古代女子吹玉笛的描写
--------------晋代---------------------一、绿珠：崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。
---《晋书》卷三十三〈石苞列传·（子）石乔·（子）石崇〉说道善于吹笛的女子，第一个就想到绿珠了。
石崇花了明珠十斛买下了她，还为她得罪了孙秀。
最后绿珠坠楼而亡以示对石崇的贞洁。
唐代的牛僧孺《周秦行纪》还写道绿珠：夜宿薄太后庙，见戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃，各赋诗言志。
别有善笛女子，短鬟衫具带，貌甚美，与潘氏偕来。
太后以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。
太后顾而谓曰：“识此否
石家绿珠也。
潘妃养作妹。
”太后曰：“绿珠岂能无诗乎
”绿珠相谢，做曰：“此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。
红残钿碎花楼下，金谷千年更不春。
”这是个古代的鬼怪故事，有些穿越情节，但是可见绿珠的笛艺是世人皆知的。
二、阿妃谢仁祖妾阿妃，有国色，甚善吹笛。
谢死，阿妃誓不嫁。
郗昙时为北中郎，设权计，遂得阿妃为妾。
阿妃终身不与昙言。
---《艺文类聚》卷四十四（唐 欧阳询）这个叫阿妃的贞洁女子也善于吹笛。
她的丈夫谢仁祖就是东晋的谢尚，当时的大官，也是著名的音乐家。
三、宋袆：《俗说》（南朝梁 沈约）里面记载：宋袆“有国色，善吹笛”。
这个宋袆据说是绿珠的弟子，同样是绝色佳人，同样笛艺无双。
四、歌妓：《晋中兴书》曰：帝舅王恺尝置酒，王遵、王敦俱往。
女妓吹笛小失声，恺意便令黄门殴杀之，一座改容，敦神色自若。
说道石崇，那就要提一下跟他斗富的王恺。
王恺也喜欢听歌妓吹笛子，不过如果吹得稍微不好，王恺就会把歌妓无情杀掉。
从绿珠、宋袆和王恺家中的歌妓可以看出，晋代女子吹笛是非常普遍的事情。
-------------------隋唐--------------------一、梅妃：《梅妃传》（宋 作者不详）里面记载说：唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。
梅妃本名江采苹，9岁就可以作诗，容貌秀丽，唐玄宗戏称她是“梅精”。
得宠一时。
可惜后来出了一个杨贵妃，这位梅妃娘娘受到了冷落，哀怨致死。
最近热播的《后宫 甄嬛传》里面甄嬛作的《惊鸿舞》就是来自这位梅妃娘娘的。
二、歌妓：《隋书 志第九》记载：杂乐有西凉鼙舞、清乐、龟兹等。
然吹笛、弹琵琶、五弦及歌舞之伎，自文襄以来，皆所爱好。
至河清以后，传习尤盛。
后主唯赏胡戎乐，耽爱无已。
南唐的韩熙载夜宴图里面，也有一组吹笛女子的画面--------------------宋----------------------一、李师师：《墨庄漫录》（宋 张邦基）记载:靖康间, 李生与同辈赵元奴及筑毯吹笛袁绹、武震辈, 例藉其家, 李生流落来浙, 士大夫犹邀之以听其歌, 然憔悴无复向来之态矣。
这里李生就是指李师师。
看过水浒传的都知道，李师师和赵元奴是徽宗的两个情人。
宋江去东京，本来打算两位都拜见的，但是当时赵身体不适，所以只见到了李师师。
二、歌妓苏东坡曾经写诗到：夜桥灯火照溪明，欲放扁舟取次行。
暂借官奴遣吹笛，明朝新月到三更。
——《赠孙莘老七绝》之四这里的官奴指的是官妓。
--------------------明----------------------一、民间风俗明代《巫山县志》： 琵琶峰下女子，皆善笛。
女嫁时，群女子治具吹笛，唱《竹枝词》送之。
这讲的的三峡地区的一些风俗，说明当时民间普通女子吹笛子也是很常见的。
二、田贵妃田贵妃是崇祯皇帝的宠妃，大家闺秀。
据《崇祯宫词》载：“田贵妃每当风月清美，笛奏一曲，上极赏之，尝曰‘裂石穿云’，当非虚语。
”崇祯自己还写过一些曲子，由田贵妃来演奏。
后人还赞曰：一自薰风绝好音，青溪只解说幽深。
古代文人墨客描写笛子的诗歌非常多。
宋代女词人李清照写过“笛里三弄，梅心惊破，多少春情意。
”“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许
”如此唯美的句子。
后人也有用“载酒江湖，人比黄花瘦；校碑栏槛，梦随玉笛俱飞”这样的词句来纪念李清照。
综上所述，笛子是古代运用比较 广泛的乐器，从民间女子，到教坊歌妓，到宫廷贵妇，都有擅长吹笛的。
那些说“古代笛子是低俗之物”“古代女子吹笛不雅”之类的言论纯属无稽之谈。
宋纬是西晋大臣石崇府上歌舞伎绿珠的弟子，其美貌名闻全国，而且擅长吹笛子，后来被东晋明帝司马绍宣进宫内。
明帝病危时，群臣纷纷进谏，请明帝离开宋纬。
在当朝贤能的人都来朝见明帝时，明帝说：你们众人里面有谁想得到她呢
大家都闭口不言。
阮遥集那时是吏部尚书，只有他回答说：“希望皇上把她赐给臣下。
”于是明帝就把宋纬赐给他。
15、《晋书*桓伊传》：伊都督豫州诸军事，进号右军将军。
伊性谦素，虽有大功而始终不替。
善音乐，尽一时之妙，为江左第一。
有邕柯亭笛，常自吹之。
王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。
素不与徽之相识。
伊于岸上过，船中客称伊小字曰，“此桓野王也。
”徽之便令人谓伊曰：“闻君善吹笛，试为我一奏。
”伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作《三调》，弄毕，便上车去客主不交一言也。
译：桓伊统领豫州一带的军务，进而被封为右军统帅。
桓伊性情谦虚而且质朴，虽然建树了大功绩，却始终不固步自封。
他还擅长音乐，当时已经达到绝妙的境界，有“江左第一”的美名。
他还藏有蔡邕所称誉的柯亭笛，常常独自吹奏。
正值王徽之应召去京师，所乘坐的船停在青溪畔，桓伊向来不认识王徽之。
他路过这岸边，徽之乘坐的船上有乘客随口喊着桓伊的小字说“这位就是桓伊王。
