求人生为人处世有哲理的句子
1、敏于事，慎于言。
说话要用脑子，话多无益，很多事成也是嘴，败也是嘴。
平时一定要把好门，否则会给自己带来许多麻烦。
讲话不要只顾一时痛快、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果让人家彻底摸清了家底。
还得偷着笑你。
2、保持冷静的头脑。
遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、看一看，静观其变。
很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
3、做人的同时也要会做事。
要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。
掌握办事效率是一门学问，控制好节奏很重要。
4、大丈夫能屈能伸。
对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人，能忍则忍，没必要时刻与莽夫过不去，但一定要做到心中有数，给他攒着,新仇旧怨积累起来,正义和真理就属于你了。
瞅准机会一定要彻底教训他一次,在法律赋予的权限以内，往死里整,往死里揍,让他永远记住：除了亲爹,没人会惯你这些臭毛病. 5、人有千万种，做好你自己。
有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,让他出一次血。
同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚，做好你自己就够了。
6、学会尊重和珍惜你拥有的爱。
感情不是用来欺骗的，对待爱你的人一定要尊重。
爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报。
但是千万不要欺骗别人的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家有缺点，这是你用钱买不来的财富。
记住：轻视别人付出的情感就等于蔑视自己,在《爱情哲理12条》里说过，玩物丧志，玩人丧德。
爱，是一种美德.
告诉我一些有哲理的话，要关于为人处事和人生哲理方面的。
高调做人,低调做事;当你开心的时候要让所有人知道,当你不开心的时候不要让任何人知道.少说话,多做事,多听.
题西林壁这首诗描写诗人什么，说明一个为人处事的哲理
表达了作者对庐山的赞美之情.诗人看到如此绝美的景色不禁感慨万千,所以就在西林寺的石壁上题了这首诗,以表达他对庐山景色的赞叹它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见.
如何为人处世 为人处世的经典哲理
▶ 首先，哲理并不需要刻意地去应用，哲理不是数学公式，遇到问题就套公式求解。
刻意为之就显得“伪”，到头来束缚自己也让别人感觉不舒服。
哲理的指导作用在于潜移默化地影响一个人，把哲理的核心思想化入人的精神，以此来引导一个人正确地为人处事。
①最基本的是要熟悉。
就像背一篇课文，背熟了只需要一个契机，就会勾起你对全篇的记忆。
哲理也是这样，你一旦熟悉了，生活里的某一个细节与哲理的描述一重合，就会让你想起那个对应的哲理。
而这个熟悉不能是死板地熟悉，怎么说呢
拿《静夜思》来讲，基本是人人会背，也忘不了。
但这其中有很大的区别：一种，是知道床前后面是明月光，但是如同记图案一样，不懂意思，这就是无用的熟悉；一种，是知道诗人看到的是月光撒在床前，这种就已经能把图案串联起来看，构成一个联动的意思，这种有用，但是用处不大，也仅仅是口能述其意而已；还有一种听起来就很虚了，这种人会联想到“意”，看到了霜月临窗的景象，也感到了冰凉景象后面的忧伤。
它的作用就已经化入内心了，然而旁人却看不出功劳所在。
至此，就是要身体上去读透哲理，心理上得接受，不能硬生生当作身外无关事物，要当作一种“故事”。
② 以上是空泛，但适用范围很广的虚法。
而具体做法呢
就是上面提到的故事。
⑴哲理很深，但也可以说是很无聊，要读哲理首先得静下心来，再者，就是要抛开一种功利心理——读了哲理就会成为更优秀的人，只要带着功利性读任何鸡汤，就难逃这种结局，哪怕真的能在生活里套用哲理公式，也不过是一种虚伪的刻意而已。
⑵哲理往往不如小说那么一波三折，令人拍案叫绝，所以读哲理需要的是思考。
就比如哲理告诉你“对错就是对错，不能因为价值的失衡而被曲折”，你就要心里联想出与之相称的情景，然后主观上去感觉哲理说的到底对不对。
这里你可以想一个耳熟能详的案例：一群小孩在火车铁轨上玩耍，铁轨有两条，一条废旧的，一条新的，一个孩子说：“那道铁轨（新）会有火车过来。
”其他孩子不听。
于是，十分钟后，火车过来了，朝着二十多个孩子那边奔弛而去，孩子们没有发觉，很可能被碾轧致死，只有一个孩子在另一个铁轨上。
你有令火车换轨的权利，你怎么做呢
哲理告诉你，不能换，于是你主观上对生命的可怜逐渐更加理性——对的人不必为错误的人承担恶果，这才是公平。
你慢慢建立这样的思想，哲理也就能逐渐地应用了。
▷不必着急自己的哲理没有用武之地，因为那只是你自己没有发觉罢了。
《论语》中包含了许多为人处世的道理,值得我们细细体会。
如什么诗句。
1.三思而后行。
出自《论语·公冶长》。
做一切事情之前要再三思考，然后才可以行动。
2.性相近也，习相远也。
出自《论语·阳货》。
人的本能最初都是差不多的，只是由于后来生活环境及习染的不同而相差得越来越远。
《论语》中的10条经典哲理，为人处世之道
18-08-02 新风阁 + 关注献花(0) 收藏 一、三思而后行。
出自《论语·公冶长》。
做一切事情之前要再三思考，然后才可以行动。
二、性相近也，习相远也。
出自《论语·阳货》。
人的本能最初都是差不多的，只是由于后来生活环境及习染的不同而相差得越来越远。
打开百度App，看更多美图3、既来之，则安之。
出自《论语·季氏》。
既然使四面八方的人民来了，就要让他们安居乐业。
4、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
出自《论语·尧曰》。
君子能够因势利导给众人恩惠而自己没有破费；能够让他人劳动工作而不产生怨言；有正当的欲望而不贪婪；心地平和而不骄傲；保持威严而不凶猛。
5、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
出自《论语·卫灵公》。
有志向且讲仁义的人，没有因为贪生怕死而损害“仁”的，却有献出生命来保全“仁”的。
6、今吾于人也，听其言而观其行。
出自《论语·公冶长》。
现在我对一个人，不仅仅听他怎样说，还要看他如何做。
7、死生有命，富贵在天。
出自《论语·颜渊》。
一个人的生死自有命运安排，富贵来自上天的主宰。
这句话是一种宿命论观点，今日已不足取。
8、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
出自《论语·颜渊》。
不符合礼的准则的东西不要看，不要听，不要说，不要做。
9、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
出自《论语·公冶长》。
腐朽了的木头已不可以雕刻，正如粪土一样的墙不可以再粉刷。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
出自《论语·为政》。
我十五岁时开始有志于研究学问，三十岁就能够在社会上自立，四十岁时由于知识丰富，善辨是非而不致迷惑，五十岁已经理解了什么是天命；六十岁时一听别人讲话就能明白它的真正含义；七十岁时能够随心所欲而不触犯法度。
谁能给我一些为人处事的人升哲理名言
1、师友贵隆亲，古学当自反。
——刘过2、一日之师，终身为父。
——关汉卿3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同4、盛年不重来，一日难再晨。
——陶潜5、生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭6、苦难是人生的老师。
——巴尔扎克7、言必信，行必果。
——孔子8、诚信为人之本。
——鲁迅9、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
——苏轼10、光明给我们经验，读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基11、三万六千日，夜夜当秉烛，白日何短短，百年若易海。
——李白12、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明13、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
——巴金14、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
——蒙田15、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
——郭沫若16、我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔
