相等94．下列有关经线的叙述正确的是A．所有的经线都是圆 B．经线的长度有长有短C．经线指示的是南北方向 D．经线穿过地心并垂直于纬线95．亚洲和非洲的分界线是A．苏伊士运河 B．乌拉尔山 C．土耳其海峡 D．巴拿马运河96．四大洋中，跨经度最广的大洋是A.太平洋 B.大西洋 C.印度洋 D.北冰洋97．有关赤道的说法正确的是A．地球仪上的零度纬线 B．东西半球的分界线C．地球仪上的零度经线 D．赤道就是本初子午线98．划分东、西半球的分界线是A．赤道 B. 00和1800 C. 200W和1600E D. 200E和1600W99．本初子午线是A.地球仪上的零度经线 B.东西半球的分界线C.长度略短于赤道 D.地球上东西方向的分界线100．下列比例尺中，最大的是A．1：5000000 B．1：500000 C．五十万分之一 D．一百万分之一可能有重复的，凑合着看吧
黑泽明的梦狐狸娶亲第一人称后感
第一个梦：太阳雨。
晴天下雨，“我”没有听从母亲的嘱咐，在森林里偷窥了狐狸娶亲，被狐狸发现了。
逃回家母亲拿着狐狸给的短刀，要求男孩向狐狸道歉。
最终“我”走向彩虹尽头寻找狐狸的家。
第二个梦：桃园。
女孩节，“我”在家中发现一个女孩—一个姐姐与客人都看不见的女孩。
在女孩的带领下，“我”来到被砍光桃树的桃园，与变成人偶的桃树之魂对话，最终得到了桃树谅解。
第三个梦：风雪。
暴风雪来临，登山队员在它面前显得无力与渺小，雪女以雪为被盖在“我”的身上，我”入睡，而“我”挣扎着叫醒队员们，最终，雪住风息，登山队员们发现营地近在眼前。
第四个梦：隧道。
战友们死于战争，作为军官的“我”是唯一的幸存者。
在战后返回家乡途经“隧道”时，“我”遇到了那些不愿相信自己已经阵亡的战友和部下。
“我”不得不告诉他们事情的真相，这只亡灵队伍逐渐消逝在隧道的尽头。
第五个梦：乌鸦。
喜爱绘画的“我”在博物馆中欣赏梵高的油画，却走进了画中世界，遇见了梵高。
第六个梦：红色富士山。
富士山熔岩喷发，核能电站发生爆炸，“我”随着人群逃亡。
人们逃到海边，再也无路可逃。
绝望的人们只能跳海，犯下严重过失才导致如此局面的核能工程师因内疚也投海自尽，海边只剩下“我”和一位带着两个孩子的母亲。
辐射尘扑面而来，“我”徒劳地挥动衣服想保子。
第七个梦：鬼哭。
梦境里是一幅炼狱的景象，在核战争中唯一活下来的“我”不得不面对一个荒凉阴森的世界，核污染和辐射使地球上的植物和动物发生了基因突变，比人还高的花朵和头上变异后长角的食人魔颠覆原有世界的一切。
第八个梦：水车村。
“我”来到一个人类心中的世外桃源，村民保持着自然传统生活方式，与世无争，怡然自得。
“我”巧遇一名老者，他已有103岁高龄，正准备去参加“初恋情人”的送葬庆典源自哪里不用我说了吧，要更详细的自己去看，记得给分
