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步步惊心唯美句子

时间:2016-06-12 05:06

步步惊心的唯美诗词。

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

下面是若曦给四爷的信我也觉得也挺唯美的胤禛: 人生一梦,白云苍狗。

错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声、水过无痕。

所难弃者,一点痴念而已

当一人轻描淡写地说出想要二字时,他已握住了开我心门的钥匙;当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时,我已彻底向他打开了门;当他护住我,用自己的背朝向箭时,我已此生不可能再忘。

之后是是非非,不过是越陷越深而已。

话至此处,你还要问起八爷吗

由爱生嗔,由爱生恨,由爱生痴,由爱生念。

从别后,嗔恨痴念,皆化为寸寸相思。

不知你此时,可还怨我恨我

恼我怒我

紫藤架下,月冷风清处,笔墨纸砚间,若曦心中没有皇帝,没有四阿哥,只有拿去我魂魄的胤禛一人

相思相望不相亲,薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。

红笺向壁字模糊,曲阑深处重相见,日日盼君至。

从喜生忧患,从喜生怖畏;离喜无忧患,何处有怖畏

  从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏

  是故莫爱着,爱别离为苦。

若无爱与憎,彼即无羁缚。

过去种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生。

我知道所有人的结局,却惟独不知道自己的结局,难道这就是老天为我预备的结局吗

马尔泰·若曦  嗔痴恨念二十载,寸寸相思都成伤。

  春夏秋冬三百年,步步惊心皆是殇。

爱新觉罗·胤禛   莲花池中戏莲花,木兰簪头笑木兰。

  帝王座上坐帝王,兄弟剑下杀兄弟。

  九重三殿无亲友,皓月清风不解语。

  此生爱恨皆已逝,唯有相思长相依。

  注:   胤禛的判词中化用了雍正的诗《花下偶成》,全诗为:  对酒吟诗花劝饮,花前得句自推敲。

  九重三殿谁为友,皓月清风作契交。

爱新觉罗·胤禩  经纬才不浅,乾坤志已深。

  只因痴心重,情多累美人。

  世事已难料,天道岂可循。

  一朝落子误,祸福旦夕更。

  幸有结发在,暮鼓伴晨昏。

爱新觉罗·胤祥  林下少年高士姿,鬓染秋霜人未老。

  未负兄弟负红颜,未负知己负自己。

爱新觉罗·胤祯  桃花树下桃花泪,帝王冢前骂帝王。

  白头翁拭将军剑,龙泉水映泪双行。

爱新觉罗·胤禟  醉卧红绡戏美人,笑倚屠刀骂帝王。

  纵使万罪都加身,宁做鬼杰不愿降。

爱新觉罗·胤礻我  惜结发思情,叹一生起伏。

  恨错点鸳鸯,念青梅竹马。

康熙  步步惊心帝王路,寸寸皆伤父子情。

马尔泰·若兰  青梅竹马约,红尘不得伴。

  死生契阔盟,忘川河畔见。

郭络罗·明慧  锦绣丛里卧鸳鸯,身相近,心相远。

  烈火焰中飞凤凰,身相远,心相近。

郭络罗·明玉  少时为君妻,悲喜皆相疑。

  晚来风云起,生死不相离。

苏完瓜尔佳·敏敏  皓月非良缘,寒星是佳偶。

玉檀  雪中情,梦里身。

  魂断处,永不悔。

绿芜   才色诗书冠京华,身世浮沉不自嗟。

  纵使王孙心有意,庙堂江湖存高下。

  奈何情深缘且浅,十年晨昏弹指刹。

  如今始信书上事,红拂绿珠不曾假。

步步惊心里经典的诗句

1、中的死生契阔, 与子成说。

执子之手, 与子偕老。

2、从喜生忧患,从喜生怖畏;离喜无忧患,何处有怖畏?从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏?是故莫爱着,爱别离为苦。

若无爱与憎,彼即无羁缚。

3、第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

4、我心匪石,不可转也。

我心匪席,不可卷也。

5、 行到水穷处, 坐看云起时。

6、去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处。

7、相濡以沫,不如相忘于江湖。

8、式微,式微!胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微!胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!9、原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?10、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