”于是王徽之就叫人去对桓伊说：“听说您擅长吹笛，请为我吹奏一支曲子。
”桓伊这个时候虽然地位已经相当显赫了，但早就听到了徽之的声名，于是就下了车，坐在轻便的折椅上，专门为徽之吹奏了《三调》曲。
吹奏完毕，就上车而去，主客二人并没有交谈一句话。
16、谢安女婿国宝专利无检行，安恶其为人，每抑制之。
及孝武末年，嗜酒好肉，而会稽王道子昏酒尤甚，惟独（去虫加甲）呢谄邪，于是国宝护谀之计稍行于主相之间。
而好利险课之徒，以安功名盛极，而机会之，嫌隙遂成。
帝召伊饮宴，安侍坐。
帝命伊吹笛，伊神色无迕，即吹为一弄，乃放笛云：“臣于筝分乃不及笛，然自足以韵合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。
”帝善其调达，乃敕御妓奏笛，伊又云：“御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串”帝弥赏其放率乃许召之，奴即吹笛，伊便抚筝而歌《怨诗》曰：“为君良独难。
忠信事不显，乃有见疑患，周且佐文、武，《金滕》功不刊，推心辅王政，二叔反流言。
”声节慷慨俯仰可观。
安泣下沾襟，乃越席而就之。
捋其须曰：“使君于此不凡
”帝甚有愧色。
译：东晋宰相谢安的女婿王国宝，专门谋私利而不检点自己的行为，谢安憎恶他的为人，因此一直压制着不起用他。
到了晋孝武帝司马曜末年时，王国宝更加沉迷于酒色之中。
而会稽王司马道子的昏庸与酗酒还要厉害，只爱听轻佻奉承的话，于是王国宝挑拨离间的诡计得以在君主和宰相之间钻空子。
那些唯利是图、心术不正的家伙，因为谢安功高名声盛极一时，就企图定计陷害他，于是被离间而造成了君主和宰相之间相互猜疑。
有一天，孝武帝召东晋将桓伊共同饮宴，宰相谢安也陪席而坐。
孝武帝命桓伊吹奏笛子，桓伊不动声色地马上吹了一曲，然后放下了笛子说：“我抚筝的本领是比不上吹奏的本事，然而也还能够按韵调配合歌声占笛音，请允许我用抚筝来歌唱，并且请允许配个笛工。
”孝武帝赞赏他言词的通情达理，于是下诏叫皇宫里的御妓来吹笛。
桓伊又说，皇宫里的笛工跟我肯定配合不好，我有个家奴，善于跟我配合吹奏。
孝武帝终于宽恕了他的放肆无礼，于是允许他叫来家奴。
家奴吹起了笛子，桓伊就抚筝唱起了《怨诗》：“做君王的已经够不容易了，而当臣子的确也最艰难。
忠君而诚实得不显明，就有被怀疑遭灾祸的危险，周公辅佐文王和武王，依《金滕》之旨意摄政平判的功绩是不可磨灭的。
看他赤心辅佐王政，二叔反而散布流言蜚语。
“桓伊抚筝吟唱的声音充满着正气和激愤，弹唱时前后俯抑的仪容又十分得礼。
宰相谢安被感动得泪沾衣襟，就离帝到桓伊跟前，捋着须说：“您原来有如此不凡的才华。
”孝武帝这时也感到惭愧。
17、《晋中兴书》：帝舅王恺尝置酒,王遵、王敦俱往.女妓吹笛小失声。
恺怒，便令黄门殴杀之，一坐改改容，敦神色自若。
译：晋武帝司马炎的母舅王恺曾经办酒宴会，王遵和王敦都去赴宴。
席间女歌妓吹笛时稍微有点走了音，王恺大怒，就命令黄门侍郎将女歌妓活活打死，全座许多人脸色都变了，只有王敦的神色依然如故。
18、《居易录》：谢镇西妾阿妃，有国色，甚善吹笛。
谢亡，阿妃誓不改节。
比中郎将郗昙，以计得之，阿妃终身不与昙言。
阿妃是谢镇西的爱妾，其美貌名闻全国，还擅长吹笛子。
谢镇西去世后，阿妃发誓不改变自己的节操。
北中郎将郗昙用计谋得到了她，可是阿妃终身不跟郗昙说话。
19、《襄沔记》：辛居士名宣中，陇西人。
大明末，寓居襄阳县西六里，多植松竹，栖遟其下，静默不交尘俗，林中起一草房容膝而已。
善弹筝，与淮南胡陶，京兆骆惠度同志为友，常共讌集林下。
陶能吹笛，惠度工歌，时人谓之“三公乐”。
有介姓辛的处士名叫宣仲，是陇西人。
大明末年，他隐居在襄阳县城西面六里的地方。
那里四面种植着许多苍松翠竹。
辛宣仲就是游息在这里，悠闲恬静而不与尘世交往。
他在树林里搭起一座茅屋，那茅屋小得简直只能容下双膝。
他还擅长弹筝，淮南的胡陶和京兆的骆惠度因志同道和结为好友，并常常在这树下饮宴消遣。
胡陶会吹笛子，骆惠度又善于吟唱，因此当时的人们说他们三人为“三公乐”。
20、《南史*齐废帝东昏侯本纪》：帝为潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿，椽桷之端悉垂铃佩，江左旧物，有古玉律数枚，悉裁以钿笛。
齐废帝东昏侯为潘纪大兴土木，兴建神仙、永寿、玉寿三座富丽的宫殿，宫殿属于正方形椽子的末端都着铃当，这些都是江东的旧物。
还有几只古玉律，全部用金翠珠宝加以嵌饰。
21、《北史*薛孝通传》：孝通深为节闵所知重。
普泰二年正月乙酉，中书舍人元羽献酒肴，帝因与孝通等宴，兼奏弦管，命羽吹笛，帝亦亲以和之。
孝通深为节闵帝赏识和重用，普泰二年正月乙酉日，中书舍人元羽呈献上美酒佳肴，节闵帝就跟薛孝通等共同饮宴，席间还弹奏弦管乐借以助兴。
节闵帝命元羽吹横笛，自己也吹奏起笛子与之相附和。
22、《北齐书*广宁王孝珩传》：周武帝在云阳宴齐君臣，自弹胡琵琶，命孝珩吹笛。
辞曰：“亡国之音，不足听也”。
固命之，举笛裁至口，泪下呜咽，武帝乃止。
北周武帝宇文邕在云阳地方盛宴被灭亡的齐国的君臣们，武帝亲自弹奏胡地琵琶，同时命孝珩吹奏起笛子。
孝珩辞谢说：“亡国的笛音，是不值得一听的。
”武帝一定要孝珩吹奏，给孝珩的笛子刚放到嘴边，孝珩就泪如雨下，呜咽声声，这时武帝才准于停止。
23、《乐府杂录*安公子》：隋焬帝游江都时，有乐工笛中吹之，其父老废，于卧内间之，问曰：“何得此曲子
”对曰：“宫中新翻也。
”父乃谓其子曰：“宫曰君，商曰臣，此曲宫声往而不还，不驾东巡，必不回矣。
汝可托疾勿去也。
”隋焬帝东游江都时，有乐工用笛子吹奏起《安公子》的曲子。
笛工的父亲年老无用了，在卧室里听到这曲子，问“哪来这支曲子
”笛工回答说：“是皇宫里新翻制的。
”他父亲就对他儿子说：“宫就是君，商就是臣，这个曲子属于宫声，往而不返，当今皇帝东巡，肯定回不了皇宫了。
你可以推托有病而不随驾。
”24、《唐书*吕才传》：贞观时，祖孝孙增埙乐律，太宗诏待臣举善音者。
