赞兰书法的优美语句
繁花源远流长 底蕴深厚 深奥不测1、胸无点墨：肚子里没有一点墨水。
指人没有。
2、蹶角：蹶角：叩头；受化：接受文化。
原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。
形容声威极大。
3、知文达理：知、达：懂得。
有文化，讲道理。
形容有教养。
4、雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
5、美雨欧风：欧：欧洲。
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
6、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。
以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
7、胸中无墨：胸中没有墨水。
比喻人没有学问，文化水平低。
8、卖弄才学：指故意显示自己有文化水平。
9、一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。
比喻基础差，底子薄。
10、兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
11、黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。
也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
12、识字知书：指有文化知识。
13、洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
14、衣冠文物：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。
比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。
15、识文断字：识字。
指有一点文化知识。
16、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、著述等。
指人文化水平不高或识字不多。
17、推陈出新：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
18、粗识之无：粗：略微。
略微认识“之”“无”二字。
指文化程度很低。
19、能写会算：指有一定的文化水平。
20、欧风墨雨：比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
21、未识一丁：丁：“个”的讹字。
不认识一个字，指没有文化的人。
22、粗俗之辈：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
23、知书达礼：知、达：懂得。
有文化，懂礼貌。
形容有教养。
24、横僿不文：僿，粗鄙。
粗鄙没有文化。
25、知书识字：指有文化修养。
26、欧风美雨：①比喻欧美的政治、经济和文化。
②比喻欧美的侵略。
27、附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。
指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
28、百年树人：树：种植，栽培。
比喻培养人才是长期而艰巨的事。
29、谈吐风雅：风雅：风流儒雅。
指有文化修养和生活风度。
30、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
31、博大精深：博：广，多。
形容思想和学识广博高深。
32、不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。
形容人不识字，文化水平很低。
33、传道受业：受：通“授”。
传授道理，教授学业。
34、敏而好古：敏：勤勉。
指勤勉钻研古代文化。
35、源远流长：源头很远，水流很长。
比喻历史悠久。
36、斯文委地：犹斯文扫地。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
37、兴文偃武：偃：停息。
振兴文化经济，停息军事武备。
38、古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
39、裂冠毁冕：①比喻背弃王室。
②比喻绝意仕进。
③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。
40、琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。
常以表示个人的文化素养。
41、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
字正腔圆炉火纯青古色古香中华汉字,生动形象.传播文明,盖世无双.连缀成句,顿挫抑扬.书法字体,各具特长.篆书隶书,古色古香.行书流畅,正楷端庄.狂草奔放,凤舞龙翔.对联形式,汉字独创.左右工整,能简能详.既便言志,又供观赏
古代十大青楼名女子
中国古代十大青楼女子 用“红颜未老恩先断”这句话来形容那些才情、品行、忠贞不逊任何良家女子的青楼女子再贴切不过。
即使那些被世人传颂的女子，那些被帝王将相争夺的女子，她们的命运也难逃这句。
第一名 巾帼英雄 须眉比之竟折腰--梁红玉 梁红玉，宋代楚州（今淮安）北辰坊人，生于宋徽宗崇宁元年，父亲行伍出身，后征方腊战败获罪被杀，红玉由此沦为京口营妓。
她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠，两人惺惺相惜，随成眷属。
北宋灭亡后，金军继续南下，在京口与韩世忠的部队遭遇。
