描写武汉的句子
圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。
圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。
各个岛上建置的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。
北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，“垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。
纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷”。
西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。
圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。
雍正皇帝喜欢在此居住。
圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，林瑟瑟，水冷冷，溪风群籁动，山鸟一声鸣。
乾隆皇帝喜欢在此消暑。
长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。
圆明园中有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。
园中许多景物都是仿照各地名胜建造的。
如杭州西湖的平湖秋月、雷锋夕照，海宁的安澜园，苏州的狮子林等。
还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色……园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。
漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
回答者： 2052616 - 试用期 一级 12-7 11:57圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。
它由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。
此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般地环绕在圆明园周围。
圆明园中有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。
园中许多景物都是仿照各地名胜建造的。
如杭州西湖的平湖秋月、雷锋夕照，海宁的安澜园，苏州的狮子林等。
还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色……园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。
漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。
上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。
所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
1860年10月5日，英法联军兵临北京城下。
根据俄国外交官伊格纳提耶夫提供的情报：清 朝守军集中在东城，北城是最薄弱的地方，应先攻取；并听说中国清朝皇帝正在西北郊 的圆明园。
于是，英法联军绕抄安定门、德胜门，进犯圆明园，并将圆明园洗劫一空， 制造了震惊中外的“火烧圆明园”事件。
圆明园位于北京西北郊，建于明朝。
1709年，清朝康熙帝把该园赐给四子胤祯（后 来的雍正帝），并赐名圆明园。
经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的 经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精 心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。
清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。
圆明园周围连绵10公里，由圆明园、万春园、长春园组成，而以圆明园最大，故统 称圆明园（亦称圆明三园）。
此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面， 其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起 来的）等，全园面积合计5000多亩。
圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古 今中外造园艺术之大成。
园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市 的“买卖街”，有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照， 有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶 台、武陵春色等。
可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建 筑艺术和文化的典范。
不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人 类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。
10月6日，英法联军闯进圆明园，立即疯狂地进行抢劫。
首先闯入圆明园的是法国侵略军，他们见物就抢，每个法国士兵口袋里装进的珍品， 价值三四万法郎。
他们空手而进，满载而归。
在法国军营里，堆积着珍奇的钟表、五光 十色的绫罗绸缎，以及珍贵的艺术品，价值达3000万法郎。
英国侵略军虽然来迟了一步，但金银财宝也装满口袋。
更可恶的是，对那些搬不走 的大瓷器和珐琅瓶，他们打得粉碎。
英法侵略军把圆明园抢劫一空之后，为了消赃灭迹，掩盖罪行，英国全权大臣额尔 金在英国首相帕麦斯顿的支持下，竟下令烧毁圆明园。
大规模的焚烧共两次，第一次是 10月7日至9日，主要焚烧圆明园，大火连烧3昼夜，使这座世界名园化为一片焦土。
这 场浩劫，正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样：有一天，两个强盗闯进了夏宫， 一个进行抢劫，另一个放火焚烧。
胜利原来可以成为强盗。
介绍颐和园特点的一段话
颐和园在北京的西北郊，是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座行宫御苑，占地约290公顷。
颐和园原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年（1750），历时15年竣工，是为清代北京著名的“三山五园”（香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园、圆明园、畅春园）中最后建成的一座。
咸丰十年（1860）被英、法侵略军焚毁。
光绪十二年（1886）开始重建，光绪十四年，改名颐和园。
光绪二十一年工程结束，是慈禧太后太后挪用海军经费修建的。
光绪二十六年又遭八国联军破坏，翌年修复。
全园可分为宫廷区和苑林区。
颐和园是当时“垂帘听政”的慈禧太后太后长期居住的离宫，兼有宫和苑的双重功能。
因此，在进园的正门内建置一个宫廷区作为接见臣僚、处理朝政的地方。
宫廷区由殿堂、朝房、值房等组成多进院落的建筑群，占地不大，相对独立于其后的面积广阔的苑林区，二者既分隔又有联系。
形容福州的诗句
福州山川秀丽，万千景象，赢得多少诗人骚客歌吟，自唐宋以来，著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干，唐宋八大家之一曾巩，著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌，留下跨越千年，咏颂福州的名篇佳作。
当我们欣赏之余，凭吊觅迹，揽胜抒怀，领略福州文化历史，引发思古之幽情，眷恋乡土之情思。
从年代来看，唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗： 井邑白云间，岩城远带山。
沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。
孤径回榕岸，层峦破积关。
寥寥分远望，暂得一开颜。
西晋太康三年，首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小，请地理专家勘测设计，在越王山的南麓建子城作为郡城，面积比冶城大几倍。
对于子城的优美景色，从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句，可见子城之南，不但有大片沙墟之地，而且绿榕茂盛，初具“榕城”美称。
晚唐诗人杜荀鹤（846－904年）《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句： 雨匀菊菊丛丛色， 风弄红蕉叶叶清。
北畔是山南畔海， 只堪图画不堪行。
诗人旅途所见的闽中秋色，以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色，和北山南海的地理氛围，展现一幅南国图画，不过，闽中多山，交通不便，诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹。
