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小人物的活法唯美句子

时间:2015-02-12 03:52

遮天小说最经典的语句有哪些

1、生命是世间最伟大迹。

2、岁月的沉淀,总会留许酸酸的味道。

3、有些事情即便可以从头再来很难再回到原点。

纵然是相同的道路,人生可以两次路过,也不再会有原来的感觉。

那些都是过去的事情了,人要向前走。

4、平平淡淡,清清静静,经得起时间的磨砺与考验,留下的才是“真”,那浮奢的不过是过眼云尘。

5.人在安逸得志时永远也不会满足,唯有山穷水尽,体会到无尽的绝望,才会明白简单平淡的活着就是一种幸福。

6.我有仙心一颗,久被尘劳封锁。

何日尘尽光生,照破山河万朵? 7.前路越艰难越说明它非凡,逆波而上,攀崖而行,强越深渊,能走到哪一步就走到哪一步,说不定可以遥望绝巅.... 8.与其说隔海相望,不如说隔海相忘.... 9.很多事情不管是真是假,如果只是听说,无论多么惊悚,都不过是一个故事而已。

但如果亲身经历,那就完全是两回事了。

10.彼岸,彼岸,不是对面的岸,何需寻找,我走向哪里,彼岸就在哪里,我站的这个地方,就是彼岸 11.仙路尽头谁为峰,一见无始道成空 12. 你无需虚伪的掩饰,你们的颜面在我看来,还不如地上的土尘干净 13.死亡并不可怕,远不如这个过程,让人煎熬,这是一种让人发疯的折磨。

14.迷失了自我,纵然获得了强大的力量,又能如何,与野兽有什么区别? 15.不同的人,不同的道,入目不同的景 16.人生一路,几多起伏,昨日花开,今朝凋落,谁能自主。

烟花绽放,热烈热心,碎屑纷飞,落幕落寞。

一切尽在尘世的风中。

17.蚂蚁和巨龙没有交集,蒲公英的种子与天空中的彩云难以相遇,它们分处在不同的世界,永远不知彼此。

18.沧海成尘几万秋,道化黄发长生愁。

一梦便是数千载,仙路崎岖何处游...世间何事不潸然,得失人情命不延。

适在家中厅上饮,回头已见八千年... 19.生又如何,死又如何,从混沌中来,回混沌中去,万古青天一株莲 1.无始大帝:我是一个百战不死的人,天难灭

地难葬

即便魂飞魄散,灵识也永不寂灭,如今我重聚魂魄,再塑肉身,我终于回来了…… 2.姜太虚:悠悠千载,沧海桑田,今夕何夕……不愿长生,只愿共生,不争百世,只争一世,不求永恒,只求今生。

3.彩云仙子:我只要你心里有我一点点位置就好,不要忘记我就好。

如果有一天我离开了你,你不要总是想我,我要你好好的活下去…… 4.涂飞:不要让任何一支玫瑰黯然神伤,销魂落叶。

先贤曾经说过,天行健,君子自强而不息,君子好色而不淫。

男人要博爱,大象无形,大爱无声,玫瑰枯荣,男人有责,鞠躬尽瘁,死而后已。

5.李黑水:嘿嘿,我这人胸无大志,从未有过那样的想法。

人生一世,各有各的活法,我觉得只要自己开心就好,不然即使霸居天下,为人至尊,也无快乐可言。

6.安妙依:有时候人真的没有选择的机会,我想如果一切重来,我还会那样做

7.夏一鸣:我不是好人,但我也不是恶人,该做的我已经做了,剩下的事情,我有心无力…… 8.秦瑶:曾经的山盟海誓犹萦于耳,过逝的音容笑貌仍现眼前,往昔的心有灵犀至今未散。

然而,再次相见,却已生死两茫茫

9.老不死:这个世间根本没有所谓的无敌,一个人感到寂寞无对手时,只是在某一领域的感慨而已。

从某种意义上来说这个人的层次还是不够,如果能够进入一个新的领域,他会发现这个世界实在太大了

10.叶凡:没有人是上天的宠儿,人生谁能一路高歌

我用青春来修行,但却无法看到结果。

11.孔雀王:强者在前进地道路上,没有任何侥幸可言,他们必须付出血地代价,必须经历常人所不能忍受地残酷考验。

12.李若愚:人生需要磨砺,苦难也是一笔宝贵的财富。

13.瑶池圣女:这天地间没有破不了的局,只要你永不屈服,敢与天抗,一切皆有可能发生。

14.姬紫月:有时候有些事情是无法避免的,每个人都有权利选择自己的生活。

15.姚曦:当一个女人长久的恨一个男人时,她自己也要失陷了。

16.颜如玉:有些时候,人言真的可畏啊

同样的事情,前一秒也许还在被人们津津乐道,后一秒也许就被人们当作反面教材痛斥其恶行。

17.紫府圣女:明知不可为而为之,有时候并不是愚忠顽固,这是早已下过赴死决心的不屈精神,就是要凭借一己之力努力尝试改变什么。

如果连做都不去做,便一点希望也没有。

18.薇薇:有些人即便整天面对,也难以在人心中留下深刻的印象。

有些人不过仅仅相处片刻间。

但是却能够让人一生深深牢记。

19.段德:你祖宗的坟我来挖,你的坟我孙子来挖。

20.你可真是马不知脸长,牛不知角弯,没见过你这么脸厚的人。

21、你自有鼎威一时之风发意气,何尝没有逝水东流去之叹息,到头来终是梦幻空花一场,千百年后还有谁会记得你,不过是过眼云尘,不成仙,终为空。

22.不用伤感,不用失落,因为没有必要。

多年过去后,也许你会记得她,甚至偶尔还会有些苦涩,但这又有什么呢

她不过是你人生中一段还算深刻的风景,但风景终究是风景,永远不会是你内心深处最重要的烙印。

……

小说中的伤感唯美好听的句子都可以,一定要带出处

①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.赏析:当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.赏析:知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.③收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.赏析:任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己