侍中王王（右加圭）、魏徵盛称才制尺八，凡十二枚，长短不同，与律谐契。
即召才直弘文馆参论乐事。
唐太宗贞观时，祖孝孙曾得增减鉴定乐律的事。
唐太宗召来侍臣，要大家举荐擅长乐律的能人。
侍中王王（右加圭）、魏徵极力称赞吕才会制作“尺八”，共有十二支并排长短不齐的竖管乐器，吹起来和乐律相契合。
唐太宗就把吕才召来，直接派往弘文馆参加商议音乐的事谊。
25、《礼乐志》：高宗即位，景云见河水清，张文牧采古谊《景云河清歌》，亦名《燕乐》。
有长笛、尺八、短笛皆一。
唐高宗李治即帝位时，祥云高挂，河水变清。
张文牧据此结合古义谱制了《景云河清歌》，也叫燕乐》，用长笛、尺八或短笛都可以吹奏。
26、帝好羯鼓，而宁王善吹横笛，达官大臣慕之，皆喜言音律。
唐玄宗李隆基最喜欢羯鼓，而宁王又擅长吹横笛。
当时的达官大臣都非常仰慕他们，因此大家也总爱谈论乐律的事。
27、《宗室传》：让皇帝，宪子瑀亦知音，尝早朝过永与里，闻笛音，顾左右曰：“是太常工乎”
曰“然”。
它日识之，曰：“何故卧吹
”笛工惊谢。
皇室里都传说让皇帝李宪的儿子李瑀通晓音乐，曾经在早期时路过永兴里，听到了吹奏笛子的声音。
他问左右说：“这是太常寺的乐工吹的吗
”左右回答说“是的”。
有一天他碰见了那个笛子的乐工，说“你为什么躺着吹笛呢
”那个太常寺的笛工听了非常惊讶而且钦佩。
28、《张志和传》：志和善图山水，酒酣，或击鼓吹笛，舐笔辄成。
张志和善于画山水画，每当畅饮之后，常常击起鼓，吹横笛，然后大笔一挥，即成一幅山水画。
29、《崔隐甫传》：隐甫迁洛阳令，梨园弟子胡鶵善笛，有宠，尝负罪匿禁中。
帝以他事召隐甫，从容指曰：“就卿丐此人。
”对曰：“陛下轻臣而重乐工，请解官。
”再拜出，帝遽谢与胡X隐甫杀之，有诏贳死，不及矣。
赐隐甫百缣。
隐甫调任洛阳令时,有个梨园弟子叫胡鶵的很会吹笛,受到唐玄宗的宠信,曾经带罪躲在皇宫里,有一天唐玄宗因为别的事情把隐甫召进宫来,随便地指给隐甫说:\\\\由你宽恕这个人吧\\\\隐甫回答说:\\\\陛下看轻我,而看重乐工,请免去我的官职.\\\\说好再拜谢就要退出,玄宗立刻表示歉意,并且把胡鶵交给隐甫带去(治罪).隐甫按罪把胡鶵杀了,随后虽有玄宗的诏书赦免胡鶵的死罪,可是已经来不及了.后来玄玄赐与崔隐甫百匹细绢.30、《传信记》：上尝坐朝，以手指上下按其腹。
朝退，高力士进曰：陛下向来数以手指按其腹，岂非圣体小安耶
”上曰：“非也。
吾昨夜梦游月宫，诸仙娱以上清之乐，寥亮清越，殆非人间所闻也。
酣醉久之，合奏诸乐，以送吾归，其曲凄楚动人，杳杳在耳。
吾回以玉笛寻之，尽得之矣，坐朝之际，虑忽遗忘，故怀玉笛，时以手指上下寻之，非不安也。
”力士再拜贺曰：“非常之事也
愿陛下下为臣一奏之”其声寥寥然，不可名言也。
力士又再拜，且请其名。
上笑言曰：“此曲回《紫云回》”，遂载于乐章，令太常刻石。
唐宗宗上早朝时，用手指上下按着自己的腹部。
俟退朝后，高力士对皇上说：“陛下下刚才一再用手指按着腹部，是不是身体不舒服呢
”皇上说：“不是。
我昨天夜里梦游了月宫，那里的众仙人演奏了上清宫的仙乐给我娱乐，乐声寥亮清越，简直不是在人间听得到的。
我深深地被陶醉了。
后来仙人合奏起各种仙乐，送我回宫，那乐曲凄楚而动人，深沈而悠扬地缭绕在我耳旁。
我回味着再用吹奏玉笛来控求仙乐的韵律，居然全部被我吹出来了。
今天我坐朝时，担心一下子遗忘了，因此怀里带着玉笛，可以随时用手指按着音韵节拍，不是身体不舒服。
”高力士再拜并祝贺说：“这是非常了不起的事情，请陛下为我吹奏一曲。
”（玄宗吹奏起仙乐）那笛声音域空阔悠扬，简直无法用言语来描述。
高力士听完再拜，并请皇上赐以曲名，皇上笑着说这只曲名叫《紫云回》。
于是这只曲就此被列入太常寺收集的乐章，并让太常寺把曲子刻在石碑上。
31、《集异记》:明皇与页法善游月宫回，过潞州城，上以玉笛奏曲，后潞州奏八月望夏有天乐临城。
唐明皇与页法善一起去游了月宫回来，经过潞州城，明皇曾用玉笛吹奏月宫里听到的仙乐，后来潞州城上八月中秋之夜总有天音出现。
32、《太真外传》：元宗尝梦仙子十余辈，御卿云而下，各执乐器悬奏之，曲度清越，真仙府之音。
有一仙人曰：“此神仙《紫云回》，今传授陛下为正始之音。
”上喜而传受，宿后余乡犹在，且命玉笛习之，尽得其节奏也。
唐玄宗曾梦见十来个仙女驾着祥瑞的彩云飘然而下，各人手执乐器凌空吹打弹奏，曲调清越，真是仙府的音乐。
有位仙人说：“这乐曲是神仙们演奏的《紫云回》，现在传授给陛下你，作为‘正始’的音乐。
”皇上高兴地接受了。
一觉梦醒，余音仍然萦绕在耳际。
天亮后就拿起玉笛试着吹奏，全能按《紫云回》的节拍吹奏出来。
an的押韵
an的音有很多，比如：Ban：半，般，班，拌，板，伴，瓣Can：蚕，残，参，惨，餐，灿Chan：产，颤，蝉，馋，潺，婵，禅，忏Dan：但，单，蛋，担，弹，掸，胆，丹，诞，郸，淡，旦Fan：反，饭，翻，犯，番，凡，帆，返，泛，繁，烦，范，泛，梵Gan：感，干，敢，赶，竿，甘，肝，杆Han：喊，含，汗，寒，汉，旱，酣，涵，函，憨，翰，悍，罕，鼾Kan：看，坎，槛，侃Lan：兰，蓝，烂，拦，篮，栏，揽，懒，滥，婪，澜，榄，览，褴Man：满，慢，蛮，埋，漫Nan：难，南，男Pan：盘，盼，攀，判，畔Ran：染，燃，然，冉San：三，伞，散Shan：山，闪，衫，善，杉，扇Tan：谈，叹，探，滩，弹，碳，潭，摊，贪，坛，痰，毯，坦，炭，瘫，檀，昙Wan：完，晚，万，弯，湾，丸，碗，挽，腕，宛。
Yan：眼，烟，沿，盐，言，演，严，檐。
Zan：赞，攒，簪Zhan：站，占，战，盏，沾，粘，展，瞻。
形容杭州的句子
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游。
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢。
【五月十五日夜月】白居易岁熟人心乐，朝游复夜游。
春风来海上，明月在江头。
灯火家家市，笙歌处处楼。
无妨思帝里，不合厌杭州。