晚唐诗人徐夤（894－898年）目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观，以别致的回文诗，描绘当年福州城迷人风光： 轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。
睛日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒（859－932年）莆田人，以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后，在台江码头新丰市堤，出席闽王饯别宴会后赋诗一首，《甲子岁，衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》： 登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。
正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。
此身替与交新好，今日还将简册回。
争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。
在这首诗中将台江自然景观入诗，所谓“ 台江码头新丰市堤” ，在现在台江的新街，此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错，船只纵横，成为近水埠头，商市也在堤边渐兴。
同时也说明福州别称榕城始自唐末，并非－般人所述起于宋张伯玉编户植树之后。
这具有史料价值。
谢泌（950－1012年），宋太平兴国年间进士，于景德元年任福州知州，他《福州即景》是一首福州风物诗： 一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。
湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。
城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。
常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰。
这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。
“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观。
据载，王审知先后舍钱90万贯，大盖寺院，福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙，诗中说“千簇寺”，并没有夸张，“七塔”也是事实。
这七塔除了现在的白塔（定光塔）、乌塔（坚牢塔）外，还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔。
福州蔡奇巷，旧名尊儒坊，因出神童蔡伯唏，四岁能诗，举神童，赐进士出身，官历司农卿，居此而得名。
宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏，鼓励他努力上进。
七闽山水多灵秀， 四岁奇童出盛时。
家世应传清白训， 婴儿自有老成姿。
才当学步来朝谒， 方渐能言便赋诗。
更励孜孜图进益， 青云万里有前期。
在这首诗中不但赞扬蔡伯唏，更赞美了蔡的家乡。
首句“七闽山水多灵秀”，高度概括了福建山清水秀，人杰杰地灵，此句出自皇帝之手，更成为传诵千古的名句。
吕祖谦（1137－1187年），宋隆兴进士，他与朱熹、张拭合称“东南三贤”，他的《登郡城》虽名为登郡城，实写宋时福州学风之盛： 路逢十客九青衿， 半是同胞旧弟兄。
最忆市桥灯火静， 巷头巷尾读书声。
郡城指福州，因晋为郡冶。
“青衿”读书人衣饰，指莘莘学子。
福州被誉为“ 海滨邹鲁”，唐开元年间就设有 “丽正书院” ，五代设 “招贤院”、四门学，诗教益昌，文化水平可与京都长安媲美，宋代文化更发达，当时福州府举进士者达2247人，书院、试院应运而生，淳熙年间，应试举土多达2万人，因此 “路逄十客九青衿 巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。
福州温泉，相传晋太康年间就己发现。
宋有“内汤” 地名。
福州知州程师孟（1015－1092年）有《福州温泉》一诗： 曾看华清旧浴池， 徘徊却想开元事。
此泉何日落天涯， 不见莲花见荔枝。
诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。
宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境，一幅天然水墨图画： 城里三山古越都， 楼台相望跨蓬壶。
有时细雨微烟罩， 便是天然水墨图。