这是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.④[不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的

朱赫来说的.赏析:勇敢向前进.在斗争中百炼成钢.为开辟自由的道路.挺起胸膛走向战场

钢铁是这样炼成的

1.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

点评:保尔是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。

在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了起死回生的奇迹。

尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

2.即使到了生活实在难以忍受的时候,也要找出活法活下去,生命总会有用处的。

点评:一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。

3.我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。

可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。

点评:在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。

正像他所说的:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。

想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业。

仙剑奇侠传4最经典的语句

仙剑四里面的剧情曾经感动了很多仙剑迷们,并且仙剑四是上海软星的最后之作,当上海软星关闭官网以及论坛的时候,只留下一句:“再见,若有缘”。

众多仙剑迷落泪,经典永远不会褪色,感动也将永恒存在,下面让我们重温下仙剑4中的经典瞬间。

在众多仙剑迷中,游戏里的人物已不再是虚拟,而是永恒的形象。

小编也非常感谢这篇文章的作者,让我们再一次重温了仙剑的经典。

  TOP10  再深沉的感情,再真挚的牵挂,还是会有分开的一天……到头来又怎么敌得过生离死别…… ——韩菱纱  也许人和人之间的缘分都是注定的……等到上天要收回的时候,连一天一刻都不会多等…… ——柳梦璃  悲情指数:★★★★  经典指数:★★★  时 间:菱纱语是在女萝平妖之后的柳府。

梦璃语是在琴姬唱《问情》之时。

  在故事的最初,在鲜衣怒马的少年仗剑江湖的时刻,出现这样的句子,我确实感到有些意外。

这样的语言,沧桑而悲凉。

仿佛那讲述者不是初涉红尘的少年,而是历经沧桑繁华落尽后的垂暮老者。

  但是这些话语影射着上一代的纠葛——玄霄,夙玉,凤凰花。

看透红尘的女子,玩世不恭的少年。

凤凰花树下天悬星河的誓言,石沉溪洞里玉肌白骨的枉然。

  又似乎对他们后来的命运做出了残酷的预言。

那样刻骨铭心的伤痛和痛彻心扉的离别。

  一切的一切,是否在冥冥中早已注定……潮起潮落,缘生缘灭。

  TOP9  真心为一个人好,就是要让她天天高兴,就算那个人不喜欢自己,甚至根本不认识自己也没关系。

——云天青  悲情指数:★★★★  经典指数:★★★  时 间:千佛塔事件后,云天河复述。

  该怎样去形容云天青这个男子。

玩世不恭的,洒脱不羁的,痴情终生的。

似乎没有什么语言可以简单地描绘出这个人物,尽管在游戏中他的笔墨不多,寥寥数笔而已,但却始终成为主角之外的不可磨灭的一抹亮色。

他寻仙问道,但不拘礼法;他洞彻世事,却乐观旷达;他重情重义,却无奈背叛……  在鬼界他用波澜不惊的话语陈述着当年的始末,但我们看得出那平静语气后压抑着的悲哀。

——也许玄霄和夙玉的爱情中,他只是身处局外。

他不过是夙玉悲伤爱情后的寄托与慰藉。

  他深知这点,却给了她全部的温暖与包容。

  就像他自己说的那样,即使她不爱他,甚至不认识他。

只要她高兴,便已足够。

  TOP8  可以的话,我嫁你们两个,以后我们三个都一起四处玩,找什么东西也一起找

——云天河  悲情指数:☆  经典指数:★★  时 间:打败淮南王后。

  在TOP10里唯一收录的搞笑对白。

但是你玩遍游戏后重新看来,能不能看出那物是人非的哀伤

  那时云天河涉世未深,一心想着“嫁”给两位少女,游山玩水,仗剑红尘。

那时的云天河没有日后的纠葛与烦恼,那时的云天河纯净得不染一丝尘滓。

那些少年少女之间的爱情也是澄澈如水,明媚如风。

  只可惜随着那冰雪覆盖下的埋葬在琼华十九年的秘密被渐渐揭开,命运的轮盘便不再由他们自己旋转。

他们被迫生离,被迫死别,被迫接受着任何未知的命运。

那些美好的回忆便寂静地躺在那里,被岁月覆盖。

  ——飘落后才发现这一地的幸福碎片,要我怎么拣。

  TOP7  涛山阻绝秦帝船,汉宫彻夜捧金盘。

玉肌枉然生白骨,不如剑啸易水寒。

——夙玉

云天青

  悲情指数:★★  经典指数:★★★★  时 间:石沉溪洞,第一次进入青玉墓室。

  不知何人在石沉溪洞的玄冰上题的诗。

以我揣测大概是夙玉或天青的手笔。

  这是我仙剑中最喜欢的诗。

和“不如笑归红尘去,共我飞花携满袖”似乎有异曲同工之妙。

  秦皇汉武为寻仙大兴土木,然,终其一生都没能实现愿望,只能孤独地接受死去的命运。

  求仙固然好,没有了生老病死,失却了七情六欲。

但如此这般又有何用……人不止为了活着而活着。

失去了感情的世界只是一座荒芜的空城。

追求那些虚无缥缈的东西又有何意义——  倒不如,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  TOP6  苍天弃吾、吾宁成魔——