【钱塘湖春行】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【杨柳枝词】白居易六么水调家家唱，白雪梅花处处吹。
古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝。
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥
依依袅袅复青青，句引春风无限情。
白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。
红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。
可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。
苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。
剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。
叶含浓露如啼眼，枝袅轻风似舞腰。
小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。
人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。
柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。
【春题湖上】白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半句留是此湖。
【答客问杭州】白居易为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。
山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。
大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
所嗟水路无三百，官系何因得再游
【西湖晚归回望孤山寺赠诸客】白居易柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。
卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。
到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
【西湖留别】白居易征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。
翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。
【杭州回舫】白居易自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。
【虞美人】韩淲西湖十里孤山路。
犹记荷花处。
翠茎红蕊最关情。
不是薰风、吹得晚来晴。
而今老去丹青底。
醉腻娇相倚。
棹歌声缓采香归。
如梦如酲、新月照涟漪。
【杭州送裴大泽赴庐州长史】李白西江天柱远，东越海门深。
去割慈亲恋，行忧报国心。
好风吹落日，流水引长吟。
五月披裘者，应知不取金。
【白舍人自杭州寄新诗，有柳色春藏苏小家之句】刘禹锡钱塘山水有奇声，暂谪仙官领百城。
女妓还闻名小小，使君谁许唤卿卿。
鳌惊震海风雷起，蜃斗嘘天楼阁成。
莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明。
【题临安邸】宋 林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
【冷泉亭】林稹一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。
流出西湖载歌舞，回头不似在山时。
【老叹】陆游八十未满七十余，山巅水涯一丈夫。
长鸣未免似野鹤，生意欲尽如枯株。
临安宫阙经营初，银鞍日日醉西湖。
不须细数旧酒徒，当时儿童今亦无
【望海潮】柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
【与颜钱塘登樟亭望潮作】孟浩然百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋云迥，浮天渤澥宽。
惊涛来似雪，一坐凛生寒。
【采桑子】欧阳修轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤。
隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移。
微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
【采桑子】欧阳修 10首轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
春深雨过西湖好，百卉争妍，蝶乱蜂喧，晴日催花暖欲然。
兰桡画舸悠悠去，疑是神仙，返照波间，水阔风高扬管弦。
画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠。
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰流连，疑是湖中别有天。
群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风。
笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。
何人解赏西湖好，佳景无时，飞盖相追，贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处，芳草斜晖，水远烟微，一点沧洲白鹭飞。
