
[求助]关于上海至厦门自助游
写散文要牢牢掌握它的五个特点: 一、时间跨度大 散文不受时间限制,前可以远涉古代,后可跨及未来,又可覆盖今天。
如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机,追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。
再如杨朔散文《荔枝蜜》,从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口,写到现在的参观蜜蜂场。
时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。
联想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。
写散文时可以根据散文的这一特点,扩大时间跨度,多充实一些有关事件,插入多组镜头,来增加散文的内容和色彩,使文章多姿多彩,知识性强。
二、空间转换广 散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙,无不可以包容其中。
如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》,空间跨度从中国到日本,再从东京到仙台,又从仙台回到北京,接着又写走到厦门,空间跨度大,空间转换之多让人目不暇接,但写得层次分明,详略得当。
把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨描绘,错落有致,色彩斑斓。
如果我们在写散文时注意到这个特点,就不大会犯单薄、贫乏的毛病。
三、事件牵涉多 写散文,多数离不开事件,尤其是叙事散 文,事件是散文的“硬件”。
许多好的散文有一个中心事件,以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。
如袁鹰的散文《井冈翠竹》,写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安,走到北京。
新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。
四、表达方式活 散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。
茅盾名篇《白杨礼赞》,就综合地运用了多种表达方式,如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌,用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。
这些方式的运用,有力地表达了主题,使文章气势浩大,摄人心魄。
我们在写散文时,特别要注意综合地运用多种表达方式,使文章富有波澜。
五、勾连全文巧 散文的取材,可谓“杂乱”有章。
既使散思路开阔,包容量大,又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。
秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。
即用一个醒目深刻的思想,把看似散乱的一大堆材料,贯穿成文。
若把这一个个事件喻作“珍珠”,真可叫做“红线穿珠”了。
最后记住形散而神不散就行了~~呵呵
求20篇读书笔记--简短一点的......
1.《钢铁是怎样炼成的》 本书作者——尼古拉·奥斯特洛夫斯基,俄罗斯人。
小说主人公——保尔·柯察金。
他的名言:人最宝贵的是生命。
生命每个人只有一次。
人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
” 2.《鲁滨逊漂流记》 本书作者——英国作家笛福,小说主人公——鲁滨逊·克鲁索,还有土人“星期五”。
小说描写了水手鲁滨逊在航行中遇险后,漂流到了一个荒无人烟的孤岛上生活了多年,过着野人般的生活。
3.《格列佛游记》 本书作者——乔纳森·斯威夫待,十八世纪英国小说家。
小说主人公——里梅尔·格列佛船长。
该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国(小人国、大人国、飞岛国、智马国)的奇特经历。
