有哪些描述“金婚唯美”的句子
大学生爱情观调查论文 一、大学生爱情观的现状 青年大学生正值青春时期,因此爱情无疑是大学生们最为关注的话题之一。
与过去相比,现在大学生越来越早地涉足爱情的领地,走进爱情世界的人也为数不少。
当今大学生的爱情观表现在如下几个方面: 第一,恋爱年龄低龄化。
以前大学生谈恋爱大多发生在高年级,一般处于二十几岁的年纪;现在据笔者调查,刚刚踏进校园的90后大学生有些已经有过恋爱的经历,有些正准备步入爱情的世界。
第二,恋爱比例扩大化。
国家主管部门对大学生恋爱问题的政策,经历了由文明禁止到“不提倡,不反对”的转折,以及高校禁婚令的解除。
因此,大学校园里基本不存在针对大学生恋爱的反对力量,大学生恋爱不仅公开化,在比例上也扩大化了。
二、加强大学生爱情观教育的意义 第一,现实的需要 上述大学生爱情观的缺失问题令人堪忧。
随着高校大学生恋爱比例不断攀升,大学生中相继出现了学业受损、消费上涨、行为不良、道德败坏、心理困扰等一系列问题,这些恋爱中的不良风气不仅给高校的管理和教育带来极大的挑战,更是给大学生父母造成很大的经济压力和思想担忧,给社会治安带来了隐患。
第二,发展的需要 爱情是人生的重要课题,也是大学生踏上人生之路的必修课。
树立正确的爱情观,不仅是青年成才的重要前提,是恋爱成功,婚姻幸福的必要保证,同时也是个人人格完善,成就事业的必要条件。
建立在崇高理想基础上的爱情是纯真的、牢固的,使双方愉悦、幸福,人格深化,促使人上进。
三、加强大学生爱情观的思想教育 第一,揭示爱情的本质,引导大学生正确的认识爱情。
对爱情的本质做了很好的阐释:所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的相互仰慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。
在高校的公共课必修课--思想道德修养课中,应当注意以下几个方面:首先,在课堂教学中,确立大学生的主体地位,让大学生结合自己的实际去学习、思考什么是正确的爱情观;其次,要尊重大学生在以往的学习和生活中已形成的爱情观基础,注重当代大学生的自身发展规律和特点,坚持一切从实际出发,进行与时俱进的爱情观教育。
最后,在爱情观的思想教育中,避免把爱情能作为敏感话题,回避主要矛盾,或泛泛而谈,只有直面问题,才能理解正确的爱情观,才能最终树立正确的爱情观。
第二,引导大学生摆正爱情在人生中的重要地位。
爱情是人生的重要组成部分,对人生产生重大影响,然而它不是人生的全部内容。
大学生除了爱情之外,还有更重要的东西是学业。
学业和爱情是人生不可缺少的辨证统一的两个方面。
总之,当前高校所面临的爱情观教育形势是十分严峻的,这应该引起我们的足够重视。
只要我们能切实把握大学生的实际情况,尊重大学生的情感需求,积极引导,注意沟通,运用科学的思想方法,就一定能够在大学生人生的重要关口,引导他们树立起正确的爱情观,把握和处理好成长中必不可免的情感问题。
评论(2)|6raozhiwei6 |三级采纳率7%擅长:使用音乐按默认排序|按时间排序其他3条回答-06-20 17:45热心网友中西爱情观比较 不同生活方式和文化观念使中西文学的爱情观念决然不同.我们以传统的中西文学为关照点，比较两者的不同之处。
一 爱情构成了西方人整个生活和生命的全部，爱情就是一切。
朱光潜先生对此有精辟论述:“西方人重视恋爱，有‘恋爱最上’的标语。
中国人重视婚姻而轻视恋爱”.在西方，中世纪是个特别“黑暗的时代”。
在文艺领域，只能写对上帝的爱，写恋成为一种罪行。
即使在这种情况下，中世纪依然有法国经院哲学家、唯情论者阿伯拉尔与巴黎名媛哀绿依斯冲破重重阻挠，苦苦相恋，尽管身为僧侣却不理睬教会的禁欲主义，而是写了大量颂男女爱情的恋，在民间广泛流传，发生很大影响。
中国人重视婚姻而轻视恋爱”.因而感情的悲剧以婚姻悲剧居多。
催人泪下的《孔雀东南飞》，重在写婚姻悲剧。
西方的骑士文学是宣扬爱情至上的代表。
骑士文学分两种，骑士抒情诗和骑士传奇，骑士传奇描绘骑士为贵妇人的爱情而赴汤蹈火的游侠冒险经历，而骑士抒情诗全是描写和颂骑士的爱情生活，一般是咏唱骑士对贵妇人的爱慕和崇拜，其中以破晓最为有名。
在《家庭、私有制和国家的起源》中曾高度赞扬破晓，他认为，比较贵妇人和丈夫之间不的和没有爱情的婚姻，骑士和贵妇人之爱才是真正的爱情。
中国关于骑士的生活和爱情诗在中国的介绍、翻译和出版都极为稀少，查找有关资料十分不易。
同时，我国出版的关于西方文学史的所有教科书中，骑士文学都是被极其简略地寥寥几笔带过，并且大多对骑士文学评价不高，有的教科书认为骑士抒情诗“流于千篇一律”，并认为骑士是“用这种‘高雅’的爱情外衣，来掩盖他们腐化淫乱的生活”。
毫无疑问，我们的主流文学趣味认为，骑士文学不健康并且没有多大价值，不值得翻译和介绍，如果不笼统地说西方文学审美趣味的话，这至少和是大异其趣的。
西方文学中往往把爱情视为不可抗拒的强大力量，在德、法两国民间广泛流传的骑士传奇《特利斯坦和绮瑟》中，写特利斯坦和绮瑟无意中喝了一种药酒，这种药酒使人永远相爱。
尽管他们受到绮瑟的丈夫马尔克国王的残酷，但是他们的爱情永远消灭不了。
西方文学中的爱情还可以使人摆脱厄运，绝处逢生，在西方关于《白雪公主》的多种版本中，以美国迪斯尼动画片《白雪公主》为例，王子充满爱的深情的一吻是白雪公主死而复生的秘诀，而我所看到的在中国电视台上演的由中国人改编的《白雪公主》中，这个情节被改成小矮人安葬白雪公主时，不慎脚下一绊摔倒，使白雪公主的毒苹果从喉咙中吐出，因此死而复生。
要说生活真实，两者描绘白雪公主死而复生的过程同样不真实，但是，这反映了中西文学观念中对于爱情地位和力量的不同理解，并作了形象化的阐述，从这一点上看，这两者都是真实的。
中国传统文学的特点在于，围绕的抽心不是爱情，而是国计民生，风雅美刺等在我们看来是重大的社会问题，爱情在我们看来是不重要的，并且在历史上大多数情况下也是不能允许的。
