有关辉煌的句子
“我是中国人，我爱中国”相信每个中华儿女心里都有这样一句话，而且它已在我心中留下一个深深的烙印。
中国，全称为中华人民共和国，有五千多年的悠久历史，是一位名符其实的“老人”。
我喜欢中国，喜欢中国的“老”。
中国有悠久的历史和灿烂的文化，从五帝时期到今天，已是5000多年的高龄，但他仍然鹤发童颜，既有丰富的人生阅历，又有青少年的朝气蓬勃、积极向上的精神。
中国“老”，老得沉着，冷静得没有脾气，不像美国，只有200多岁，就欺负“老人”，毫无半点尊老爱幼之心，天天想着“打架”，恃强凌弱，不务正业。
中国的“老”，给“少”的一代留下了不少的好处。
华夏文化，犹如宇宙中的一颗恒星，照亮了他人。
造纸术、火药、印刷术、指南针，这哪一不是中国老人留下的珍贵宝物
而“少”的一代呢，学了老人的发明，不但没感谢老人、报答老人，反而用它们来对付老人，过桥拆板，实在可耻。
我喜欢中国，喜欢她的“秀”。
中国，犹如花枝招展的小姑娘，婀娜多姿，娇美动人。
长城是她身上的游龙，黄河是她的动脉，扬子江则是她的静脉，青藏高原是她的脊梁；故宫是她洁白的牙齿，北京城是她的头顶，海南岛、台湾岛、南沙群岛、中沙群岛和钓鱼岛是她的脚趾；五岳是她的手指，桂林山水是她美妙的长发。
美得动人，美得绝顶，美得无法形容。
难怪“八国强盗”要把这“美人”解体。
我喜欢中国，喜欢中国的“雄”。
中国版图像一只雄鸡，自然有“雄”的魅力。
1964年10月16日，中国成功爆炸了第一颗原子弹，1967年6月17日，中国又成功地爆炸了第一颗氢弹，把中国核技术推到世界前列。
“东方红”卫星的发射，“神舟五号”的辉煌，“嫦娥工程”的开启，中国在宇航技术方面又名列世界前茅，直逼美、俄两国。
中国不再是“雄鸡”，而是一只“雄狮”，一鸣惊人，一跃千丈。
我喜欢中国
我是中国人，我爱中国
描写中国的句子
泱泱华夏，赫赫文明。
仁风远播，大化周行。
洎及近代，积弱积贫。
九原板荡，百载陆沉。
侵华日寇，毁吾南京。
劫掠黎庶，屠戮苍生。
卅万亡灵，饮恨江城。
日月惨淡，寰宇震惊。
兽行暴虐，旷世未闻。
同胞何辜，国难正殷。
哀兵奋起，金戈鼍鼓。
兄弟同心，共御外侮。
捐躯洒血，浩气干云。
尽扫狼烟，重振乾坤。
乙酉既捷，家国维新。
昭昭前事，惕惕后人。
国行公祭，法立典章。
铸兹宝鼎，祀我国殇。
永矢弗谖，祈愿和平。
中华圆梦，民族复兴。
本文转载，只劝当今奸贪是否惭愧于当年的热血。
这也是我在网上看到的，觉得写得很有水平再者，你还可以百度搜一下中华世纪坛碑文，也非常好大风泱泱，大潮滂滂。
洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。
文明圣火，千古未绝者，惟我无双；和天地并存，与日月同光。
中华文明，源远流长；博大精神，卓越辉煌。
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑；社稷千秋，祖宗百世；几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。
圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。
缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。
回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。
烽火硝烟，江山激昂。
挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。
春风又绿神州，华夏再沐朝阳。
登坛远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。
看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。
继往开来，浩浩荡荡。
立民主，兴文明，求统一，图富强。
中华文明伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方。
世纪交汇，万众景仰；共襄盛举，建坛流芳；昭示后代，永世莫忘。
赞美中国人的语句
文学成就：伟大的中华民族是世界上文明开发最早的古老民族之一。
光辉灿烂的中国文学历史之悠久，种类之繁多，形式之丰盈，都可以与世界上任何一个文学大国的文学相媲美。
