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焚香点茶的唯美句子

时间:2018-03-06 05:52

焚香点茶,挂画插花,四般闲事,不适累家是什么意思

《梦梁录:“焚香点茶、插花,四般闲事,不家。

”焚香乃四种雅事一。

焚香虽只是之事,然而通神明,和五脏,最能静人心神。

静室一炉香,虚窗一杯茶,再加上聆听一曲古琴。

一炷香燃而不浊,清香无垢,似乎已能呼吸到山野的草花之香了。

烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家中的不宜累家是什么意思

烧香、㸃茶,挂画挿花,四般闲事,不宜戾家”(见南宋《梦梁录》)戾家就是外行,或见有引作“累家”者,皆为四事是烧钱费时的生活容易败家,故曰累家.四般闲事确实都是花钱不菲的雅事,也因为花钱多,事雅,虽已古人认为这个过程一定的自己享受或自己掌握,至少不能让外行的仆役动手。

最美的茶诗(关于历代最美的茶诗,其中带茗字的诗词有那些

浅谈对茶文化的认识和感悟茶叶是中华民族的举国之饮。

它发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐,盛于宋,现已成为世界三大无酒精饮料之一。

多少名人与茶结下了不解之缘,或描之以画,或赋之以诗,或喻之以文,还有谱之以曲或编成舞蹈等等,茶与人们的生活也越来越紧密了,它甚至起到传递人们情感的桥梁作用。

茶艺起源于中国。

自古以来,插花、挂画、点茶、焚香并称四艺,尤为文人雅士所喜爱。

这些都为我们认识和理解茶艺,提出了更高、更深的要求。

从艺的基础出发去感悟其中的无穷的精神内在美。

高山云雾出好茶,清泉活水泡好茶,饮茶不仅是一个物质过程,而是一个精神享受、精神陶冶、直觉体悟的过程,在茶事之中精行俭德,进行自我修养,陶冶情操,养成茶人品格。

茶适应了“淡泊以明志,宁静而致远”的性格和追求,使人产生一种神清气爽、心平气和的心境,所以有些人经过仕途的坎坷、人生的磨难以后,会从茶的清醇淡泊中品味人生,返璞归真。

品茶需要好心情。

茶也是一种人生,不同的人品茶能品出不同的意。

百姓喝茶是一种需要,和尚喝茶是一种禅,道士品茶是一种道,而对文人来说是一种文化。

茶文化具有良好的功能:首先,它可以陶冶个人的情操,茶道中的“清、寂、廉、美、静、俭、洁”等比较侧重于个人的修身养性,通过茶艺活动来提高个人的道德品质和文化修养;其次,能协调人与人之间的关系,茶道中的“和、敬、融、理、伦、性”等比较侧重人际关系的调整,要求和诚处世,敬人爱民,化解矛盾,

古代闲士有挂画,斗茶,闻香,还有一个爱好是什么

古代君子有四雅——焚香 煮茶 挂画 插花  焚香  焚香是指人们将动物和植物中获取得天然香料进行加工,使其成为各种不同的香型,并在不同的场合焚熏,以获得嗅觉上的美好享受。

  焚香一开始就从人们的生理需求迅速与精神需求结合在一起。

在中国盛唐时期,达官贵人、文人雅士及富裕人家就经常在聚会时,争奇斗香,使熏香成为一种艺术,与茶文化一起发展起来。

至宋,我国的焚香艺术,与点茶、插花、挂画一起,被作为文人“四艺”。

  陆放翁有诗曰:『官身常欠读书债,禄米不供沽酒资,剩喜今朝寂无事,焚香闲看玉溪诗』。

古人对焚香的要求是无烟却香味低回悠长,书斋庭院里,千古文人佳客梦,红袖添香夜读书。

素腕秉烛,灯如红豆,一缕暗香,若有若无,流淌浮动,中人欲醉。

迷离之中,阅尽多少繁华沧桑,又化作缕缕青烟。

香气悠然里,或抱膝观书、或对坐清谈、都是古典中国隽永的意象。

煮茶  茶在中国历史上扮演着重要的角色。

自茶被发现及饮用以来,都被历代文人雅士所追捧。

三五好友,聚于高山流水之间,品茗谈志,尽显中国文人之风。

  古人煮茶讲究火候。

水煮得嫩,老与适中,加茶的时间与方法,煮茶的方式与“汤花”的好坏多少,其关键都看会不会掌握汤候。

许明然在《茶疏》中这样叙述道:“水一入铫,便须急煮。

候有松声,即去盖,以消息其老嫩。

蟹眼之后,水有微涛,是为当时。

大涛鼎沸,旋呈无声,是为过时,过则汤老而香散,决不堪用。

”《茶经》中也说:“其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。

已上,水老不可食也”(“五三煮”)。

插花  中国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。

插花到唐朝时已盛行起来,并在宫廷中流行,在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。

宋朝时期插花艺术已在民间得到普及,并且受到文人的喜爱,各朝关于插花欣赏的诗词很多。

至明朝,我国插花艺术不仅广泛普及,并有插花专著问世,如张谦德著有《瓶花谱》,袁宏道著《瓶史》等。

中国插花艺术发展到明朝,已达鼎盛时期,在技艺上、理论上都相当成熟和完善;在风格上,强调自然的抒情,优美朴实的表现,淡雅明秀的色彩,简洁的造型。

清朝插花艺术在民间却得不到重视、发展和普及。

  『山家岁暮无多事,插了梅花便过年。

』中国人对于插花的情感要求可见一般。

挂画  挂画:焚香重嗅觉之美,品茶重味觉之美,插花重触觉之美,而挂画则中视觉之美,四艺合一展现宋代文人雅士风雅,韵味的生活美学。

‘挂画’最早挂于茶会座位旁,内容是关于茶的知识,演变至宋代,挂画改以诗、词、字、画的卷轴为主,当时文人雅士讲究挂画的内容和展示的形式,作为平时家居鉴赏或雅集活动共赏的重要活动。

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