梁红玉英姿飒爽，红妆披挂，挥动金山战鼓，以少于敌军十倍的兵力大败金兀术，并围困金兵于黄天荡达四十八天之久，由此名震华夏，威扬夷狄。
后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐，梁红玉随率一女兵队伍，屡败金人、屡立奇功。
而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。
纵观中国历史，真正能让须眉折腰的女子，无非花木兰、武则天、粱红玉而已，昭君、貂禅走的是“曲线”救国的道路，根本与前三者不可比拟，而历史上有无花木兰其人，还待考证。
一位风尘女子，能在历史上取得如此辉煌的地位和成就，以“武妓”迥然不同于其它九位文妓的经历。
这样一位不输须眉、为国为民且有勇有谋胆识过人的“侠之大者”，如若她甘为第二，那谁可堪当第一
第二名 倾城名花 薄命红颜 钱塘名妓--苏小小 苏小小出身于钱塘一户殷实人家，她家先世曾在东晋朝廷为官，晋亡后举家流落到钱塘。
苏家利用随身携带的金银珠宝为本钱，在钱塘作买卖。
到了苏小小父母这一代，已成为当地的富商。
苏小小是父母的独生女儿，所以自小被视为掌上明珠，因长得玲珑娇小，就取名小小。
苏家虽是商贾之家，但沿袭了祖上香书遗风，聪明灵慧的苏小小深受薰染，自小能书善诗，文才横溢。
可惜好景不长，她十几岁时家道中落，苏小小，最终沦为南齐钱塘名妓。
她能歌善舞，公艺倾绝当时，然而造化弄人，在西泠与阮朗相遇，一见钟情，结为伴侣。
不幸被阮郁始乱终弃，后小小又累遭官府中人欺辱。
她年方十八，偶遇风寒，贾姨娘劝她自重，她却自觉无可留恋，不再进药，芳年逝世，独留春香芳影于人间。
一代薄命红颜，终于含恨夭折风流，用生命唱出了一曲凄美的哀歌。
难怪后世文人咏之不绝。
清初诗人袁牧更以与苏小小同为乡亲为荣，刻一印“钱塘苏小是乡亲”。
苏小小的生可谓古典唯美主义的绝唱，她结交的既不是帝王将相，也不是什么英雄名士，死后却为历代文人墨客，或以诗词凭吊，或以文章作传，有着浓烈的苏小小情结。
在中国的艳史上留下了千古不摧的芳名，所以把她排在第二位，应不为过。
第三名 空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女--董小宛 自古江南多才俊，秀水青山育红颜。
晚明之际，这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。
明末清初秦淮八艳之一，金陵人(今江苏南京)。
名白，号青莲，别号青莲女史，名与字均因仰慕李白而起。
生于南曲青楼之中，天资巧慧，容貌娟妍，能歌善舞，琴棋书画莫不知晓，诗词文赋样样精通，喜欢旅游，醉心于山水之乐。
董小宛出生烟花，阅尽人间的悲欢冷暖，但却有着超然脱俗的清秀与灵气，她聪慧绝伦，才艺超群，引得无数才子佳人惊奇赞叹。
董小宛善刺绣，工曲艺，被称为“针神曲圣”，还位列中国古代十大名厨之一，著名的如皋“董糖”即由她亲手创制，精美菜肴“董肉”也属于她的发明专利。
董小宛有“古往今来第一妾”的美誉，著有一书传世。
她重情有义，度尽劫波，终得与如意郎君，长相厮守；她气节凛然，助夫胥奔走民族大业。
虽然年仅二十八岁即花名凋零，然“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，传奇一生。
董氏如此多才多艺，屈居第三，犹为可惜。
不过也有版本说，此董小婉就是被洪承畴献给顺治为妃的董鄂妃。
她是被皇太后赐死，导致顺治转而消极厌世，竟去五台山出家为僧的第一女主角。
如若果真如此，她的确未与如意郎君私守而是后被赐予顺治帝，那我觉得她的排名就不会屈居第三了。
因为如若这样，那么她就是又一改变历史的女子，在加上她自身的才艺及经历，当越于苏小小之前才可。
不管实情如何，对于董小婉我一直为其可惜也尤为欣赏。
第四名 才貌双全 传奇一生 北宋名妓--李师师 李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。
老僧人认为她很象佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫“师”，所以她就被叫做李师师。
过了一年，父亲因罪死在狱中。
她又邻居抚养长大，渐渐出落得花容月貌，皮肤白皙，被经营妓院为业的李媪将她收养，教她琴棋书画、歌舞侍人。
一时间李师师成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。
最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。
高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。
一见到李师师，宋徽宗就觉得这些年简直是白活了。
李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。
李师师与高俅早就相识，见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬，心下疑惑，但可以确定这也是得罪不得的达官显贵，于是殷勤侍奉。
第二天天还没亮，宋徽宗急忙穿好衣服，与高俅杨戬赶回去上朝。
从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹，隔三差五就以体察民情为由，出宫来李师师这里寻欢作乐，有时还叫着大学士王黼同去。
李师师渐渐也知道了他的真实身份，万岁爷驾临，怎敢不百般奉承
如今的李师师可非往日可比，身份虽然仍是名妓，却也“名花有主”，有权势的王公贵族也只能望“师”兴叹。
可是偏有武功员外郎贾奕以前与李师师交情深厚，一日偶遇李师师，便去她家中留宿，酒后不免醋意大发，写了一首讽刺宋徽宗的词：闲步小楼前，见个佳人貌似仙；暗想圣情珲似梦，追欢执手，兰房恣意，一夜说盟言。
满掬沉檀喷瑞烟，报道早朝归去晚回銮，留下鲛绡当宿钱。
宋徽宗听说后大怒，差点杀了他，最后还是贬到琼州做了个参军。
