描写橘子洲诗句
沁园春·长沙【年代】：现代【作者】：【词牌】：沁园春【词题】：长沙【写作时间】：1925【内容】：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟
【注释】：沁园春：词牌名，由东汉的沁水公主园得名。
橘子洲：在长沙附近的湘江中。
舸（gě）：大船。
同学少年：于1913年至1918年就读于湖南第一师范学校。
1918年毛和萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始了他早期的政治活动。
遒（qiú）：强劲。
遏（è）：阻止。
在深秋一个天高气爽的日子里,我独自伫立在橘子洲头,眺望着湘江碧水缓缓北流.看万座山变成了红色,一层层树林好像染过颜色一样;满江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘风破浪,争先恐后.雄鹰敏捷矫健,在辽阔的蓝天里飞翔，鱼儿轻快自如,在明净的水底里时沉时浮,一切生物都在秋天里争求自由.面对着无边无际的宇宙,(千万种思绪一齐涌上心头)我要问:这苍茫大地的盛衰兴废,由谁决定,主宰?回到过去,我和我的朋友,经常携手结伴来到这里漫游.在一起商讨国家大事,那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头.同学们正值青春年少,风华正茂;大家踌躇满志,意气奔放,正强劲有力.评论国家大事,写出这些激浊扬清的文章,把当时那些达官贵人,军阀官僚看得如同粪土.大家是否记得,当年我们在江水中游泳,那激起的浪花几乎挡住了疾驶而来的船?【题解】：1925年秋，湖南省长赵恒惕再次通缉。
离开长沙去广州，这首词是离开长沙时所作。
【赏析】万山红遍 一派壮丽秋景从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。
德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积；力学的崇高，如暴风雨的气势。
俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。
”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉!尧之为君也。
巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。
”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。
《沁园春·长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
这首词上半阕着重写景。
“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
”一开始，作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中。
同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里。
远看：“万山红遍，层林尽染。
”作者不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也可能联想到了北京香山的黄栌，和祖国无数山岳中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。
近观：“漫江碧透，百舸争流。
”秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。
江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。
仰视，“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。
俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。
作者以短短四句诗，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如当代著名的岭南画派大家关山月浓墨重彩的彩墨山水图。
不愧为“驱山走海置眼前”（李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》），“咫尺应须论万里”（杜甫《戏题王宰画山水图歌》）的大手笔。
“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”七句从内容上看，写大山，树林，湘江，船只，鹰鱼等，既有自然物，也有动植物，品类齐全，充满生机。
从写景的角度看，作者在视角上，有远近高低，从逻辑上，从点到面，由实到虚，从自然到人类。
它与作者的另一首词《沁园春·雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘”的北国风光，均是古典诗词中前所未有的雄奇伟丽的全景式风景画。
风华正茂 一段峥嵘岁月崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。
古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。
这首词的下半阕着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。
这种抒发，首先是通过回忆引出的。
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
”作者想起曾和当年的同学和朋友，在橘子洲一带散步，游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。
这首词写于1925年深秋。
大约是在同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。
同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。
这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等，都是影响世界形势的巨大变革。
这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学蔡和森、萧子升、张昆弟、郭亮等，及其他立志救国的知识青年如陶斯咏、向警予、杨开慧、蔡畅、罗章龙、李维汉等，除何叔衡、谢觉哉外，都正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。
诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变” 的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。
（挥斥，自由奔放的意思。
方遒，正当旺盛有力的意思。
过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。
）“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。
面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。
于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。
在这一时期，同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。
特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。
这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。
了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。
中流击水 一腔拿云心事“少年心事当拿云。
”（李贺《致酒行》） 诗人和同伴们的拿云心事，从“携来百侣曾游”到“粪土当年万户侯”，可说是直抒胸臆，尽情倾吐，如长江大河，滔滔而下，气势磅礴，痛快淋漓。
在结尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采取象征手法，形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。
“中流击水，浪遏飞舟。
”一种解释认为“击水”为游泳，在激流中奋臂划水，掀起的浪花甚至阻挡了飞速前进的船舶。
我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太符合。
我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的转化。
《晋书·祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!’”后来“中流击楫”就成了立誓复兴祖国的代词。
在这里正表示诗人要在新时代的大潮里，乘风破浪，鼓桨前进，立誓振兴中华的壮志豪情。
使人读后仿佛听到了一颗爱国爱民的赤心，在怦怦跃动，从而感受到一种伟大胸怀所反映出的崇高美。
我国古典诗词的艺术表现手法，很讲究情与景的交融。
刘勰说：“繁采寡情，味之必淡。
”（《文心雕龙》）谢榛说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚；合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。
”（《四溟诗话》）这首词较好地达到了情景交融的境界。