但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。
4.《繁星.春水》 本书作者——冰心,(1900年10月5日—1999年2月),原名谢婉莹。
祖籍福建长乐,生于福州。
作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”,代表作有《超人》、《烦闷》等。
1920年开始,受泰戈尔《飞鸟集》的影响,又写出了短诗集《繁星》和《春水》,为文坛瞩目。
5.《朝花夕拾》 本书为鲁迅(原名:周树人)一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。
前五篇写于北京,后五篇写于厦门。
(另:初中所学的鲁迅的小说全部选自《呐喊》。
) 6.《西游记》 本书作者——吴承恩(明)。
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中叶,由吴承恩最后完成。
它是中国神话小说中最优秀的作品。
浓郁的浪漫主义是《西游记》的基本艺术特征。
主人公——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。
7.《水浒传》 本书作者——施耐庵。
《水浒传》是我国古代文学史上的四大名著之一,它的作者是施耐庵,而书名却是罗贯中起的。
《水浒传》原名《江湖豪客传》,可施耐庵对书名总感到不满意。
罗贯中建议用《水浒传》,他觉得很好,他说,“‘水浒’有水边的意思,有‘在野’的含义”,于是便将书名正式定为《水浒传》。
本书描写了北宋晚期宋江领导的山东梁山泊农民起义,真实地再现了封建社会农民起义的发生、发展直到失败的全过程。
这部书也塑造了鲁智深、林冲、武松、李逵等一大批农民起义的英雄好汉形象。
(另:四大名著中只有《红楼梦》是清代的作品,其大三本按时间先后排列依次是《三国演义》《水浒传》《西游记》。
注意:《三国志》属于史书,不是小说) 8.《骆驼祥子》 本书作者——老舍(1899~1966),原名舒庆春,字舍予,生于北京一个满族家庭。
1930年老舍踏上了归程,面对满目疮痍的祖国,他的笔变得沉重起来。
《骆驼祥子》是这个时期的代表作。
它揭示了“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。
随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花,成为这个衰朽社会的殉葬品。
主人公 ——人力车夫祥子、车主女儿虎妞、小福子。
《骆驼祥子》精彩语言辑录 △钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
△为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
△人间的真话本来不多,一个女子的脸红胜过一大段长话。
△最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
△爱与不爱,穷人得在金线上决定,“情种”只生在大富之家。
△苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
△经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
9.《名人传》 本书作者——瓦萨里。
《名人传》是文艺复兴的重要文献,作者在1568年的修订版中明确宣告,该书的宗旨就是要叙述“艺术再生的进程”。
“再生”一词不仅是瓦氏整部巨著的主题,而且构成了其历史观念和艺术判断标准的基石。
他破天荒第一次将建筑、绘画、雕刻这三门艺术当作一个整体,而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理,同时,他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。
这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离,成为西方艺术史学史上的第一座里程碑。
10. 《童年》 本书作者——高尔基,原名阿历克谢·马克西莫维奇·比什科夫,前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。