其实在所有的客人中，李师师最中意的是大才子周邦彦。
有一次宋徽宗生病，周邦彦趁着这个空儿前来看望李师师。
二人正在叙阔之际，忽报圣驾前来，周邦彦躲避不及，藏在床下。
宋徽宗送给李师师一个新鲜的橙子，聊了一会儿就要回宫，李师师假意挽留道：“现已三更，马滑霜浓，龙体要紧。
”而宋徽宗正因为身体没全好，才不敢留宿，急急走了。
周邦彦酸溜溜地添了一首词：并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。
锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。
低声问：向谁行宿
城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮，李师师一时忘情把这首词唱了出来。
宋徽宗问是谁做的，李师师随口说出是周邦彦，话一出口就后悔莫及。
宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。
脸色骤变，过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。
李师师为其送行，并将他谱的一首唱给宋徽宗听：柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番拂水，飘绵送行色。
登临望故国，谁谶京华倦客，长亭路，年去岁来，应折桑条过千尺，闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯映离席。
梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北凄侧。
恨堆积，渐别浦萦回，津堠岑寂。
斜阳冉冉春无极，记月榭携手，露桥闻笛，沈思前事似梦里，泪暗滴。
宋徽宗也觉得太过严厉了，就又把周邦彦招了回来。
宋徽宗玩物丧志，对边境上的危机满不在乎，终于在靖康之难成了俘虏。
金军本想连李师师一起俘虏，但没有成功。
宋朝南渡后，李师师的下落不明，有人说她捐出家产抗金，自己遁入空门。
有人说她被金军掠走，吞金自杀。
也有人说她随便嫁了个商人，后来在钱塘江淹死了。
这位极富传奇色彩的女子，虽然没有梁红玉卫国为民的作为，没有苏小小的人气，没有董小婉的哀怨，但她的才情却与她们不相上下。
再加上她与皇室的渊源，屈居第四尢为可惜。
第五名 才情斗八高胆识过须眉秦淮八艳之首--柳如是 柳如是，生于1618年明末清初。
秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩，秦淮八艳之一，浙江嘉兴人。
本名杨爱，杨影怜，后改姓柳,名隐,又名是，字如是，小字蘼芜，因读辛弃疾词： “我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是，后又称“河东君”、“蘼芜君”。
她十岁那年因家庭窘迫被卖入娼寮。
娼门卖俏所必备之技艺，便是她人生的第一章，因天资聪慧，容貌俏丽，诗文丹青出色，颇负声名.柳如是虽为妓女，却非常憎恶卖笑生涯。
她，一适周道登，再爱宋徵舆，三适陈子龙，最终与钱谦益白头偕老，敢爱敢恨，视封建礼法如无物；豪迈不让须眉，忠心为国，明亡时力劝丈夫殉节，自己投水以殉国；胆识过人，伉俪情深，为救夫君愿以身代死。
一代风流，玉殒香消，钱谦益和柳如是分葬与常熟虞山故宅的拂水山庄，两墓相距约二十米，钱谦益的墓碑上写“东涧老人之墓”，柳如是墓前石碑上书“河东君之墓”。
钱、柳二墓自康熙三年归葬，至今已三百三十多年，今保存完好。
钱谦益在世之时曾作诗赞颂：从行赴难有贤妻
她才华横溢，秦淮名妓中堪称第一，诗文雄健浑达，神奇妙旷，脱尽红粉闺气·····柳如是就是一部活生生的传奇
这位风尘女侠气节铮铮，足以令无数须眉汗颜，如出污泥之白莲，为世间留下不尽清芳。
第六名 争得娥眉匹马还--陈圆圆 明清鼎革，风云变幻。
刚愎自用的崇祯、趋炎附势的田弘遇、反复无常的吴三桂、骄傲自大的李自成、粗俗狂妄的刘宗敏、阴险狡诈的牛金星，专权好色的多尔衮。
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这些权重一时，注定要被载入史册的男人分为三方，书写了一段错综复杂，惊心动魄的历史。
然而，一位突然出现于这一舞台上，顿时成为这个男人世界的焦点，起到了所有男人起不到的作用，使历史法码失去了平衡，让这些男人，不失时机、不惜代价地改变了自己的行为，于是风云突变，改变了他们自己的归宿，更改了中国的历史。
陈圆圆，这位秦淮河畔的绝代佳人，竟引江山易色，地覆天倾；帝星殒落，霸王为僧，当世枭雄，为之搏命；生灵涂炭，倾国倾城。
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这是大多版本对陈圆圆的评说，可我个人比较同意“陈氏因帝王而声名鹊起，亦因帝王而才情泯灭，历史有陈亦如是，历史无陈复如是。
”这种说法。
也对很多为陈圆圆平反的说辞比较欣赏。
毕竟那样动荡的年代不是一个女子可以改变的，她所起的仅仅是“推波助澜”的作用吧
就像“四大美女”之一的貂蝉一样。
我认为貂蝉之于吕布和董卓，只是一个借口，因为两个强者在同一个平台只能留一个，而古代那些美女所起的作用仅仅是一个合适的理由罢了。
况且还有版本说吴三桂本就是清朝一史官的舅舅。
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这里也不探讨真假了。
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而我把陈圆圆排在第六位也不负于她“倾国倾城”的红颜吧。
第七名 红笺才女不长传奇唯一的一朵--薛涛 薛涛，唐代女诗人。
字洪度，一作宏度。
长安（今陕西西安）人，出生于成都。
薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。