前半阕虽着重写景，却处处景中寓情。
“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。
红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。
“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，则是作者对自由解放的向往与追求。
“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的感叹，则由写景直接转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。
下半阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。
“忆往昔峥嵘岁月稠”，以峥嵘形容岁月，新颖，形象，将无形的不平凡的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给人以巍峨奇丽的崇高美。
“中流击水，浪遏飞舟”，也是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面。
可以说，《沁园春·长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。
它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。
【总体鉴赏】在我国的诗史上，第一个大量描绘自然美，并把对自然美的描绘对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。
这是中国古典诗歌的一个优良传统。
的诗词继承了这个优良传统。
他善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生、呼之欲出的自然美的艺术性象，表现出社会美的内容。
特别是本诗的最后三句，以设问结尾，巧妙回答了“谁主沉浮”的问题。
正像当年中流击水那样，勇敢地投身到革命的风浪中，急流勇进。
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她历史悠久沧桑，民族史就是一部血泪史；同时她青春活力，酒吧与夜生活闻名遐迩……这就是凤凰。
向一个新目的地出发之前，免不了找资料查攻略。
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而下面这份攻略，涵盖交通、住宿、景点、吃货、特产以及注意事项等方面，是现在最全面，实用价值最高的一份凤凰古城旅游攻略。
凤凰古城旅游攻略—交通去凤凰，首先想到的是交通，都希望通过最简单、安全的交通方式抵达凤凰古城。
凤凰是一座县城，一半是古城区(凤凰古城)，一半是新城区。
处于湖南湘西少数民族自治州，县域内没有火车站，没有机场。
下面就汽车，火车，飞机，这三种交通方式说明如何到达凤凰：一，汽车由于凤凰目前不通火车，也没有飞机场，所以很多的客人选长沙中转。
先不说长沙的交通如何的方便，配套设施如何的齐全，至少，随着长沙到凤凰的高速公路全线开通（这里应该提示一下，高速两旁风景十分的不错，被称之为湖南最美丽的高速公路），长沙到凤凰的汽车还是十分方便滴。
同时，2012年，开通多趟直通凤凰古城的汽车，全程高速，极大的方便了各位游客。
1、长沙汽车西站：每天发四班，到凤凰汽车站，发车时间：8:40, 10:40, 15:30, 17:30。
参考票价：140元\\\/人，往返280元\\\/人。
2、长沙汽车南站：每天发两班，到凤凰汽车站，发车时间：9:30, 15:30。
参考票价：140元\\\/人，往返280元\\\/人。
3、长沙凤凰自由行：任意天数往返，长沙火车站发车，每天两班，到达凤凰县。
长沙火车站发车时间：7:30, 14:30，如果黄金周会增加班次。
凤凰返回长沙的发车时间：12:00, 14:00。
这种是旅游大巴，车上有人推荐高价景点，大家听听可以，不要买就是了，并不强制。
一般对外报价返往200元\\\/人，单程120元\\\/人。
当然这种也有内部价格。
要提前一天电话预订确认，节假日价格有浮动。
二，火车凤凰没有火车站，周边有三个火车站：吉首、怀化、铜仁。
由于火车站的车次网上很多，查起来也很方便，在这里就不作说明，主要讲下到了以上三个火车站后如何坐车到凤凰古城。
这个很重要
因为稍不注意就会挨宰、受骗，让你还没到古城便心情与钱包全无。
这三个火车站，都有大巴直达凤凰，并且乘坐很方便。
一定不要相信的士，私家车等社会车辆，经常有社会车辆半路加钱、甩客、强制卖高价门票、甚至敲诈，选择正规大巴是出行安全的保障。
1、吉首火车站如何到凤凰：①在火车站出站口往左手边走180米到达吉首市汽车北站，这里的大巴车23元\\\/人，一般要等车上满客才发车，不过一列火车下来的客人足可以坐满一辆大巴车。
②在火车站外乘出租车(5元\\\/辆，事先要讲好价，以免扯皮)去吉首市汽车南站坐大巴车来凤凰，20分钟一班车，22元\\\/人。
全程高速，80分钟。
2、怀化火车站如何到凤凰：在怀化出火车站乘出租车(5元\\\/辆，提前讲好价格)到怀化汽车西站，在怀化汽车西站坐大巴直达凤凰，票价40元。
全程高速，60分钟。
3、铜仁火车站如何到凤凰：铜仁火车站广场很大，在广场前的马路对面，有一个汽车站，有大巴直达凤凰。
票价22元\\\/人，全程60分钟到达凤凰。
三，飞机凤凰目前没有机场，坐飞机到的朋友，一般是到长沙或者铜仁后，再转大巴到凤凰。
凤凰古城旅游攻略—住宿凤凰有各种各样的旅店，怎样才能找一家不贵，而且干净、安全、位置在古城景区中心的旅店
可能这个问题难倒很多朋友。
一句话说得好，合适的就是最好的。
凤凰的住宿分三种：一，新城区宾馆凤凰县城分为古城区和新城区，一般人们所说的凤凰是指凤凰古城区。
由于这几年的旅游发展，新城区也建设了很多宾馆。
比如南华路，桔园路，凤凰路，这些地方的宾馆价格在200元\\\/晚左右，硬件设施相对会好一些。
但是因为步行到古城区要20多分钟，大部分都是各种团队客人入住，散客很少有住宾馆的。
很多去过凤凰的人都说：“不住凤凰城，枉到凤凰行”。
所以选择宾馆的客人很少。
二，古城区客栈古城区是指四个城门之内的区域，即东门、南门、西门、北门这四个城门之内。
以前有城墙围着的，因为历史原因现在只有东门到北门城楼这一段城墙了。
古城的客栈价格不贵，旺季100元\\\/晚，淡季60元\\\/晚。
凤凰旅游开发也有这么些年了，这些客栈的设施也跟上了客人的要求。
有独立的卫生间，全天热水，数字电视，空调，条件还是比较干净卫生的。
因为是家庭客栈，所以安全方面也无需担心。
古城内的客栈，位置好没得说，出门逛石板街，小吃，特产，餐馆，酒吧，都非常的方便。
而且周围就是核心景点，再懒的人住在古城内也会觉得方便。
最重要的是，古城才是真正的凤凰。
推荐清辉客栈。
三，吊脚楼客栈真正的吊脚楼还是比较有特色，但是现在所谓的吊脚楼都是现代化的房子外面包了层木板而已。
因为真正的吊脚楼维护的成本太高，而且不防虫，不隔音，不防潮。
吊脚楼一般都是外地人在经营，住宿价格会相对较高，一般是古城区价格的3-5倍左右。
因为近江边，所以可以看到沱江，视线比较好。
去凤凰只要住古城，其实都差不多，因为大部分的时间都会在古城闲逛，看看景点，吃吃小吃，凑凑热闹。
节假日住宿一到节假日，凤凰涨幅最大的恐怕就是住宿了。
江边一些客栈，涨价十倍也不足为奇。
这就是凤凰，住宿价格随时波动的。
节假日一定要在网上订房，因为凤凰出了名的是小城，临时来找要不就是高价房，要不就是没有自己中意的房间。
可以找客栈掌柜直接订房，这样比较稳妥。
一般是需要预付订金的，订金多少各个客栈不同。
建议一般工资阶层和学生党住在古城区，价格相对比较实惠，而且玩起来相当方便。
其实凤凰的每个季节都有不同的景色，时间宽松的同学不一定要选在节假日过来。
特别是冬天下雪，游人稀少，古城披上一层白妆，画面真的很唯美。
而且淡季来凤凰花费也会要少些。
很重要的小提醒：①为了环保的需要，政府要求住宿业不提供一次性洗漱用品。
②凤凰住宿的空调费另算，一般是20元一晚。
③网上N年前流传30元一晚的住宿，到现在只能算是一个传说了。
现在是2013年了。
④客栈一般都有WIFI，记得找掌柜要密码。
⑤凤凰小巷子多，出去玩时要记得回客栈的路。
⑥客栈一般是晚上十二点前关门打佯，如果回得晚也可打电话叫门。
凤凰古城旅游攻略—景点出门旅游，如何花最少的钱，玩更多更好的景点，这是一门学问。
凤凰是一个小县，由于政策的变化，以及旅游市场的变化，景点名录与门票价格也在不停变化。
现在就最新的景点信息整理为以下内容。
如果误差，以景区公示为准。
一、古城九景从2013年4月10日起，凤凰古城由以前的景点收费变为景区收费，即以前只是古城9个景点需要收费，不看景点在古城内玩是免费的。
现在不管你看不看景点，进入景区就必须购买门票，成人价为148元，学生证为20元(含古城8景，沱江泛舟需另加15元)。
这九个景点就在古城区，二个小时可以逛完。
二、南方长城票价为45元，南方长城始建于明嘉靖三十三年（公元1554年），竣工于明天启三年（公元1622年），长城南起与铜仁交界的亭子关，北到吉首的喜鹊营，其中大部分在凤凰县境内贯穿而过，被称为“苗疆万里墙”，是中国历史上工程浩大的古建筑之一，也是以前苗汉主要的分界线。
车程为30分钟，不建议单独去南方长城，去苗寨可以顺路去看下。
三、奇梁洞票价为60，学生证30元。
奇梁洞洞中有山，山中有洞，洞洞相连。
它集奇岩巧石，流泉飞瀑于一洞，由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷。
距古城坐车20分钟，洞内游玩时间2小时。
四、苗寨凤凰的苗寨比较多，风景也蛮好，主要是价格实惠，比较不错的有山江，苗人谷，天龙苗韵等。