11、 万化参差谁信道,不与群芳同列。

浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。

瑶台归去,洞天方看清绝。

12、过去种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生。

1步步惊心上所有唯美诗句(包括桐华原创的那些书信们,诗句们…)2四爷的喜好

一.马尔泰·若曦嗔痴恨念二十载,寸寸相思都成伤。

  春夏秋冬三百年,步步惊心皆是殇。

爱新觉罗·胤禛(四爷)莲花池中戏莲花,木兰簪头笑木兰。

  帝王座上坐帝王,兄弟剑下杀兄弟。

  九重三殿无亲友,皓月清风不解语。

  此生爱恨皆已逝,唯有相思长相依。

  注:胤禛的判词中化用了雍正的诗《花下偶成》,全诗为:   对酒吟诗花劝饮,花前得句自推敲。

  九重三殿谁为友,皓月清风作契交。

爱新觉罗·胤禩经纬才不浅,乾坤志已深。

  只因痴心重,情多累美人。

  世事已难料,天道岂可循。

  一朝落子误,祸福旦夕更。

  幸有结发在,暮鼓伴晨昏。

爱新觉罗·胤祥(十三)林下少年高士姿,鬓染秋霜人未老。

  未负兄弟负红颜,未负知己负自己。

爱新觉罗·胤祯(十四)桃花树下桃花泪,帝王冢前骂帝王。

  白头翁拭将军剑,龙泉水映泪双行。

爱新觉罗·胤禟醉卧红绡戏美人,笑倚屠刀骂帝王。

  纵使万罪都加身,宁做鬼杰不愿降。

爱新觉罗·胤礻我惜结发思情,叹一生起伏。

  恨错点鸳鸯,念青梅竹马。

康熙步步惊心帝王路,寸寸皆伤父子情。

马尔泰·若兰青梅竹马约,红尘不得伴。

  死生契阔盟,忘川河畔见。

郭络罗·明慧锦绣丛里卧鸳鸯,身相近,心相远。

  烈火焰中飞凤凰,身相远,心相近。

郭络罗·明玉少时为君妻,悲喜皆相疑。

  晚来风云起,生死不相离。

苏完瓜尔佳·敏敏皓月非良缘,寒星是佳偶。

玉檀雪中情,梦里身。

  魂断处,永不悔。

绿芜才色诗书冠京华,身世浮沉不自嗟。

  纵使王孙心有意,庙堂江湖存高下。

  奈何情深缘且浅,十年晨昏弹指刹。

  如今始信书上事,红拂绿珠不曾假。

(所有判词由原著作者桐华题写)二.第一最好不相见,如此便可不相恋;第二最好不相知,如此便可不相思第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

(有部分是网友补写的)三.从喜生忧患,从喜生怖畏;离喜无忧患,何处有怖畏

  从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏

  是故莫爱着,爱别离为苦。

若无爱与憎,彼即无羁缚。

(3) 胤禛:   人生一梦,白云苍狗。

错错对对,恩恩怨怨,终不过日月无声、水过无痕。

所难弃者,一点痴念而已

当一人轻描淡写地说出“想要”二字时,他已握住了开我心门的钥匙;当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时,我已彻底向他打开了门;当他护住我,用自己的背朝向箭时,我已此生不可能再忘。