——玄霄  悲情指数:★★★★☆  经典指数:★★★★  时 间:BOSS战后  作为历代悲情BOSS之首,  最让人感动的反派-玄霄  也是我最喜欢的角色。

对这个反派的喜爱甚至超越了主角。

  最初来到那个重重玄冰掩映下的琼华禁地里的时候,对于这个冰封着的不知是敌是友的男子充满了好奇,想知道昆仑之巅的雪山上究竟掩埋着怎样的过往,但是随着重重迷局的揭开,那个残酷的现实显现,那么可以发现这个人身上的种种远远不是一个“悲情”所承载得了。

  他曾经是琼华派最出色的弟子,有着教条一般的生活和坚定不移的信仰。

在琼华那些乏味的日子中,即便是心如止水的他仍然笃定地坚守着友情和爱情,风华绝代的夙玉和洒脱不羁的天青曾经是他除了光大琼华之外唯一的心灵寄托。

然而十九年前的变故,爱人的离去,朋友的背叛让他本来变得有些炽热的内心蒙上了一层严霜。

十九年来冰冷惨淡的日子更使他趋于绝望与毁灭。

  他对待感情无疑是真挚的,甚至可以到了“纯真”的地步。

对天青,夙玉,至于天河,都是如此。

正因为那份真诚,才容不得丝毫的离弃与背叛。

  他恨夙玉么

我不知道,也许比恨更多的,是刻骨铭心的爱。

十九年来他对她仍然念念不忘,心中一遍一遍浮现的,不是对背叛的恨,而是凤凰花下的私语,天悬星河的誓言……亲手把那寄托着无限伤痛与思念的凤凰花焚为灰烬的一刻,这个坚忍了十九年的男子,他的内心是否也在哭泣

  十九年后,萍水相逢的天河给了他全部的关心与爱,让他本已日渐冰冷的心再次被温暖。

天河为他折花枝,寻寒器,赠望舒,毫无保留地给了他温暖与感动。

然而当他终于认为重新得到了一份兄弟之情时,上天却再一次残忍地耍弄了他。

天河为了救菱纱,终于迫不得已走上了无奈的背叛。

当那个少年对他拔剑相向时他的心在滴血,毫无保留的感情的付出只能换来兄弟反戈。

  于是他心中最后的一丝温暖终于再次被冰冷覆盖。

“昔日修炼双剑、苦无进境之时,无人让我放弃……初有所成、经络逆变之时,无人让我放弃……失却望舒、日夜受火焚之苦,无人顾我生死……”这是玄霄最真实惨烈的过往,也是最让人心痛之处。

  天河是他的救赎,只是这个救赎迟到了二十二年,二十二年后的他已经无路可退。

他是一个感性的人,也是一个理想主义者。

当最后的感情幻灭后他选择了不顾一切地逆天而行,来实现自己生命中最后的宏大的理想。

  然而他终究为逆天而行付出了代价,等待他的是千年的放逐,千年的寂难,千年的永劫。

  “苍天弃吾,吾宁成魔”是玄霄对这一生命运的血泪控诉。

  他的做法我终于可以理解——当一个人被世界所遗弃的时候,他就选择微笑着遗弃了这个世界。

  TOP5  遇上了你,我才明白……什么叫在意一个人、忧心一个人,还有……喜欢一个人…… ——柳梦璃  其实,那些都只是借口,他已经比以前懂事好多,是我……是我自己离不开他…… ——韩菱纱  悲情指数:★★★★☆  经典指数:★★★★  时 间:前者:梦璃第一次离开天河时。

后者:重回青鸾峰晚,树屋对白。

  这是仙四中最美的时刻,因为这时两位女主角终于可以抛却羞涩和矜持,表达出她们最深沉的爱恋。

  这也是仙四中最悲哀的时刻,因为下一秒,他们就要面对生离死别。

  菱纱,你曾经和他一起在欢声笑语中走下青鸾峰,你曾经一次又一次地收拾着他闯下的烂摊子,你曾经耐着性子给他一遍又一遍地解释着那些新鲜事物的意思,你曾经宁愿折缩寿命也要送给他最后的礼物……  梦璃,你曾经和他一起在女萝岩中救过受伤的槐妖,你曾经教他读书教他写字,你曾经以自己好奇为由来劝菱纱满足他的探险,你曾经赠送他一柄风华无限的玉腰弓,你曾在幻暝的哀歌中与他痛彻心扉地离别……  那些真挚的感情,那些真挚的牵挂,却终究敌不过时光的风化。

  终究,一个为了族人去国别旧,一个生命已尽永隔参商。

都无法回到过去。

  那样薄如蝉翼的未来。

  TOP4  ……无所谓好或不好,人生一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。

——慕容紫英  悲情指数:★★★★☆  经典指数:★★★★  时 间:结局动画  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