不建议自己去苗寨，车餐不方便，景点也比较难找，一般的客栈都会有线路提供，价格也相对实惠。
天龙峡算是凤凰比较出名的峡谷了，瀑布非常多，值得一去，最主要景点是沿着悬崖峭壁修的空中栈道，一线天瀑布，还有山顶的大瀑布，很是惬意。
一般苗寨都是一日游拼车形式，中午在苗寨就地吃苗家饭，还能学几句简单的苗语。
一般是早上08:30左右到客栈里面上门接，下午16:00左右回到古城。
报名记得在客栈里面报名，外面太多旅游陷井，没有安全保障。
五、篝火晚会目前有魅力凤凰，梦幻沱江，桃花岛，福地洞天4个晚会。
稍大一点的晚会是桃花岛和魅力凤凰，实际价格在40-60左右，报价为180，一般团队价格稍高。
福地洞天在溶洞里面，场面较小。
表演节目大体相同，湘西的一些巫傩文化，上刀山，下火海，湘西赶尸，哭嫁，茅古斯等等，还有部分互动节目等。
表演时间一般是2小时，19:30-21:30。
六、凤凰周边景点张家界，芙蓉镇，苗王城，梵净山，德夯苗寨，矮寨大桥等，一般的客栈和宾馆都有提供线路。
一般江边客栈的景点报价会稍贵，古城内客栈的景点报价会相对较低。
特别说一下，凤凰这边去张家界的散拼团，很实惠方便。
有想去张家界和凤凰的，建议先到凤凰。
七、凤凰赶集赶集，凤凰称之为“赶场”。
集市当日不仅农贸产品丰富，而且随时可以淘到地道的手工艺品以及五颜六色的民族盛装。
更重要的是，只要留神还可以发现好多苗族MM，当地的青年男女赶集要赶“边边场”，那是他们约会恋爱的一种方式，也是一种自由恋爱的传统。
尽管这里有些物资匮乏，但随处可见他们脸上的满足，生活虽然只给他们预留一个蜷缩的位置，但他们依然可以谈笑风生。
廖家桥：农历每个月的初三、初八、十三、十八、二十三，二十八为赶集时间阿拉营：农历每个月的初二、初七、十二、十七、二十二，二十七为赶集时间吉 信 ：农历每个月的初五、初十、十五、二十、二十五，三 十 为赶集时间山 江 ：农历每个月的初三、初八、十三、十八、二十三，二十八为赶集时间腊尔山：农历每个月的初二、初七、十二、十七、二十二，二十七为赶集时间凤凰古城旅游攻略—吃货对于很多吃货来说，旅游代表着吃。
一路走一路吃，走到哪里就吃到哪里是很多吃货们的口号。
凤凰处于湖南西部边境，历史悠久，主要生活着苗族等少数民族，小吃很多，特色菜更是不少。
小吃、特色菜，是指独有的。
如果全国都有，也就不叫特色了。
小吃是指可以拿在手上吃的非主食；特色菜是指在桌子上吃的主食；特产包含吃的和用的，是指可以打包带回家的。
而怎样才能吃得安全，而又不放过凤凰的每一种美味呢
一，小吃桐叶耙桐叶耙是由糯米、大米、篙菜揉和并以腊肉盐菜、芝麻、红豆、白糖为馅，再用桐叶包之而成
桐叶耙是纯真的绿色食品。
桐叶粑其味香甜柔软、美味开口，是凤凰正宗的传统食品。
三元一个。
社饭吃社饭是凤凰流传很久的民间习俗。
吃社饭主要在社日（即立春后第五个戊日）进行，民间习惯称为过社（过傻）、拦社等。
凤凰人的社饭，就是古人春社时献给土地神的祭品。
这无疑是宗教文化的产物，今已成一种民族的饮食文化。
用春天山上野生的一种野菜（不知道在普通话里该叫什么名字），还有野山葱（比普通的葱小棵，根须比较长，香味更浓），把腊肉（真正用柏树松树枝慢慢熏烤出来的）切成丁，糯米里加上适量的泛米（比例一定要恰当），这些东西混合一起蒸出来。
也可以炒着吃，越炒越香。
五元一份。
酸萝卜(泡菜)同志们，到了凤凰一定要吃酸萝卜哦。
酸萝卜，酸莴笋，酸黄瓜，酸笋子，海白菜，粉丝，酸苹果……一般的摊子有上十种之多。
不贵，一般是称重的，几元钱一斤。
臭豆腐方块豆腐呈黑色，不知道是怎么弄出来的。
先放到油锅里炸，然后捞起沥干油。
边上一口大锅，锅里是肉汤，炸好的臭豆腐放进肉汤中，再加入葱花盐巴香油味精等调料，这就成了。
黑色的豆腐是中空的，一口咬下去有肉汤吱进嘴里，和臭豆腐的香味相得益彰。
五元一份。
米豆腐选用上好的大米，经过磨浆、煮熟、成形，一直是湘西人民的最爱。
吃米豆腐佐料是关键。
一般来说所配佐料越多口味就越丰富，吃起来越有不同的感觉。
湘西人爱吃辣口味重，辣子粉、葱花、生姜沫、蒜泥这几样必不可少。
另外还有山胡椒油、陈醋、酸菜、味精、萝卜丁、油炸花生米……二元一小份，五元一大份。
汤圆一张小桌子，上面一个盆里面放了两种汤圆，一种甜一种咸。
汤圆熟了就都浮到水面上来，用碗盛了加一勺糖，如果摊主准备了甜酒那味道会更爽。
五元一碗。
烧烤凤凰县城有三个地方可以吃到烧烤。
虹桥、水田路、新马路。
价格都差不多，离古城最近的是虹桥，游客最多的也是虹桥。
摊子素荤都有，可以烤的东西很多，猪肉牛肉羊肉鸡翅膀鸡腿香肠火腿肠，蘑菇香菇豆腐豆皮生菜小白菜酸菜竹笋腐竹。
最有特色的是烤酸菜和竹笋，在别的地方没有吃过。
酸菜是当地人自家做的，又酸又脆，竹笋是新鲜的小笋，烤好后佐以辣椒孜然盐巴味精香油，那滋味现在想起来还流哈喇子。
小肉串十元一把，大肉串十元三串，素菜二元一串，消费偏高。
二，特色菜血粑鸭血粑鸭是凤凰最著特色的地方菜。
制作时先将预先浸泡好的上等糍糯米装入瓷盆里待用，在宰杀鸭子时将鸭血溶入糯米浸泡均匀。
等鸭血疑固后，上锅蒸熟。
血粑冷后,将血粑切成小块小块的方块，然后用茶油煎熟。
鸭肉和猪肥肉、花椒、植物油一起爆炒，炒干水分，再加入盐、酱油拌匀，加入清水，大火煮十几分钟，有香气溢出，再加入切片大红椒。
待鸭肉煮熟时，再将血粑放入鸭肉里小煮，并掺合一定的香料，煮成色成金黄即可食用。
血粑鸭子既有鸭肉的鲜美味浓，又有血粑的清香糯柔，吃起来到口香浓，让人食欲大增，少有的美味佳肴。
最正宗的在南门那里有一家餐馆，味道正宗地道，鸭肉新鲜。
这个菜要炖着吃才有味道，价格大致28-48元一份。
另外北门那里有一家店可以做血粑鸭真空包装的，可以现场试吃，带回去加热就可以吃。
隔年熏腊肉熏腊肉是一般农家喜吃的一种菜食，在凤凰的土乡苗寨有一种隔年熏腊肉的习惯。
隔年腊肉指得是将往年熏烤的腊肉，待立春后，把它从火炕上取下来，洗掉烟灰，擦掉油泥污垢，在阴凉当风处晾干后，在谷仓里干燥的谷堆里放好，因为谷子是收吸水分的，腊肉在谷子里埋藏时，水分被谷子吸收干净，因此既不会发霉，也不会腐烂，要吃时从谷子里取出来，用开水将其烟墨洗净，放在锅里蒸熟，切成肉片，可粘着油辣子液调吃，炒着吃，蒸着吃，还可以做成火锅吃味道十分清香可口，且营养价值很高。
吃隔年熏腊肉有利于增肾补虚，有利于健胃畅肠，是待客的上好美味佳肴。
大致18元一份。
苗家酸鱼、酸肉在苗寨，最常用和盛行的一种名菜是糯米酸鱼、酸肉。
立秋之后，高寒山区的苗岭到处是禾苗散籽，从放水的禾田里，捉来了一篓篓肥鱼，拿回家来之后，就由家庭主妇们洗净加工后，拌以细碎的糯米粉，放在土罐缸子腌浸，一个月后，就可以取出食吃。
糯米腌酸鱼，可以炒吃、油炸煎吃、火烤蒸吃、炒小红椒吃，但尤以油炸煎吃最佳。
现在古城餐馆能做酸鱼、酸肉的已经不多了，一般都演变成了酸菜鱼，味道也不错。
大致28-48元一份。
罐罐菌罐罐菌也叫牛肝菌，又名罗汉菇，牛肚子菇，盛产在凤凰高寒山区腊尔山一带。
据说含有高蛋白和维生素B，对人体的健康十分有好处。
罐罐菌采摘时间多在夏末初秋的高温天气，九、十月份也在生长。
收捡后的罐罐菌通过人工加工以后，晒干晾干，认真收藏，可保色鲜味美。
罐罐菌有几种吃法，尤以罐罐菌炒肉、炒腊肉为最佳。
大致18-28元一份。
合渣合渣对于很多城市里面的朋友来说，别说吃过，可能连看都没有看到过。
合渣的主要制作配料是黄豆，成品为一种 类似于稀饭但却非常好吃的东 西。
凤凰土家合渣配料主要有黄 豆、青菜、香葱、肉末等。
除了少量的盐，基本上不在加其他的调料，所以也常被称为淡合渣。
大致5-10元一份。
酸辣子炒沙萝菇当地春夏季雨后，山头岩石壁上生长的墨绿色地菇——地衣（凤凰称为沙萝菇），采集后用清水反复多冲洗几次。
再用坛子腌的酸辣椒和大蒜一起炒熟，出锅后洒些许香葱即成一道色、香、味俱全的地方特色小吃，吃起来非常爽滑入口，特别下饭。
大致8-18元一份。
板栗炖鸡凤凰板栗炖鸡的板栗是凤凰的乌油板栗，以籽粒饱满，果实肥厚颗大而有名。
由于板栗和老母鸡在这边都相对比较贵，所以这道菜的价格也是比较贵，一般都要 30-50 元左右。
如果有便宜的，那用的鸡肯定不是老母鸡了，其味道也不是很正宗，这一点一定要注意。
凤凰古城旅游攻略—特产旅行到一个地方，总要带点特产回去。
一来是想做个纪念，二来为家中的亲朋好友带回一份感情。
凤凰作为全国性的旅游景区，特产品种不少，但是质量与价格也参差不齐。
特产在旅行途中是笔不小的开支，实际购买过程中选到价优质好的特产并不容易，这需要购买时多多辨别。
价格并不是越低越好，也不是价格越高越好，性价比才是硬道理。
特别提示下，本地人购买特产有非常大的优势，一是价格低，二是没有假货。
姜糖姜糖采用祖传秘方和民间工艺精制而成，有驱寒散热、润肺暖胃、化痰止咳的功效。
姜糖由白糖、冰糖、核桃粉、红糖，蜂蜜再加生姜制作成的。
购买姜糖时要特别注意其保质期及包装，散包装的姜糖保质期为一至二天，如果要买回家或馈赠朋友就要选购包装封密的姜糖，如采用锡箔包装的质保期为四个月。
鉴别小常识：1.姜糖上有蜂窝眼说明加了膨松剂；2.姜糖较辣但缺姜味是加了辣椒粉；3.姜糖失味是加了明矾、香精；4.姜糖粘手、淡色、粘牙 是水分多；5.味苦的姜糖多是熬制过度。
血粑鸭凤凰血粑鸭的做法很特别，其他的地方的鸭子除非是煮、炖、烧、炒，最多是在烹饪的时候加上什么啤酒等祛味的辅料，而凤凰的血粑鸭是用油敛去鸭子的水分，制成脆皮的鸭肉。
血粑鸭肉的味道不同，鸭肉是那种脆香，皮内的肉没有血腥味和水气味，肉成丝而且嫩，只要久闷一点就很松酥。
做血粑鸭最正宗的在北门城楼那里有一家，真空包装的。
千万不要买那地小作坊的鸭子，大部分是鉰料鸭子甚至病死鸭。
凤凰银器银饰苗族银饰种类繁多，从佩戴部位上划分，大体可分为头饰、胸饰、背饰三大类。
大多保留着原始的韵味，许多造型反映了苗族人民曾经的信仰追求和生活习俗。
很多家庭一辈子就为给女儿打造一套完整的银饰，所以银饰也是财富与地位的象征。
价格一般按重量计算，工艺复杂的也会按个计算。
在凤凰古城购买银饰最好到挂牌经营的银铺，看看有没有银器加工销售许可证，银饰制品有没有品质保证书。