《童年》是高尔基自传倚小说第一部,小说主人公——阿辽沙。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。
它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。
是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。
自传体长篇小说三部曲的另外两部是《在人间》和《我的大学》。
关于散文
散文指同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文学体裁。
它不同于古代与韵文相对的古文体。
按表达方式可以分为叙事散文、抒情散文和议论散文。
散文的特点是“形散而神不散”。
散文的特点及分类 散文这一概念,不同的历史时期有着不尽相同的含义:在我国古代,泛指除韵文、骈文以外的一切文章,包括文学作品和非文学作品,在现代,散文是写诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁,在当代,许多人又将日臻完善的新闻文学(含文艺通讯、特写、报告文学等),历史文学(含大型回忆录、人物传记、厂史,村史等),科普文学和杂文从散文中分离出来,从而使散文的概念缩小在一般的写人、叙事、记游、描景、咏物、抒情的范围内。
古代所谓的散文,含义极广,称为广义的散文,当代所说的作为一种文学体裁的散文,是狭义的散文。
我们这里所说的散文,就是这种狭义的散文,或者说是更狭义的,即将新闻文学、历史文学、科普文学、杂文等排除在外的一般散文。
那么,散文的特点是什么呢
散文的基本特点是“形散神聚”。
所谓“形散”,就是从表面看,结构比较松散,未必有完整的情节和紧凑的故事,人物形象也未必丰满;但不管如何零乱的,优杂的材料必须费串于一条线上,这条线便是主题,或说是中心思想,也就是说形散的材料必须集中地为主题服务,这就是所谓的神聚。
据此,散文的一般特点可分如下四点: 一、通材广泛,可大可小。
大至伟人要事,小至民间琐悄屑,前者如方纪的《挥手之间》,写的是主席从延安起身登机赴重庆同国民党进行谈判,临别时刻的动人场面,后者如张洁的《挖荠菜》,写的是穷人家的孩子挖野菜的故事。
一般来说,散文的写作素材是易于猎取的,它可以走漫无边际的谈天说地,也可走娓娓细腻的情人秘语,报刊要闻、街谈巷议、花鸟鱼虫、米麦豆穗,未来的构想,成功的设计,罗列的趣闻,幻想的故事,古今中外,南北东西,海外奇谈、名人迭事,一切的一切,任你信手拈来,经你精心构思,表达你深遂的思想,抒发你真挚的情意。
但须切记,紧扣主题,切不可方构园,背离文章的宗旨。
二、体裁多样,灵活机变。
作者可根据所掌握的素材和自己的写作习惯,在散文这个大的体裁概念范畴内,选用最便于表现主题的具体样式,可以是溶知识与文学于一炉的科学小品,如周建人的《蜘蛛》,童裳亮的《海洋与生命》等;也可以是寄情趣于景观的风物游记,如碧野的《天山景物记》,柳宗元的《小石潭记》等,还可以是记述言行观感的日记,如郝建秀的《进京日记》;又可以是倾吐心事的书信,如林觉民的《与妻书》;甚至那些是信手拈来的随笔扎记,录写见闻的参观访问记写,也都可归之于散文一类。
除在体裁形式上可以灵活机变外,在结构章法上也不拘一格,便于作者发挥自己在某方面的专长。
三、手法不一,富于变化。
在散文的写作中,可根据实际需要,灵活地运用记叙,议论、抒情、说明等表现手法。
游记散文自然应以记叙为主,间以抒情和议论;知识小品则往往以说明为主,间以叙述事理;书信、扎记之类首先是陈述事理,免不了要对人对事作以评述(即议论),有时也要抒发自己的感受(抒情)。
总起来说,在散文中,这几种表现手法的应用虽依据不同的体裁形式而有所侧重,但更值得强调的是这几种表现手法的综合运用。
在作品中绝对单一地运用某种手法的情况是极罕见的,所以作为一名中学生,在散文的写作中应更多地练习几种表达方式的综合运用。
四、文笔隽永、洗炼流畅。
散文体裁的多样性、手法的多变性决定了文笔的丰富性和非单一性。
就是说,散文的语言风格不应该、也不可能是一种模式的,它应该根据具体体裁的实际需要而定。
但无论怎样变,都应具备散文的基本特点。
深刻隽永、洗炼流畅。
随你任意举出一篇成功的散文,其语言特点首先应该是这样的。