  ——苏轼《江城子》  仙四的结局总让我想起苏东坡的这样一阕词,江城子,十年生死两茫茫,对亡妻的祭奠。

每一字每一句都凝结着刻骨的思念和哀伤。

把十年的生死幽茫拉长为百年,昔日翩翩英姿的少年剑客已是苍颜白发,而那抹红衣倩影如今早已魂归黄土。

  当梦璃重归,她的眼睛里再也没有了大喜或大悲,平静得如同一泓秋水。

土丘上已落满青苔,唯有蝴蝶在墓碑上翩然舞动,见证着那一场场相聚与离合,起伏与幻灭。

  人生一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。

百年的光阴流转,早已是酒徒萧索,不似去年时。

  然而当野人装扮的天河推门而出时,一切流转着的光阴都定格成了永恒。

那张依然英气逼人的脸颊与那张不曾老去的容颜再次面对面,他们相顾无言。

  我不知道梦璃究竟是真正地归来,还是依然要离去,是不用分开的相爱,还是咫尺天涯的思念。

但唯一可以确定的是,那一刻,所有的魂萦梦牵都已经浮现眼前。

至少在那一刻,她真真切切地在他身旁。

  TOP3  承君此诺,必守一生。

——慕容紫英  悲情指数:★★  经典指数:★★★★☆  时 间:去往不周山前 琼华云天河房间  记不清为什么会喜欢上他了。

是为了他沉静俊朗的面容与风华绝代的身姿,还是为了他承君此诺必守一生的情义。

  当那个只有几岁的孩子就离开了父母时,是否就注定了他一生的悲剧。

孩提时的他独自在寂寞的雪山之巅,日夜与剑为伴。

苍白的手指滑过冰凉的剑峰,萦绕在身侧的是一望无际的孤独,回不去的名字叫做家乡。

当他长成硬挺俊朗的少年,十余年的心如止水已经抹去了他的年少轻狂。

他掩饰着自己的热情与不羁,以一种近乎冷漠的姿态俯视着自己的人生。

  然而所有的人都知道他的面冷心热,知道他那看似冷漠疏离的外表之下善良正直的内心世界。

他恪守着自己的原则与信仰,做自己所能及之事。

  他们的到来打破了这一场平静,无论他怎样横眉冷对,依然无法阻隔他们的热情。

终于,在那个有着绚烂烟花的夜,他心中的那一层隔膜被彻底打破。

他们推心置腹。

从此在千山万水间,总可以看到四个潇洒的身影。

他们尽情地在这世界,在无数个日夜书写着他们的热血青春与快意恩仇。

  他对他的朋友许下誓言——承君此诺,必守一生。

  几日几夜不眠不休为天河铸成天河剑的他,为了帮梦璃守住幻暝与昔日同门拔剑相向的他,为了救垂危的菱纱日夜研读手记的他,为了照顾失明或者沉睡的天河百年来从未离开过青鸾的他……这些影子交织在一起,氤氲成了滚滚红尘中那永垂不朽的传说……他用生命守护着那些承诺——翩翩白衣云端客,生死为谁一掷轻。

  生命中有多少人匆匆而过,遇见了,错过了……百年之后他御剑离去,空留一段波澜不惊。

  他对阿璃说,人生一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。

那是浮沉江湖中的感慨。

亦是洗尽铅华后的大彻大悟。

  但是无论怎样的彻悟,终有一些事情铭刻在记忆里永远不会被时光风化……那些溢满了美好的日子,那些有朋友陪伴在身侧的岁月。

  TOP2  我命由我,不由天

——云天河  悲情指数:★★★★☆  经典指数:★★★★☆  时 间:BOSS战后  比起“寻仙”,我感觉在众多主题中更为深沉的是“天命”。

  韩菱纱说,也许每个人的命运都是沿着既定的轨道运行。

即使你改变得了开头,也改变不了结果。

  玄女说,天命难违。

  然而。

夙玉说,死生在手,变化由心,地不能埋,天不能煞。

  云天河说,我命由我,不由天。

  夙玉和云天青不信天命,却终究是玉肌枉然生白骨。

菱纱曾经奢望找到长生之法来挽救家族的生命,却终究一无所得。

云天河射落琼华挽救播仙镇,但他也付出了失明或长眠百年的代价。

  仙剑四部,从最初的“宿命”到如今的“寻仙”,殊途同归。

  唯一不同的是仙剑已经渐渐放开宿命论,转而对人的主观能动性进行了更为深刻的思考。

  然而天命难违还是人定胜天。

这始终是一个难解的话题。

  在结局时天河说,“万物就是天道,那人也算天道的一部分吧

为什么不能自己定自己的命

”  字字珠玑。

天河大智若愚。

他的心最为澄清,也更是看得最为明澈。

  人类究竟可以卑微到什么地步,人心又可以强大到什么地步。

  在我的观点中我尊崇于“我命由我不由天”。

虽然物质世界的规律客观存在,制约着人类,但是人的主观能动性更是不可忽视。

  在大自然的广袤面前,人类也许卑微如同草芥,但是人有思想有情感,他们会思考,因此他们也可以一定限度地改变世界。

  就像是最近的汶川地震。

那样地动山摇的浩劫算不算的上是天命。

  但是凭靠着相濡以沫生死不离不抛弃不放弃的爱,我们终于把那样的灾难渐渐消弭,把损失降至最低。

  这算不算的上是“我命由我不由天”