小店或兼营的店铺质量难保证，至于大街流动摊贩上的银饰基本上都没有真品。
辨别小方法：一听声音，二看色泽，三烧红泡水后不变色。
如果不懂得辨认，能找一位懂的人介绍是最好的，而且还能打折，两全齐美。
猕猴桃湘西是中国三大猕猴桃原产地之一，老爹公司盛产的“米良一号”优质猕猴桃以果大质优著称。
猕猴桃含有丰富的营养，它所含的微他命C是苹果的17倍，具有抗氧化作用，能够抑制体内过氧化脂质的增加，防止老化。
许多专家发现：纤维能增进肠胃蠕动，预防结肠病，减低胆固醇，帮助糖尿患者控制血糖等优点。
猕猴桃不仅仅是一种水果，还是一种保键品。
老爹公司基本上垄断了湘西的猕猴桃果园，质量也是最好的。
一些散装的都是泊来品，加了色素与香精的比比皆是。
凤凰米酒凤凰米酒得益于祖传酿酒工艺，立足当地民族习惯。
特产老坛酒，采高山纯粮酿造，酒醇劲绵，不上头、不干口。
成熟的原汁米酒米散汤清，蜜香浓郁，入口甜美，浓而不沾，稀而不流，食后生津暖胃，回味深长。
含有丰富的多种维生素、葡萄糖、氨基酸等营养成分，饮后能开胃提神，并有活气养血、滋阴补肾的功能。
但也有个别商家用酒精勾兑出售，所以购买时要认得清。
蜡染苗族的蜡染有着悠久的历史，其时间甚至可追溯到上古时代，艺术成品在整个染织美术界都享有盛名。
古时候人们把蜡染称为蜡缬，简单的说就是用蜡把花纹点绘在麻、丝、棉、毛等织物上，然后放入染料缸中浸染，有蜡的地方染不上颜色，除去蜡即现出美丽的花纹，这就是蜡染。
其成品大部分都是深蓝色底色现白花，纹样光洁清晰，古朴而典雅，展现着苗族人自己丰富多彩的民族文化和民间工艺美术技艺。
凤凰古城旅游攻略—注意事项每个地方都有独特的民族文化与民俗风情，凤凰是少数民族聚居区，一些事情更加要注意。
如想要旅行开心通畅，那就得对目的地有所了解。
一，凤凰旅游禁忌1.不要打伞进别人的家门，进门之前要把伞收起来。
2.不要踩别人家的门槛，抬脚跨过便可。
3. 到苗族家做客时男女不能同房住宿，但古城旅游区没这个规矩。
4. 到苗族家里做客时不要踩人家的三脚架，不要坐正堂主位。
5. 苗寨里尽量不要和已婚妇女套近乎。
6. 苗寨里不要随便吹口哨，据说这样会招鬼。
7.小孩子的头不能乱摸。
8.在苗族同胞面前不能直呼苗族人，更加不能说苗子，这是犯大忌。
9有些现象可能一时无法理解，但是千万不要当面指出，尊重当地风俗。
二，怎样防宰客、拉客凤凰古城现在很多非法拉客人员，他们靠回扣生活，县政府正在治理当中。
只要有游客的地方就能听到：坐船吗
看晚会吗
去苗寨吗
照相吗
住宿吗
吃饭吗
穿苗服吗
要导游吗
．．．．．．花样百出，无非是想客人通过他们消费，然后拿回扣。
他们的价格是多变的，而且没有固定的地点，回答问题也是含糊其词。
而通过他们消费结果往往是价格比承诺的要高，服务没有任何保障，出了问题人都找不到。
最好的面对方法是直接拒绝，或者说他们推荐的都去玩过了。
有时纠缠了他们的时间又不去景点玩可能会吵闹的，所以一般不要招惹。
如何区别客栈老板招揽顾客和非法拉客人员
其实这个非常简单：向对方要名片。
客栈老板都会带自家名片在身上，上面有客栈名，联系方式，具体地址等信息。
拿了名片再问下对方，看说的与名片上的是否一致。
如果一致那可信度就高了，有住宿需要的可以相信了。
一般没带名片的就不要理了。
三，实用小招数1，古城内不通车，全是石板路步行。
所以挑双好鞋子出门吧。
2，新城区打的起步价三块五，另加一元附加费。
凤凰不大，所以打的一般不会超过十元钱。
公交车是无人售票，不管多远都是一元一人。
虹桥的电瓶车也是一元一人，不管远近。
3，从怀化、吉首、铜仁到凤凰，不要打的，更不要坐所谓的顺路私家车，一定要坐正规的大巴，不然会上当的。
天下没有免费的便宜占。
4，有些大巴会在车上推销门票，不要信，不然下车之后你找谁
最稳妥的方式是到住的地方找老板订，安全而且实惠。
5，凤凰菜都是以酸辣为主，如果不吃酸辣点菜时可以提出来。
吃饭别去江边，最好是去南门那块，本地人吃饭也不到江边吃。
凤凰的香火钱很贵，不想烧香就别进庙。
6，买东西可以砍价，但注意分寸，别让商家觉得你是在故意找事。
7，吃的东西可以先免费尝了再买，不买也可以但要说句谢谢。
网络上流传免费尝了几十个姜糖店，然后每个店免费拿一点，集中起来有二斤然后带回家。
这种行为其实不现实，也不道德。
8，来凤凰之前上网查查攻略。
但是几年前的攻略显然是不适用于现在了。
比如有的攻略说肉串一毛钱一串，这不符合实情。
9，带好身份证，住宿登记用。
带好学生证，军人证等证件，门票优惠用。
10，买特产找当地人，既能便宜又没有假的。
女生买裙子一定要去十字街，便宜货又多。
11，出门带上洗漱用品，凤凰住宿的地方没有免费提供的。
也可以到了后再买。
12，一般客栈都有免费WIFI，可以找老板索要密码。
13，凤凰是一个小城，节假日一定要预订。
临时找房麻烦价又高。
14，凤凰古城强制性收票后，其实是可以逃票的，要本地人带走小路就可以了。
15，出门在外心情和安全最重要，时时注意。
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到宏村，天已完全黑了。
因为没有提前预定房间，所以去不了那些景点里的客栈，只能找了一个看上去很朴实的来车站接客人的大娘，让她带我去她家的客栈。
虽然那家客栈在景点的边缘，不过离景点也不太远。
老板是本地学校的老师，他们一家都是本地人，真诚、朴实、自然，很热情，会给人温暖。
第二天很早起来，为了看看朦胧但真实的宏村。
首先到的是南湖，不大的湖面被雾气笼罩着，倒映着朦朦胧胧的山与房，中间一座拱桥把它分割为两半。
整个南湖近似于扇形，又像一把弓，而那桥便是箭了。
小池的另一边就是宏村，古老的建筑，徽派风格。
但我却没有什么感觉，可能因为见多了丽江古城里的老房子，感觉和丽江古城里的房子差不多，同学说丽江古城是仿徽派建筑，可能吧。
进村的是一条窄窄的小径，一边有流水从沟渠里流向南湖。
进去之后虽然道路不多，可是不熟悉的人容易迷路，在几乎都相同的建筑间游走而找不到方向。
我逆着流水一路走，路旁既有卖茶叶、小吃、工艺品的商店，也有大门紧闭的人家。
没多久我就到了月沼，宏村的中心，这是一个更小的水塘，水算不上清澈，但很干净，隐约可以看到肥肥胖胖的红色金鱼，还有两只悠然划水玩耍的鸭子。
围绕着月沼的建筑是徽派建筑的典型代表。
在脑海中它们还时时飘过，但是我却不知道要怎样用文字来描述它的特点，也许是过于朴实。
但是它细节处别具的匠心是我忘不了的。
汪氏宗祠就建在月沼边，我跟着一队来得很早的游客来到了宗祠里，顺便听着导游的讲解，草草地便奔向下一处。
下一个停留的地方是一位曾经很富有的人家的宅子。
这宅子很大，设计上体现了封建社会的等级森严，哪一辈住哪儿都是有规矩的。
在细节上，比如窗户、门梁、天花板都以精细的雕刻装饰，形象生动，至今还能让人感觉到工匠们的心灵手巧。
站在院子里仰望，天空被四周房屋的瓦片房顶截取下来，只剩那小小的一片，低头身旁就是一个收集雨水的大缸，里面的水面如镜，把天空留在了自己的怀里。
不大的宏村用不了一个多小时就大致逛到头了。
我又一次来到村口，准备重新细细地品味一遍宏村。
慢慢的走，慢慢的融到它的魂里，用手感受历史的洗刷，用眼发现古人的智慧，用心体味那种闲适自然的生活态度。
中午点了一杯茶，在月沼边品茶、晒太阳、发呆，在宏村里干起了在束河里干的事，也许古镇都会让人慢下来，松下来，时间在这里变得不是那么尖锐，它柔软地从身边拂过。
下午也就这样溜走了。
回到客栈和老板一家一起吃了一顿晚餐，早早地便睡了。
一天下来，心里静了不少，在这个陌生但是平和的环境中，我感觉自己又回到身体里了。
第二天，目的地木坑竹海，这里曾是张艺谋的《十面埋伏》里一个场景的取景地。
早上我和两个同去竹海的游客拼车同去。
宏村与木坑距离不远，只有二十多分钟的车程。
路上远远的就能看到一座座山都被翠绿的竹子覆盖。
到达之后，首先看到的是一片民居，民居背后就是竹林，整座山整座山的竹子。
上了山就似乎到了翠绿的海洋，风吹过来，窸窸窣窣地，竹叶碰撞着，绿色波浪从远处涌到面前，然后又卷向身后。
在上山的小道上走着，欣赏风景，闻着竹子的清香，大自然这份端庄自持而丰盛的美，如同一种道理，一种秩序，这份坦然自若，与人世间的动荡变更没有关联，对土地与大自然怀有的感情，让我体会到了微小但超脱的距离。
最美的风景是在山顶，如同站在竹海的浪尖，一波又一波的绿色柔柔的翻滚。
下山本可以坐溜索，只要十多秒就能省去很多路程，可是我还是坚持行走，不想让脚离开大地。
阳关从竹叶的缝隙间穿透，温暖而又飘忽。
来到山脚，远远就听到一阵阵清脆的音乐，走进才发现是一个乐器全都用竹子做成的竹乐队在演奏，声音清脆又夹带着竹子的味道飘来......时间就这样过去了很久。
下午回到了宏村，我在南湖边找到了一家风景不错的客栈，点了一杯猴魁，享受着惬意的阳光，坐在门前上网。
晚上，计划中本想看看宏村的夜景，可是忽然没了兴趣，所以又是早早的睡了。
第三天要走了。
在客栈老板的帮助下找到了回黟县的车。
接下来便又是长久的坐车。
晚上终于回到了学校。
后来看我拍的照片时忽然发现都是风景，我竟忘了给自己拍一张。
原来想忘掉自己的存在也不是那么困难的。
我发现自己有古镇情节，因为本可以在宏村呆半天然后去黄山，可是自己到了那就不想再奔波去别的地方了，我要好好感受古镇带给我的感觉，这感觉可以让我想到丽江，想到家乡，这里似乎能体味到家乡的味道。
完。