试看英泊萧的《菜园小记》的第一段: 种花好,种菜更好。
花种得好,姹紫焉红,满园芬芳,可以欣赏;菜种得好,嫩绿的茎叶,肥硕的块根和果实,却可以食用。
俗话说:“瓜菜半年粮”。
读起来朗朗上口,听起来娓娓动听,且含义深刻,语句隽永,是这段话的特点,也是全篇的语言特点。
推而广之,好散文文笔都应该是这样晓畅流动。
耐人寻味。
散文的魅力,除立意新、构思巧之外,很大程度上取决于语言美,富有抒情色彩,常常熔铸诗情和哲理于警句,有时用骈散结合的语言以表情达意,如夏衍的《包身工》的结尾就是这样写的: 黑夜,静寂得象死一般的黑夜
但是,黎明的到来,毕竟是无法抗拒的,索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也警告一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂
懂得散文的这些特点,对于你的散文欣赏和散文写作都将起到一定作用。
至于散文的分类,主要按其表达方式及表现内容,具体可分归: 一、记叙散文。
其表达方式以记叙为主,其中又可分为写人、叙事、写景、状物等几种,如《火刑》、《背景》、《范爱农》、《为了周总理的嘱托》等,均是集中主要笔墨于一人或几人,以人的事迹为线索,称为“写人散文”,再如《狱中杂论》、《土地》、《登泰山记》、《为了忘却的纪念》、《同志的信任》等,以写事为主,可以集中地写一件事,也可写几件事,这样的散文称叙事散文,还有一些散文以写景为主,如《荷塘月色》、《海滨仲夏夜》、《济南的冬天》等,称写景散文,另有一种是状物的散文,如《云艇》、《小麻雀》、《猫》等。
这里值得一提的,写人和叙事两种手法经常并用,因为要刻画人, 总是通过其所作所为来写,这就要叙事,而要着力记述某些事,总是要写人的,因为事是人干的,再就是写景与状物,往往渗杂进行,例如《天山景物记》、既有写景的部分,也有状物的内容,因而就很难分得清窨是写景还是状物的,准确地说,应将这样的散文称写景状物散文。
写作时应根据实际情况,写人,叙事、写景、状物,不一定是截然分开。
二、抒情散文。
这类散文以抒发作者主观感受为主,如峻青的《雄关赋》、宗璞的《西湖漫笔》等。
然而抒情散文中也断然少不了写人叙事、写景状物等,因为任何感情都来自对个体人物事件景致的感受,否则便成为无源之水,无木之本。
比如《白杨礼赞》,主要抒发了作者对北方抗战军民的赞赏之情,而这种感情绝不能凭空而来,它是作者看到黄土高原上巍然屹立的白杨树,进而通过对白杨树的赞颂抒发了作者对抗战军民的赞叹之情。
三、议论散文,侧重于对事理的议论,从而表明作者的观点与态度,例如高尔基的《时钟》,陶铸的《太阳的光辉》、邹韬奋的《呆气》等。
这类散文也是议论文,因而也具备议论文的三要素,也有论点、论据,也要对运用论据对论点进行论证,然而这类议论文更具备散文的特点,文笔优美、语言形象、生动,不象一般的议论文而恪守提出问题-分析问题-解决问题(即引论、本论、结论三部分)的刻板套数,而是运用灵活的笔触,新颖的构思、鲜明形象的语言而巧妙的阐明事理,甚至可以采用一般议论文所不采用的委婉细腻的描写或抒情。
一言以蔽之:论论散文就是具有较浓的文学色彩的议论文。
尽管我们将散文大致分为了记叙性的、抒情性的、议论性的三类,但必须清楚,这三类之间并不存在十分明显的界限。
事实上,在写作的过程中,记叙、抒情、议论、说明等几种表达方式总在渗杂运用,以求最佳表达效果,而不强调应运用那种表达方式,也就是通常说的方法、形式为内容服务。
任何一种文学作品,其题材都应来自生活。
所以首先要热爱生活。
生活给你的是美好的,你写出的作品也是充满了对生活、对世人的爱。
给人的也是美感。
如果对生活或是世界充满了仇恨,写出来的东西也是把美好的东西撕破了给世人看 散文的写作至少要注意两点: 一是结构。
散文的结构应该是由所见、所闻到所想、所感。
也就是写散文的着笔处一定要有“见”或“闻”,然后由此产生联想和抒发感受。
这一点在巴金的《灯》和朱自清的《荷塘月色》中都有体现,可以参考。
二是语言。
一般来说,人们都说散文的语言要美,但是,什么是美
我以为,美的语言不一定华丽。
它的美应该体现在不但能够准确地表达自己的思想感受,而且能够给人以启发,能够引起读者的思考。
在这一点上,我一直坚持一种看法:散文的语言一定要有哲理性,没有“名言”,别写散文。