清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花。
荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。
天容水色西湖好，云物俱鲜，鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜，一片琼田，谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。
西南月上浮云散，轩槛凉生，莲芰香清，水面风来酒面醒。
平生为爱西湖好，来拥朱轮，富贵浮云，俯仰流年二十春。
归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。
【饮湖上初晴后雨】苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
【夜泛西湖】苏轼菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
【蝶恋花•密州上元】苏轼灯火钱塘三五夜。
明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝。
此般风味应无价。
寂寞山城人老也。
击鼓吹箫，乍入农桑社。
火冷灯稀霜露下。
昏昏雪意云垂野。
【减字木兰花】苏轼凭谁妙笔。
横扫素缣三百尺。
天下应无。
此是钱塘湖上图。
一般奇绝。
云淡天高秋夜月。
费尽丹青。
只这些儿画不成。
【送郑户曹】苏轼游遍钱塘湖上山，归来文字带芳鲜。
羸僮瘦马従吾饮，陋巷何人似子贤。
公业有田常乏食，广文好客竟无毡。
东归不趁花时节，开尽春风谁与妍。
【杭州故人信至齐安】苏轼昨夜风月清，梦到西湖上。
朝来闻好语，扣户得吴饷。
轻圆白晒荔，脆酽红螺酱。
更将西庵茶，劝我洗江瘴。
故人情义重，说我必西向。
一年两仆夫，千里问无恙。
【卜算子•感旧】苏轼蜀客到江南，长忆吴山好。
吴蜀风流自古同，归去应须早。
还与去年人，共藉西湖草。
莫惜尊前仔细看，应是容颜老。
【杭州呈胜之】王安石游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。
林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。
彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞。
如君援笔直摹写，寄与尘埃北客夸。
【浣纱女】王昌龄钱塘江上是谁家，江上女儿全胜花。
吴王在时不得出，今日公然来浣纱。
【钱塘曲】温庭筠钱塘岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。
淮南游客马连嘶，碧草迷人归不得。
风飘客意如吹烟，纤指殷勤伤雁弦。
一曲堂堂红烛筵，金鲸泻酒如飞泉。
【好事近】辛弃疾春意满西湖，湖上柳黄时节。
濒水雾窗云户，贮楚宫人物。
一年管领好花枝，东风共披拂。
已约醉骑双凰，玩三山风月。
【念奴娇】辛弃疾未须草草，赋梅花，多少骚人词客。
总被西湖林处士，不肯分留风月。
疏影横斜，暗香浮动，□□春消息。
尚馀花品，未忝今古人物。
看取香月堂前，岁寒相对，楚两龚之洁。
自与诗家成一种，不系南昌仙籍。
怕是当年，香山老子，姓白来江国。
谪仙人，字太白，还又名白。
【晓出静慈寺送林子方】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【昭君怨 咏荷上雨】杨万里午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
聚作水银窝，泛清波。
【瑞鹤仙】杨无咎听梅花再弄。
残酒醒，无寐寒衾愁拥。
凄凉谁与共。
谩赢得，别恨离怀千种。
拂墙树动。
更晓来、云阴雨重。
对伤心好景，回首旧游，恍然如梦。
欢纵。
西湖曾是，画舫争驰，绣鞍双控。
归来夜中。
要银烛，卸金凤。
到而今，谁拈花枝同载，谁酌酒杯笑捧。
但逢花对酒，空祗自歌自送。
朋友圈给女朋友的句子
与你一见，是我今生最美丽的相遇。
一直想说，走到哪里，最想去的是你的身愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。
我相信我们可以一起，等青丝变白发。
你在，我在，就是海枯石烂。
没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。
亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱余力。
有的人你只看了一眼，却影响其一生。
生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱
情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情
如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情
“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。
“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。
我是用真心喜欢你。
请相信我。
让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。
我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。
爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。
即使世界消失，我对你的爱依然在。
把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。
一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。