第2篇，在黄山呆着,心情蛮平静的.就象白开水一样.能喝,只是少了种滋味.这里的天气好的是没话说,阳光明媚.车到古城,看看徽派的建筑,听了看了介绍,也只不过是一知半解的.看到旧时的大家族,还残存的雕梁画栋,仿佛是说不尽的爱情.只记的导游说.徽女很苦.12岁嫁,13岁守.徽洲男人经商去各地.依依别.泪如雨.在高墙大院里,青春耗尽.相比现在,网络打开了世界,真的是幸也一生不幸也一生.各人有各人的命.回首也是歌.岁月无情,当你懂得了珍惜的时候,也许那个你最应该爱的人却不在身边了.感慨源于一路的历史厚重.无由来的感触万千.回到主题上来.宏村到是值得一看.外观很形象--牛.环境保护很好,水还是顺村流淌.清澈得很.小桥,古屋,人家.有文化的韵味.真想在这样的地方有一间店.一定是做得比他们好很多.不断的人流,只是拿出手的东西没有几个是象样的.全是模仿的假货.没有让我心动的物品.其实每次到一个景点,都想淘到一些小东西带回家来.也很认真的走家窜巷的.还是淘得不多.只有一个竹节的花瓶,看上去没有人工的雕痕,老者说摆了很多年了,没有人看得上.我看了半天,还是买下了.随便放在家里的角落里.插上几支干枝,想来有不错的效果的.在静修堂里有他的第8代孙在签书.这到是很有记念的意义在.小心翼翼的请他提字盖章,充一次文化人吧.哈哈.说来也巧,在一小巷有个安静的小摊,一年青人默默在刻民居的风光.认真劲很让人心动.聊聊倒是蛮真诚,告诉我那些是他得意之作那些是他刻不好的物品,特别推荐他刚刚雕好的一个笔筒,价格也不贵.最让我意外的是,他在他的作品上还刻上了他住的小巷的名字(茶水小巷),果然是和外面一条街卖的不同.让我觉的物有所值.同行的团友都走的很前面了.赶不上,也就罢了.一个人在宏村的一个角落休息一会.发现有人在拍我,哦,原来我坐在了宏村很有代表性的屋子前,成了别人镜头里的一点风景啊.哈哈.想想,来的黄山这2天,可能只有这个时间最美,可以一个人自得其乐的淘宝.一个人看屋前小溪水穿梭,看月昭池畔的人流.静悄悄的感受放松.不去再想起爱不爱的痛.恨不恨的泪.天是那样的艳丽,水倒影的那样的蓝.没有歌声,只是我听见了快乐.如山泉那样从心里流出来,永不永远算什么呢?山的那头还会有不同的风光,你的身后也还有不同的肩膀.只是我走到了没有.心还会想念,还会记的你.还会忍不住的难受.那就等着风吹开吧.等着那一夜的腊梅香.等着看那艳阳高照...... 看看合适不， 如果合适请采纳， 谢谢
想一个人出去旅行
我这里有几篇范文，你参考参考 《书香，伴我成长》 同学们：大家好
我是xx，很荣幸能作为一名读书爱好者的代表在这里发言。
其实，在我们学校，读书成风，书香满园，在我们身边还有许多热爱阅读的同学。
今天，我只想和大家谈谈自己的历程、感受和收获，并向大家发出倡议：做一个从小热爱阅读的人吧
我从小就对书充满着向往，对书有着特殊的感情。
现在长大了，我依然深爱着这位“朋友”。
孤独时，翻开她，全部烦恼将会抛到九霄云外；劳累时，她仿佛又是我心灵的驿站，为我解除学习的烦扰。
时间长了，没有书的时候，反而觉得生活是多么平淡无奇呀
此时，我才发现自己已经离不开这位特殊的“朋友”了。
我以前也不是天天都捧着书的孩子，平时同样和其他同学在走廊嬉戏、玩笑。
可是在家里天天都看到姐姐在书房里，捧着一本书津津有味地读。
我好奇地问姐姐为什么如此爱书，姐姐只是笑笑，说：“等你爱上书的时候就明白了。
”我一直想揭开这个谜底，便也开始认真读书。
日复一日，我对书的感情越来越深，对当初姐姐说的那句话有了更深的体会。
也对姐姐的那句话充满着感激，因为是她把我引向精彩的读书生活的。
书是我的精神财富。
书不仅丰富了我的知识，在班上我是同学们心目中的“百事通”。
书，也让我小小的心灵时时浸润着爱。
我从一些著名儿童文学作家的作品中，知道了世间什么是“美”。
尤其是曹文轩的小说，述说着那些与我们生活在不同年代的孩子的生活，我觉得那种爱真美，他的小说永远都像一杯水那样纯洁无瑕，晶莹剔透。
后来，我开始看不同类型的书，科普书、儿童文学、著名中外小说。
我发现读书不仅要读得多，而且还要读得透彻。
用这种读书方法，我的理解能力也逐日增强，写作能力也明显提高，还加入了校“勤帆文学社”，不少作文都发表了。
还参加了宁波市的“阅读之星”的评选，连续多次获得宁波市“阅读之星”的称号。
这无疑都是读书给予我的馈赠，也成了我继续读书的强大动力。
俗话说：“学无止境”，我还会继续努力的。
书，将成为我人生当中不可缺少的伙伴。
同学们，在此，我向全体同学发出倡议，爱书吧
从今天起做一个爱读书的人，它将让你受益终生。
亲爱的同学们，大家好。
你们喜欢读书吗
莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”阅读是成长的基石，是精彩人生的开始
你们家里肯定有很多有趣的书吧，你愿意拿出其中的一本与大家分享吗
我们“四、一”中队准备成立“书香伴我成长”读书学会，欢迎同学们踊跃报名。
一、入会条件： 1、捐一本课外书（学校统一发的书除外） 2、严格遵守《借书公约》 3、必须征求家长同意 二、会员的权利与义务 1、优惠借阅所有图书，每次0、5元。
2、积极参加学会组织的“五个一”活动 读一本好书。
一本好书就像一艘航船，引领我们驶向无垠的海洋。
认识一个朋友。
读一本好书，好比同一个高尚的人谈话，给我们启迪。
学会一种方法。
读书笔记可以提高我们的鉴赏水平和写作能力。
明白一个道理。
一本好书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人。
捐赠一份爱心。
让我们献出爱心，将所得收入用于公益活动。
3、我们的第一个目标：为残疾人捐一辆轮椅。
三、借书公约 1、请按时借书（每周五中午）。
2、借书时请排队，不拥挤。
3、看书时请保护图书，不撕页、不涂抹。
4、请保管好自己借的书，如有遗失须照价赔偿。
5、请按时还书（每周一中午），还书时请保持书柜整齐。
6、所借图书不准在课堂上看，一经发现，取消会员资格。
在书香的天空下，我领略到“看庭前花开花落，望天上云展云舒”的那份超然；我感受到“人生如梦，一樽还酹江月”的那份大气；我想像出“物是人非事事休，欲语泪先流”的那份凄凉；我还能品味“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的那份美丽；我更能体会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份自信
在书香的天空下，我知道了生命的意义与人生的价值，我也开始渐渐懂得：我们这个世界，是真善美与假丑恶不断抗争的空间，但我也更加坚信，人性闪烁的美丽是宇宙中永不褪色的光辉。
我沉溺在书香中，像一棵刚探出脑袋的小草，眨巴着眼睛，好奇地探求着，亦不知道天之高也，地之厚也。
书像金色的太阳，为我指引前进的方向。
月光淡淡的夜晚，心头总泛起丝丝愁绪。
这时，唯有那淡淡的书香，能把我带入那温馨、幸福的港湾。
在逝去的十几个春秋岁月里，她一直陪伴我成长。
我慢慢长大，她也慢慢地在成长，那薄薄的故事书也变成了厚厚的文学书。
我对她的爱，也越来越深。
我为她痴迷，从迷恋她的情节到揣摩她的语言。
我从她的身上汲取精神力量，升华自己的智慧。
英国戏剧家莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
” 读《青铜葵花》，就像读一幅唯美的画面，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氲在我成长的天空里。
这是一个坎坷的爱，一个凋零的爱，一个苦涩的爱，似乎本不属于世间，却在心灵的世界显得那么芳香。
这种爱，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
读《红楼梦》，聆听黛玉那“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
”的感叹；感受湘云“盘蛇一径遥。
花缘经冷结”的豪爽；读解宝钗那“好风频借力，送我上青云
”的昂扬。
虽然她们都是深闺的女子，但她们都有着别样的情怀，她们不流于世俗，她们有着自己高洁的志趣，和不俗的生活品味。
如此才华横溢的她们，让我不得不在爱上她们的同时，也深深地迷恋上《红楼梦》。
缘于对她们的爱，我不可救药地爱上了文学阅读。
我越来越酷爱文学名著中的人物。
读一本书就是一次心灵的翱翔，随着她们命运的起伏，或喜或悲，翱翔后的我，不是早已泪流满面，就是开怀大笑，偶尔略微沉思，这时的我，在别人看来，也许是“疯”了，但我无法改变，因为我无法控制我遨游后的激动情绪，她把我带到了另一个世界——心灵的世界。
让我尽情地欢笑和哭泣，我在欢笑和哭泣中慢慢成长。
时间在一点点的流逝，但我对她们的爱永远不会消逝。
斗转星移，阅读的范围逐渐扩大；阅读心得在内心凝聚、积淀……厚积而薄发，我漫步在书香的天空下，我相信，只要坚持下去，我会用笔描绘出一个更美的世界。
书香，是生命永恒的味道。
书香，是书籍淡淡的油墨味，是作者内心灵魂的闪光，更是书籍内在的味道。
书香中，有“青海长云暗雪山”的壮美，有“云深不知处”的悠然，有“作别西天云彩”的惆怅，有“白云无尽时”的旷达。
单单一个“云”字，在不同的书香里竟大不相同，这无不令人感叹：书中的世界是多么绚丽多姿
书香，从遥远的历史中飘来。
自古以来，书是人们生活中不可或缺的部分，古人爱书，也敬重书。
古人常介绍文人为“饱览群书”，可见书在古人心中有着至高无上的地位。
古人当然也爱读书，正因为如此，才有了陆游“奇文共欣赏，疑义相与析”的愉悦，杜甫“文章千古事，得失寸心知”的感慨，苏轼“发愤识遍天下字，立志读尽天下书的壮志情怀。
伴随着他们的诗句，淡淡的书香飘过悠悠岁月；伴随着他们的感慨，缕缕的书香流过华夏大地；伴随着他们的情操，春风般的书香落入我的心田。
渐渐地，我的书房也萦绕着淡淡的书香。
渐渐地，我也爱上了书。
高尔基曾说过 “书是人类进步的阶梯。
”确实，书教会了我很多。
我从书中懂得了爱，从书中懂得了美。
无论是书香里的波涛风雨，还是书香里的酸甜苦辣；无论是书香里的悲欢离合，还是书香里的云卷云舒，一切都是那么令人陶醉，就这样沉醉，就这样任其心潮起伏。
还记得看得次数最多的书就是《红楼梦》。
小时候看的是连环画版的，里面形形色色的人物吸引了我的眼球，甚至有时照着它自己临摹，对于其中的内容，只知道主人公很可怜。
稍微长大了些，看少年版的，渐渐了解到林黛玉和贾宝玉凄惨的爱情故事，也认识了一群多才多艺的女子。