记叙文和散文的区别: 记叙文侧重于写人记事,要求写出什么人,干了什么事情,这样做展示了什么样的性格特点;或什么事情,如何发生、发展,有什么意义。
散文侧重于就一件事情,一个场面或一个景物抒发某种思想感情。
我把它叫作由所见、所闻到所想所感。
总之,记叙文注重记事,散文注重抒情
安徽怀宁有哪些历史名人。
1、丁永泉(1892~1968)艺名丁玉兰,因排行第六,人称丁老六,总铺乡丁家嘴人,著名黄梅戏演员,有南程北丁(江南程积善、江北丁老六)之赞。
民国15年(1926年)组班进入安庆市区演出,成为黄梅戏从农村进入城市的先行者。
民国24年(1935年)又带班首闯上海,扩大了黄梅戏的影响。
在演出中大胆探索革新,虚心吸取姊妹剧种的表演艺术,移植了一批剧目,为提高黄梅戏表演艺术和丰富上演剧目,做出卓越的贡献。
丁永泉以嗓音圆亮、行腔流畅、吐字清晰、表演细腻著称,誉满大江南北。
黄梅戏表演艺术家严凤英也曾得其教益。
1958年周恩来总理在合肥江淮大剧院接见黄梅戏演员,在省艺校任教的丁永泉参与接见并合影。
2、王星拱(1888~1949)字抚五,高河埠王家大屋人,我国著名教育家、科学家、爱国民主人士。
1916年王星拱获英伦敦大学化学硕士学位回国,应蔡元培之聘,担任北大化学系教授兼二院主任,历任南京教育处处长、中央大学化学系教授兼教务长、安徽大学校长、武汉大学校长、中山大学校长,著有《科学概论》、《科学方法论》等作品。
王星拱1910年加入中国同盟会欧洲支部,积极参加反清活动,曾与陈独秀等共同组织大学生俱乐部,并参加《新青年》的编辑工作。
王星拱断然拒绝当局让其去台湾的要求,后因积劳成疾于1949年10月病逝于上海,刚上任的陈毅市长以一代完人的挽联,以示哀悼。
3、王来聘(不详~1633)怀宁人。
明崇祯四年(1631年)武科会试,王来聘获第一,成为中国历史上第一个武状元,授副总兵。
崇祯五年(1632年),孔有德(明登州参将,后降清)据登州反明,官军久攻不下。
次年二月,用火药攻城,城塌,官军杀入又被叛军击退。
王来聘手持大刀身先士卒,再次登城拼杀,不幸受伤阵亡。
清乾隆年间修《胜朝殉节录》赐谥忠愍。
4、王鸿寿(1850~1925)艺名三麻子,石牌人,清末民初著名京剧表演艺术家,工老生、红生。
他演老生戏,别具一格,尤以擅演关羽戏著称。
塑造的关羽形象,于庄严肃穆、沉着稳重中显出蕴含于内的神威,林树森、李吉来、唐韵笙、李洪春等所演关羽戏,莫不宗之为法。
周信芳早年曾得其教益。
编演的代表剧目《徐策跑城》、《扫松下书》、《三搜苏府》等老生戏,《坝桥挑袍》、《过五关》、《古城会》、《水淹七军》、《走麦城》等单折戏,南北流传,盛行各地。
5、邓石如(1743~1805)原名琰,字石如,自号顽伯、完白山人等,白麟畈(五横乡白麟村)邓家大屋人。
他的篆书参以隶意、熔篆隶于一炉;他的隶书,集各家精髓;他的楷书,真气弥漫,楷则俱备;他的篆刻艺术更以独树一帜的风格,巍然崛起于印坛。
通过长期的艺术实践,产生了大量的艺术珍品,且形成书法理论上的独见:疏处可以走马,密处不使透风,终成雄琚中国书坛数百年而不衰的一代宗师,誉为千年一人。
6、邓以蛰(1892~1973)字叔存,白麟畈(今五横乡白麟村)邓家大屋人,是著名书法家邓石如的五世孙,教育家邓艺孙的第三子,现代美学家、美术史家、教育家。
1917年赴美,入纽约哥伦比亚大学学习哲学,特重学习美学,是我国留学生到欧美系统学习的先行者之一。
1923年回国,补聘为北京大学哲学系教授,1927年到厦门大学任教,1928年转至清华大学。
1933~1934年出游西欧意、比、西、英、德、法等国,访问很多艺术博物馆,归国后写成《西班牙游记》一书。
自欧洲回国后,在清华大学任教,同时潜心从事中国书画及其美学理论的研究,并取得重大成果,写成《画理探微》、《六法通铨》、《病余录》(未写完)、《书法欣赏》。
解放后,先后在清华大学哲学系、北大哲学系任教。
1962年他把家中珍藏的邓石如大量书法篆刻作品捐献给北京故宫博物院,受到国家文化部的嘉奖。
7、邓稼先(1924~1986)白麟畈(五横乡白麟村)邓家大屋人,著名的理论物理学家,是我国核武器理论研究的奠基者、开拓者之一,也是我国研制、发展核武器的主要组织领导者之一,被称为两弹元勋。
1941年考取西南联大物理系,毕业后被聘为北大物理系助教。
1948年,考入美国印弟安那州普渡大学物理系研究生。
1950年8月29日,邓稼先在美国获得博士学位9天后,毅然回国,从事原子核理论的研究。