后家道中落，16岁堕入乐籍，开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客，被称为“诗伎”。
在唐朝，歌舞坊很多。
一个弱女子，歌舞坊的日子是不是一种煎熬，我不知道；我只知道，“花开不同赏，花落不同悲。
剑南节度使韦皋镇蜀，惜薛涛之才，准备奏请朝廷，让薛涛担任校书郎官职，后虽未付诸现实，但“女校书”之名已不胫而走，遂成为成都著名营伎。
欲问相思处，花开花落时”，歌儿就在耳边温柔地飘。
薛涛亦被世人称为“扫眉才子”，后退隐于成都西郊之浣花溪，创红色小八行纸“薛涛笺”。
其书法笔力峻激，无一点胭脂气；其行书妙处，颇得王羲之法。
有5卷，今佚。
录存其诗1卷。
然而到了后世封建文人那里，她却蒙受了“轻薄桃花逐水流”的不白之辱。
“玉箸垂朝镜，春风知不知
”薛涛之诗恰如其人，质朴如白衣处子婷婷独立毫无俗态，表白其胸襟，荡荡然如一泓清水。
对于我个人来说，欣赏薛涛之才情尤甚，屈居陈圆圆之后很是可惜。
第八名 诗画双绝--马湘兰 马湘兰，明末清初秦淮八艳之一，金陵（今南京）人。
名守贞，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，人称“四娘”。
她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故号“湘兰”。
她的兰花图和兰花诗堪称一绝，是当时文人雅士争相收藏的宠物。
曾撰有诗二卷。
另有传奇剧本，今佚。
她的绘画在国外一直被视为珍品，现在北京故宫的书画精品中也收藏着马氏的兰花册页。
做为一个青楼女子，马湘兰与当朝书香大雅，一代名士王稚登有着三十多年的生死恋情，她写给王稚登的书信都收藏在中。
在王70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。
马湘兰“姿首如常”而能名冠当时，流芳后世，成为名噪青史的“秦淮八艳”之一，其才情可见一斑。
我个人对马湘兰本人并无太多了解，可能现在的时代对于她的传颂比较少，大概与她与皇家无任何牵连有关吧。
不过她即与皇室及名人都不太多牵连却能被诸多书集记载，可见其才情不是一般。
排在第八位应不为过。
第九名 乱世名姬柔肠侠骨--李香君 李香君是秦淮河畔媚香楼里的红姑娘，媚香楼在秦淮河畔属于那种比较高级的妓楼，这种妓楼里的姑娘多是卖艺陪笑不卖身，李香君便是这种典型。
李香君体态娇小玲珑，肤色莹白如玉，绰号“香扇坠”，在秦淮八艳中，她没有陈圆圆那样的艳丽妩媚，也没有柳如是、马湘兰那样超群的诗画才情，但传剧《桃花扇》一出，“借离合之情，写兴亡之感，”香君忠贞刚烈之名，几乎举世皆知，在秦淮群芳中赢了最高声誉。
她忠于爱情，矢志为侯方城守贞；忠肝义胆超越男儿，在魏逆权臣阮大铖面前公然唱出“于儿义子从新用，绝不了魏家种”，宁不教须眉愧煞。
其凛然正气如寒冬傲梅，足以令杜牧的名句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，由此改写
虽然她不像梁红玉那样有勇有谋，巾帼不让须眉，但我个人对她的“凛然正气”很是敬佩。
虽然她并不是为国为民，但单凭她敢在权臣魏的面前公然唱出那一句“于儿义子从新用，绝不了魏家种”。
她就堪当十大名妓之一。
第十名 倾倒西东方的清末名妓--赛金花 寒金花名噪大江南北，更倾倒西方，是晚清大名鼎鼎的人物。
她一生姻缘分分合合，极富传奇色彩，由妖冶风流的妓女，到状元郎之妾，钦派公差夫人，又沦为青楼名妓，可谓几度沉浮。
赛金花的魅力在于：当与赛金花同时代的慈禧高坐庙堂让她的大臣们白天跪倒她的三寸小脚跟前时，赛金花却接着侧卧暖床让这帮人晚上继续拜倒在她的石榴裙下。
连李鸿章这个国家“上梁”都难以幸免，其它那些衙门里的“下梁”们就可想而知了。
什么封疆大史德晓峰对赛金花是一见“重”情，什么户部尚书立山以千两纹银买与赛金花“来日方长”等等。
然而，赛金花最重要的一位情人却是与她的首任丈夫兼状元公洪钧出使欧洲四国的时候认识的德国驻俄陆军中尉瓦德西。
若干年后，时任联军司令的瓦德西率领八国联军攻进北京城时，赛金花以旧情人的身份力促瓦德西整饬纪律，制止士兵淫乱抢掠，大量保全北京城百姓们的生命财产，并使北京城的治安保持了良好的状态。
以致于有诗云：“九城芳誉腾人口，万民争传赛金花。
” 另外，赛金花对当时和议的达成，八国联军退出北京城一事出力尤多。
以致于成了：朝局之转变，民生之利钝，不在衮衮诸公之手，而系在一妓女手中。
真是千古之未有、世界之奇谈。
赛金花一生中嫁过三人：先嫁同冶年间状元公洪钧，后嫁沪宁铁路总稽查曹瑞忠，最后嫁的是民国政府参议员的魏斯灵。
魏斯灵死后，为魏家所逐，闭门寡居，叹别苦影，孤守余生。
凄苦度日十五年余。
死后，家乡人集资了其后事。
这真是：救生灵于涂炭，救国家如沉沦，不得已色相牺牲，其功可歌，其德可颂；乏负廓之田园，乏立锥之庐舍，到如此穷愁病死，无儿来哭，无女来啼。
赛金花详细事迹也可参见《孽海花》、《彩云曲》等书。
虽然我很欣赏那样牺牲自己的色相去帮助男人去做事情的女子，但博大的中国，就算在古代，这样的女子也该举不胜举。
虽然也可算救国救民，但多数还是为那一个自己依靠的男子。
而赛金花能被我排于榜上，确与传言中她的美貌有关。
附一：一代画魂深谷幽兰艺坛奇葩—潘玉良 这一位“美”的富有者，她的人生道路是艰难而又曲折的：孤儿——雏妓——妾——艺术追求者——中国最高学府的教授——世界艺坛的著名艺术家
这就是她漫漫一生的经历。
与潘赞化的相遇相恋是原名张玉良一生的转折点，而与刘海粟的相相知则是潘玉良事业的启明星。
世事变迁，一代画魂潘玉良最终没有回到她的祖国。
1977年，60岁未到的潘玉良在法国巴黎的医院中停止了呼吸， 安眠于城外的一座墓地，在她宏伟的黑色墓碑上刻着一行用中文镌刻的碑文：世界艺术家潘玉良之墓
附二: 不信美人终薄命自古侠女出英雄民国侠妓--小凤仙 小凤仙生于贫苦家庭，根红苗正，对封建社会资本主义有天生的阶级仇、民族恨，为了实现山青青，水碧碧崇高的革命理想，忍辱负重，投身于妓女行业，为什么，一辈子，在乡下当农妇，能干出一番革命事业吗