  突然想起一句歌词——我们太倔强,连天都不忍再反对。

唏嘘不已。

  游戏毕竟是游戏啊…在现实中,凭靠着爱,是什么样的困难都不会认输的吧。

  爱是我们堪与神比肩的,唯一理由。

  TOP1  生尽欢,死无憾。

——云天青、韩菱纱  悲情指数:★★★  经典指数:★★★★★  时 间:弦歌问情  终于写到了TOP1,也是我整个仙四中最喜欢的一句话。

  生当尽欢,死而无憾。

  也许天命难违。

  也许命运既定。

  也许无可逆转。

  也许参商永离。

  生命中这么多的也许。

但怎能因为今后的“也许”对眼前的幸福说放弃。

  大家应该都记得夙玉的一句话。

……容貌美丑,皆是皮下白骨,表象声色又有什么分别。

  但是比这一句更让我印象深刻的是天青后面的那一句。

——你年纪轻轻,便看这么透,岂不是一点也不好玩了。

  一点也不好玩了。

  那样随口扯出的无心之语却让屏幕前的我莫名地震撼。

  云天青。

他其实是把一切都看得很透彻的。

然而,他却使自己活在尘世中。

他宁愿在凡尘潇洒走一回,也不愿像一个真正的世外高人追求心灵的永寂。

  他告诉天河,活着的时候要尽欢,死的时候才没有遗憾,要是因为害怕以后的事,一直避开当下的事,那活着也不会开心的。

  这是我最欣赏的活法。

多少人超然物外,多少人淡泊一切,多少人求仙问道,多少人希望超脱尘世。

然而他不一样,如果人生一场虚空大梦,那么他就选择一直沉睡直到梦醒。

云天青总让我想起苏东坡,同样是凡尘之人,同样可以在悲恸之时写下“十年生死两茫茫”,然而大多数时候都能暂时放下一切,宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒。

——笑着面对一切未知的命运,相濡以沫,或者相忘于江湖。

  生尽欢,死无憾。

天青说过,菱纱也说过,是在琴姬抚琴吟歌之时。

那时的他们只是少年听雨阁楼上,红烛昏罗帐,而不是后来的悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。

尽管未来千里烟波无人知途,他们依旧选择坚定不移地走下去,即使缘分的短暂早已注定,即使最终依然会参商永隔。

但惜今日之缘,管他明天生离还是死别。

  ——你道是雨横风狂三月暮,我偏要何妨吟啸且徐行。

  尽管人终有一死,但人生最重要的不是结果,而是活着的过程。

既然有幸生于世间,就趁着韶华之年,潇洒走一回,方能不枉此生。

  生若尽欢,此生无憾。

写人尽职尽责的句子

1幸福就是,寻常的人儿依旧。

在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。

年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。

厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。

——龙应台《幸福是什么》2我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然的与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢

我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是暮然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。

——林清玄《玫瑰奇迹》3每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。

——余光中《听听那冷雨》4风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨。

人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。

——余光中《左手的掌纹》5片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。

久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。

——毕淑敏《造心》6“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。

“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

——毕淑敏《孝心无价》7所有的挫折与悲伤,在发生的当时都能使我们受苦流泪,可是,隔了一段距离再来审视,却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。

当年的失,竟然成为今日的得。

——席慕容《夏天的日记之五》8那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。

一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。

——张晓风《春之怀古》9不过是一栋普普通通的平房,不过是一个普普通通的家庭,不过种了一些常见的花草树木。

春去秋来,岁月不断地重复着同样的变化,而在这些极有规律的变化之中,树越长越高,我的孩子越长越大,我才发现,原来平凡的人生里竟然有着极丰盈的美,取之不尽,用之不竭,我的心中因而常常充满了感动与感谢。

——席慕容《槭树下的家》10古老房子之间,寂静窄巷里,回荡着一只鸟拍打翅膀的回声,啪哒啪哒啪哒,啪哒哒,结实、响亮。

黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来,如骑在风上的信使,一路丢下邮件。

——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》余秋雨散文人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后,曾经热情地呼吁过真实性,以为艺术的要旨就是真实;当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森,人们回过头来又呼吁过道德的光亮,以为抑恶扬善才是艺术的目的。

其实,这两方面的理解都太局限。

杰出的艺术,必须超越对真实的追索(让科学沉浸在那里吧),也必须超越对善恶的裁定(让伦理学和法学去完成这个任务吧),而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。

在这个高度上,中心命题就是人生的况味。

——《艺术创造论》中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。

贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。

——《艺术创造论》历史,也可获得人生化的处理。

把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。

个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。

把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。

——《艺术创造论》自然与人生的一体化,很容易带来诱人的神秘色彩。

人类原始艺术的神秘感,大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。

时代的发展使这种神秘感大为减损,但是,只要让自然与人生真切相对,这种神秘感又会出现。

自然的奥秘穷尽不了,人生与自然的复杂关系也穷尽不了,因此,神秘感也荡涤不了。

——《艺术创造论》如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢

如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来

如果精神和体魄总是矛盾,深邃和青春总是无缘,学识和游戏总是对立,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全

