《呼兰河传》中的优美词语，越宽越好，多点
形容难过两字感伤,触痛,寂寥,,悲楚,惋伤 伤 凄惨 凄凉 叹息 忧伤 苦恼 苦闷 哀愁 烦恼 忧闷寂寞，悲伤，痛心，难过，凄凉，忧伤，悲痛,伤感,痛苦,悲哀， 忧伤 ，哀伤，哀愁，伤心
萧红是在什么情况下写出呼兰河传的
《呼兰河传》创作于1942年，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说 。
而且，萧红的一生坎坷，又因为当时正在混乱时期，日本人不让萧红回大陆，不让她见亲人最后一面。
文章的最后也是十分伤感，所以萧红是含着泪写完呼兰河传的。
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《呼兰河传》的读后感一天买了本《呼兰河传》，到家就读了起来。
其实初读《呼兰河传》，我并不怎么喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。
当我重新翻开那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。
灰色的基调，平静的叙述，黯淡的画面，这就是作者笔下的小城呼兰河，它并不繁华。
在这里，到处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。
一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……文章的第一章所出现的一个镜头，就让我感慨万分：在东二道街上有六七尺深的大泥坑，人们和家畜常常会遭受到灾难。
人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
多么愚昧的人们呀
在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀
作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。
文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时候只有十二岁，因为长得较高，怕别人说她谎报年龄，便说是十四岁，但尽管如此，人们还说她有意隐瞒。
她“黑乎乎的、笑呵呵的”，人们便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样子。
不久她的婆婆时常整夜整夜地打她，说是可以让她更懂事听话；还认为她身上有病有鬼，于是用尽了各种迷信办法：请“云游真人”抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在开水中煮……最终，小团圆媳妇被无辜地折磨死了。
我真正感受到情绪欢快起来是在祖父出场后。
从作者——一个四五岁孩子的眼光来看这个世界，一切都陌生而新奇。
年幼的“我”，整日随祖父在后园尽情玩耍。
锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆描写得妙趣横生，意兴盎然。
这一幕幕，作者都用诙谐幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。
我竟不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。
在我看来，读了《呼兰河传》，觉得作者的童年是美丽而又寂寞的，更感受到自己童年的快乐与幸运。
读这本书时，愉悦伴着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败与黑暗，很庆幸那只是萧红的童年。
但，这是无法逃避的历史，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