不能
周恩来、此时在国外寻求革命真理，老毛也走出了韶山冲，到北京大学，当了个图书管理员，奋不顾身在杨校长之女儿身上撒播革命火种。
小凤仙此时也随革命滚滚洪流，来到了北京，在作为红灯区的八大胡同陕西巷“云吉班”妓院挂牌上岗。
八大胡同在当时可谓誉满京华，尽管是红灯区，但政府高官云集，妓女跟高官，而且是现任的高官关系十分密切。
洪宪帝制时，“娼妓请愿团”与“六君子请愿团”赫然同列，便是例证。
小凤仙为什么要进京当妓女，是因为一辈子在家当农村妇女，是见不到的什么大人物的，只有在做了妓女之后才能见到，小凤仙在挂牌上岗后，就见到云南都督蔡锷将军，这下好了，人生难得一知已，千古知音最难觅，弹琴吹箫，小凤仙欣喜若狂找到真正的革命对象了。
蔡锷战后赴日本就医，不治逝世。
“九万里南天鹏翼，直上扶摇，怜他忧患余生，萍水相逢成一梦：十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋”。
小凤仙静坐船头，愤拨瑶琴，思念知音。
“山青青，水碧碧，高山流水韵依依，一声声，如颂如歌如赞礼，赞的是将军拔剑南天，我愿作长风绕战旗”。
小凤仙如泣如诉如悲啼，投湖自尽。
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1、者，谓我心忧知我者，谓求。
（诗经王风黍离） 2、人而，不死何为。
（诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。
（诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。
（诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。
（诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 7、满招损，谦受益。
（尚书大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。
（国语） 9、多行不义必自毙。
（左传） 10、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传） 11、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传） 12、知人者智，自知者明。
（老子） 13、信言不美，美言不信。
（老子） 14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子） 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 16、敏而好学，不耻下问。
（论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人。
（论语颜渊） 18、工欲善其事，必先利其器。
（论语卫灵公） 19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语述而） 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语子罕） 21、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语为政） 22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语子罕） 23、人谁无过
过而能改，善莫大焉。
（论语） 24、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语为政） 25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语雍也） 26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语子路） 27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语述而） 28、大道之行，天下为公。
（礼记礼运） 29、凡事预则立，不预则废。
（礼记中庸） 30、学然后知不足，教然后知困。
（礼记学记） 31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记学记） 32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原离骚） 33、尺有所短，寸有所长。
（楚辞卜居） 34、尽信书，不如无书。
（孟子尽心下） 35、生于忧患，死于安乐。
（孟子告子下） 36、得道多助，失道寡助。
（孟子公孙丑） 37、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子尽心上） 38、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子尽心上） 39、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子公孙丑） 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子滕文公） 41、锲而不舍，金石可镂。
（荀子劝学） 42、吾生也有涯，而知也无涯。
（庄子养生主） 43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子） 44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸） 45、临渊羡鱼，不如退而结网。
（淮南子说林训） 46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（战国策荆轲刺秦王） 47、桃李不言，下自成蹊。