小学毕业后，第一次看了原著版的《红楼梦》，才发现了一点点红楼的气息：表面“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，背后暗藏着多少鲜为人知的勾心斗角……今年暑假，我又一次翻开这本装帧精致的《红楼梦》，依旧是繁华的荣国府，依旧是熟悉的那些人，依旧是黛玉含泪悲吟的葬花，依旧是宝玉如醉如痴的幻境，依旧是宝钗香汗淋漓的扑蝶……但一切，读起来都与以前不同。
岁月悄悄流逝，书香未变，可看书的人却悄然变化。
一本红楼，伴我走过童年，也会伴我走向另一个阶段。
不经意间，发现书柜里的书已“改头换面”，不再是以前的童话，也不再是以前的作文，飘过的是一丝平实而又饱含哲理的书香，它带领着我跟随余秋雨踏上《文化苦旅》，去见证历史的悄然变迁；它陪伴着我与冰心一同凝望《繁星·春水》，去感受天真无邪的童心；它引领着我同徐志摩回首《再别康桥》，去聆听他内心的万千离愁…… “一杯清茶道汉唐，一卷经书写春秋”，书香带领我目睹沧海桑田，书香伴随我感悟事态变迁，书香教会我感受生活，书香引导我倾听心声，书香也让我发现： 读书，是一种快乐。
从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝暾甫上，在春秋默然交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书感动，时而喜，时而忧，时而感叹，时而领悟，一波三折，起起伏伏，都不失为人生快事。
读书，是一种改变。
常言道：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
确实，读书可以引领人走向更智慧的彼岸。
不读书的人，一生迷茫，莽莽撞撞，永远在云里雾里徘徊，只能在晚年为自己的碌碌无为而后悔；读书的人，书是心中永恒的明灯，引领自己时时清醒，步步睿智，最终走出完美人生
读书，更是一种需要。
人可以一天不睡觉，一天不吃饭，但决不能一天不读书
欧阳修晚年自号“六一居士”，其中的一个“一”就是拥有“一卷经书”，可见大文学家对书的需求。
就像苏轼说的 “腹有诗书气自华”一样，书不但可以让人消遣时光，也可以将知识的雨露撒向读者心田，更可以陶冶人的情操。
其实，每一本书都有着自己独特的书香。
书香不是花色，一眼灼人，却如梅花，暗香浮动；书香不是风雨，油然而来，沛然而去，却是高天，底色常青。
让我们捧起手中书，抿一口清茶，感受悠悠岁月，品味淡淡书香
周总理说过：“为中华的崛起而读。
”我爱读书，但没那么的有气魄。
想起多少文人骚客为金榜题名而不断地读书。
我也读书，但没他们那么沉迷。
我只为那一缕缕书香而读
那书香伴我走过了一个又一个的春夏秋冬，走过了成长的路程。
在书中走过春天 春天是那么的迷人，一丝丝春雨像一条条细丝从天而降，一阵阵春风拂过我的耳边。
是那么的清凉，像落在我的心里
这时我拿起了旁边的书籍阅读起来。
一下子，我陶醉了
杜甫的一句“江汉春风起，冰霜昨夜除”就道出春风的威力；看看门外的柳枝，再看看书上贺之章的美句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
或许是无意，春风和柳枝就形成了密不可分的伙伴，在春天中尽情飞翔
这个春天，我在书香的陪伴下度过了一个五彩缤纷的花季
夏季伴随着书香 随着最后一朵桃花的落下，一个炎热的夏季就到来了，逼人的天气使人感到烦躁。
走到房间找到一本书来降降心中的燥气。
读到赵师秀的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”时我的心情开始平静了。
再读王安石的“晴日暖风生麦气，绿阴幽草盛花时”，我的心情可以说是豁然开朗，不再是烦躁，这或许…哦，不。
应该说这一定是书的作用
怡情的书使我度过了一个炙热的、烦躁的夏天，也给予了我许多知识，让我懂得了怎样去适应一个突如其来的环境。
秋里充满香味：书 树上的叶子开始落下来了，这意味着有点丰收的秋天就到来了。
拿着本现代诗集漫步在郊外，远远就听见几位农民的笑声。
走近看时，他们互相交流着自己的收获，声音里充满着欢喜，眼里充满欣喜的泪花。
我翻开了手中的书，“送走夏日里最后一缕火热的骄阳，你牵着种子的手，一路搀扶着……终于水田的谷穗，悄悄爬上曾经那一棵还是禾苗的头顶……只留给蔚蓝的天空，一片悠长悠长的回忆。
”一首《秋》映入了我的眼里，虽然是初次读此篇，但我却很快的读懂了其含义。
或许是我正漫步在秋天里的缘故吧
那天以后，我不再浪费每一粒米饭了，因为我读懂了农民伯伯为了秋天里的收获所做出的辛苦和流过的汗水。
我读懂了… 寒冬里书香依然在 阵阵寒风呼啸着，震得窗玻璃直响。
望着窗外那轮寒月，我辗转于还没暖的床铺，实在睡不着。
于是我拿起了《诗集》，细细的品尝起来，犹如一位位好友在与我对谈，“独立寒秋，湘江北去…问苍茫大地，谁主浮沉。
携来百侣曾游…曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
”一首《沁园春·长沙》写出作者的宏心壮志。
一句“军叫工农革命，旗号镰刀斧头”道出作者在祖国的完整性上的坚决立场……看着这些激情澎湃的句子，我浑身暖和，不再感到寒冷。
中华的历史是无止境的。
所以我决定坚持与书为伴，更深地了解我们中华的悠久历史…… 春夏秋冬，记载着我与书之间深刻友谊的镜头；春夏秋冬，见证了书给我带来的一切；春夏秋冬，我身上充满了书香 周总理说过：“为中华的崛起而读。
”我爱读书，但没那么的有气魄。
想起多少文人骚客为金榜题名而不断地读书。
我也读书，但没他们那么沉迷。
我只为那一缕缕书香而读
那书香伴我走过了一个又一个的春夏秋冬，走过了成长的路程。
在书中走过春天 春天是那么的迷人，一丝丝春雨像一条条细丝从天而降，一阵阵春风拂过我的耳边。
是那么的清凉，像落在我的心里
这时我拿起了旁边的书籍阅读起来。
一下子，我陶醉了
杜甫的一句“江汉春风起，冰霜昨夜除”就道出春风的威力；看看门外的柳枝，再看看书上贺之章的美句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
或许是无意，春风和柳枝就形成了密不可分的伙伴，在春天中尽情飞翔
这个春天，我在书香的陪伴下度过了一个五彩缤纷的花季
夏季伴随着书香 随着最后一朵桃花的落下，一个炎热的夏季就到来了，逼人的天气使人感到烦躁。
走到房间找到一本书来降降心中的燥气。
读到赵师秀的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”时我的心情开始平静了。
再读王安石的“晴日暖风生麦气，绿阴幽草盛花时”，我的心情可以说是豁然开朗，不再是烦躁，这或许…哦，不。
应该说这一定是书的作用
怡情的书使我度过了一个炙热的、烦躁的夏天，也给予了我许多知识，让我懂得了怎样去适应一个突如其来的环境。
秋里充满香味：书 树上的叶子开始落下来了，这意味着有点丰收的秋天就到来了。
拿着本现代诗集漫步在郊外，远远就听见几位农民的笑声。
走近看时，他们互相交流着自己的收获，声音里充满着欢喜，眼里充满欣喜的泪花。
我翻开了手中的书，“送走夏日里最后一缕火热的骄阳，你牵着种子的手，一路搀扶着……终于水田的谷穗，悄悄爬上曾经那一棵还是禾苗的头顶……只留给蔚蓝的天空，一片悠长悠长的回忆。
”一首《秋》映入了我的眼里，虽然是初次读此篇，但我却很快的读懂了其含义。
或许是我正漫步在秋天里的缘故吧
那天以后，我不再浪费每一粒米饭了，因为我读懂了农民伯伯为了秋天里的收获所做出的辛苦和流过的汗水。
我读懂了… 寒冬里书香依然在 阵阵寒风呼啸着，震得窗玻璃直响。
望着窗外那轮寒月，我辗转于还没暖的床铺，实在睡不着。
于是我拿起了《诗集》，细细的品尝起来，犹如一位位好友在与我对谈，“独立寒秋，湘江北去…问苍茫大地，谁主浮沉。
携来百侣曾游…曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
”一首《沁园春·长沙》写出作者的宏心壮志。
一句“军叫工农革命，旗号镰刀斧头”道出作者在祖国的完整性上的坚决立场……看着这些激情澎湃的句子，我浑身暖和，不再感到寒冷。
中华的历史是无止境的。
所以我决定坚持与书为伴，更深地了解我们中华的悠久历史…… 春夏秋冬，记载着我与书之间深刻友谊的镜头；春夏秋冬，见证了书给我带来的一切；春夏秋冬，我身上充满了书香 o，对了怎么称呼啊，选我吧，我辛辛苦苦找的啊，有些还是自己写得多
关于名人成功的小故事（急用）
宋庆龄，海南省文昌县人，1893年1月27日生于上海。
宋庆龄青年时代追随伟大革命先行者孙中山，致力于民主革命事业，1915年与孙中山结婚。
新中国成立后，长期担任国家领导人职务。
1981年5月29日，宋庆龄在北京逝世，终年88岁。
宋庆龄早年追随孙中山，致力于民主革命事业。
孙中山逝世后，她作为孙中山理想和事业的坚定继承者，同国民党右派进行了长期、艰苦卓绝的斗争。
她“在荆棘里潜行，在泥泞中奋战”，通过不断摸索、对比、鉴别，终于找到了中国共产党。
从此，她坚定地和中国共产党站在一起，竭诚拥护中国共产党的政治主张，为中国的新民主主义革命、社会主义革命和建设事业，为发展中国与各国人民之间的友好合作，呕心沥血，鞠躬尽瘁。
宋庆龄很早就向往加入中国共产党。
那还是在1937年，一次，在和上海地下党派到她身边工作的李云谈话时，她突然放低声音，轻轻地问李云：“我现在算不算党员
”李云心里很热，但不能回答，就说：“我回去问问。
”宋庆龄期待地点了点头。
过了一天，李云按组织的交待回答她说：“你和共产党员一样。
”她听后微笑地点点头。
据李云回忆，那天她特别高兴，一定要留李云吃饭，并且要给她做一个最拿手的凉拌紫菜头。
1957年的一天，刘少奇和夫人王光美一起去看望她。
宋庆龄正式提出加入中国共产党的要求，刘少奇很高兴，但慎重地表示：“这是一件大事情，我将转报党中央和毛主席。
”不久，刘少奇、周恩来一起到上海看望宋庆龄，告诉她说：“党中央认真地讨论了你的入党要求，从现在的情况看，你暂留在党外对革命所起的作用更大些。
我们党的一切大事，我都会随时告诉你，你都可以参与。