——《文化苦旅·自序》我们对这个世界,知道得还实在太少。

无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。

当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。

人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。

——《洞庭一角》长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。

——《狼山脚下》人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。

——《书海茫茫》诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。

这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。

——《乡关何处》人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。

一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。

打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。

——《山居笔记·小引》 不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。

走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。

但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。

——《关于友情》 以平常态,做普通人,是最有滋味的人生。

——《灯下回信》人生不要光做加法。

在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。

——《灯下回信》人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。

个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。

——《收藏昨天》如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。

不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。

让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的断片连成了长线,原先的水潭连成了大河,而大河,就不会再有腐臭和干涸的危险。

——《收藏昨天》希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。

——《收藏昨天》 杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险

既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。

不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。

珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨,已经无所谓境界,世上第一等的境界都在平实的山河间。

秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,便是我们生命的起点和终点。

——《收藏昨天》 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。

——《流浪的本义》就人生而言,应平衡于山、水之间。

水边给人喜悦,山地给人安慰。

水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。

水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。

水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。

——《仁者乐山》

经典文学片段

雨什么时候下    雨什么时候下

风什么时候起

只一个“等”字。

    等待即是整个生命,有时是盲目的,有时是清醒的。

    当希望的未到来之前是等待,当它到来以后还是等待,因为那时又有一个新的希望了。

但是有些希望的不会到来,于是生命在不断等待中还有失望。

不过不会彻底失望的,因为人的一生当中不止一个希望。

    在等待中不停问自己,那希望的是否真会到来呢

或许这疑问太多太重,会失去一些勇气、一些致趣,有时也会反而因此勤奋起来。

    等待得太久,也不免令人灰心,世界真的昏暗了吗

那为什么有阳光、蓝天和白云

风景的自欺,心情的自欺

自然,不自然

迷惑,清醒

轻松,沉重

飘,飞

浮,沉

解释不清又何必解释

不如不说,只等默默走过,走过岁月,走过时空,走过许许多多,不说,用心地等。

    等待的时候可以什么事都不做,也可以什么事都做;可以做每天在做的 事,也可以做些从来没有做过的事。

等待其实是很随意的。

    等待既然是人生之路不可回避的事情,那么,我们究竟应该选择怎样的 等待呢

    21、    生命如同甜甜圈。

刚出炉时味道新鲜可口,但过一段时间后,便生硬难吃;其中间的圈洞意味着生命神秘的一面,但若欠缺这神秘的圈洞,甜甜圈就不成为甜甜圈了。

    生命如同吃葡萄柚一般。

首先,你必须剥开柚皮,然后试咬几口,以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时,柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。

    生命如同香蕉一般。

开始时是生涩的,然后随着时间而变黄变软。

有些人希望自己只是香蕉,另一些人则希望自己成为上等的香蕉。

你必须谨慎小心,不要被香蕉皮滑倒;此外,你必须努力剥去香蕉皮,才能享受香蕉的美味。

    生命如同烹饪一般,一切味道全取决于你的作料与。

你可依照食谱进行烹饪,也无妨自由创造。

    生命如同少了原图的拼图游戏一般,你无法猜测出将拼出什么图形。

有时,你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。

    生命如同搭乘电梯一般。

许多人上上下下,而有些人保持平稳。

有时,你找到了电梯通道,但令你心烦的是,电梯停停开开。

    生命如同玩扑克牌。

有时你坐庄,有时别人坐庄,这其中包含着许多牌技与运气。

你下赌注,核对牌局,虚张声势,甚至提高筹码。

在输赢之中,你获取许多教训,有时,你拿的牌不好却赢了,有时你拿副好牌却反而输了。

但无论如何,你必须持续不断地洗牌。

    22、生 活    同是一条溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝水。

那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。

水,本来是没有任何差别的。

差别就在于盛水的器皿。

君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美。

从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。

在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西。

当一个牧羊人从山上下来而的时候,要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人。

可是,另外一个人,尽管他坐在绿荫下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来。

为什么呢

因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴,没有在烈日当头的中午耕过地,所以他不会觉得那样需要水。

无论什么人,只要他没有尝过饥与渴是什么味道,他就永远也享受不到饭与水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味。

    23、浇铸一种新的人性    为了生存,我们需要同心协力,将人类所有的认知融会贯通为一个整体:我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起;必须将各种各样的语言汇聚成一种巨大而清新的交响;必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性。