“诗言志”是中国古代诗理论即纯文学理论的总纲，但是“言志”的说法很笼统，在当时主要是指上的抱负和志向。
所以诗历来强调风雅美刺的传统，要写重大而严肃的题旨，没有个人化的私人情感空间，写“家务事”、“儿女情”是不行的。
《毛诗序》把“诗言志”加以阐释发挥并纳入了文艺政策的层面，对诗的情感表达方式和思想内容都作了细致具体的规定，如“主文而谲谏”、“发乎情、止乎礼义”。
二 同样是描绘男女之间的爱情，在中西不同的文化传统影响下，文学中展示出深刻的差异。
西方文学体现为对爱情大胆率真的唱，同时这些唱中包含有强烈的因素，对外貌的赞美，对爱慕的表达，构成了西方爱情诗的一个核心主题，其情感奔涌如暴风骤雨，汹涌澎湃。
罗伯特?彭斯《一朵红红的玫瑰》:“我的爱人像一朵红红的玫瑰，四月里迎风初开。
我的爱人像一首甜甜的曲子，奏得又合拍又和谐”;拜伦《雅典的少女》反复吟唱:“请听我临别前的誓语:你是我的生命，我爱你。
……我要凭那野鹿似的眼睛起誓:你是我的生命，我爱你。
……还有我久久欲尝的红唇，还有那轻盈苗条的腰身，凭这些定情的鲜花，我要说:你是我的生命，我爱你。
” 这些在中国传统的诗里是难以设想的，即使在以思想空前活跃的“五四”时期同样如此。
汪静之以写爱情诗著名，他的诗集《蕙的风》以“放情地唱呵”的姿态，被朱自清誉为“对于旧礼教好像投掷了一枚”，曾引起轩然，几乎身败名裂。
汪静之的名句是“我冒犯了人们的指责非难，一步一回头地瞟我意中人，我多么欣慰而胆寒”，从这里我们可以感受到当时的社会氛围，整个正统的价值体系中对爱情所持的态度，这也是中国主流文化传统所持的态度。
中国传统文学的特点在于，中国文人善于细腻而含蓄地表达宫闱女子的心理状态及其微妙变化。
建安诗人徐干写有著名的《室思》，因其情韵之美颇受后人推崇，诗中写道:“自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，无有穷已时。
”这种情感不是如烈火燃烧，不是波澜迭起，而是细水长流，绵绵不绝。
钱钟书在《中国诗与中国画》中讲过屈力韦林(R.C.Trevelyan)认为，“中国古诗抒情，从不明说，全凭暗示，不激动，不狂热，很少辞藻、形容词和比喻”。
造成这种现象的原因是复杂和多方面的，从社会结构来看，中国历史上是一个高度伦理化的宗法制农业社会，凡是婚姻之外的男女相悦之情，一概受到严厉禁止。
爱情诗一般写于婚后，因为在古代中国未婚男女完全被隔离，少女囿于闺之中，如汤显祖《牡丹亭》中的杜丽娘，活动的最大范围也没有超越家中的后。
中国的青年男女之间根本没有条件和可能相互接触，整个社会在这方面显得特别的封闭。
而西方古代社会相对来说比较开放，妇女享有一定的，贵族妇女可以出入社交场合，有机会和异性接触，这和中国古代社会有很大差别。
男女之间一旦婚后朝夕相处，没有也不可能产生那种初恋时的强烈。
即使分别，丈夫外出求取功名富贵，追求金榜题名，这时夫妻之间的思念也和热恋中的情人的感觉完全不同，更多地体现为一种较为平静的情感，显得比较理性化和逻辑化。
况且中国古代的包办婚姻和纳妾制度，使许多夫妻之间根本谈不上有多么深厚的感情，因此情感浓度已经被大大地稀释了。
如果把爱情定位在滚烫的的话，那么可以认为，这种诗其实称不上是爱情诗，因为这远不是那种寝不安席、食不甘味的强烈感觉。
中国古代如王昌龄的《闺怨》为代表的思妇诗就是这样，这和西方中世纪破晓里所描写的骑士和贵妇人之间以生命和名誉为代价的私通有着极大的不同，因而不难理解，这在情感的强度上是完全不一样的。
中国古代由于妇女受教育程度极低，所谓“女子无才便是德”，女诗人非常少，或由于夫妇之间真情无多，或由于封建礼教的束缚，中国古代社会忌讳谈论男女之爱，不能大胆地地袒露自己的思想感情，因此，思妇诗大多由男人写成，并且“在传统文人心目中，闺燕昵之情意犹同家庭米盐，都是琐屑之物，不登大雅之事”(陈寅恪:《元白诗笺证稿》)，所以男人同样不敢大胆地袒露自己如何思念女人，而是千方百计地揣摩和描绘女人如何思念男人，带有代人立言的性质，且多以“怨”命题，许多涉及女性的题材都成为“怨诗”，如“春怨”，“宫怨”“闺怨”等，成了中国古典诗的一种传统体裁。
这些诗情感的调子低沉，外貌描写极少，也不带有憧憬未来幸福的欢快情绪，这和西方人大胆直露表达自己对女人的倾慕和思念，有着极大的不同。
古典爱情观 爱就该天长地久 在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝 两情若是长久时 又岂在朝朝暮暮 经得起考验的才是真爱 爱是心底永远的烙印 爱一个人，就要契而不舍 该我的自然会属于我 男追女，天经地义 背弃爱情是可耻的 真正的爱情一生只有一次 爱人，你是我的一切 爱不应该分彼此 有爱就有一切 现代爱情观 只求曾经拥有 不在乎天长地久 缠得太紧会扼杀爱情 朝朝暮暮都守不住 何况相隔遥遥呢 不要让爱情经受考验 爱过就抛在身后 追不到，就赶快放弃 爱情也需要竞争 情感的付出应该对等 为了前途放弃爱情可以理解 爱情在一生中随时都可能发生 请给我发展的空间 你我都是的个体 爱情需要物质基础4. 西方有关爱情婚姻的特色表达在西方国家，欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香(parsley, sage,rosery and thyme) 是一个很重要的主题。
今天人们对这四种植物没有什么特别的感觉，但在过去，它们给人的联想就像当今红玫瑰与爱情的关系一样，象征着恋人期待着心上人和自己具有的品质。
按照相信植物疗法的人的看法，欧芹Parsley (Petroselinum crispum)具有治疗消化不良的功能。
比如，据说吃菠菜的时候如果嚼一片欧芹树叶的话就能让菠菜的苦味消失，并易于消化。
因此在中世纪欧芹被赋予一定的精神寓意的。
鼠尾草Sage (Salvia officinalis)的象征有着数千年的历史，代表着力量。