”宋庆龄听了心情很不平静，她服从党的决定，尊重党的意见，以同党密切合作的非党人士身份开展工作，在许多方面的确起到了共产党员所不能起的特殊作用。
事实上，中国共产党也一直把她当作一位可亲可敬的特殊党员来对待。
早在上世纪50年代，中共中央就决定专门送中央文件和外交文件给宋庆龄阅读。
遇到一些重大事件，中央领导同志总是当面通知并征求她的意见。
长期以来，党的领导人、周恩来、刘少奇、等都对宋庆龄给予了高度信任和万分尊重。
1957年，中共中央决定派宋庆龄、郭沫若、沈雁冰作为中国代表团成员参加了在莫斯科举行的各国共产党代表会议。
刘少奇曾对王光美说过：“历次关键时刻，宋副主席一直是支持我们党，同人民在一起的，她的贡献甚至超过了我们党的一些负责同志。
”但宋庆龄从来没有这样想过，她追求党，只是为了奉献自己，想为人民做出更多的贡献。
用她自己的话来讲：我虽没有参加中国共产党，但是我参加了中国革命。
时光荏苒。
自1957年宋庆龄向刘少奇正式提出入党要求算起，在以后的20多年里，由于十年浩劫的影响，这件事就一直被搁置下来，而当年直接了解与处理此事的刘少奇和周恩来，也已先后辞世，但这些都没能影响宋庆龄积极要求入党的信念。
当宋庆龄患白血病的消息传出后，时任中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长的彭真去看望她，宋庆龄又一次向他提出了入党要求。
1985年5月15日早晨，彭真、邓颖超等同志一起去看望宋庆龄，她在病榻上向他们再一次提出了入党要求，一连重复了三遍。
彭真和邓颖超同志告诉她，党在考虑她的入党问题，她听后高兴地说：“好，好。
”下午3时，主持召开中央政治局紧急会议，一致决定接受宋庆龄为中国共产党正式党员。
16日上午，去看望宋庆龄，祝贺她加入中国共产党。
是日下午，第五届全国人大常委会举行第十八次会议，根据中共中央建议，会议通过决定，授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席称号。
5月29日，宋庆龄静静地闭上双目，与世长辞。
艰难困苦，玉汝于成。
宋庆龄终于以自己的一生证明了对党的事业的忠诚，也终于实现了自己多年的夙愿。
回答者： 天使VS莹 - 魔法学徒 一级 9-18 19:201925年夏，闻一多从美国留学归国。
走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。
然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱……放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。
祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。
条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。
1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。
1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。
1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。
到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。
“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。
有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。
”七子尽泪下，诗人独悲歌。
闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
”激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。
一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。
读《出师表》、《陈情表》时，故未有如是之感动也。
”被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。
它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候
”100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。
中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。
1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略者，10月25日，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。
与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。
祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起来了
闻一多之子说：“愿父亲九泉下有知，与我们同乐”精诚所至，金石能开诚如斯，“中华七子”之归来其在旦夕乎
——闻一多《七子之歌·诗序》“中华七子”命运的历史性转折发生在1949年金秋的北京。
在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上，向世界庄严宣告：中国人民从此站起来了
中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。
1971年，中国恢复在联合国的合法席位。
1978年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。
强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上，实现祖国统一的呼声响遏行云。
“不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪。
”中国共产党人代表中华民族喊出了洗雪耻辱的最强音
1982年9月，在会见撒切尔夫人时明确表示，1997年中国将收回香港。
指出：“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。
怎么解决这个问题，我看只有实行‘一个国家，两种制度’。
”1997年6月30日午夜至7月1日凌晨，坐落在香港维多利亚海湾的香港会议展览中心，举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行。
6月30日23点59分，英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落，一个半世纪的英国殖民统治宣告结束；7月1日零时零分，在中华人民共和国国歌声中，鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起，中国从此恢复对香港行使主权。
交接仪式后，查尔斯王子和刚刚去职的末代港督彭定康，在茫茫夜色中，登上即将退役的“不列颠尼亚号”皇家游轮，驶离香港。
轮船起锚处，正是154年前第一任港督璞鼎查登陆香港的地点。
两年之后，中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来。
1999年12月19日夜，澳门文化中心花园馆内灯火通明。
23时58分，绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落，20日零时零分，五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。
中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”在澳门回归之夜，闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中，举行家祭，庆贺澳门回归祖国。
家中对联高悬：“百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵，九九归一死水微澜昂首新世纪”，横批“澳门回家”。
闻一多之子闻立雕说：“父亲期盼骨肉团聚的夙愿终于实现了。
愿父亲九泉下有知，与我们同乐。
”新世纪梦想：祖国的完全统一、中华民族的伟大复兴“‘中华七子’之归来其在旦夕乎
”别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默
说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国
”——闻一多《一句话》---------------------------------闻一多(1899～1946)中国诗人，文史学者。
名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅 。
后改名多，又改名一多 。
生于湖北浠水。
1912年考取北京清华学校，曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑，发表旧体诗文多篇。
1920年7月，第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。
早期的诗，形式多为自由体，较为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格。
1921年11月，清华文学社成立，为其重要成员。
同年12月，在清华文学社作《诗的格律研究》 的学术演讲，次年写成《律诗底研究》，开始进行系统的新诗格律化的理论研究。