爱很简单：一个你，一心一意。
我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。
亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。
有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。
虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。
我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。
你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。
相爱的誓言，永远陪在你我之间。
只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。
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把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。
想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。
花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。
喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个!无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变
只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安
只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你
我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生
那一天，你为天涯，我为海角，两两相望.那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂.恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世
你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底
我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂
那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。
等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变
一生情缘，只为伊人而憔悴
你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人
于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识；于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知；于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。
宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边从未走远。
爱，并没有那么深奥，能相依相伴就是最大的幸福因为你，我相信真爱，因为你，我相信永远。
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我想大声告诉你，你一直在我世界里。
我们都说过无论以后怎样都要好好的，不要忘了当初有些天真许下的承诺
想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。
一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，然后就那样相守，在来往的流年里，岁月安好.一生就这么一次，谈一场以结婚为目的得恋爱吧
最后坚信一次，一直走，就可以到白头。
于我这里，没有什么可以大过你。
爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。
你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。
我会用我的一颗真心，一世的时间陪着你，守护你。
与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。
与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。
今生唯一的吝啬，就是你是我的。
想着我的未来有你在，其他一切都不怕了。
2016有你相伴，我相信我们定然不惧风雨
安字开头唯美的诗句
李峤安知千里不兼风。
安邑南门外，谁家板筑高。
郑颋安心自有处，求人无。
钱信安得神仙术，试为施康济。
高骈此日征南将，安然渡万艘。
孔平仲安稳此凭栏，清香生履舄。
文天祥安得万里风，南图回羽翮。
方蒙仲安得似花人，年年陪一笑。
不因排根人，安得兹婆娑。
王十朋安道家何处，溪山深更深。
吾门非北海，安得客满坐。
富贵有天命，安贫士之常。
君命不俟驾，安敢怀故乡。
安心出三峡，破胆上双溪。
史尧弼安得上摘实，贡之白玉堂。
司马光安知客乘兴，山下远相迎。
白玉蟾安得安期枣，如瓜恐不然。
与春同是梦，安用赏春为。
龙辅信此非巫山，安能入郎梦。
刘子翚代木收奇干，安灯创小檠。
刘克庄安知三十载，真作梦中游。