元代诗人雅琥，登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作： 自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。
江流禹划纵横外，山人秦封苍莽中。
逐鹿兵还神器定，屠龙人去钧台空。
海门日落潮头急，何处繁华是故宫。
诗中概述了福州历史沿革，从“禹划”到“秦封”，直至汉代册封闽越王，而今人去台空 ，究竟“何处繁华是故宫”呢
提出发人思索严峻的课题。
赵文昌，山东长清人。
出任福建闽海道廉访使，诗人虽是北方人，但《福州》一诗，对福州地区的气候农作了解得十分透彻。
城绕青山市绕河，市声南北际山河。
云来云去三晡雨，霜后霜前两熟禾。
东郭农人极丰年，西皋老子亦婆婆。
肩舆到处皆名利，时与高人醉踏歌。
“三晡雨”指的是福州地区，夏天午后多下雷阵雨，俗叫“哺梨雨”，而且要连下三晡才停止。
“两熟禾” 说的是福州多种双季稻，即早稻、晚稻二季。
明代王恭，为闽中十才子之一，他《冶城歌》追忆福州建城历史： 七闽山水多奇胜， 秦汉封疆古来盛。
无诸建国何英雄， 赤土分茅于此中。
无诸为越王勾践的后裔，越国解体后，无诸移居闽地，在福州北郊新店修筑小土城，自立为闽越王。
秦统一后，降为君长。
楚汉分争天下，无诸出兵辅佐汉王打败项羽有功，复立他为闽越王，在福州筑城建都，号“冶城”，这是福州建城的开始，无诸堪称建国英雄。
谢肇制（1556－1616年），长乐人。
明万历人，官工部待中，他《八声甘州．登闽城楼怀古》一词，从“望钓龙台”，到“忆无诸开土”，感慨斗转星移，物是人非，江山依旧，让人们追溯无诸开疆建城的史事。
全词充满沧桑之叹： 倚危栏万里卷西风，一片雁南飞。
望钓龙台上， 江空金锁，露冷苔矶。
目断帆樯无数，来往送斜晖。
年世须更换，斗转星移。
却忆无诸开土，更黄龙白马， 况香城宫阙，绮阁与朱扉。
只留得，江山依旧， 听闲人，把酒醉题诗。
任茫茫，今来古往， 何必沾衣。
龙昌期，宋大中祥符年间人，官至中丞。
他应邀入福州讲学，写有《三山即事》一诗： 苍烟巷陌青榕老， 白露园林紫蔗甜。
百货随潮船入市， 千家沽酒户垂帘。
诗中勾画出当时福州的古榕、巷陌、园林风貌，以及物产丰富、商贸发达、社会安康的景象。
特别是 “百货随潮船入市”，“万家沾酒户垂帘”，反映当时福州已成为繁荣的港口城市。
福州很早以来是我国对外贸易的集散地之一。
宋朝福州已有开往海外的航线，海外贸易发达。
福州港进出海舶很多，宋代蔡襄《荔枝谱》说：“舟行新罗、日本、琉球、大食之属” 。
可见海外通商之广。
到了明代对外贸易进入鼎盛时期。
明代初年郑和七次下西洋，对促进福州和海外的交往，繁荣福州地区的工商业起了很大的作用。
明成化十年，市舶司从泉州移置福州，福州港便代替泉州港，被朝廷指定为对外贸易港，并成为中国政府与琉球（日本）往来惟一港口。
明代嘉靖八年进士、布政司参议林恕的《平远台》一诗也反映出当年福州港口万国通航的繁荣景象： 原是蓬莱顶上峰，六鳖移向粤城东。
天连螺渚风涛壮，月照龙江岛屿空。
万国舟航通禹贡，九仙楼阁倚空同。
凭栏纵目孤鸿外，遥见扶桑海日红。
诗人站在于山平远台，凭栏远眺台江白龙江，海面“万国舟航通禹贡”、遥见扶桑（日本）海日红景象，感慨万千。
清康熙年间，福州人，内阁学士谢道承的《南台竹枝词》也多少反映当时福州对南洋（诗中暹罗今泰国）贸易发达、商业繁荣的面貌： 暹罗一去梦魂遥， 远浦轻帆不可招。
试向罗星塔前望， 双江春涨又平桥。
福州内河纵横交错是福州一大景观。
清代张绅在《杂忆福州》中写道： 城中到处小河沟， 垂柳人家夹岸幽， 每爱水边凉意满， 日斜来上酒家楼。
他在《福州竹枝词》有： 月在梧桐风洒然， 门前即有打鱼船。
大河水长小河满， 潮落趁潮沙岸边。
福州内河由绪山溪水汇成的，又与大江海潮相通，潮涨潮落，河岸垂柳、日斜酒楼、打鱼船只往来，使榕城盎然生趣。
沈铁刘（1898－1993）《榕城竹枝》(四首) 这是一组反映40年代福州城社会面影和自然景观的诗作，采用竹技调形式，抒咏出市井风俗画和乡土生活图，通俗易懂，明白如话。
中亭列炬耀如绳，桥北桥南最不胜。
犹是春江花月夜，十年梦断后街灯。
城边春树郁重关，城里千家绕屋山。
呼酒客来宫巷外，买杉人向水流湾。
草木仓山百战酣，龙潭高雾掩双骖。
柳花飞过杨桥路，四月江城似水南。
才过西郊橄榄风，枇杷欲老荔枝红。
小楼夜雨烹牛脍，花巷青帘卖肉绒。
诗中描写了台江中亭街耀眼的街灯；闽江万寿桥的南北两岸美景； 城内南后街花灯；水流湾木材制作家具的集市；仑山古烟台，龙潭角，以及福州特产橄榄、荔枝、肉松和牛肉烹成风味小吃。
值得注意是，在丰富的福州诗吟中有不少描写城外台江和郊区的诗篇。
出现城内三山所没有的沙洲、彩舟、秋云、流水的景致。
如明代王恭《台江访古》： 无诸古城外，潮满合沙洲。
宾从留骢马，壶觞度彩舟。
山回川月夜，猿哭海云秋。
寂寞屠龙事，台江空自流。
曾巩（1019－1083年），江西南丰县人， 宋熙宁十年任知福州，春日出南台游览，从水塘、堤坝、到一番桃李、青青草色，触景生情，思归故里。