1958年起担任中国原子弹理论设计的总负责人,1964年10月中国第一颗原子弹试爆成功。
之后又担任氢弹理论设计的负责人,1967年6月,我国第一颗氢弹爆炸成功,成为世界上第4个拥有氢弹的国家。
1986年7月29日,他因积劳成疾,与世长辞。
同年9月18日,中共中央、国务院、中央军委追授他两弹一星功勋奖章。
8、刘兰芝(生卒年不详)出生于汉朝,小市镇小吏港人。
自幼聪明能干,长大后嫁与庐江府小吏焦仲卿,夫妻恩爱,情投意合。
然而刘兰芝活泼开朗的性格却为焦母所不容。
在焦母的淫威逼迫下,焦仲卿不得已休弃了刘兰芝。
刘兰芝含辱回到娘家,势利的兄长不顾她的反对,硬将她再嫁太守之子为妻。
刘兰芝抗婚不成,为捍卫自己的爱情和婚姻自主权,在迎娶之日投河自尽,焦仲卿闻之亦自缢殉情。
刘兰芝、焦仲卿忠贞、悲壮的爱情故事传扬开来,打动了世人,根据他们的故事创作的汉乐府著名长诗《孔雀东南飞》一代一代流传,成为千古爱情绝唱。
9、刘若宰(1595~1640)字胤平,号退斋,平山大塅人,明崇祯元年(1628)文科状元、书画家。
刘若宰出生于书香门第,文思敏捷,出口成章。
擅长书画,楷、行、草书均精绝。
他常向朝廷举荐智勇忠贞的人才,明末名将史可法由安池道监军升为安徽巡抚,就是因为他的举荐。
崇祯十三年四月十三日,他因积劳成疾辞世。
死后追赠詹事,赐祭葬,荫子,后因子馀王慧仕,加赠太仆太卿。
旧时县学宫(今安庆市)前建有状元坊,刘若宰在安庆的府邸称状元府,今安庆状元府宾馆得名于此。
10、陈独秀(1879~1942)原名乾生,字仲甫,号独秀山民,原籍怀宁县广济圩陈家破屋(今属安庆市郊区)人,为中国共产党的主要创始人之一,新文化运动的旗手,五四运动总司令。
1915年9月,在上海创办《新青年》杂志,成为新文化运动的首创者。
创办的《新青年》、《每周评论》等政论刊物,对五四运动起了号召和指导作用。
同志曾高度评价陈独秀,称之为思想界的明星。
1920年8月,在上海成立中国第一个共产党组织--上海共产主义小组。
把《新青年》改为小组机关刊物,大力传播马克思主义,介绍党的知识。
1921年7月,中国共产党成立,当选为中央局书记。
后担任中共二大到五大中央执行委员会委员长、中央委员会总书记。
11、陈延年(1898~1927)怀宁县在城乡(今属安庆市)人,陈独秀长子。
中国共产党早期著名政治活动家。
1925年春,出任中共广东区委书记。
是年6月,为声援上海五卅反帝爱国运动,他与邓中夏一起发动和领导了震惊中外的有25万工人参加的省港大罢工。
1927年先后任中共江浙区委书记、江苏省委书记,当选为中共五届中央委员和政治局候补委员。
是年6月26日,江苏省委机关被军警包围,陈延年为掩护其他同志脱险而被捕,狱中受尽酷刑,坚贞不屈。
7月4日在上海龙华壮烈牺牲,时年29岁。
12、陈乔年(1902~1928)怀宁在城乡(今属安庆市)人,陈独秀次子。
中国共产党第五届中央委员。
先后任中央组织部副部长、湖北省委组织部部长、省委书记、江苏省委组织部长。
上海爆发震惊中外的五卅惨案,李大钊、陈乔年等领导北京各界民众举行了一次大规模的反帝示威游行,有力支援了上海工人阶级的斗争运动。
1926年3月,陈乔年、李大钊等发动北京各界10万多群众举行请愿斗争,抗议日本等八国驻华公使向中国政府发出的所谓最后通牒,军阀政府残酷镇压,酿成三·一八惨案,乔年在斗争中受伤,仍不顾个人安危,坚持指挥群众撤退。
1928年2月26日,由于叛徒告密,陈乔年不幸被捕。
在狱中,宁死不屈,同年6月6日,在上海枫林桥畔英勇就义,年仅26岁。
13、陈撄宁(1880~1969)祖籍怀宁洪家铺新陈埂。
他是我国现代著名道教学者和道教著作集大成者,是第三、四届全国政协委员。
陈撄宁自幼聪颖过人,才华出众。
29岁时,历游九华、武当、崂山等名山胜迹,求师访友,穷研仙道之学。
著有《四库全书不识道家学术之全体》文稿。
民国6年,编写《道藏分类目录提要索引》。
三十年代,任教上海仙学院,主编《半场月刊》、《仙学月刊》。
先后著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静动必成》等。
1953年被聘为浙江省文史馆馆员。
1957年中国道教协会成立,历任秘书长、副会长、会长等职。
1961年中国道教协会设立研究室,主持编写《中国道教史提要》。
此后,著有《道教起源》、《静动总说》等。
