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生命的每一个无谓的牺牲最终似乎都会有自己的催人泪下的故事。
这是为《金陵十三钗》进行辩护的唯一方式，在这部影片里，资深的中国导演张艺谋回顾1937年的南京大屠杀的方式是某种类似于后台歌舞剧，偶尔会被可怕的谋杀或者强奸打断的东西。
并不是说残暴的大片就得自行成为一场灾难；像《乱世佳人》、《加里波底（Gallipoli）》就有自己的优点。
但是，在《金陵十三钗》两个半小时远没有耗光之前，这部影片就已经陷入了所描述事件与张先生对其疏远又奇怪的轻薄处理之间的不平衡—从本质上来说，这种处理是指他拒绝对中国历史最可怕的篇章之一表明立场。
由于费用高昂、国家认可，并已申奥，《金陵十三钗》得到了充分的宣传，上周这种声音更是尘嚣日上，彼时该片的英国影星，克里斯蒂安·贝尔（Christian Bale）对一位被限制自由的中国盲人律师的拜访被强行阻止。
但是认为张先生会对日本人侵略和占领南京采取一种肤浅的、爱国的办法处理，这种恐惧是错位的，尽管这不是完全没有依据。
其他最近的一些中国电影已经更多展现的是充满感情色彩的爱国主义、 沙文主义以及对日本侵略的妖魔化。
他对1937年事件的真正处理方式是用其作为一种奢华的、受好莱坞启发的情节剧的背景，这是他喜爱的艺术电影形式。
此过程中，大部分的元素他都没有能够实现—宏伟、历史背景、真正的悲怆，这些东西本该可令此片更有价值。
只要故事合适，正如《大红灯笼高高挂》或者《十面埋伏》里面一样，张先生对优美外观近乎临床式的关注以及肥皂剧式的结构会产生有趣的结果。
然而，在《金陵十三钗》当中，你能够感觉到他跟自己的材料在做斗争，根本无法定调，或者停留在一个引人入胜的叙述上，甚至连故事的连贯性都做不到。
（剧本由刘恒与严歌苓编写，原著是严歌苓女士） 张先生与大屠杀故事大格局之间的距离体现在他决定将影片的大部分场景局限在一个虚构的欧式教堂区里面。
其结果是一种人造的外景氛围；开场是从街道开始，进行一场真正硝烟弥漫的战争，烟雾（以及某处一大堆面粉激起的粉尘）将人物与现实世界的南京隔绝开来。
贝尔先生扮演约翰·米勒（John Miller），一位名声不好的美国流浪汉，机缘巧合，此人成为了一名殡葬员；影片开始时他正在穿过一场进攻教堂的战斗，然后有人出钱让他在那里主持一场葬礼。
还有两群人赶往这里，各有大概12人左右的青年女子，也即本片中的十三钗。
如果没有可靠的历史参照的话，她们属于一种产品设计，被形象地符号化为：穿着蓝色素袍的修道院学生以及穿着五彩斑斓的性感旗袍的妓女。
各方均在教堂中避难，穿上死去牧师的长袍的米勒，在楼上的猜疑学生和处于守势躲在地下室的自卑妓女（她们迅速将地窖变成了闺房；你几乎可以闻到香水的味道）之间架起二元论者（Manichaean，摩尼教徒）的桥梁。
这是事件的一种不自然的、温床般的状态，可以概括为张先生酷爱之极乃至于不断重复的场景：笑着的妓女以慢镜头摇曳着穿越教堂院落，对即将到来的灾难不以为然。
当然，灾难必至，尽管大难临头时影片采用了一种拐弯抹角的古怪形式。
一群人最终做了似乎是终极的自我牺牲，这种牺牲充满着性别上和社会化的弦外之音，不过这发生在镜头之外，如果曾有此事的话。
影片结构的这种含糊其辞，也许可以被解释为—故事是有其中的一位学生旁白讲述的，而我们所看到的，可能就相当于她选择性的、罗曼蒂克化的回忆，不过事实上这不能成为借口。
与此同时，屏幕上镜头冒险摇向了外面的世界，偶尔闪过的几个场景似乎是为了加快动作并让大家记住自己正在观看一部战争片。
在张先生对中国至上主义概念仅有的几个让步之一当中，一位军官（佟大为）出于夸张的英雄主义，孤身一人吸引了一支日本小分队离开教堂。
随后，显然是在感伤的屈服之下，两位妓女离开了教堂，去执行那种只会在电影中才会发生的疯狂的怜悯行动，其后果尤其令人不安。
除了这一系列事件以外，张先生对日本人的暴行的叙述表现出了克制，大都采取威胁和恐吓的形式。
尔先生交出了值得尊敬的表演，在那种情况下如果说是活泼的表演的话有点古怪，他的任务是不幸的，要扮演一个实际上不合理的角色。
米勒从机会主义者到救世主的转变可能是这类电影的必备元素，但是展现其转变的场景却交代得很匆忙且低效。
张先生把一位美国人当做了自己影片的中心人物，却又让他简化为跟适婚女性吵个不停，就像加里·格兰特（Cary Grant）在暴力得多的《呆鹅爸爸（Father Goose）》里面一样。
还几部反映南京大屠杀的电影，包括由陆川执导的悲惨的情节剧 《南京