咏《福州城南》，这是一首较早反映台江诗篇： 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
水溢横塘雨过时，一番红影朵花飞。
送春无限情惘怅，身在天涯未得归。
明代永乐进士陈辉，福州人，《夜泊钓龙台》： 烟村带晚景，落日驻征挠。
夜色海中月，秋声江上潮。
渔灯连水岸，霜月映枫桥。
明发频回首，乡山别远遥。
诗中溶缩了大庙山钓龙台的烟村，晚景，落日，夜色，秋声，渔灯 ，构成台江美丽景致。
明万历进士曹学佺（1573－1646年）（福州人）《台江观竞渡》二首，反映了台江每年端午节龙舟竞赛，男女老幼纷纷观渡的情景： 山河原属越王台，台下江流去不回。
只为白龙先人钓，纷纷鳞甲截江来。
人看龙舟舟看人，人行少处少船行。
有时泊在柳阴下，萧鼓寂然闻水声。
清代光诸举人何振岱（1867－1952年），福州人，他的《夜过万寿桥》： 百廛夹道矗蜂房，奔毂声中万影忙。
彩蠲初横新贾舶，卧云已换旧舆梁。
洪澜不砥凭春涨，弦月孤明惜夜良。
吹笛榕阴何许客，此中可有陆龟蒙。
这是作者通过万寿桥的印象，反映出台江木屋拥挤（矗蜂房），同时写出桥车马行人的“忙” ，也写江上商船（贾舶）的“集” ；既有春潮泛浪，也有弦月映明，情景动人。
而吹笛扬声，惹人思绪。
古时台江八景，“白马观潮” 便是其中之一。
清乾隆进士梁上国的《白马春潮》，是作者《南台十咏和韵》之一，描绘白马桥春潮美景，可以与浙江钱塘江八月海潮的这奇观相比。
雷鼓匉訇白马驰， 观涛旧有广陵期。
那知榕海三春景， 赛得钱江八月奇。
清代道光举人魏秀仁（1819－1876年）《台江竹枝词六首》歌唱台江风光，下面一首反映了白马河边夜景，极为别致： 高烧红烛唱珑玲， 白马桥边驻足听。
曲罢短筵人不见， 满江星火一天星。
王允晰《好事近．台江晚渡》也是晚渡台江的即景诗： 帆影人桃花，花外青山斜日。
报与黄昏潮信，有过江残笛。
舟行同在画中看，清景倩谁惜。
准备一襟幽思，付夜蟾澄碧。
从目睹帆影、青山、斜日、潮信、到听闻残笛，舟行同在画中，看到台江夜景，令人神往。
对满山枫叶的描写
枫叶赞 即使在阴霾的心境中 在秋风啸啸的呼喊拼杀声中 你也笑谈岁月波澜 你像一面面胜利的旗帜迎风招展 风景里有你忧愁的篇章 在风霜雨露的剥蚀中 也有你爱意的情怀 你像一朵朵红红燃烧的火焰 纵然生命已老故事飘落 你用炽热的红色濡染秋的生活 但你心红似火爱恋似火 你用思念等待冬天的童话 你用你的魅力与内涵 你用满树的烂漫和青春 给秋留了无限的眷恋 期盼着万紫千红的春天 谁染枫叶醉 振铎 清晨，我漫步在悉尼北郊的森林。
走出林间小道，迎面只见路旁的枫树开始染成了深浅不同的红色，我被眼前的景色迷住了。
这森林边的小小山谷，万绿丛中，点缀着一处处的红枫，把环绕它们的浓绿的树林衬托得更加郁郁葱葱，把整个山谷渲染得更加绚丽。
记得少年时代，我独自坐在重庆朝天门对岸的龙门浩大石头上，在江畔读西厢记。
我被书中优美诗句所吸引，大半天沉迷在书里的诗情画意之中。
几十年过去了，许多优美诗词都在岁月中遗忘，唯独西厢记中“晓来谁染枫林醉，总是离人泪”两句诗，我还记得，大约是我太欣赏诗句描绘的画面的缘故。
古代诗人吟唱的枫叶，大多在我的脑中留下了一种凄清悲凉的色彩。
“万里云天看雁风，秋心一点叹飘零，离人更远山依旧，片片红枫书幽情”。
古人曾经把枫叶称之为灵枫，又称相思叶。
李煜思念故国山河，望断“一重山，两重山”，惟叹“山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
”那些文人骚客咏诵枫叶，总是蒙上一层感伤情调。
有的面对“”，只能“江枫渔火对愁眠”。
他们身处“日暮秋风起，萧萧枫树林”，眼望“汀洲延夕照，枫叶坠寒波”，禁不住发出“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”的感慨。
红叶撩起无限哀怨，令他们伤情。
枫叶几度缀相思
在他们的眼中，红叶是相思血泪染成。
“红叶有霜终日醉，醉到深处是飘零”。
飘零的红叶，就是一些诗人们坎坷生涯的写照。
其实，满山红叶是一幅值得赞颂的醉人图画，只不过被那些多愁善感的诗人为之染上了感伤色彩。
秋高气爽之时，在中国，在日本，在枫叶之国加拿大，都能见到结伴郊游，欣赏遍山红叶胜景的人潮。
在众多人的眼中，红叶是美丽的化身，是成熟的标志，是收获的赞歌，是思绪的结晶，更有人把它当成赤子之心的象征。
看到满山枫叶红艳，人们当然会发出“”的赞叹
至今仍珍藏在我心中的醉人的红叶画面，是在川西北的米亚罗山间见到的。
那时我十来岁，无忧无虑，天天跟随我的电台台长，骑着马，唱着歌，带着无线电台，在草原上流动，频繁来往于阿坝和郎木寺一带的甘、川草原。
有一次，我们路过一个名叫米亚罗的地方，在隐藏在川西北草原深处广袤的深山峡谷中，那里满山遍野都是五角枫树林。
正逢金秋季节，枫林尽染，恰似灿烂的彩霞坠落在山谷。