（史记李将军传） 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记陈涉世家） 49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记高祖本纪） 50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记留侯世家） 51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记报任少卿书） 52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记淮阴侯 列传） 53、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书枚乘传） 54、若要人不知，除非己莫为。
（汉枚乘上书谏吴王） 55、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府长歌行） 56、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书王霸传） 57、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书冯异传） 58、精诚所至，金石为开。
（后汉书广陵思王荆传） 59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书宋弘传） 60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书） 61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国曹操龟虽寿） 62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国曹操短歌行） 63、非学无以广才，非志无以成学。
（三国诸葛亮诫子书） 64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国诸葛亮诫子书） 65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（三国刘备） 66、国以民为本，民以食为天。
（西晋陈寿三国志） 67、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋陶渊明杂诗） 68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋陶渊明五柳先生传） 69、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝萧铎） 70、宁为玉碎，不为瓦全。
（北齐书元景安传） 71、当局者迷，旁观者清。
（新唐书元行冲传） 72、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗赠萧禹） 73、海内存知己，天涯若比邻。
（唐王勃送杜少府之任蜀川） 74、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐王之涣登鹳雀楼） 75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐王昌龄从军行） 76、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐李白论诗） 77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（唐李白上李邕） 78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐李白宣州谢饯别校书叔云） 79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐李白南陵别儿童入京） 80、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐李白将进酒） 81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐李白行路难） 82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
（唐李白江上吟） 83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐李白梦游天姥吟留别） 84、读书破万卷，下笔如有神。
（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵） 85、会当凌绝顶，一览众山小。
（唐杜甫望岳） 86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐杜甫寄本十二白二十 ） 87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
（唐杜甫） 88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（唐杜甫戏为六绝句） 89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
（唐王建十五夜望月） 90、谁言寸草心，报得三春晖。
（唐孟郊游子吟） 91、大凡物不得其平则鸣。
（唐韩愈送孟东野序） 92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（唐韩愈调张籍） 93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