14、杨月楼(1844~1890)名久昌,谱名久先,以字行,石牌杨家墩人,清末著名京剧表演艺术家,名列同光十三绝。
因演《芭蕉扇》、《五花洞》、《蟠桃会》等猴戏,灵活如猴,有出入风云之概,又得外号杨猴子。
被著名京剧老生张二奎收为弟子,与俞菊笙称为双璧。
后掌著名班社三庆班。
杨月楼嗓音宏亮,文武兼备,能戏偏多。
演孙悟空出台时翻筋斗108个,在一定尺寸内不离故步,有一般京剧非偏爱,只因贪看杨月楼之誉。
15、杨小楼(1878~1938)杨月楼之子,谭鑫培义子,艺名小楼。
石牌杨家墩人,清末民初著名京剧表演艺术家,与梅兰芳、余叔岩并称京剧三大代表人物,享有武生宗师的盛誉。
擅演剧目甚多,据《中国大百科全书》记载有30多种。
他扮相英伟,嗓音清亮,兼具炸音;行腔朴实无华,富有韵味;擅从人物剧情出发,体现意境,重在神似。
他又是一位爱国艺人,1937年日本侵占北平后,不顾安危,拒绝为冀东伪政权作祝贺演出。
16、杨石先(1897~1985)原名绍曾,怀宁县人,我国现代化学家、教育家。
曾先后担任中国科学院学部委员、化学部主任,国家科委化学组长,中国化学会理事长,中国科学技术协会副主席。
第一至第五届全国人大代表,第五届全国政协常委。
1949年9月,他作为教育界代表出席了第一届中国人民政治协商会议,并参加了开国大典。
不久被任命为南开大学校长。
1954年9月,受到周恩来总理的单独接见。
1956年,开始研究当时在国内尚属空白的有机磷化学。
同志曾到南开视察他创办的两个农药车间。
1963年后,研制出磷32、47和除草剂一号等4种新农药,获国家科研奖。
之后,还研制出防治白叶枯病的新农药--枯叶净等10多种新农药,为促进农业生产做出了重大贡献。
17、杨兆成(1902~1926)原名杨自涛,化名杨昭,东广村(今月山镇新光村人),著名革命烈士,是安徽省第一个为革命捐躯的共产党员。
1925年,杨兆成先后被推选为共青团安庆特支干事会书记、共青团安庆地方执行委员会书记,并迅速建立了团地委的各个工作机构。
1926年1月,年过20刚入党的杨兆成任中央安庆特支书记兼安庆团地委书记,参与组织了纪念二七惨案死难烈士会议、反三·一八惨案的安庆市民游行大会、纪念五卅运动大会。
1926年秋,杨兆成被捕,英勇就义,年仅24岁。
1927年9月中共安徽省临委在《安徽省临委悼杨兆成同志》中,赞誉他是青年工作的指导者。
18、海子(1964~1989)原名查海生,高河镇查湾人,诗人。
1979年15岁时考入北京大学,一时被誉为天才少年,毕业后任教于中国政法大学,1989年3月26日卒于河北省山海关。
从1982年至1989年不到7年的时间里,海子以超乎寻常的热情和才华,创作出诗歌、文学评论、小说、随笔等近200万字的作品。
已结集出版的有长诗《大地》、《海子骆一禾作品集》、《海子的诗》、《海子诗全编》。
1986年他的作品获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖,1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。
2001年,荣获第三届人民文学诗歌奖。
2000年,他的诗《面朝大海,春暖花开》编入到高中语文课本。
19、郝兰田(1832~1872)怀宁人,清末京剧老旦著名演员,京剧改革家王瑶卿之外祖父。
原为徽戏演员,工老生。
以唱《祭风台》(即京剧《借东风》)名遍皖中。
大约在道光、咸丰之间来北京,因与程长庚同乡,搭入三庆班演唱。
入班后,初演《天水关》孔明一角,声容并茂,气度高华,颇受观众赞赏。
后因三庆班缺少老旦一工,郝自请改唱老旦。
郝兰田能综合各家老旦之特长,并以老生唱法合旦腔韵味,而创制出老旦新腔。
从此,京剧老旦一行的地位,一跃而上,始为剧界内外所重视。
20、程演生(1888~1955)谱名存材,字源铨,又字总持,别号天柱外吏、寂寞程生。
平山程家大屋人,现代教育家、考古学家。
程演生留学法国,获法国考古研究院博士学位,并任该院研究员。
归国后,历任杭州华严大学文学主任、北京大学、暨南大学教授、安徽省第一师范学校校长。
1932年4月接任安徽大学校长。
民国34年抗战胜利,出任安徽学院院长,36年辞职至上海,新中国成立后,任上海市文史馆馆员。
程演生著述宏富,著有《模范文选》、《离骚讲义》、《太平天国史考》、《圆明园图考》等二十余部。