我们常常骑马走过峡谷毗邻草原的几处山颠，极目远眺环顾，在一望无际的蓝格荧荧的碧空之下，那一马平川的黄澄澄的草原，一条玉带缠绕的晶莹闪光的潺湲流水，一望无涯的丹红枫叶，相互辉映，构成了一幅动人心魄的壮美画面。
好多年前，一位苏州好友告诉我，离苏州不远的天平山红叶，天下称奇。
天平枫树，号称五彩枫，树叶呈三角鹅掌状，色彩艳丽。
枫树叶子，似五彩飞蝶，飞舞在红云之中。
更有山间祥光环绕，恍如仙境。
那里是曾经生活过的地方，确是人杰地灵、寻幽探胜的宝地。
我虽然多次访问苏州，都没能碰上赏枫季节，至今引以为憾。
幸好，后来我探访加拿大，不期而遇地见到友人所描绘的五彩枫林的绮丽景观。
那年，从下了飞机，我们乘车前往士嘉堡，路过约克区的山谷，只见群山枫树尽被染成红灿灿的一片，连澄净的天空也泛起了红晕。
士嘉堡是多伦多华人较为集中的地区，我们住在一家名叫爱静阁的小旅店。
红叶美景，不能错过。
我经常抽空出外，四处漫步观赏红叶。
士嘉堡生长着茂密的枫树，树种繁多，有大枫叶，也有小枫叶，色彩深浅浓淡相异，有的黄中泛红，有的。
林间小道上，红叶在空中纷飞，地上铺满斑斓的枫叶，踩在上面，发出悉悉索索的声响。
那天早晨，我来到一处建筑精巧的白色木屋的前面，只见一扇玻璃窗的后面，有一只雪白的波斯猫蹲在那里凝视翻飞的枫叶。
那神态，就像是一幅镶在画框里的苏州双面绣的艺术品。
我赞叹主人布置陈设的匠心，走上前欣赏。
波斯猫的闪光的视线突然转向我来，还细声地叫了两声，显现出欢迎神情。
原来那是一只活生生的波斯猫。
这时，主人听到声响出来。
一看我是华人，便殷勤地招呼我，请我随意参观。
他有一个很宽敞的花园，入口处，各种小巧玲珑的雕塑生动传神。
花坛上，站立着相互偎依的一对男童和女童的塑像，他们俩举起手臂，似有所指，正好指向花园深处几株红彤彤的枫树。
顺着望过去，枫树多姿多彩，有的绿中带红，有的红中带黄，有的呈紫红色，更加娇艳迷人的是金黄色的叶子，好像金箔一般，闪闪发光。
后院里，有几棵枫树红得好像一团火。
越过房屋的围栅望过去，屋后是一大片枫林。
大大小小的枫树翻飞着斑斓的叶子，枫叶经霜以后，色泽变化斑驳，正如我的朋友描绘的那样，枫叶五彩缤纷。
在阳光照射下，由于明暗方位的差异，枫叶色素千差万别，在红色基调的画面上，那些丹红的，绛紫的，还有金黄夹杂殷红色的枫叶，色彩最为灿烂。
望着那些秋风吹动叶子，像彩蝶狂舞，如绮云赪霞，满目璀璨。
此情此景，依稀在目。
我看今朝的悉尼红叶图，更胜一筹，别有情趣。
在四季常青的悉尼，没有北国风霜，惟有蓬勃生机。
在我们眼前，满目葱绿之中，间杂着这一片片红枫，娇艳得好似新娘的醉颜。
枫叶啊，是那天边的红霞，装扮了你。
你凝聚着、夏季的绚丽和秋季的收获。
你像火一般的热烈，花一般的美丽
你在风中喧嚣着，欢腾着，舞动着，好像在吹奏一支支美的赞歌，赞美平和美丽的土地，赞美多姿多彩的人生。
你那翻飞的红叶，寄托了我们海外游子连绵不断的缕缕幽思，飘向曾经养育我们的故土，把我们的思念和祝福带向遥远的美丽的土地…… 今朝枫叶醉了，我的心更加醉了。
：“碧云天，黄花地，西风紧。
北雁南飞。
晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
” ：“黄帝杀蚩尤于黎山，弃其械，化为枫树。
” 停车坐爱枫林晚，。
金秋话枫叶 天高云淡，清风徐徐，吹得枫叶之乡千叶红，这是一年里最让人心动、最有诗意的季节。
“清霜醉枫叶，淡月隐芦花”，红叶早已被诗化。
枫林染红，大雁南飞，人影渐长，鸟声醉鸣，红叶翩翩。
本溪县的秋天有诗一样的气质，满山红叶就是枫叶之乡的一首完美飘逸抒情诗；一幅摄人灵魂风景画；一支动人心弦洞箫曲。
枫叶似酒。
当霜清雾冷之时，万木飘零，百花凋谢，枫叶在寒霜凉风中开始光彩夺目起来。
满山坡的林子，千叶竞红，艳丽如霞的色彩，让人生出无尽的遐想来。
一夜的清霜，一夜的凉雾，一夜的西风，酿就了清冽的秋酒。
满山的枫树、小乌桕、小黄栌、像不懂世事的孩子，趁着夜色偷偷地饱饮这浓浓的秋酒，一夜醒来，仍在树枝上摇摇晃晃，那片片欲飞的叶子是如此的通红。
醉了酒的红叶，不好意思地无力地醉靠在老松的胸前，真应了的一句诗“小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容”。
这个时节，你提上两瓶有着二百年历史的铁刹山老酒，与你的好友到到关门山，羊湖沟赏枫，聆听秋风瑟瑟玉笛横吹“汉宫秋月”，山溪潺潺玉女清唱“天高云淡”，你就会觉得人生是这么惬意
枫叶似火。
霜清雾凉，瑟瑟的秋风中，满山的红叶，云蒸霞蔚，灿烂如锦绣，叶红如火而艳于火。
风中飘舞的红叶，红得像花，红得像云，红得象火，红得热烈飞动，红得叫人动情，红得叫人心跳，那是凉秋里最迷人的暖色。
难怪，那位风流的马致远要携带美酒，邀同美人，去那红树林下“煮酒烧红叶”。
斜阳下，色彩饱和的红叶落满山溪，碧色的涧水中漂浮着片片红叶，红叶和着映在涧水中的朵朵白云缓缓流去，时光在红与白的对比中冉冉流逝；西风中，热烈飘飞的红叶落满台阶，红色便又有了绵长而美妙的阶梯，它仿佛演示着秋光的流逝，生命在灿烂中蒸发。
那飞舞着的红叶，不正是对生命的意义作出热烈的诠释吗