迷迭香Rosery (Rosrinus officinalis)表示忠诚，挚爱和挂念。
在古希腊男人就送给自己的恋人以迷迭香来表达爱慕，今天在欧洲新娘还有在头上别上迷迭香树枝的习俗。
据说迷迭香能让人敏感和谨慎，于是在古罗马当一个人面对精神压力的时候，大夫常常建议放一小袋迷迭香树叶子于枕头下面。
迷迭香有时候用作比喻女性的爱，尽管有些迟缓，却强劲并持续长久。
在神话传说中的中秋之夜，国王在荒野的百里香Thyme (Thymus vulgaris)丛林中与神仙们狂舞。
但百里香一般象征勇气，在中世纪时骑士的盾牌上就有他的女人给他绣的百里香的图像。
于是，恋人们在受到挫折时候，就用这四种在中世纪众所周知的植物，希望自己的心上人能够用爱的温柔来消融他们之间的误会和痛苦，用毅力来度过他们分离的艰难时光，用忠诚来陪伴孤独的日子，用勇气去挑战那些不可能的事情。
在西方爱情与死亡是一个永恒的主题，二者常常在一起。
诗人Richard Crasha有诗云:“Love, thou art absolute sole Lord of life and death.” “爱，你是生与死的至高无上的唯一君主。
”在英文诗中, 爱情和死亡如同其他抽象的理念一样，可以作为一个超越现实世界的存在来感悟、来思辨、来讴。
而中国文化中，并没有这种超越现实的理念世界及其相对应的表达。
爱和死，在英文诗中，并不必与具体的客观世界和诗人的现实生活相牵连，多是内化的理念思考和抽象化了的感情表达。
《我有过奇异的心血来潮》中，‘我两眼始终牢牢望定\\\/缓缓下坠的月轮。
\\\/什么怪念头，又痴又糊涂，\\\/会溜入情人的头脑!“天哪!”我向我自己惊呼\\\/“万一露西会死掉!”’。
在把爱人比喻为玫瑰的同时，想到的是情人的死亡。
这是东方人所始料未及的。
类似的爱与死亡，现世与另世的描写，一首英文诗:William Blake The Garden of Love(爱的乐园)里，青草地上建起了大门紧闭的殡仪馆，花朵盛开的地方，堆满了坟茔和墓碑……爱与死亡似乎只是一个恍忽，一个梦，一个意念的区别。
这种将爱情和死亡作为两个抽象的生命象征起来，令人想起精神中关于爱情和死亡的。
如此看来，因爱而死，无论是一种情感的表达，或是理智的思辨，或是实际的行动，可以看作是两种本能的殊途同归，一举两得。
人因失去爱而分离，因生而分离，又因爱而回由死亡而回归。
那么，因爱而死亡，当是一种最彻底，最丰富的回归。
在对待男女两性之爱方面，中西文化有着显著的不同。
对于西方人来说，爱情至上，男人为了爱情可以牺牲一切，女人为了爱情也会舍弃一切。
这就是爱情至上。
两性的选择与婚姻，完全是以爱情为基础，而不论出身、门第、年龄、社会地位和其它考虑。
对于中国人来说则不然。
中国的婚姻并不以爱情为基础，婚姻可以没有爱情，而爱情也不一定能够保证婚姻的实现。
“有情人终成眷属”，那毕竟是人的理想。
对于一般人来说，男女结合，只是为了生存的需要;女人嫁男人，是为了找一个生活依靠;男人找女人，也要考虑、经济、出身、门第等各方面的因素，考虑对自己未来前程的影响。
可以说，西方人的婚恋，是感情的需要，爱情是她的基础，因此才有“金婚、银婚”、“度蜜月”之类，显得非常浪漫;而中国人的婚恋，更多的是理性的选择，在这种理性选择中究竟还有多少真爱，那就很值得怀疑了。
因此中国人的婚姻恋爱，远没有西方人来得浪漫。
在西方，爱情至上，爱情是最神圣的，它是人类情感中最神圣的部分，决不能被玷污。
而这就使它具有了与宗教偶像一般的神圣性与绝对性。
同时，它也是人类情感的极致，因而也就有了高度非理性的品格。
但是中国人不然。
中国人缺少这样一种神圣的感情。
对于男人来说，事业高于爱情;对于女人来说，结婚不过是生存的保证，“嫁汉、嫁汉，穿衣吃饭”，完全是生存的需要。
所谓“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，根本就没有个人意志的选择，更谈不到什么爱情。
当然，中国人也有爱情，但那与婚姻并没有必然，婚姻与爱情完全是两回事。
至少我们可以说，中国人对爱情的态度远没有西方人那样神圣与崇高。
这就是中、西方文化在婚姻与爱情观上的区别。
有时实在难以理解有条件的婚姻在现社会的延续性，社会已进入信息时代，“条件”这东西变化频率越来越高，今天你是健康的也许明天就来个什么…今天你生活安逸也许明天投资失败…今天你还是刘德华十年后已是刘爷爷…“条件”失去了，条件构成的婚姻难道就应结束了?我想中国人离婚率不断上升，也许跟这个旧观念不无点关系，值得人们深思。
以上答案希望对你有帮助
学会宽容事例
1、拿破仑的宽容拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。
作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。
士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。
在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。
拿破仑夜间巡岗查哨。
在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。
他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。
拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。
我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定小心。
” 拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。
有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢
如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。
宽容的智慧： 宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。
在短暂的生命里学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。
正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空还宽阔，才能尽容天下难容之事。
2、宽容是一种智慧和力量陶行知先生的四块糖果 早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。
”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。
” 男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。
” 这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
” 陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。
我的糖发完了，我们的谈话也结束了。
” 宽容的智慧：陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力，闪耀着教育者的智慧。
宽容是一种美好的教育情感，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间，让宽容“复活”。
俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。
3、宽容是一种智慧和力量管鲍之交管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。
年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。
大家都很生气，鲍叔牙说：“管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。
”后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。
管仲听了这些话，十分感动，说：“生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙
”从此以后，他们俩结成了生死之交。
却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人；小儿子叫小白，母亲是莒国人。
管仲对鲍叔牙说：“齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩现在分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。
” 鲍叔牙觉得这主意不错，于是，管仲就做了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。
齐襄公是个昏君，被大臣杀了。
当时公子纠在鲁国，公子小白在莒国，大臣们决定迎接公子纠回国当国君。
鲁国派人送公子纠回国，莒国派人送公子小白回国，管仲怕小白先回国，就追上公子小白，射了他一箭。
公子小白假装中箭，骗过管仲，然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国，当了国君，即齐桓公。
鲁庄公听说公子小白当了国君，十分生气，就派兵攻打齐国，结果大败而还。
在齐国压力之下，鲁国杀了纠，把管仲送回齐国。
齐桓公要鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：“管仲这个人有经天纬地的才能，他比我强十倍，希望大王不要记恨他射您一箭，让他当丞相。
”桓公想了想说：“好，我先见见他，看看他有什么能耐。
”齐桓公选了个日子，亲自把管仲接到宫里，管仲就向齐桓公谈起了自己的治国政策。
管仲讲得头头是道，齐桓公听得津津有味，两人连续谈了三天三夜，齐桓公十分高兴，就把所有国家大小事情交给管仲去处理，称他为“仲文”。
管仲死后，齐桓公让鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：“我这人善恶分得太明，恐怕难以胜任。
”齐桓公为了让鲍叔牙当丞相，就把自己宠爱的三个小人赶出了宫门，鲍叔牙才当了丞相。
宽容的智慧：鲍叔牙对管仲的知遇和推崇，最终让“管鲍之交”成为代代流传的佳话。
宽容是一种强大的力量。
它能化害为利，化敌为友。
宽容往往能够使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为。
毕竟人心不是靠力量可以征服的，宽容大度可以感化一切心灵的坚冰。
4、《三国演义》里有一个诸葛亮“七擒孟获”的故事。
刘备去世以后，蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。
当时蜀国南部，就是云南贵州交界处，少数民族的大酋长孟获发动叛乱，诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱，先解除这后顾之忧。
有人建议，派一员大将南下足以消灭孟获，丞相就不必深入那“不毛之地”了。
但是诸葛亮考虑得更长远，他要对孟获恩威并施，以收服人心。
孟获有万夫不当之勇，豪侠仗义，在少数民族中很有威望。
诸葛亮命令部下，遇到孟获，千万不要伤害他，要抓活的。
第一次战斗，蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。