之后是是非非,不过是越陷越深而已。

  话至此处,你还要问起八爷吗

  由爱生嗔,由爱生恨,由爱生痴,由爱生念。

从别后,嗔恨痴念,皆化为寸寸相思。

不知你此时,可还怨我恨我

恼我怒我

紫藤架下,月冷风清处,笔墨纸砚间,若曦心中没有皇帝,没有四阿哥,只有拿去我魂魄的胤禛一人

相思相望不相亲,薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。

红笺向壁字模糊,曲阑深处重相见,日日盼君至。

  若曦   (4)   光线一丝丝收拢回西边,落日半躲在云后,撒出红橙黄金,映得朵朵暮云象熔了的金子般,将半边天空化成火海。

又抖落赤朱丹彤,在紫禁城连绵起伏的琉璃瓦、金顶上溅出无数夺目的亮点,白日里庄严肃穆的紫禁城笼罩在一团金碧辉煌中,宛若天宇琼台,华美不可方物。

  胤禛立在景山顶端,身子沐浴在轻柔的暖光中,俯瞰着横在他脚下的整个紫禁城,眼睛深处却空无一物,宛如荒漠上的天空:辽远、寂寞。

  爱与恨都已离去,只剩他了。

  (5) 过去种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生。

 (6) 他送走的是我,也送别的是曾经的自己。

他用淡然疲惫的目光,将曾经因他沸沸扬扬,以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。

世人再如何评论,他已完全不关心。

  (7)   在中国几千年的思想文化发展中,儒家思想中的三纲五常像一张巨大的网,把独立的个体牢牢束缚在以皇权为中心的政治霸权和文化霸权中,从而发展不出完整的个人主义。

但生逢乱世的嵇康可以说是一个意外,像一道闪电划过黑夜的天空,虽短暂但却亮丽。

他的传世名作《与山巨源绝交书》中阐述了他认为人性是真实平等的原则。

他“非汤、武而薄周、孔”,认为儒家所推崇的圣贤,不过只是一类人的价值准则,并不应该要求一切人都必须效法。

个体的幸福只有个体自己才最清楚,个体有权追求自己认可的幸福。

可以说,嵇康的思想和现代社会的平等自由、个人主义是有很大共通点的。

  (8)   中国几千年地大物博、世界中心的思想,想真正接受新鲜事物绝不是一个皇帝感兴趣就能改变的。

非要经过刻骨疼痛,几乎做了亡国奴之后,才真正意识到原来我们需要向外面的世界学习。

康熙他不仅仅是因为称孤道寡而孤寂,他还因为懂得太多,眼睛看得太远而孤寂。

自古智者多寂寞,更何况他还是皇上

  (9)   平常人家的老人,也许是儿子或孙子陪着散步,可这个称孤道寡者却是一个太监陪着。

那个龙椅就如王母娘娘的玉簪,随随便便地已经把他和二十几个儿子划在了河的两端。

  (10)   我知道所有人的结局,却惟独不知道自己的结局,难道这就是老天为我预备的结局吗

四爷的爱好:四:太平候、绿寇糕,喜欢狗,讨厌猫。

我想这些十三弟都告诉你了吧,以后你有什么问题可直接问我。

若心想:(这个十三爷,叫他打听喜好,也会露陷,这可是你自己撞到枪口上来的,不问白不问)若:讨厌什么香

四:栀子香;若:讨厌什么颜色

四:黑色;若:喜欢什么花

四:水泽木兰;若:喜欢什么水果

四:葡萄;若:喜欢什么天

四:阴雨天;若:那讨厌什么天气

四:毒日头;若(低头):冰块嘛

四:什么块

若:喜欢冰块吗

四:喜欢;若:喜欢什么诗

四:王维诗;若:平常做什么

四:练字;若:玩什么

四:我不玩的;若:喜欢什么歌

四(严肃抬起左手):过

步步惊心中唯美的诗词 谁有

行到水穷处,坐看云起时。

  这两句诗出自《终南别业》,全诗如下:  中岁颇好道,晚家南山陲(chuí)。

  兴来每独往,胜事空自知。

  行到水穷处,坐看云起时。

  偶然值林叟(sǒu),谈笑无还期。

  以下是这首诗的大致意思:  中年以后厌倦尘俗喧嚣,信奉佛教;晚年定居安家在南山边陲。

    兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快意的事只能自得其乐。

    随意而行,不知不觉,竟然走到流水的尽头,看是无路可走了;于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。

    偶然间遇见山林中的一位老者,自由交谈说笑毫无拘束,忘了回去的时间。

  王维晚年官至尚书右丞,职务不小。

其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。

他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。

  诗人王维(约692~761),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。

进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。

他的诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。

其名字取自维摩诘居士,心向佛门。

王维也是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。

苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”,他是唐代山水田园诗派的著名代表。

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