枫叶为媒。
红叶翩翩的时候，古往今来的人们对红叶的深情，让人神往。
据传，唐僖宗时，有一天傍晚，学士于佑在皇城宫墙外漫步。
正是万木飘零，秋风瑟瑟之时，见御沟里有红叶片片漂浮，他随手从水里拾起一片红叶，意外地发现红叶上题着一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
”于是，于佑兴起，也找来一片枫叶题上：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁
” 置于御沟之中，怅然离去。
“后帝放宫女三千，出宫遣嫁，宫女韩氏嫁于佑”，两人各出红叶相示，相对惊叹而泣，以为天配。
火红的枫叶漂浮在碧水里，是一张张永恒而美丽的情笺，写满天长地久的深情，写尽水天一色的风流，写就大雁南飞的忠诚，写下天高云淡的永远。
千百年来，“红叶题诗”让人们对红叶寄予了无限情深，欣赏每一片红叶，与每一片红叶交谈，凭虚无的感觉交流，品味一种和谐，一种忠诚，一种神奇。
红叶之叹。
李煜的“一重山，二重山，山远天高烟火寒，相思枫叶丹”，那是词人对着红叶诉说绵长的相思，满川的红叶引来几行“离人泪”。
秋风吹红了叶子的同时，吹老了岁月，秋叶年年红艳，人生岁岁老去，岁岁飘红的秋叶就是流逝的时光。
秋风就是日子，秋风穿林而过，不为谁而停下来，就像永不停留的日子，只是染红了秋叶，染白了人头。
日子像美丽的烟花，红叶在秋风中变红变紫，年年红艳年年醉，岁岁做着诗一样的梦，就像郁达夫的秋梦一样：“秋天，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”。
秋天里，红叶以凤舞九天之姿，傲立于霜清凉雾之中，展示着岁月悠悠与简约之韵，追求着醉人的希冀与平淡的挚爱，寻觅着生命的热烈与忘我的超然。
关于扬州古运河的诗句有哪些
“邗沟弥渺，究江淮之合派”(方睿颐)。
今扬州古运河北自淮安宝应县(市)界，南至瓜洲江口，纵贯全市。
沿河风光，美不胜收。
清乾隆帝六巡江浙，皆泛运河而行。
扬州一段，计分三站：“自祟家湾，三里腰铺，九里竹林寺，四里昭关坝，七里邵伯镇，三里六闸，二里金关坝，一里金关新滚坝，二里西关坝，六里凤凰桥，七里壁虎桥，三里湾头闸，由北桥七里香阜寺御道，旱路八里天宁寺行宫，计程六十二里，此扬州水程一站也。
……自天宁寺行宫入天宁门，出钞关马头登舟，四里文峰寺，四里九龙桥，八里高寺行宫，计十六里，此水程第二站也。
自高旻寺行十六里锦春园，一里陈家湾，一里由闸，五里江口，计程二十三里，此水程第三站也”(李斗《扬州画舫录》)。
乾隆南巡，适值扬州经济文化处在历史的一个颠峰，邗沟一线，风物荟萃。
此后，尤自近代以来，扬州经济文化日渐衰退，古运河及沿线城镇如秋风瘦马，黯然失色。
改革开放以来，古老的扬州重又焕发生机，扬州旅游业进入大发展时期，古运河的旅游价值受到了前所未有的重视。
扬州地处江淮，水网密布，水乡风光，名闻天下。
可以认为，水是扬州旅游的特色。
有人认为，扬州之名，即取意于“州界多水，水扬波”。
“青春花开树临水，白日绮罗人上船”(杜荀鹤)，古人咏扬州清丽媚人水上风光的名篇佳句，不胜枚举。
古运河恰是这天光水色中耀眼的一根金线。
它不仅水道悠长，一路柳色，而且将里下河地区较大的高宝邵伯湖系于一体，河上风光与湖里景色，交相辉映。
晴空下，暮霭中，朝霞之初升，夜月之临空，无论何时驻足河(湖)边，或泛舟水上，皆有无限情意。
孔子曰：“仁者乐山，智者乐水”。
其实，对一般旅游者而言，游山玩水，何言仁智? 自宝应至茱萸湾，古运河与高宝邵伯湖相依相连，河湖一体。
这里有典型的里下河水乡风光，河湖荡滩特产丰富。
宝应有百里荷花荡，位于东荡地区。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，每当嫩绿的荷叶托起晶莹的露珠，新开的荷花高耸出水面，湖上即漾满盎然生机。
若是盛夏，清风送爽，荷香阵阵，好一片清凉世界。
这里盛产莲藕和螃蟹，品质出众，是著名的“莲藕之乡”和“螃蟹之乡”。
来这里可品尝独特的藕制品，如有着五百多年历史的藕粉和现今开发的莲藕汁。
此外，宝应运河以西的人造万亩林和大汕子隔堤也是远离尘嚣、休闲养性的好去处。
由宝应南行五十五公里到高邮。
与宝应湖相连的高邮湖水域最宽，当水位为九点五米时，面积为七百八十平方公里，是江苏省第三大淡水湖。
高邮湖，又名西湖，“西湖雪浪”乃“高邮八景”之一。
过运河，站立湖边，极目水上，看“湖市蜃景”’，听野鸭飞鸣，此乃人间快事。
此等情景颇合古人之名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
湖中水产资源丰饶，出产青、鳊、鲤、鲫等二十多种鱼类以及螃蟹、大虾、甲鱼、乌龟等特种水产品；这里还是芦、蒲、菰、菱等水生植物的集中产区。
高邮是我国驰名的“鸭蛋之乡”，所产双黄蛋、咸鸭蛋、松花蛋，古已知名。
清代文学家袁枚如此评价：“脆蛋”即咸蛋，“以高邮为佳”。
紧临高邮湖的东湖度假村是扬州古运河边上一处生态型的旅游景区。