我看完了林海音著作的《城南旧事》，《城南旧事》里人物有：英子（林海音的小名）、骆驼队的领队、惠安馆的疯子——秀贞、爸爸、妈妈、宋妈、英子的好朋友——妞儿、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜着嘴笑的兰姨娘……这些人都陪过书中的小主人公——英子在一起，在看第一章的时候，作者介绍了骆驼，它们的神态、细嚼慢咽的动作，个个都描写得活灵活现，让人似乎身临其境；第二章讲了好几个人，宋妈、妞儿和疯子——秀贞，在惠安馆里，开始作者还以为秀贞是和她玩“过家家”，后来英子把她那块很漂亮的表送给了秀贞；英子记得，秀贞跟她说过，小桂子（就是秀贞的孩子）脖子后头正中间有一块青色的胎记，而妞儿的脖子后边正中间也有一块胎记，于是，英子带着妞儿去找秀贞，秀贞立马带着妞儿赶火车去了；因为那天下着倾盆大雨，英子发高烧，昏迷了十天。
第三章的题目很有趣，是：“我们看海去。
”这是一个小偷儿跟英子说的，虽然我不喜欢偷东西的小偷，但是不知为什么，似乎是林海音的语言打动了我，我觉得这个小偷很好玩，很可怜，看到他被人家抓到的时候，好像一只老鹰在欺负一只小鸡，而且还要听着周围人的骂声。
第四章题目就很明显了，题目是：“兰姨娘。
”这章里讲的是德先叔和兰姨娘，德先叔是一个大学生，因为那时候要枪毙大学生，于是躲到了英子家里来；后来兰姨娘也来了，雇她的人家不要她了；后来，兰姨娘和德先叔一起走了。
第五章的题目也很新颖，是：“驴打滚儿。
”刚看到这个题目的时候，我还以为林海音要写驴怎样打滚儿的。
结果不是；内容主要是，宋妈的小栓子死了，小丫头子不见了，宋妈很伤心，宋妈和英子在找小丫头子歇息的时候，看见有人买一种叫：“驴打滚儿”的吃的，那是把黄米面煮熟了，里面包黑糖，再在绿豆粉里滚一滚，很香；找不到小丫头子了，宋妈就骑着驴走了。
最后一章，题目让觉得有些伤感：“爸爸的花儿落了。
”没错，英子的爸爸去世了，爸爸的石榴掉了，花儿也落了。
《城南旧事》一本很好的书，悲悲喜喜，快快乐乐，都在这本书里展现了，从喜到悲，这本书让我们体验到了生活中的悲欢离合，是一本你看完了放不下、还要看一遍的书。
萧红的《呼兰河传》和《小城三月》的原文和赏析
一位女性对女性时间和空间的审思 ———读《呼兰河传》有感合上《呼兰河传》,脑中萦绕的是萧红作为一位女性,在创作中对于时间和空间的审视,从某种意义上说,“呼兰河”就是萧红途经的所有地方，有萧红生活过的全部岁月。
“呼兰河”就是萧红灵魂的肉身：她的起源与归宿。
作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。
同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。
对萧红来说，“呼兰河”显然是一种意味深长的空间形式，它同时是一条绵延的具有贯穿性的线（河）和一个固定的点（城）；事实上，它象征性地暗示了萧红生命的两重性：对流浪与安居有着同样强烈的渴望，这样，萧红的“呼兰河”以两种不同的方式得以凸现。
一方面，“呼兰河”在某种空间———东北小城，和时间 ———萧红十六岁以前的岁月上静止着，作为一种有效的参照物和目击者，见证着萧红的“在”与“不在”；另一方面，它又流动不息，穿越众多认识纷纭和离合聚散，与萧红一起经历一次又一次出走，体验生命的创痛和无奈。
始终在她心里，大门外的流浪者，在没有回忆的空虚的景色中，我们每一个人带着一瓮家乡的土，很久以来收拢来的能摸得着的土。
值得一提的是，“呼兰河”在萧红那里极具私人性和独特性，它更多地属于萧红的个人体验：她的想象、记忆、梦幻和文字———属于萧红的心灵空间和私人地图。
在香港，“呼兰河”以话语的形式公开而完整地浮现，这使萧红在世的最后一个空间香港和最初的空间呼兰河有某种程度的混淆。
换句话说，文字、记忆和幻想吞噬了萧红的现实生活，香港作为一个现实空间，开始出现了无法弥补的裂痕和缝隙。
这种空间的相互重叠和彼此渗透缘于一种相似的寂寞。
萧红有一个寂寞的童年，“呼兰河”小城的生活是寂寞的。