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先（1924年625日~1986年7月29日），安徽怀，著名理学家，中国科学院院士。
邓稼先是个伟大的人。
邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹元勋”。
在原子弹、氢弹研究中，邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究，完成了原子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。
原子弹试验成功后，邓稼先又组织力量，探索氢弹设计原理，选定技术途径。
领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。
杨振宁（1922，10.1～ ），美籍华裔物理学家，生于安徽省合肥市。
1957年，杨振宁与李政道以他们提出的宇宙对称不守恒理论共同获得了诺贝尔物理学奖,杨振宁对理论物理学的贡献范围很广，包括基本粒子、统计力学和凝聚态物理学等领域。
对理论结构和唯象分析他都有多方面的贡献。
他的工作有特殊的风格：独立性与创建性强，眼光深远。
闻一多生平（1899-1946） 中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者。
原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。
是一个爱国的人。
清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今浠水县）下巴河镇的一个书香门第。
在“一二.一”学生爱国运动中，闻一多始终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次的演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
臧克家,笔名少全、何嘉，是诗人闻一多先生的高徒。
1905年10月8日出生于山东诸城。
他自幼受祖父、父亲影响，打下了良好的古典诗文基础。
近代杰出诗人，著名作家、编辑家，忠诚的爱国主义者，中国共产党的亲密朋友，中国民主同盟盟员，全国人民代表大会第二、三届代表，全国政协第五、六、七、八届委员，第七、八届常务委员，中国作家协会第一、二届理事，第三届理事、顾问，第四届顾问，第五、六届名誉副主席，中国文联第三、四届委员，第六、七届荣誉委员，中国诗歌学会会长，中国诗词研究会名誉会长，中国写作学会名誉会长臧克家同志，因病医治无效，于2004年2月5日20时35分在北京逝世，享年99岁。
亨利·诺尔曼·白求恩（Dr. Henry Norman Bethune）是加拿大共产党党员、国际著名的外科医生。
为了帮助中国人民的抗日斗争，于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安 ，同年6月进入晋察冀抗日根据地， 带领流动医疗队活跃在山西、河北两省。
他总是不顾危险，亲临前线，就地施行医疗手术，从而大大减少了伤病员的死亡，挽救了许多战士的生命 。
同时，他还帮助方兆元等八路军医 护人员提高医疗水平，为部队培养了 一批合格的医护工作者。
他对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
在共同的战斗中，白求恩也对八路军和根据地有了更加深刻的认识。
在一次手术中，他的手指不慎被割破而遭感染，抢救无效，不幸逝世。
他的形象永远活在人民心中。
编辑本段路德维希·冯·贝多芬 公元1770年12月16日～公元1827年3月26日 全世界最伟大的作曲家路德维希·冯·贝多芬（Beethoven Ludwig Van）享有“伟大的乐圣”之称 1770年生于德国波恩市，祖籍佛兰德。
如果说这位超乎时空的最富有天才的作曲家饱尝了失聪的辛酸，不如说那就是对命运的一种最无情的嘲弄；如果说贝多芬不顾失聪的痛苦，以一种超人的毅力继续保证了作品的质量，那么这就是一种鼓舞人心的、近乎令人难以置信的功绩。
但是事实比想象的还要出人意料：实际上贝多芬在完全失聪的岁月里，谱写出的乐章超出了他早期作品的水准。
一般认为他在晚年的岁月里创作的作品是他一生中最伟大的杰作。
他1827年在维也纳去逝，终年57岁。
福楼拜 出生年代：1821-1880 法国重要的批判现实主义作家 19世纪中叶法国重要的批判现实主义作家居斯达夫·福楼拜，1821年12月12日出生在卢昂一个著名的外科医生家庭。
其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。
他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格，在法国文学史上独树一帜。
从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向，使他注意对事物的缜密观察，而与宗教格格不入。
他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊，普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。
福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。
他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品，并从事文学习作。
这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热，带有浓厚的浪漫主义色彩。
《狂人回忆》(1838)写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情，这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。
