关于印第安人乔的故事
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
你们要像我们一样热爱它，照管它。
为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
关于印第安人
印第安人曾是一个受剥削和失去自由的民族，研究纹身心理的人认为，红种人的头像图案容易出现在对少数民族极具同情心的人的手臂上。
这些人对其他民族的文化、历史和宗教都怀有好奇心。
“在纹身现象中存在两种对立的心态，它们构成了现代社会的特征。
”卡斯泰拉尼分析说，“一方面，对其他文化，特别是东方文化，表现出关注和向往；另一方面，又故步自封，囿于自己的历史传统之中。
”研究人员还对典型的纹身者进行了研究：他们生活在意大利中北部地区，包括罗马、波利尼亚和米兰之间的地区，男女的比例没有差别，年龄一般在20至45岁之间，但纹身匠几乎全部是男性。
吉安·毛里齐奥·费尔乔尼这位米兰的纹身匠从1971年起就开始了他的纹身生涯。
在研究中人们发现，还有70多岁的尊贵妇人们去找这位资深纹身匠咨询，从他的纹身图录中寻找合适的图案。
这个图录汇集了1万多种图案，是他30多年来多次往返于东方和波利尼亚从事纹身活动的成果。
这些纹身的新教徒们看到儿子或孙子皮肤上的图案效果后，不顾高龄，选择了纹身。
他们认为，已经到了这把年纪，可以让自己有一点小小的放纵了。
这是一个美洲文明的共通的地方,在阿兹特克社会,不同阶级的人是要穿不同的衣服来表明身份的,如果是平民,那么不许在衣服上染色,如果是富一点的商人,可以染一些颜色等,但是只有祭司,皇帝和一些有特殊身份的人可以戴羽毛头冠,而且只能在特殊的仪式上戴,那些羽毛中,皇帝戴的最为珍贵,由在那时就已经濒临灭绝的绿咬鹃和蓝伞鸟的羽毛制成.印第安人在身上涂抹颜料和掌印是为了威慑猛兽和敌人
六年级语文15课的关于以前的印第安人资料
印第安人是对除爱斯基摩人外的所有美洲原住民的总称。
美洲土民中大多数为印人，分布於南北美洲各国，传统上将其划归蒙古人种美洲支系。
印第安人所说的语言一般总称为印第安语，或者称为美洲原语言。
印第安人的族群及其语言的系属情况均十分复杂，至今没有公认的分类。
印第安人在15世纪末之前本来并没有统一的称法。
1492年义大利航海家C·哥伦布航行至美洲时，误以为所到之处为印度，因此将此地的土著居民称作「印度人」（西班牙语：「indios」），后人虽然发现了错误，但是原有称呼已经普及，所以英语和其他欧洲语言中称印地安人为「西印度人」，在必要时为了区别，称真正的印度人为「东印度人」。
汉语翻译时直接把「西印度人」这个单词翻译成「印第安人」或「印地安人」，免去了混淆的麻烦，到目前仍为最普及的用法。
不过到了20世纪，许多美洲国家印第安人的地位有了明显改善，一些政府机构或民间组织开始对「印第安人」这一名称进行「正名」，比如在加拿大往往被称为更加政治正确的「第一民族」（英文：「First Nations」）等等。
印第安人（Indians） 又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。
印第安人即美洲土著居民。
此人种分布于南北美洲各国，属蒙古人种美洲支系。
使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类。
印第安人以前曾称为红种人，因为他们的皮肤经常是红色的，后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。
人种体质 印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。
据传在15000—25000年前由亚洲经白令海峡陆续迁入，分布南北美洲。
在极北部有埃斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等；在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等。
语言属印第安语族。
最先种植玉米、马铃薯、向日葵、棉花、金鸡纳树等作物，对人类作出贡献。
16世纪前，多半尚处于母系氏族阶段，也有少数象玛雅人、阿兹特克人和印加人等已形成早期奴隶制国家和有相当高的文化。
16世纪起遭欧洲殖民者的摧残和杀戮，发展中断，人口下降。
现有3200余万人。
主要从事农业。
北美约剩80余万人，大都被赶入保留地，生活艰苦。
在中美和南美一般都受所在国统治者的歧视和同化。
婚俗 酋长印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。
婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。
举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。
男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。
虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。
其他 由于历史原因，现在大多数印第安人都生活在偏僻的农村地区。
和玛雅人一样，其他印第安民族也大都保留着自己传统的生活习俗。
印第安人做饭时，仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。
有人生病时，他们采来草药，或将其点燃对病人进行烟熏，或煮汤为病人沐浴。
他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。
尤卡坦半岛的玛雅妇女不分老幼都身着宽松的白色绣花裙，头戴色彩艳丽的鲜花；男人则身穿宽松的白色衣裤，头戴草帽，脚穿草编凉鞋。
中部高原上的印第安妇女爱穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙，上身披一种叫“雷博索”的多用披巾。
这种披巾既可遮阳，也可御寒，还可背小孩、包东西。
极富民族特色的服饰成为印第安人一个明显标志。
许多印第安人仍住在原始的房屋里。
在尤卡坦半岛，玛雅人在树林中开出一块平地，就地取材，把粗树枝一根根固定在地上，围成一个大圆圈，把棕榈树的大叶子搭在上面，房子就盖好了。
文化 印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。
印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化，在今天的美国大部分印第安人信基督，但印第安的原始信仰仍然存在，它与基督教相混杂，成为一种奇怪的宗教信仰。
卡耶特说，宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位，最重要的部落首领是宗教领袖，他在内部事务上的权力高于部落首长。
在大多数部落，部落首长仅负责对外事务，主要是与联邦或当地政府打交道，他对外代表部落，但他的任命权在宗教领袖，他在对内事务上更要听宗教领袖的