萧红的童年生活就是在这样的寂寞环境中过去的，寂寞从此像烙印一样深深留在她心灵上，即使许多年过去了，即使她从最北端走到了最南端。
她仍然是寂寞的：在香港，“生活是寂寞的，心境是寂寞的，在医院里她自然更加寂寞了。
”这种寂寞对她是可怕的，也是最大的威胁，皖南事变以后的香港文坛，其实是热闹、空前活跃的，而萧红感到寂寞是难以索解的。
这是个“广阔的进行着生死搏斗的天地”，一个“悲壮的、斗争的大时代”，一个小女孩的寂寞心境，被遗忘、被忽略、被批评，甚至被误解。
萧红唯一可以把握的，可以和她呼应的，只有自己的童年记忆了，以寂寞的心境，回忆她那寂寞的幼年———这可以解释萧红在《呼兰河传》里，几乎竭尽全力地抓住了一个又一个童年细节，像要抓住些什么，把自己从虚无中解救出来。
作为一名女性，她是孤独和寂寞的。
青年时逃婚离家，与萧军相恋、结婚、离异，孩子夭折，受病痛的折磨与病中无人照顾，直至孤寂的死去，年仅31岁。
她的人生一直处在极端苦难与坎坷之中，然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。
人生的遭遇、心灵的创伤和文学天赋，成就了萧红的文学创作。
她以女性视角对生命进行了独特的观察和叙述，使凄迷哀婉的氛围贯穿作品。
她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。
这种感受和体验在萧红的另一部代表作《生死场》也得到了充分的体现。
相同的寂寞，使萧红的过去和此刻，远方和此地相互渗透，这种渗透中包含了吸引与排斥、拥抱与抵制、清晰与模糊、凸现与隐匿等诸种可能性。
在《呼兰河传》里，萧红充分显示了一个出走的灵魂，对肉身的暧昧情绪：她所渴望的，也是她深深恐惧的；她想靠近的，也是她曾经拒斥的；她已放弃的，其实一直深深纠缠；她勇往直前，却只为了落叶归根。
她离开时，没想到要回来。
她回来时，却是永远离开。
“呼兰河”成了萧红拥有无法统一、永远矛盾着的女性空间的象征。
她或者留在这个固定空间里，享受稳定、可靠、安全、温暖，同时忍受沉闷、单调、压抑、封闭，甚至窒息；或者像水一样四处漂流，自由自在、无拘无束、随心所欲地流浪，同时也要面对孤独、受伤、各种陷阱、无法识别的危险以及风风雨雨。
这种尖锐冲突着的空间意识是一种截然对立、不能调和的空间，但萧红只是一而再再而三地犹豫反复，她的生命力也被慢慢地侵蚀，损耗殆尽。
既“极端渴望能自持自立”，又 “极端需要依靠他人，特别是男人”的萧红，终其一生都没有解决内心的矛盾。
《呼兰河传》，茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。
”这部作品的完成，标志着萧红文学创作已进入成熟时期。
花开三月 小城悲情 ——《小城三月》读后感三月春光美，情窦初开，煞憔悴。
从未有过一种心境，像满怀渴望大胆追求那般撩人心脾；从未有过一种风景，像少女怀梦笑靥盛开那般美丽动人；从未有过一种爱情，像郁结在心相思成疾那般伤感悲恸。
《诗经》中说：维以不永伤。
可是翠姨，一个令人心疼的女子，被有始无终的爱情折磨、成伤乃至干涸而死。
她很朴实，却也喜欢新鲜的流行的东西；她很腼腆，却也能为一双鞋执著地跑遍全城；她很勇敢，却怀揣爱情从不说出口；她依从父母，面对包办婚姻只有暗自嗟伤；她没有过人之处，但在精致细节的刻画下愈显动人；她没有太多的话，没有太美的相貌，但她那悄悄沉淀至死不渝的爱情让她焕发生之光辉，死之哀伤。
萧红的刻画很细腻，虽从“我”的角度侧面述说翠姨，但翠姨仿佛生活在了我们身边，形象鲜明生动，我们为之感慨复叹唏嘘不已。
我不想把这样一个形象附以过多的时代背景和封建特色，仅仅从人的角度她就足以让我们辗转缅怀。
我见识过许许多多让人感慨的爱情，如崔莺莺誓死不屈的爱情，杜十娘破釜沉舟的爱情，林黛玉悲伤辛酸的爱情，子君冲破世俗的爱情，简爱坚强勇敢的爱情，等等。
可翠姨的爱情又是区别于这些多种多样的爱情的。