当士兵押孟获进营时，诸葛亮亲自给他松绑，还叫人摆酒席款待他。
第二天，诸葛亮陪他参观蜀军营地后，问孟获：“我们的军营怎么样
”孟获不仅不赞扬，反而说：“不过如此。
以前我不知道你的虚实，所以战败了。
现在我看到了你们的部署，如果放我回去，再战定能战胜你们。
”诸葛亮笑着，把孟获放走了。
几天后，孟获果然带兵来挑战，结果又战败被俘。
孟获还是不服输，诸葛亮又放了他。
孟获又连续和诸葛亮一战再战，一连打了七次，被擒七次。
最后一次，孟获又被押解到蜀军营帐。
士兵传下诸葛亮的将令说：丞相不愿意再见孟获，下令放孟获回去，让他整顿好人马，再来决一胜负。
孟获想了很久说：“七擒七纵，这是自古以来没有过的事情，丞相已经给了我很大的面子，我虽然没有多少知识，也懂得做人的道理，怎么能那样不给丞相面子呢
”说完跪在地上，流着眼泪说：“丞相天威，我们再也不反叛了
”诸葛亮很高兴，赶紧把孟获搀扶起来，请他入营帐，设宴招待，最后客客气气地把孟获送出营门，让他回去。
自那之后，孟获死心塌地归顺蜀汉，直到诸葛亮死，他都没有叛乱。
这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧，而且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。
宽容的智慧：诸葛亮七擒孟获，把智慧和宽容演绎得淋漓尽致，赢得了一方长治久安。
宽容是一份接纳，海纳百川，不计前嫌，以博大的胸怀包容一切，只有能接纳世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大业，原因就在于他们懂得宽容。
5、宽容是一种智慧和力量宽大为怀毕加索对冒充他作品地假画，毫不在乎，从不讲究。
看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。
“我为什么要小题大做呢
”毕加索说，“作假画的人不是穷画家就是老朋友。
我是西班牙人，不能和老朋友为难。
而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。
”宽容的智慧：君子坦荡荡。
宽容有时候是对别人最大的恩惠，一个小小的不经意的或者有意的宽容都能够让人得到幸福，何乐而不为呢
6、宽容是一种智慧和力量宽恕是一座要桥海明威在他的短篇故事《世界之都》里，描写一对住在西班牙的父子。
经过一连串的事情后，他们的关系变得异常紧张。
男孩离家而去。
父亲心急如焚地寻找他。
遍寻不着之际，父亲在马德里的报纸上刊登寻人启事。
儿子名叫帕科，在西班牙是个很普通的名字。
寻人启事上写着：“亲爱的帕科，爸爸明天在马德里日报社前等你。
一切既往不咎。
我爱你。
”海明威接着给读者展示了一幅惊人的景象———隔天中午，报社门口来了800多个等待宽恕的“帕科”们。
宽容的智慧：世界上有无数的人等待别人的宽恕，宽恕的受益人不止是被宽恕者，还有那些宽恕他们的人。
宽恕是一座让我们远离痛苦，心碎，绝望，伤害和愤怒的桥。
在桥的那一端，平静，喜悦，祥和正等着迎接我们。
7、蔺相如以宽容的心态对待廉颇的挑衅8、酒不治秃有一次，原东德都柏林空军俱乐部宴会招待空战英雄。
一位年轻士兵在斟酒时不慎把酒泼在乌戴将军的秃头上。
顿时，士兵悚然，全场寂静。
倒是这位将军悠悠然，他轻轻拍了拍士兵的肩头，说：“老弟，你以为这种治疗方法管用吗
”语音刚落，全场立即爆发出响亮的笑声，人们为将军的宽容、幽默而欢呼。
9、郑板桥与小偷【送贼人】 细雨濛濛夜沉沉，梁上君子进我门。
腹内诗书存千件，床头金银无半分。
出门休惹黄尾狗，越墙莫损兰花盆。
天寒不及披衣送，趁着月亮赶豪门。
扬州八怪之一的郑板桥是著名的文学家，书画家。
因当潍县县令时擅自开仓赈济灾民而被罢官，但他身心释然，一肩明月，两袖清风，随身只带黄狗一只，书卷几箱，兰花一盆，悠悠然来到扬州定居。
一夜，天色阴沉，下起了毛毛细雨。
劳作的一天的人们早已进入了梦乡，郑板桥却辗转难眠，忽听房门响动，只见一小偷闪进屋内，板桥心神有些慌乱，想呼救，又怕惹恼小偷，自讨苦吃。
转念一想，计上心来。
便喃喃低吟；细雨濛濛夜沉沉，梁上君子进我门。
忙着搜寻物件的小偷一听，心想，坏了，让主人发现了。
刚刚转身要走，又听吟道；腹内诗书存千卷，床头金银无半分。
小偷听明白了，是个只会读书的穷光蛋，还是赶快逃走吧，转身出门，有听提醒道；出门休惹黄尾犬。
小偷心想，院门不能走了。
还是跳墙跑吧。
此时又听房内警告；越墙莫损兰花盆。
小偷一抬头发现墙头上果然放着一盆兰花。
于是避开兰花盆纵身跃上墙头。
刚要缩身跳下，又听屋内高声吟道；天寒不及披衣送，趁着月亮赶豪门。
小偷一听乐了。
真是一个好心肠的诗书君子。
10、“三尺巷”的故事清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: 一纸书来只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接到回信后,让出三尺宅基地.邻居得知,也相让三尺宅基地.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。
一纸书来只为墙， 让他三尺有何妨，万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。
这首诗的后两句是为了说明邻里人际关系远比死的砖瓦重要，宝贵的生命和时间远比无价值的喟叹和纷争重要，即使今日争得了这三尺又如何?秦始皇当日修筑万里长城何等意气奋发,如今又何去何从呢?你们修墙修得过长城吗，长城今天还在呢，但修墙的秦始皇又如何了呢
退一步海阔天空，一个人一生中如果从来没有人注意过你、欣赏过你，生命将是一种悲哀。
如果从来没有人与你磨擦过、争吵过，对于你的生命来说也同样不完整。
人一生的时间是有限的，与我们的生命相比，那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢
对于永恒的时间来说是多么得脆弱和不堪一击
我们何必把宝贵的生命，消耗在那些毫无价值的喟叹和纷争上呢
时间验证真理~张氏故居，在今天六尺巷一带，当年宰相府第，已荡然不见痕迹，唯六尺巷的故事，仍在这块土地上流传，象征着一种气度和胸襟，告诉我们要有坦荡的胸怀，给今人以启迪。
11、周总理理发的故事有关宽容的名人名言1、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
——林则徐2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——鲁迅3、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
——法.雨果4、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢
——屠格涅夫5、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
——原苏联.苏霍姆林斯基6、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薜渲7、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
——斯宾诺8、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——纪伯伦9、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。
— —洪应明10、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。
——薜渲11、宽容意味着尊重别人的任何信念。
——爱因斯坦12、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。
——美国.巴斯克里13、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
——欧文《尚书》有云：“有容，德乃大。
”14、“海纳百川，有容乃大” 形容人的气度博大宽宏。
望采纳~
急求：英国绅士生活细节礼仪
这是我收集的一般绅士的相关 一、绅士的十个细节： 1.有一双干净的手，修剪整齐的指甲。
2.不吸烟，但懂得在周围女士吸烟时为其点烟。
3.天天换衬衫，保持领口和袖口的平整和清洁，有的还会使用袖扣。
4.腰间不悬挂物品，诸如手机、呼机等等。
5.在与女士相处时不放过每一个细节以对女士加以照顾，并且几乎在完全下意识的状态下操作，百战不殆。
6.吃饭时从不发出声音。
7.较常人使用礼貌用语更为频繁。
8.绅士们好思想、好舞文、好文学艺术方面的经典名著，绝少拜读浮华喧嚣的弄潮作品，包括影视。
翻看一两眼，倘若认为俗，便绝不再拿起，包括讨论。
9.喜怒不形于色，在人群中独自沉默。
10.在对待爱情的态度上慎重沉稳。
二、识破披着“绅士”糖衣的男人——中国绅士的十大破绽。
1.手形清洁美观，可是一旦进入需要脱鞋的房间，空气中就会产生一种异样气味。
2.虽然随身携带打火机，但却是一次性的塑料打火机。
3.戴名牌手表时，手腕扬得飞扬跋扈。
4.虽然天天换衬衫，但总是系同一条领带。
5.腰间虽然没有悬挂手机和呼机，但是在公共场合常常大声对着手机说话，在剧院里听任自己的手机铃声响起。
6.尽管对女士尊重异常，但是在与同性朋友相处时反差过大，判若两人。
7.吃饭时不发出声音，但喝汤时却引人侧目。
8.虽然较常人使用礼貌用语更为频繁，但是频繁到了令人起疑的程度。
9.偏爱孤独到了怕见生人的程度。
10.在对待爱情的态度上思虑过重并不是拿不定主意选择，而是根本不打算相信 英国人商务宴请礼仪 谈生意态度须保守,谨慎。
初次见面或在特殊场合,或者是表示赞同与祝贺时,才相互握手。
在英国,不流行邀对方早餐谈生意。
一般说来,他们的午餐比较简单,对晚餐比较重视,视为正餐。
因此,重大的宴请活动，大家都放在晚餐时进行。
去英国人家里作客,最好带点价值较低的礼品,因为花费不多就不会有行贿之嫌。
礼品一般有:高级巧克力、名酒、鲜花,特别是我国具有民族特色的民间工艺美术品,他们格外欣赏。
而对有客人公司标记的纪念品不感兴趣。
盆栽植物一般是宴会后派人送去。
若请你到人家里作客,需要注意,如果是一种社交场合,不是公事,早到是不礼貌的,女主人要为你做准备，你去早了,她还没有准备好,会使她难堪。
最好是晚到10分钟。
在接受礼品方面,英国人和我国的习惯有很大的不同。
他们常常当着客人的面打开礼品，无论礼品价值如何,或是否有用,主人都会给以热情的赞扬表示谢意。
苏格兰威士忌是很通行的礼品,烈性威士忌则不然。
英国商人一般不喜欢邀请至家中饮宴,聚会大都在酒店、饭店进行。
英国人的饮宴,在某种意义上说,是俭朴为主。
他们讨厌浪费的人。
比如说,要泡茶请客,如果来客中有三位,一定只烧三份的水。
英国对饮茶十分讲究,各阶层的人都喜欢饮茶,尤其是妇女嗜茶成癖.英国人还有饮下午茶的习惯,即在下午3—4点钟的时候,放下手中的工作,喝一杯红茶,有时也吃块点心,休息一刻钟，称为茶休。
主人常邀请你共同喝下午茶,遇到这种情况，大可不必推却。
在正式的宴会上,一般不准吸烟。
进餐吸烟,被视为失礼。
您只要带上一颗虚心和学习的心到那边学最好.一个刚去外地的本国人.不用那么讲究.你可以虚心 带点真诚的学习 可以临场学习.不懂可以问!碰到不懂尴尬的问题,可以幽默一点 像个小孩一样!(你本来就是个孩子) 到那边学,观察一些固定的礼仪!一定要问! 一个谦虚不懂的人.是值得绅士们去为你讲解的.因为他们知道,你刚来 不懂!甚至会非常乐意.我觉得这样会比较好! 你如果按其他一些方法 去解决.我觉得 效果会没有那么好.当然 最好的办法 ,是虚心和学习!这是个非常愉快和娱乐的学习过程.祝你学的虚心 玩的开心! 英国人的穿衣模式受到世界许多人的推崇。