第一部诗歌总集《诗经》，收集了公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌。
它反映社会生活的广泛性和深刻性，它的赋、比、兴的艺术表现手法，更为无数的外国学人所称道。
在戏剧方面，远在十三世纪，就出现了元杂剧的辉煌。
它的代表人物之一关汉卿，一生创作了70部杂剧。
那惊天地泣鬼神的《窦娥冤》，那轻松、明快、活泼、幽默的喜剧《救风尘》，那颂扬正义、鞭挞邪恶的公案戏《鲁斋郎》，那翻卷着时代风云的历史剧《单刀会》等风格多样、色彩纷呈的剧作，不仅展示了我国戏剧的丰富性、成熟性和厚重感，而且还把唐诗和宋词的优点熔为一炉，把诗词的功能由一般的吟诵扩展到配乐吟唱，将诗和歌密切地结合起来。
唐诗、宋词独特的表现形式和艺术魅力，使语言的潜能发挥到了极至。
它朗朗上口，铿锵有力，变化多样而又严整有序，而时代伟人，不仅继承了它的优秀传统，而且还把这一艺术推向了一个新高峰。
在小说方面，还是在一千多年前的宋代，就出现了标志市民文艺样式的宋话本。
元末明初又有两部长篇小说的伟大杰作问世，那就是施耐庵的《水浒传》和罗贯中的《三国演义》。
这两部内容博大、气势恢宏、人物过百的长篇巨著，享有世界声誉。
在革命风暴中诞生、发展、逐渐走向成熟的我国现代文学(从五四时期的新文学到新中国成立以来的社会主义文学)，以其更先进、更合理、更美好的崭新姿态，前进在今日世界进步文学的前列。
《阿Q正传》、《子夜》、《家》、《春》、《秋》、《暴风骤雨》、《太阳照在桑干河上》、《风云初记》、《保卫延安》、《红旗谱》、《红岩》、《东方》、《李自成》、《黄河东流去》、《第二个太阳》、《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》等小说；《雷雨》、《日出》、《茶馆》、《蔡文姬》、《武则天》、《文成公主》等话剧；郭沫若、艾青、贺敬之、郭小川、李季等诗人的诗歌，都以革命的政治内容和完美的艺术形式的统一，跨进世界文学的殿堂，为光辉灿烂的中国文学编织出更为璀璨夺目的花环。
综观三千多年的中国文学全貌，可以看出它的发展具有以下五个特点： 一、在中国文学发展的漫长历程中，文学的任务和功能历来都受到重视。
公元前的孔子（公元前551公元 \\\/FONT>479）首先提出诗(文学)可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
三国魏文帝曹丕，极重视文章的写作，认为文章可以经国，提出：盖文章经国之大业，不朽之盛事。
年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。
唐代的大诗人杜甫，对写作诗歌的目的作了更直截了当的阐释：致君尧舜上，再使风俗淳。
对此，白居易说得更为明白：文章合为时而著，歌诗合为事而作。
古代诗人、作家、文论家这些关于文学任务和功能的论述，对后来的创作实践和文学发展，产生了巨大的影响。
和在批判地吸收历代有关文学功能的主张中的合理成分的基础上，提出了更明确、更为群众欢迎的响亮口号：文艺为工农兵服务；文艺为人民服务，为社会主义服务。
在这样的思想指导下，解放区的文学取得了不可磨灭的成就，新中国的文学特别是新时期的文学获得了空前的发展和繁荣。
二、我国文学历来是勇于进取，在形式和体裁上不断创新或推陈出新的开放型文学。
比如，诗歌的发展是由四言诗而五言诗、七言诗，由古体诗而近体诗、格律诗、自由诗。
散文的发展是由先秦散文而汉赋、骈文而古文运动中的古文，到了现代，散文的种类和形式，真可谓千姿百态、色彩纷呈。
在体裁上，由唐诗、宋词、元曲而明清长篇小说、短篇小说。
总之，几千年的文学发展表明，我国文学在艺术形式和体裁上，总是处在不停的运动中，在不断地创新和革新。
需要指出一点，中华民族是一个理性化程度较高的民族，能够全面、辩证、成熟地对待文学形式和体裁上的创新和革命。
某一新的艺术形式和体裁出现后，并不因此否定先前的艺术形式和体裁，而是允许各种艺术形式和体裁自由竞争。
比如，七言律诗、七言绝句在诗歌领域里占据主要地位后，但五言诗和四言诗并没有就此消亡，甚至直到今天，也依然存在。
再比如，今天我们提倡新诗，但旧体诗创作依然很兴旺，诗与词的比翼双飞、共存共荣也很令人深思。
在宋代，词在诗歌领域里占了主要地位，但宋代的诗也很有特色。
即使在今天，它们也是齐头并进的兄弟或姊妹。
抗美援朝、两弹一星、援越抗美、恢复在联合国的合法地位、三峡大坝、南水北调、西气东输、青藏铁路、收回香港和澳门、神舟飞船、嫦娥一号、2006年起全面停征农业税