（唐韩愈进学解） 94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（唐刘禹锡秋词） 95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢） 96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（唐刘禹锡浪淘沙） 97、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐刘禹锡陋室铭） 98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（唐刘禹锡陋室铭） 99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
（ 唐白居易琵琶行） 100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
（ 唐白居易长恨歌） 101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
（ 唐白居易长恨歌） 102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（ 唐白居易放言） 103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（ 唐元稹离思） 104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
（ 唐刘希夷） 105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
（ 唐王翰凉州词） 106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（ 唐颜真卿） 107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（ 唐罗隐蜂） 108、十年磨一剑，霜刃未曾试。
（ 唐贾岛剑客） 109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（唐 李绅悯农） 110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
（唐李贺南国） 111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（唐李商隐无题） 112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
（唐李商隐无题） 113、相见时难别亦难，东风无力百花残。
（唐李商隐无题） 114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
（唐李商隐锦瑟） 115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
（唐李商隐） 116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
（唐李商隐） 117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（唐僧云览） 118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
（五代李煜乌夜啼） 119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
（五代 晏殊蝶恋花） 120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（宋范仲淹岳阳楼记） 121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
（宋欧阳修戏答元珍） 122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋欧阳修伶官传序） 123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
（宋欧阳修伶官传序） 124、月上柳梢头，人约黄昏后。
（宋朱淑真生查子） 125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（宋 柳永凤栖梧） 126、兼听则明，偏信则暗。
（宋司马光 资治通鉴） 127、由俭入奢易，由奢入俭难。
（宋司马光 训俭示康） 128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。
（宋司马光资治通鉴） 129、循序而渐进，熟读而精思。
（宋朱熹读书之要） 130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（宋朱熹观书有感） 131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（宋王安石登飞来峰） 132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
（宋王安石） 133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
（宋苏轼冬景） 134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
宋苏轼题西林壁） 135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