尽管英国人讲究衣着，但十分节俭，一套衣服一般要穿十年八年之久。
一个英国男子一般有两套深色衣服，两三条灰裤子。
英国人的衣着已向多样化，舒适化发展，比较流行的有便装夹克，牛仔服。
仪态礼仪 在英国，人们在演说或别的场合伸出右手的食指和中指，手心向外，构成V形手势，表示胜利；在英国，如有人打喷嚏，旁人就会说上旁保佑你，以示吉祥。
相见礼仪 在英国，当婴儿出生时，父母亲朋一般依婴儿的特征，父亲的职业为婴儿取名，有的母亲家庭显赫，就用娘家的姓作为婴儿的第二个名字。
在英国，孩子们只对父母亲的兄弟姐妹称叔。
英国老人讲究独立，不喜欢别人称自己老，走路时不必搀扶他们。
餐饮礼仪 做客和餐桌上的礼节 如果你被邀请到别人家做客，就要考虎这样几个情况。
比如，该在什么时候到主人家
如果不是谈正经事，只是个社交聚会，早到是不礼貌的。
女主人正在做准备，她还没完全准备好你就到了，会使她感到非常尴尬。
晚到10分钟最佳。
晚到半小时就显得太迟了，需要向主人致歉。
什么时候应该离开呢
这没什么规定，但在主人家坐得太晚是很不礼貌的。
如果只是邀请你共进晚餐和聊天，那么你最好在10点至11点之间离开或者餐后1小时告别。
如果你被邀请留下来住几天或度周末，在离开之前应特意买束花送给女主人，这会使她非常高兴。
另外，离开后的第二天要发一封便函向主人致谢，并随附一件小礼品如一盒巧克力或一些鲜花等。
英国的宴请方式多种多样，主要有茶会和宴会，茶会包括正式和非正式茶会。
英国人在席间不布菜也不劝酒，全凭客人的兴趣取用。
一般要将取用的菜吃光才礼貌，不喝酒的人在侍者斟酒时，将手往杯口一放就行。
客人之间告别可相互握手，也可点头示意。
英国人一般较喜爱的烹饪方式有：烩、烧烤、煎和油炸。
对肉类、海鲜、野味的烹调均有独到的方式；然而，他们对牛肉类方面又有特别的偏好，如烧烤牛肉（ROASTED BEEF），在食用时不仅附上时令的蔬菜、烤洋芋，还会在牛排上加上少许的芥茉酱；在佐料的使用上则喜好奶油及酒类；在香料上则喜好肉寇、肉桂等新鲜香料。
较为人知的英国料理菜名有：牛肉腰子派（STEAK KIDNEY PIE）、炸鱼排（ENGLISH FISH CHIP）、皇家奶油鸡（CHICKEN A LA KING）等。
英国人喜欢狩猎，在一年只有一次的狩猎期中，就有许多的饭店或餐厅会推出野味大餐，如野鹿（VENISON）、野兔（HARE）、雉鸡（PHEASANT）、野山羊（WILDSHEEP）等的烹调。
而一般烹调野味时，均采用些杜松子或浆果及酒，此做法是为了去除食物本身的膻腥味。
英国人对早餐非常讲究
英国餐馆中所供应的餐点种类繁多，有果汁、水果、蛋类、肉类、麦粥类、面包、果酱及咖啡等。
时下所流行的下午茶（HIGH TEA）也是传来自于英国，其较知名的有维多莉亚式VICTORIAN STYLE），内容可说是包罗万象，包括各式小点、松糕、水果挞（TARTE）及三明治等。
晚餐对英国人来说也是日常生活中最重要的一部份，他们选择的用餐时间通常较晚，而且都是边吃边喝边聊，以促进用餐人之间的情谊，可想见他们是属于极有自主性的民族，而一顿晚餐对他们来说可能要花上好几个钟头
苏格兰威士忌或琴酒都是这些众有皆知的酒均来自于它。
在英国当地，会有许多爱好喝的人士，主要是因为：它本身也是个产酒国家。
英国人在饮酒上的花费比起其它的支出还来的多。
喜丧礼仪 英格兰人的婚俗丰富多采，从求婚到度蜜月均按自已的传统方式进行。
在英格兰北部约克市求婚方式颇为奇特，继承了古代民间遗风，女孩子成熟以后，需要出嫁了，便穿上不同颜色的紧身服饰，向男性示意。
不同的颜色表示不同的意思，恰恰和交通信号灯一致。
绿色的表示：来吧
我愿意恋爱，大胆地追求吧
黄色表示：机遇是有的，如果合我的意还是有成功的机会。
红色表示：目前我还不想谈情说爱，不要追求我。
勇敢的小伙子会根据对方的服色，根据自已的选择去大胆地追求，决不会被扣上行为不端的帽子。
一旦双方确立了恋爱关系，男方要送给女方订婚戒指并举行仪式。
这种习俗遍及整个英国。
结婚或定婚戒指是许多民族的传统习俗，英格兰人在教堂里举行婚礼仪式时，新郎给新娘戴戒指是不可缺少的一项重要内容。
人们甚至认为不戴戒指的婚姻是无效的。
当神父询问一对新人是否愿意做对方的妻子或丈夫、能否相互尊重、白头偕老后，新郎给新娘的无名指上戴上一枚戒指。
它象征着丈夫对妻子的纯真爱情，同时妻子也表示接受并忠实于这种爱情。
戴戒指的习俗可以追溯到古代埃及、中国，它不仅作为一种信物也是一种装饰品。
婚姻戒指最初并不镶嵌钻石、翡翠以及红蓝宝石等饰物，纯洁的圆形象征着由婚姻联袂在一起的两个人的团圆。
在一些民族中象征着一种魔力，保佑夫妇幸福长寿，同时，施予者表示对接受者的信任，接受者表示对施予者的忠诚。
金戒指象征爱情的纯真，银戒指意味情感温柔。
英国人同西方各国一样，定婚戒指是金制的而不镶嵌任何宝石，结婚戒指应加装饰物，至于戒指的质量则根据个人的经济条件不同而不同。
定婚、结婚戒指可戴在同一无名指上，也可以由结婚戒指取代定婚戒指。
英国在16世纪时，结婚戒指的内侧经常刻是家族的图案或箴言，诸如上帝使我成为某某的妻子，某位主教的妻子的戒指上刻上一只手、一颗心、一顶主教冠和一个骷髅，铭文是：前三个我赐予你，第四个使我超脱。
今天戒指上的铭文大多只刻上新郎和新娘名字的开头字母。
英国人结婚要穿礼服；新娘身着白衫、白裙、头戴白色花环，还要罩上长长的白纱，手持白色花束。
总之，英国人崇尚白色，它象征爱情纯洁、吉祥如意。
而戴头纱的习俗可以追溯到公元前10世纪，当时两河流域就已盛行女子戴头纱。
在古希腊，举行结婚仪式时不仅新娘要戴亚麻或毛织品的头纱，而且一对新人都要戴上花冠。
到了罗马时代，不同宗教信仰的人要戴不同颜色的头纱以示区别。
中世纪以后，宫廷贵族之中出现了用珍珠装饰的花冠。
尔后，发展成为白色头纱，并且尺码日益延长，并遍及欧洲各地。