南京（City of Life and Death）》,以及由比尔·古藤塔（Bill Guttentag）和丹·史度曼（Dan Sturman）的纪录片《南京（Nanking）》，跟这些炒作没那么厉害但是质量远超自己的影片相比，《金陵十三钗》会很痛苦。
那些制片人是带着观点来的。
而张先生呢，则是退避到旧电影的迷雾当中，拒绝上场战斗。
金陵十三钗什么意思
陵十三钗是电影《金三钗》里的人物形象，是指以玉墨为首陵的十三个女子。
《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。
克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。
影片于2011年12月15日在中国内地上映 。
电影的故事以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。
一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，他们在危难的时刻放下个人的生与死，去赴一场悲壮的死亡之约。
剧情简介： 1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。
一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官（佟大为饰）指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。
幸免于难的书娟（张歆怡饰）等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒（克里斯蒂安·贝尔饰）。
此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨（倪妮饰）希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。
教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。
金陵十三钗是啥
《金陵十三钗》夹带着“**爱国主义”，冲击小金人，被批评炒作玉墨、贝尔的床戏等等纷扰声中，年终岁末和《龙门飞甲》一起来逐鹿贺岁档，并豪言国内票房轻松可以拿10个亿，想要来掀起一波吸金狂潮。
看报道说头一周拿了2亿票房，国内拿10亿我看着悬，就跟这片子宣传说耗资6个亿，结果看起来怎么都不像一样，不靠谱。
电影并未宏观展现南京城破的历史，也没有描写大屠杀，而是围绕着一个教堂内的教会女学生，和十几个秦淮河畔的风月女子展开，没有传统的“战争控诉”，力图发掘、表现战争下无时不闪耀的人性光辉。
一群虚以委蛇、逢场作戏为家常便饭的欢场女子，一个吊儿郎当、玩世不恭的洋鬼子，被战争和杀戮激发起人性中的善良和正义、责任与牺牲，这些本是人类最值得骄傲的，不管在多黑暗的时刻，总是不缺乏光亮，能让我们不致于绝望。
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，这词儿本是杜牧描写欢场丽人的，可看到教会女学生之后，那些素净、稚气的脸，让这句诗在我脑子里突然就冒了出来。
还稚嫩的很的女学生们，正是豆蔻年华，还是经不起风雨的娇花，如果没有硝烟战火，她们不过都是还会赖在父母身边撒娇的孩子。
她们的清白和安全，就像是我们容忍不了一朵洁白的莲花被踩在泥里践踏一样，护卫之心油然而生，她们还是有知识的年轻人，更是这个积弱国家未来会变强的希望。
本来可以撤退，却没有撤走的十几名士兵，那个看起来“思想境界”不怎么高的老外，十几位秦淮河畔的风月女子，都在灾难降临在这些女学生头上的时候，没办法无视，她们和他们在用自己的生命，保护着还是孩子的女学生们，保护着希望，换取自己生命的尊严，如果苟且偷生的漠视，每个人都会余生不安的。
死亡，有时候是没法逃避的，可是高贵延长了生命的意义，希望又给死亡增加了一丝温暖，看着它在别人身上得以点亮，煽动双翼，或许魂灵也是可以带笑的。
为了救学生，能撤走没撤的士兵被“玉墨们”嘲笑，作为军人，不能守土卫民的确应该是最大的耻辱，可是他们已经竭尽忠诚。
偏爱色彩、喜欢唯美的张艺谋，大概不喜欢写实主义，战争戏也拍的那么感性，好多慢镜头渲染气氛。
一队勇士排成一线背着手榴弹去炸坦克，慢镜头之下，纷纷倒下的士兵、飞溅的血花、哀婉的音乐、痛苦的挣扎，直到那轰地惊天一炸，让悲情到了极点，军人是用血肉之躯面对现代钢铁，用死来捍卫国家和荣誉的。