    请记住,我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一个个人的需要。

我们需要的不是荣誉,不是自我的满足;我们需要的是一种万众一心的巨大驱动力。

有了它,我们就能造就一个伟大的人类,就能造就一个包含着个人自由在内的自由的民族。

一个人无法造就出一个崭新的民族,这要靠我们大家。

为了达到这一目标,我们理应携手并肩,和衷共济。

想到有这样一个美好的目标,我是多么快乐。

到了那时,将有更多的人会用自己的双手去挣脱桎梏,直至砸碑所有的锁链。

    在一项伟大的事业中,我们每一个人都是自己的天使。

然而,当我们没有团结在一起,以为仅凭自己孤家寡人就可以闯出一番伟大的事业时,我们就不再是天使,而是野兽了。

    24、情为何物    时常为情所系,为情所牵,到底情为何物

    情是灿烂的花朵,芳香四溢,浸人心脾,但若不精心培育,花儿就会枯萎。

    情是跳荡的火焰,疯狂炽热,令人心醉,但若不加制约,大火将吞噬一切。

    情是晶莹的露珠,美丽纯净,令人爱怜,但若没有心灵甘露的不断滋润, 大自然的阳光就会使之破碎。

    情是蒙蒙的迷雾,笼罩万物,神秘诱人,令人为之奋不顾身,但迷雾消散之后,才能拥有真实。

    情是飘浮的白云,纯洁轻柔,袅娜多姿,但其天性善变,对此只能不断调适。

    情是滚动的春雷,潇洒激越,震颤心灵,但电闪雷鸣后,平静才是天空的本色。

    情是明丽的骄阳,圆满的月亮,不要企望时时拥有,因为阴雨的天气常会出现。

    情是快乐的精灵,痛苦的使者,它使人尝尽人间悲欢,采摘成熟之果。

情是人体的维生素,不可缺乏,也不能过量,否则都将摧毁生命。

    25、生命如花    每个人的心中都有一株妙法莲花。

    这是禅家语。

禅家总是站在理性的高处,以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。

那么,凡俗中人呢

    生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。

这是诗人语。

多少人在赞美:姑娘好像花一样

又有多少人在咏歌:。

    的确,人生如花。

花一样的生命,理应自诞生之日起,就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香,使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷,充满快乐。

事实上,人类自诞生起,就一代一代地在做着这方面的努力,极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界,并塑造自己。

    作为最富创造力和灵性的人,是生命之美中一切美的总汇和化身。

儿童如初上枝头的花蕾,娇嫩的苞里储满了晨光与希望;少年如初绽的蓓蕾,在似放非放间羞涩地打着盹儿,春心里尽是梦想;青年如怒放的花朵,瓣瓣流香滴翠,极显青春的活力与诱惑,面临一切当仁不让;中年如盛开的花朵,瓣儿渐失娇艳却已熟稔,蕊中开始累累地坐果;老年如结了果的花,萼残瓣落,但迟暮地“梅开二度”,也更现其俏美和风流。

    人的一生就是花的一生。

然而,“有人尽心绽放,布施美丽与清香;有人半开半合,在智慧的黎明时分,似梦似醒;有人浑然未觉,不知开启内在的绝世之美,忍心让生命成为早夭的白莲”。

禅家对人生阐释得可谓入木三分。

那么,人生又为何应如白莲呢

    白莲乃花美中最美丽最纯粹的,人也是生命中最高雅最完美的。

以莲拟人,以人喻莲,本身就是一种美。

莲,濯清流而不妖,出污泥而不染,真乃绝世之洁之美。

惜乎

现实中并非人随天愿。

有高洁者一生传播真理,创造文明,也有卑劣者生来就玷污生活,行罪作恶;有急公好义者升英雄,也有私欲熏心者沉沦为孽障;有人一贯将爱心奉献给社会,有人一味盘剥别人占尽便宜;有人知足常乐,有人贪得无厌;有人贞守操行,有人不葆晚节。

每个人都有每个人的活法,但哪一种活法是不断地开启心中的妙法莲花呢

    答案不言自喻。

生命的每一时刻都应像莲花徐徐开启,向世界播放美与清香。

人生的每一阶段都应像莲花灼灼绽放,不悔错过的阳光,不惧即到的风霜,尽心尽力地直到最后。

最后即便萼残瓣落,却有莲子如“舍利”一样,光华烨烨,流芳不凋。

这才是无愧的人生

    26、生活细笔    我不是个画家,但撷取美的片刻,是我的心愿。

我不是个作家,但纪录每一次的感动,是我的习惯。

    仔细想想,生活的本身即是书,即是画。

也许前一刻,我们是阅书观画的读者,而下一刻,却又变成书中主角、画中人物了。

更有可能,我们同时既是读者又是主角。

    每个日子,都是内容不同的一本书,风格迥异的一幅画。

只是我们的脚步太匆忙了,常常忘记去读它,欣赏它,随意地浏览过去,便断言生活是一味地今日抄袭昨日,只是公式化的衣食住行罢了。

阅读,不仅是认识符号而已,更要懂得符号所传递的内涵;而观画,也不只是五彩缤纷的调配,细细想来,画中原是有画。

    我是个小人物,只希望自己别那么匆促,希望能够静下来,老老实实地把生活一本一幅慢慢地看,用我的心细细品尝。

并把愉美的刹那,感动的心情,一字一句,勤劳不倦地做成生活之细笔。

    于是,处处美丽。

最近我看了一部电视剧不记得什么名字了,只记得女的叫婉清男的叫子楼请问这叫什么电视剧

我知道的吧,些1.电影 夺命锁《夺命锁》讲述了民国年间,江城精神病院里的几名医生和护士都意外的死亡,死的时候手里还拿着一把古锁一件件惊悚诡异的事件在医院上演,杨净如所饰演的婉清和钱子楼(孙志翔饰)不相信是医院闹鬼,他们展开了调查,居然发现了五年前的一场阴谋,真凶原来就隐藏在医院中…… 2电视剧 .霜叶红于二月花这个电视剧已经很旧了,在网上找不到,可能只能在电视上看到或者在音像店里才能买到了。