1922年去美国留学，学习绘画，进修文学，研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。
其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗，表达对祖国的思念。
还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。
1923年印行第一本新诗集《红烛》后，开始致力于新诗创作。
1925年自美回国，在北京艺术专科学校任教，并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。
1926年发表论文《诗的格律》，提出新诗要具有“音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”。
开创了格律体的新诗流派，影响了不少后起诗人。
1928年，第二本诗集《死水》出版 ，收1925年以后的诗作28首，作品内容更为充实，形式整齐，语言凝练，形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格 。
同年3月，《新月》杂志创刊，列名编辑，在该刊上发表少量译著。
秋后，任武汉大学文学院院长兼中文系主任，从此致力于中国古代文学研究。
1930年转任青岛大学文学院长兼国文系主任。
1932年定居北京，任清华大学中国文学系教授。
抗日战争爆发后，在由北大、清华、南开三校组成的长沙临时大学任教。
1938年到昆明西南联合大学任教授。
此时，他广泛地研究了中国古代文化遗产，由唐诗研究开始，上溯先秦汉魏六朝，乃至于古代神话、甲骨文和钟鼎文，以文学为中心，旁涉民俗学、社会学、人类学，形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系。
对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的学术贡献尤大，著有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。
1942年出版《楚辞校补》，得到学术界的普遍赞誉。
1944年加入中国民主同盟，抗战胜利后出任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长，成为积极的民主斗士。
1946年7月15日在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演，抨击国民党，当晚被国民党特务暗杀。
1948年开明书店出版了《闻一多全集》。
著作书目：《冬夜草儿评论》与梁实秋合著，1922，清华文学社《红烛》(诗集)1923，泰东；1981，人文《死水》(诗集)1928，新月；1980，人文《闻一多全集》(1一4册)1948，开明；1982，三联《闻一多选集》1951，开明《闻一多诗文选集》1955，人文《闻一多青少年时代诗文集》1983，云南人民《闻一多论新诗》(评论)1985，武汉大学出版社《楚辞补校》(古典文学研究)1942，重庆国民图书出版社《神话与诗》(古典文学研究)1956，古籍《古典新义》(上下册，古典文学研究)1956，古籍《唐诗杂论》(古典文学研究)1956，古籍《闻一多论古典文学》1984，重庆出版社《离骚解诂》(古典文学研究)1985，上海古籍----------------------闻一多先生的说和做臧克家这篇文章记叙了闻一多先生的主要事迹，表现了他的崇高品格和精神。
熟读课文，想一想，我们应该学习闻一多先生的什么精神?作者是从怎样的角度选取材料和确定记叙重点的?“人家说了再做，我是做了再说。
”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。
那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。
仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。
闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。
饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。
深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。
作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。
他又由唐诗转到楚辞。
十年艰辛，一部“校补”赫然而出。
别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。
他又向“古典新义”迈进了。
他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。
起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”他“说”了，跟着的是“做”。
这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。
现在，他“说”了就“做”。
言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。
”这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!---------------闻一多<<红烛>>赏析烧罢
烧罢
烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱这首诗写于1923年。
诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。
闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。
一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。
诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。
这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯
诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。
矛盾
冲突
在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。
因为，诗人坚定地说：“不误
不误”。
诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。
诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。
红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。
红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。
那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。
诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。
在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。
诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。
诗人说：“莫问收获，但问耕耘。
”这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。
诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。
在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。
诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。
可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。
周恩来总理居住在中南海西花厅，过着俭朴的生活。
这从他居住的房屋及院落都可以看得出来。
自他住进来以后，不许装修与翻新房屋及庭院。
60年代初，周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会，为了保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修，更换了窗帘、洗脸池与浴缸。
周恩来回国见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。
事后，他语重心长地对身边人员说：我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。
所以，我必须严格要求自己……你们花那么多钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看
一旦大家都学着修起房子来，在群 众中会造成什么样的影响
周恩来的这一番话发人深省。
自此以后，再也没有人敢提及装修房屋之事了。
邓颖超在悼念周恩来的文中说：解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住，整整居住了26年，这里始终保持着庄严⒂木病⒚览鲇肫铀氐目