秦淮河畔的风月女子和女学生，原本是格格不入的，女孩子们看不起“玉墨们”的妖冶放荡，“玉墨们”也同样不太欣赏女孩子们的不谙世事。
让她们彼此接受、同仇敌忾是因为小鬼子，面对发了情的小鬼子，女学生们保护了“玉墨们”，这让姐姐们很羞愧，面对危险，姐姐们躲着，小妹妹们把危险扛了下来，姐姐们亏欠了女学生们。
而强大的外敌之下，大家都是中国人，并且学生们是人，妓 女们也是人，姐姐们愿意舍身去保护女孩子们，自己受过的苦难，不愿意再次出现在还年轻的女孩子们身上，犹如出于母性保护幼仔一样。
奥斯卡影帝贝尔饰演的洋痞子，为了救教会女学生冒充神父，迸发勇气和日军交涉，并且发挥职业特长打造“十三钗”，还与玉墨发生了一段感人爱情，这种设计，可能跟迎合欧美市场口味不无关系。
即有点贪财，还有点好色的洋痞子，因为战争，出于人道、出于正义，做了自己都想象不到的事情，完成了灵魂升华。
这虽然合了西洋人的欣赏口味，怕是也同时打翻了国内民族主义的醋坛子，让一个洋鬼子来拯救中国的女学生，张艺谋恐怕要有一段日子，被骂汉奸卖国贼了。
看了电影，总是少不了比较，张艺谋的《金陵十三钗》和陆川的《南京南京》，都是涉及南京大屠杀背景的电影。
不过，我个人更喜欢陆川的电影一点，冷静、理性，十三钗显得有些过于感性，还不是因为这个故事本身的感性，而是导演张艺谋创作夹带进的感性。
陆川希望不带主观情绪的还原和展现南京大屠杀，并挖掘其中的不屈和抗争；张艺谋则是想在大屠杀背景下，讲一个赚泪水的故事，并时不时的提醒一下观众，该掏手绢了啊。
张艺谋在努力展现着人性光辉的一面，故事里看到的人物都是很“配合”这个主题的。
这个故事包装的太华丽了，只是如果历史中我们的所有国人，都是如此的不屈，如此的为他人着想，又怎么会有南京大屠杀那样的惨剧。
看过电影之后第一感觉，电影怎么好像一般，等回过头一琢磨，这部电影还是不错的。
没觉出太好来，是因为之前对这部电影的宣传太到位了，把胃口吊高了，期望值太高，反而看完了觉得没想象那么好，或者说没宣传的那么好。
这个行吗
艺考台词有几个好的，推荐一下，急
我说，母亲只知其一其行医只能救助很少的人，而革命救助中国亿万大众。
两十年亡国之痛，两千余年专制之祸。
中国睡梦之深，满清政府腐败不堪恰如江河日下。
如此黑暗的政府，只能带给人民灾和罪恶连绵不绝。
今日革命风潮已经兴盛，人民思想逐步开通。
我们当鼓起勇气乘此良机，推翻满清政府，建立真正的人民之国。
革命者革之以命，以吾人数十年必死之生命立国家亿万人民之幸福，其价值之重可否。
——《十月围城》你要想找一帅哥就别来了，你要想找一钱包就别见了。
硕士学历以上的免谈，女企业家免谈(小商小贩除外)，省得咱们互相都会失望。
刘德华和阿汤哥那种才貌双全的郎君是不会来征你的婚的，当然我也没做诺丁山的梦。
您要真是一仙女我也接不住，没期待您长得跟画报封面一样看一眼就魂飞魄散。
外表时尚，内心保守，身心都健康的一般人就行。
要是多少还有点婉约那就更靠谱了。
我喜欢会叠衣服的女人，每次洗完烫平叠得都像刚从商店里买回来的一样。
说得够具体了吧。
自我介绍一下，我岁数已经不小了，留学生身份出去的，在国外生活过十几年，没正经上过学，蹉跎中练就一身生存技能，现在学无所成海外归来，实话实说，应该定性为一只没有公司、没有股票、没有学位的”三无伪海龟”。
性格OPEN，人品五五开，不算老实，但天生胆小，杀人不犯法我也下不去手，总体而言属于对人群对社会有益无害的一类。
有意者电联，非诚勿扰——《非诚勿扰》一定得选最好的黄金地段，雇法国设计师，建就得建最高档次的公寓，电梯直接入户，户型最小也得四百平米，什么宽带呀，光缆呀，卫星呀，能给他接的全给他接上，楼上边有花园(儿)，楼里边有游泳池，楼子里站一个英国管家，戴假发，特绅士的那种，业主一进门(儿)，甭管有事(儿)没事(儿)都得跟人家说，MayIhelpyousir，(我能为您作点什么吗?)，一口地道的英国伦敦腔(儿)，倍(儿)有面子，社区里再建一所贵族学校，教材用哈佛的，一年光学费就得几万美金，再建一所美国诊所(儿)，二十四小时候诊，就是一个字(儿)——贵，看感冒就得花个万八千的，周围的邻居不是开宝马就是开奔驰，你要是开一日本车呀，你都不好意思跟人家打招呼，你说这样的公寓，一平米你得卖多少钱，我觉得怎么着也得两千美金吧，两千美金，那是成本，四千美金起，你别嫌贵，还不打折，你得研究业主的购物心理，愿意掏两千美金买房的业主，根本不在乎再多掏两千，什么叫成功人士，你知道吗
，成功人士就是买什么东西，都买最贵的，不买最好的，所以，我们做房地产的口号(儿)就是，不求最好，但求最贵。
——《大腕》