sorry。

小介绍:最近,一家电视台在重播电视连续剧《霜叶红于二月花》,这是一部近年来少见的电视剧精品。

它是根据茅盾的同名小说改编的,由余华等编剧,刘毅然执导,陈红主演。

我是第二次看这部电视剧了。

故事发生在本世纪二十年代的江南,几个大家族里的几对青年男女的婚姻和爱情悲剧。

这部电视剧拍得很精致、典雅,象一股涓涓的流水,含蓄而隽永,把那个特定年代的情感的特殊性表现得恰如其分。

画面的视觉效果充满诗意,很唯美,所配的音乐也十分动人,人物的表演张弛有度,整部片子让人看着有一种恍若隔世的时空感,觉得它似梦似幻又如水如烟。

而实际上,撇开小说本身的艺术价值和改编的成败与否不论,它所展示的故事在一定程度上还的确是那个年代中国人爱情和婚姻状况的真实写照。

  故事中的几对男女也是从小一起长大的童年的伙伴、青春的挚友。

或许是因为那个年代男女的交往面很窄,他们彼此比较容易地就产生了爱慕之情。

不幸也就在这里。

因为他们的婚姻都是被父母之命、媒妁之言包办了的,自己并没有多少恋爱自由。

于是悲剧便不可避免地一个接着一个地发生了。

我很喜欢陈红在片中不俗的表演。

她把一个具有中国女性的传统美德,品貌才情、气质风范、个性胸襟都超尘脱俗、让人仰目的出色女子的形象刻画得生动、真实而可信。

尤其把女主角端庄、静雅的气质表现得韵味十足,叫人感叹。

  电视剧以一个热闹喜庆的婚礼开场。

宾客满堂,鞭炮齐鸣,新郎牵着蒙着盖头的新娘,在欢笑和祝贺声中步入洞房。

人群中一个形容秀丽的女孩子的目光与新郎的目光相遇了,二人的眼中有深情、眷恋,也有痛楚、无奈。

两行晶莹的泪水从女孩子楚楚动人的眼睛里涌了出来,看见心上人的泪水,新郎黯然神伤地转过头去......另外一个婚礼上,新郎因为没有娶到自己真正所爱的人,不肯亲近新娘,被冷落的新娘子在红烛的光照掩映中失声痛哭......此类的婚礼在故事中一共有三起,在它后面遭受爱情痛苦和婚姻悲剧的人一对一对地排起来,都搞不清楚到底有几个了。

  故事的具体情节我就不多说了,有兴趣的读者可以去看看茅盾的原著或者改编后的电视剧。

电视剧的音乐很不错,主题歌和片尾曲的词曲哀婉而凄凉,在此不妨引用一下它的歌词,即使是从歌词的内涵中,我们也能感受到那个时代的青年男女追求个人幸福而不得,在黑暗中寻找光明的痛苦心声。

主题歌的歌词是这样的:“春花秋月只是虚设,良辰美酒不能醉一回,前世的情愁说不尽,今生的荒凉又是为了谁。

看似有缘却无缘,无缘为何又为你落泪,情到长时方知苦,爱到深处才觉累。

离散的夜凉如水,寂寞的心与你相随,心的眼泪流成一个故事,明月它年年有总是一样美。

”至于片尾曲,在我看来,主要是抒写了在感情上命运多舛的女主角面对爱情时的复杂心情。

歌中唱道:“穿过层层梦境,谁在雾中答应

光芒遥远看似迷离,谁来帮我靠近

阵阵风吹大地,吹不走百年孤寂;尘世茫茫如烟去,只有回忆温暖你。

多少次望月又被月望,多少次相爱又被爱伤。

不再问能不能,能不能地久天长,只想你,你陪我,你陪我坐到天亮。

”  我在引用片尾曲的歌词时,把“百年孤寂”写成了“千年孤寂”,其实这也不算错,中国人的孤寂又怎么没有千年呢。

“光芒遥远看似迷离,谁来帮我靠近

”中国人对月亮情有独钟,月之清高孤绝、超尘脱俗几乎成了中国文人眼中的人格精神的象征,甚至是中国精神的象征。

但月亮的清辉又如何能穿透沉沉的黑夜

在西方,太阳代表着人的理性精神的觉醒,是人类借此探索自然、追问自身生命的意义和价值的力量所在。

在中国,由于没有真正的信仰的确立,太阳的力量表现为非理性(也可以说它是封建理性)的暴力,是对人性的扼杀和禁锢,而且是少数有权阶层对多数普通百性的专制和欺压。

那些不愿在黑暗的俗世中沉沦的灵魂,便只能在月儿那虚无缥缈的幻影中洁身自爱,逃避现实,以求得一点心灵的慰藉了。

  二十世纪之初,西风东渐,国人从几千年的迷梦中醒来,才发现世界原来还有那么大,生命还有许多另外的活法。

从二十世纪一、二十年代到三、四十年代,古老的中国在战争的血雨腥风中经历了一个又一个翻天覆地的变化。

有许多动人的故事在历史的长河中流传下来。

其中最让人感动和令人深思的,我想就是那些追求自由和幸福的青年男女的爱情故事了。

如果要写中国人的情爱自然史的话,这一个阶段应该是非常重要,值得大写而特写的。

对此,中国现代文学的巨匠们,为我们留下了一笔宝贵的,形象生动、最具有说服力的第一手资料。

真要说起那些故事来,是三天三夜也说不完的。

”摘自

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