莫泊桑，全名居伊.德.莫泊桑(Maupassant 1850--1893) ：19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，曾拜法国著名作家福楼拜为师。
一生创作了6部长篇小说和350多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠之一，对后世产生极大影响。
他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。
他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。
孙权（公元182-252），汉族，字仲谋。
东吴大帝，三国时吴国的建立者。
政治家、军事家。
吴郡富春县（今浙江富阳）人。
父孙坚，是春秋时大军事家孙子之后。
任长沙太守，封破虏将军。
兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。
孙权生于光和五年（公元182年），称帝于黄龙元年（公元229年）卒于太元二年（公元252年）。
孙坚次子，幼年跟随长兄孙策平定江东，孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。
孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。
公元200年孙权继位为吴侯。
孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。
后东吴联合刘备，在赤壁之战击溃了曹操军。
东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。
曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。
孙权英武果断，胆略过人。
他曾在濡须口一带，乘大船侦探魏军阵容，异常镇定自若。
魏军弓箭齐发，箭镞集中在船的一侧。
孙权下令掉转船头，再以另一侧受箭，待箭匀船平后再安全驶回。
他博览书传历史颇有才华。
他曾写信给曹操说：春水方生，公宜速去足下不死，孤不得安。
短短16字，寓意很深。
吕蒙(178—219年)，字子明，汝南富坡(今安徽阜南东南)人，三国时期吴国著名军事家。
受孙权之劝，多读史书、兵书，学识英博。
三国时东吴名将。
少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。
以胆气称，累封别部司马。
孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。
从围曹仁于南郡，并于濡须数御曹军，屡献奇计，累功拜庐江太守。
在军旅之时，亦发愤读书，深为孙权、鲁肃所倚赖。
后进占荆南三郡，计擒郝普，于合淝战奋勇抵抗魏军追袭，以功除左护军、虎威将军。
又后上代鲁肃守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。
然而旋即得病，不治而薨，享年四十二岁。
复性的名字
我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。
吴铭中国古代a安陵 安平 安期 安阳 b白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野 c曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子 d答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 端木 段干 多子 e尔朱 f方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 浮丘 傅余 g干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海 h函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父 j兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 睢鸠 沮渠 巨母 k勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾 l老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘 m马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易 n南宫 南郭 南门 南荣 o欧侯 欧阳 p逄门 盆成 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳 q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引 r壤四 扰龙 容成 汝嫣 s萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 索阳 索卢 t沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨 w完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿 x息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏 y延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期 z宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳望采纳