举行婚礼时，身穿白纱礼服，头披白纱的新娘挽住父亲的手臂，由女宾相伴，在婚礼进行曲中步入教堂。
着礼服的新郎在男宾陪同下站在圣坛等待新娘。
英国人家中有人去世，往往在报上登一则小启事，亲友见启事后前去参加葬礼，以表对死者的敬意和对其家属的问候。
一旦举行完婚，新郎新娘从教堂里出来的时候，人们要向新人祝贺，这种祝贺不是亲吻、拥抱和握手，而是向他们撒五彩缤纷的纸屑。
撒纸屑的习俗起源于撒麦粒。
1491年英国国王亨利七世携王后到布里斯托尔旅行。
旅行途中，被一位面包师的妻子看到，于是她从窗子里向他们撒麦粒，并高呼：欢迎你们，陛下
祝你们幸福、长寿。
这成为一段佳话，到16世纪时，这一习俗已广为流传，人们向新郎、新娘撒麦粒，有时还染各种颜色。
麦粒象征着丰收和生活富裕，同时也祝贺新婚夫妇幸福长寿，子孙满堂。
度蜜月也是英国各地青年结婚的重要内容之一。
他们把积蓄下来的钱用于旅游，而结婚后去旅游便称作度蜜月。
这原是古代的习俗，在新婚之时一定要饮用一种用蜂蜜特制的饮料，用来象征家庭美满、爱情甜蜜和生活幸福。
而这种饮料从结婚开始要喝30天，因此就把新婚第一个月称作蜜月了。
在英国对于结婚纪念日十分重视，每年都要庆祝并有不同的称谓。
第一年是纸婚，第二年是棉婚，第三年为皮革婚，第四年为毅婚，第五年称木婚，第六年称铁婚，第七年叫铜婚，第八年叫陶器婚，第九年为柳婚，第十年是锡婚，以后是钢婚、绕仁婚、花边婚、象牙婚、水晶婚。
从第十五年以后，每五年各有一个称谓，依次为搪瓷婚、银婚（第二十五年是个大典）、珠婚、珊瑚婚、红宝石婚、蓝宝石婚、金婚（五十年是第二大典）、翡翠婚、钻石婚。
这最后一个是第三大庆典，但很少有人能够庆祝这个庆典。
商务礼仪 到英国从事商务活动要避开7，8月，这段时间工商界人士多休假，另外在圣诞节，复活节也不宜开展商务活动。
在英国送礼不得送重礼，以避贿赂之嫌。
在商务会晤时，按事先约好的时间光临，不得早到或迟到。
英国工商界人士办事认真，不轻易动感情和表态，他们视夸夸其谈，自吹自擂为缺乏教养的表现。
旅游礼仪 到英国旅行，需注意当地的所有车辆均沿马路的左侧行驶。
英国人遵守纪律，即便是几个人上车，他们也会自觉地排队上车。
在英国坐出租车，一般按10%左右付小费，将小费列入服务费帐单的饭店不必另付小费。
在主人家中作客数日，视情况付给提供服务的佣人一些小费。
英国交通 英国的铁路与公路纵横交错，四通八达。
铁路 英国的市际铁路交通之发达在世界上首屈一指，除了在农村腹地以外的任何地方，只需不到几英里的路程便可以到达一座火车站。
由于英国铁路发达、地域狭小，而人口稠密，因此您或许会对从英国的一端到达另一端的速度如此之快感到诧异。
青少年可以购买一年通用的乘车证，从而能够在标准票价的基础上享受减价优惠。
长途公共汽车 英国的公路四通八达，乘长途公共汽车比火车相对便宜，但是一般旅行时间稍长一些。
英国国家汽车公司发行学生车票。
十六岁至二十五岁的青少年可以在成年人乘车票价的基础上享受一年的减价优惠。
飞 机 在英国境内一般只有在长途旅行时才宜乘坐飞机。
从伦敦飞往布里斯托或者伯明翰并不便宜，但是如果要从伦敦前往格拉斯哥或者爱丁堡，则可以考虑搭乘飞机。
若要享受减价优惠，须出示外国留学生学生证。
有关申请表格可以向学生会或者学生旅行办事处索取。
到欧洲旅游 英国是通往欧洲大陆的门户，在英国，无论您置身何处，欧洲各地都近在咫尺。
英国去往欧洲大陆的出口比比皆是，并且有以下交通工具可供选择。
轮 船 几乎在南海岸的每一处港口均有轮船、汽垫船，以及水翼船，驶往法国的各个港口（东至毗邻比利时的敦克尔刻，西至布里坦尼的罗斯可夫），比利时以及荷兰的港口。
英国至斯堪的那维亚国家的航程较长，须从英格兰、苏格兰的北部乘船出发。
火 车 新近建成的英吉利海峡隧道使火车能够从（伦敦市中心的）滑铁卢车站直达巴黎或者布鲁塞尔市中心。
整个旅程只需要三个半小时。
购物 英国大多数商店开门时间是周二至周六，星期天关门。
英国购物有两个习惯：一是商店中不讲价，标多少钱就卖多少钱；二是顾客自觉排队，不喜欢有人插队。
许多商店的备用购物袋是要收费的。
大多数自选商店都提供篮子供顾客在店内使用，付款后，再把所购东西装在自带购物袋中。
如果你忘记退还商店的篮子或未付款就走，可能会被视为偷东西，商店甚至可能召来警察，如果你要买昂贵物品，可以参考一下商场购物杂志，上面有不同厂家、产品价格、质量方面的比较。
在大超节购物，您不用担心质量和价格有什么欺诈，在付款后，收款机会打印出一张详细的收据，内容包括：商场名称，当天的值班经理的名字、售货员姓名、购货种类、数量、价格、付款方式、找零以及商场地址、电话号码，如发现什么问题，可以找商场解决。
出入境携带 可免税携带香烟200支及洋酒一支，出入境外币不能超过入境时之数目。
主要禁忌——三个禁忌 不能加塞 英国人有排队的习惯。
你可以看到他们一个挨一个地排队上公共汽车、火车或买报纸。
加塞是一种令人不齿的行为。
不能问女士的年龄 英国人非常不喜欢谈论男人的工资和女人的年龄，甚至他家里的家具值多少钱，也是不该问的。
如果你问了一位女士的年龄，也是很不合适的，因为她认为这是她自己的秘密，而且每个人都想永葆青春，没有比对中年妇女说一声“你看上去好年轻”更好的恭维了。
毫无疑问，每个女士的发型、化妆和衣着都是为了让自己看起来更美丽、更年轻，但是如果她的打扮让人感到太刻意，那么别人就会带着非难的口吻说她“显得俗气”。
不能砍价 在英国购物，最忌讳的是砍价。
英国人不喜欢讨价还价，认为这是很丢面子的事情。
如果你购买的是一件贵重的艺术品或数量很大的商品时，你也需要小心地与卖方商定一个全部的价钱。
英国人很少讨价还价，如果他们认为一件商品的价钱合适就买下，不合适就走开。
英国人认为13和星期五是不吉利的，尤其是13日与星期五相遇更忌讳，这个时候，许多人宁愿呆在家里不出门。
在英国，忌讳谈论男人的工资，女人的年龄，政治倾向等。
他们忌讳四人交叉式握手，还忌点烟连点三人