东湖度假村位于高邮北郊马棚镇，为江苏省20个精选生态旅游景点之一，拥有水陆面积250公顷。
大片的水上森林、神奇的野鸭放飞、古朴的自然村落，让人感受到人与自然的和谐统一。
邵伯湖是江苏中部、京杭大运河以西、江淮平原上高宝邵伯湖的一部分，面积98平方公里。
邵伯湖和高邮湖相似，都属大型过水性湖泊，是洪水入江的重要泄洪通道，具有调节水利的重要功能。
邵伯湖原与高宝湖连成一片，古为三十六陂，素有“三十六陂帆落尽，只留一片好湖光”的美称。
今天，这两个湖之间已为一片滩地隔开。
古代的邵伯湖，“滩隈陇阜，错落其中”，湖中滩地把湖区自然分割成邵伯、黄子、赤岸、新城、白茆和朱家等6座湖泊。
现今，这些湖泊已很难界分。
邵伯湖景色优美，保存了原始生态环境。
这里有柳堤、翠屿、鹭鸶、苇丛，还有湖鲜美食。
明代李东阳《夜过邵伯湖》，把邵伯湖的夜景写得大气淋漓：“苍苍雾连空，冉冉月堕水。
飘飘双鬓风，恍惚无定止。
轻帆不用楫，惊浪长在耳。
江湖日浩荡，行月放未已。
羁栖正愁绝，况乃中夜起”。
邵伯湖盛产菱角、龙虾等水产，相传乾隆皇帝下江南，途经邵伯时，品尝过邵伯菱，曾吟有“涉江采菱发阳阿”的诗句。
孔尚任当年过邵伯访友蒋淑瞻，写下一首尝樱笋的诗，说尝了这样的时鲜，“匆匆一饱乡心乱”。
邵伯湖的南端是扬州著名的凤凰岛。
凤凰岛地处扬州东郊泰安镇，邵伯湖的南端，主要有“七河八岛”组成，人称“扬州千岛湖”。
所谓“七河”就是芒稻河、金湾河、泰平河、凤凰河、新河、壁虎河和大运河，它们向南直达长江。
在它们中间，自然形成8个大小不等的岛屿(半岛)，即凤凰岛、自在半岛、聚凤岛、金湾半岛、芒稻半岛、壁虎岛、山河岛、红星岛(今茱萸湾公园所在)。
凤凰岛景区南北长约9公里，东西宽约4公里。
凤凰岛自然生态保存很好，是典型的里下河水乡。
过邵伯湖即至湾头，运河至此渐入扬州城。
新旧运河由此分流。
湾头，旧称茱萸湾，因此处曾盛产茱萸树，且邗沟在此折向，故名。
这里有浓郁的乡村田园风味，正如姚会诗云：“江北烟光里，淮南盛事多，市廛持烛入，邻里漾船过。
有地惟栽竹，无家不养鹅。
春风荡城廓，满耳是笙歌。
”红星岛上的茱萸湾公园三面环水，遍植竹木，绿荫苍翠，野趣横生，是近郊不可多得的自然公园，尤是春日踏青和秋高怀远的理想之地。
扬州古运河的最南端是瓜洲。
瓜洲是邗沟与长江的交汇点，扼南北交通之要冲，《嘉庆瓜洲志》谓其“瞰京口，接建康，际沧海，襟大江，实七省咽喉，全扬保障”。
在这里，可视长江之雄伟，眺金(山)焦(山)之峻拔，致生“大江东去，浪淘尽，千古风浪人物”之感慨。
瓜洲旧有十景：石桥踏月、天池夜雨、江楼阅武、漕舰乘风、东城柳岸、桃坞草莺、芦汀新雁、雪水钓艇、金山塔灯、银岭晴岚。
这里出产江鲜，尤以“长江三鲜”为最。
瓜洲镇西，有新近建成、占地达3470亩的润扬森林公园。
赞美瘦西湖的句子
1. 湖位于扬州市城西北，历史悠久，以来即为风景胜地乾隆时期盛极一时。
2. 瘦西湖幅好画，这幅水墨画透出了一丝自然之美，向我们展现着华夏民族的魅力。
3. 瘦西湖边到处都是树，个个根深叶茂，最多的要数柳树，它们都站在湖边，长长的柳条垂向湖面。
4. 走进瘦西湖，就看见湖两岸三步一桃，五步一柳，我想：要是再过一个月来的话，那瘦西湖两岸的风景一定非常漂亮、迷人吧
5. 望向瘦西湖，在夕阳余辉的照耀下，我觉得它更美丽了……6. 春天的瘦西湖别有一番风味。
一进入风景区，和煦的春风迎面扑来，像妈妈的手温柔地抚摸着我们的脸庞。
7. 扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情意。
单单一个“瘦”字，就诠释了她那独具的魅力。
8. 瘦西湖的美是说不尽的，一切尽在不言中，只有用心才能体会她透在骨子里的那份独有美。
9. 湖的对面有一座小山．山上古木参天．山顶有一座威武、雄伟的盐白塔它也是瘦西湖的一大观赏景点，让游客们赞叹不已。
10. 刚进大门，瘦西湖景致就已略显一斑了。
上翘的飞檐，金色的琉璃瓦砖，顿显一派繁华景象。
11. 我们来到瘦西湖，已经是下午了。
只见湖边叠嶂成峦；湖面波光粼粼；湖水清澈见底。
12. 瘦西湖名扬中外，位于板井巷不远的大明寺，古色古香。
13. 瘦西湖边，每日游人云集，车马骈阗，绮罗盈目，香飘满路。
14. 窗外，瘦西湖一碧万顷，湖面微皱涟漪，一群鹭鸶遨游天空优哉游哉。
15. 春日融融，柳丝轻扬，光溢花香，满眼的绿草红花。
垂柳如丝，感觉连呼吸都包含着春意，索性跟着春天的脚步，乘着春风下扬州，去瘦西湖赴一场春的盛宴。
16. 我们登上五亭桥，站在五亭桥上就能看见整个瘦西湖的美景：湖面细长，景色秀丽，宛如系在仙女腰间的绸带。
17. 我们沿着瘦西湖边走边看景，三步一桃、五步一柳，恍若置身于人间天堂杭州的西湖。
18. 站在瘦西湖的桥上，放眼远眺，湖边的垂柳宛如轻盈的少女正对着碧绿的湖水梳妆打扮，翩翩起舞呢!19. 迷人的瘦西湖风采拨动了我的心弦，给我留下了清新隽永的回忆。
20. 再看瘦西湖，它的湖水一碧如洗，远远的望去，如同一条翡翠般的玉带，系在小山的周围。