（宋苏轼） 136、博观而约取，厚积而薄发。
（宋苏轼） 137、但愿人长久，千里共婵娟。
（宋苏轼水调歌头） 138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（宋苏轼水调歌头） 139、生当作人杰，死亦为鬼雄。
（宋李清照夏日绝句） 140、物是人非事事休，欲语泪先流。
（宋李清照五陵春） 141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
（宋李清照醉花阴） 142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
（宋李清照如梦令） 143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（宋秦观鹊桥仙） 144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（宋陆游游山西村） 145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
（宋陆游十一月四日风雨 大作） 146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
（宋陆游 病起书怀） 147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（宋陆游冬夜读书示子聿） 148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
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行云流水、形神兼备、气势磅礴、龙舞、笔走龙蛇、委婉含蓄、遒美健神妙绝伦、笔妙、丰筋多力、渴鹿奔泉、力透纸背、柳骨颜筋、龙蛇飞动、龙伸蠖屈、落纸烟云、绵里裹铁、妙在心手、墨债山积、怒猊抉石，渴骥奔泉、怒猊渴骥、飘飘欲仙、飘如游云、群鸿戏海、如锥画沙、入木三分、银钩玉唾、游云惊龙、右军习气、虞褚欧颜、臻微入妙等等。
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1. 之对真书、草、行诸体书法都很深.他的真书势形巧,开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折他的行书遒媚劲健.人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”；“龙跳天门,虎卧凰阁”.2. 观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。
3. 草书的体裁几乎是通篇字字相连、一笔而成的。
虽然字与字间偶有不连接处，但上下笔意贯串，首尾呼应相顾，而血脉相通，有一种笔墨飞舞、龙骧豹变、一气呵成的气势。
在运笔过程中，每一个字的屹立部位，都似乎险象丛生，却又妙在能险中扣稳，使字形没有歪斜软倒之嫌，而有玲珑飞动之姿。
4. 其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。
5. 草书轻如鸿毛，龙飞凤舞。
正楷苍劲有力，端端正正。
6. 一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
7. 书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
8. 陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。
他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。
9. 字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。
10. 展纸挥毫，笔走蛟龙。
直画如剑，曲笔似藤，点若危峰坠石，撇如兰叶拂风。
纵横捭阖辟新径，酣畅淋漓写人生，是点线的巧妙组合，是生命的悲喜交融。
11. 毛体书法的魅力在于狂放不羁，气度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“颠张狂素”的草书精髓。
12. 如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力，气势雄强——结体遒劲，字字严谨，一丝不苟。
瘦劲有力，楷书体势劲媚，骨力道健，超尘脱俗。
横之长者瘦挺舒展，横之短者粗壮有力。
13. 如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。
14. 婉若银钩,漂若惊鸾。
15. 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
试选一首周杰伦的歌,从修辞的角度加以欣赏
<<你听得到>>本来讨厌下雨的天空直到听见有人说爱我以衰景叙哀情 以哀情衬乐情 寓情于景 以景抒情 运用到了反衬
七字对联带横批
对联很多，选几副，供参考：和顺一门迎；平安二千金。
横批：新吉一年四季春常在；万紫千红花永开。
横批：春色满园喜居宝地千年旺；福照家门万事兴。
横批：喜迎新春一帆风顺年年好；万事称心步步高。
横批：吉星高照百年天地回元气；一统山河际太平。
横批：国泰民安春雨丝丝润万物；红梅点点绣千山。
横批：春意盎然五湖四海皆春色；万水千山尽朝晖。
横批：万象更新财源滚滚吉星到；喜气洋洋好运来。
横批：大吉大利绿竹别其三分景；红梅正报万家春。
横批：春回大地年年顺利财源广；岁岁平安福寿多。
横批：吉祥如意一年好运随春到；四季祥云贺岁来。
横批：万事如意丹凤呈祥龙献瑞；红桃贺岁杏迎春。
横批：福满人间春潮滚滚迎新岁；喜气洋洋过大年。
横批：欢度佳节天增岁月人增寿；春满乾坤福满门。
横批：盛世欢歌