她不喜欢母亲给她定下的婚姻，却接受了，而又迟迟不肯完婚；她跟表哥相爱，又从不表露，只是一味地喜悦，一味地哀伤。
她像一棵风雨中的小草，凄凄地摇晃，不屈不挠又无比沉痛地生存，终不堪忍受抑郁至死。
看完这篇小说之后，我久久无法从悲伤中返回，我为翠姨的死和整个世界的懦弱而悲伤。
可是过后当我重新回忆，我发现我脑海中浮现的却是翠姨的微笑，悠久而甜美的微笑。
她已经挣脱了现实的樊篱，摆脱了躯体的困扰，她的灵魂永生，她可以在精神上延续她的爱情、她的生命。
“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言”，“山有木兮木有枝，心念君兮君不知”。
而生之所依、爱之所伏却让翠姨得以永生，她再不必眉头深锁而可以永久地微笑。
三月的花开了，三月的花又谢了。
翠姨的爱情之花开了，随风消逝而去，却又开遍了整个星空。
我想这便是永恒。
没有禁锢，没有纷扰，像樱花盛开般烂漫；没有痛苦，没有哀伤，像挠拨金鼓般高亢。
只是生命，维以不永伤。
在这样一座小城中，三月的花开了；在这样一座小城中，翠姨的爱情之花开了。
在这样一座小城中，悲情下的妖娆之花开了。
形容难过的词语
描写心情的词语如下： 悲 悲怆 悲痛 悲惨 悲戚 悲凉 悲呜 悲壮 悲观 悲叹 哀伤 哀痛 哀愁 哀怜 哀戚 哀思 哀怨 哀怒哀凉 哀鸣 哀叹 哀凄 愁闷 愁苦 愁思 愁绪 忧愁 忧郁忧伤 忧愤 忧戚 忧心 忧悒 忧闷 忧思 忧患 忧惧 伤心伤感 伤神 伤悲 伤怀 痛心 痛苦 痛楚 沉痛 伤痛 惨痛惨烈 凄惨 凄凉 凄切 凄苦凄惘 凄伤 凄迷 凄怆 揪心撕心 裂心 钻心 寒心 断肠 郁闷 抽泣愁雾漫漫 忧愁满腹 满腹心事 满腹愁肠 愁肠百折 愁肠百结愁肠欲断 愁肠寸断 九回肠断 回肠九转 百愁在心 心事重重心中抑郁 心中快快 心绪郁结 心情阴郁 忧心忡忡 忧心如焚忧心如煎 愁绪满怀 忧愁担心 食不下咽 茶饭不思 肚里泪下愁眉苦脸 愁眉紧锁 愁眉轻锁 愁眉锁眼 愁眉不展 愁眉打结蹙眉苦脸 眉头不展 紧锁愁眉 深锁愁眉 愁云锁眉 愁云袭来愁云惨雾 愁云笼罩 愁云满脸 愁容满面 布满愁云 满面愁容满脸愁云 满脸离愁 面带愁容 闷头愁脑 唉声叹气 长吁短叹杞人忧天 杞人之忧 庸人自忧 忧国忧民 悲天悯人 忧愁伤感忧愁苦闷 忧愁烦闷 忧愁苦恼 忧愁悲伤烦闷忧愁 忧虑害怕悲伤忧愁 愁山闷海 愁上加愁 愁绪全消 日愁夜闷 日夜忧愁整日忧愁 善忧多愁 默默发愁 闲愁万种 多愁善感 千愁百虑远愁近虑 一片哀愁 纡郁难释 蒿目时艰 后顾之忧 十丈愁城消释烦忧 十分忧愁 非常忧烦 感到愁闷 感到忧愤 感到忧惧带着忧戚 悲秋倍增 忧忧不已 抚脸呼天 五内如焚 五内俱裂五内俱崩 心如刀割 寸心如割 万箭攒心 心痛欲绝 心胆俱裂撕心裂肺 裂心撕胆 撕肚裂胆 肝肠断绝 无肠可断 肚心若裂柔肠痛断 肠断魂消 悲痛欲绝 悲痛难忍 悲痛辛酸 悲痛愤慨悲痛难捺 悲伤忧郁 悲恸欲绝 悲恸过度 悲伤过度 悲悲切切悲哀不已 悲怆如旧 悲声哀恸 悲哀痛苦 悲戚伤感 悲愤欲绝悲不自胜 悲从中来 痛不欲生 痛苦不堪 哀哀不已 哀伤欲绝哀哀欲绝 哀痛欲绝 哀思如潮 哀感天地 哀而不伤 哀哀父母苦不堪言 风木之悲 罔极之哀 触景生悲 触物伤情 触目伤怀触目伤心 睹物伤情 人琴俱亡 不堪回首 黯然伤神 乐极生悲兔死狐悲 物伤其类 沉痛难言 言辞凄戾 创巨痛深 至于此极死去活来 黍离之悲 如丧考妣 司马青衫 缠绵悱恻 殊深轸念凄凄切切 寂寞凄凉 哀毁骨立 痛定思痛 铁佛伤心 石人落泪求生不得 求死不能 凄然泪下 眼湿鼻酸 伤心落泪 寒心酸鼻愁眉泪眼 椎心饮泣 椎心泣血 心头一酸 长歌当哭 啼天哭地呼地抢天 呼天抢地 声泪俱下 其声哀哀 其声凄凄 哽噎难鸣哽噎难言 一阵心酸 伤心扯肺 伤心惨目 伤心难过 内心悲苦忧心惨苦 内心怆怆 心情悲痛 心情悲伤 心情哀痛 忧心惨切悼心失图 凄人肝脾 剖肝泣血 黯然销魂 忧心殷殷 愀怆伤心惨恒于心 侧恻之心 痛心疾首 痛心拔脑 剥床及肤 剥床以肤切肤之痛 怆恨伤怀 满怀伤感
