古代积累格言
愚公移山,卫精填海 古代格言说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
”... 关于时间的格言很多： 珍惜时间的名言警句之中国古代篇 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
---- 落日无边江不尽，此身此日更须忙. －－陈师道 莫等闲，白了少年头，空悲切. －－岳飞 岁去弦吐箭. －－孟效 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人. －－陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨. －－萧绎 业精于勤，荒于嬉。
---韩愈的 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
---朱熹的《偶成》 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》 日月忽其不淹今，春与秋其代序。
惟草木之零落今，恐美人之迟暮。
--战国·楚·屈原 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原 东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃 惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
劝诫人们牢记劳动艰苦，不忘节俭勤劳的古代格言
只要勤奋，肯去求知，肯去创新，对自己节俭，对别人慷慨， 对朋友讲义气，再加上自己的努力，迟早会有所成就，生活无忧。
——李嘉诚 君子以俭德辟难。
【出处】《周易·否》。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
【提示】《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。
这句话就有辩证的思想。
一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。
《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。
克勤于邦，克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。
【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
【提示】克勤克俭，是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。
大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。
尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。
古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。
由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。
大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。
可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。
在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。
民生在勤，勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。
【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
【提示】这是一句古老的格言。
古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。
我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
俭节则昌，淫佚则亡。
【出处】《墨子·辞过》。
【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
【提示】在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。
他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【出处】李绅《悯农》。
【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。
有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。
后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。
老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。
财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。
这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。
【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
【提示】古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。
但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
这是几千年的历史所昭示的真理。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
【出处】《新五代史·伶官传序》。
【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
【提示】五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。
但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。
魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
由俭入奢易，由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。
【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
【提示】这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。
人都想过好日子，这本无可厚非。
但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。
商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。
所以，坚持节俭要有自律的能力。
取之有度，用之有节，则常足。
【出处】《资治通鉴》卷二百三十四。
【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
【提示】这是唐朝的陆贽给皇帝上书中的话，旨在强调节俭的意义。
大至一国，小至一家，量入为出都是重要的理财原则。
推而广之，资源和财物总是有限的，不能肆意挥霍。
只有“取之有度，用之有节”，才有可能持续发展。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
【出处】《宋史·范纯仁列传》。
【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
【提示】“俭”和“恕”是中国古代政治家常用的两个概念。
因为古代社会生产力不发达，粮食产量低，几年的丰收才有一年的积蓄，所以特别要节俭。
对于官员而言，贪污受贿，不廉洁，往往是因为贪得无厌、迷恋奢侈生活，而俭朴的德行有助于抑制这种过分的欲望，所以，节俭是富国的重要国策，也是防腐倡廉的重要途径。
“恕”作为儒家的一种伦理道德范畴，要求以仁爱之心待人。
对官员来说，经常能设身处地地为百姓着想，就一定会得到百姓拥护，这样才能治理好国家。
一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。
【出处】朱柏庐《治家格言》。
【大意】即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
【提示】朱柏庐是我国明末清初的教育家，提倡家庭教育。
他的《治家格言》又名《朱子家训》，是一部专门教育人们勤俭治家的格言集。
节俭，作为中华民族的传统美德，它首先是尊重劳动和从事劳动的人。
我们的食物和衣裳，都来之不易，要通过种植者、烹饪者、纺织者的许多劳动生产出来，不能轻易浪费。
所以，这段话成为我国传统的“治家格言”。
训戒贪玩的人的名言
●片言九鼎，一公百服。
????●点石化为金，人心犹未足。
????●不肯种福田，舍财如割肉。
临时空手去，徒向阎君哭。
????●积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。
????●莫把真心空计较，惟有大德享百福。
????●不作无益害有益，不贵异物贱用物。
????●谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟， 耐五行不是这般题目。
????●恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其患；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
????●以积货财之心积学问，则盛德人新；以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。
????●学须静，才要学。
????●非学无以广才，非静无以成学。
????●行义要强，受谏要弱。
????●生于忧患，死于安乐。
????●闲时不烧香，急时报佛脚。
????●不患老而无成，只怕幼而不学。
????●咬得菜羹香，寻出孔颜乐。
????●富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。
????●差之毫厘，谬以千里。
????●使口不如自走，求人不如求己。
????●为富兼为仁，愿生不愿死。
????●人见白头嗔，我见白头喜， 多少少年亡，不到白头死。
●贼是小人，智过君子。
????●壁有缝，墙有耳。
????●好事不出门，坏事传千里。
????●之子不称服，奉身好华侈， 虽得市童怜，还为识者鄙。
????●天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。
????●青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。
????●君子固穷，小人穷斯滥矣。
????●不痴不聋，不做阿姑阿翁；得亲顺亲，方可为人为子。
????●处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕励不宜委靡。
????●是日一过，命亦随减。
????●务下学而上达，毋舍近而求远。
????●量入为出，积少成多； 溪壑易填，人心难满。
????●仕宦方规清、慎、勤， 饮食要诀缓、暖、软。
????●用人于教人，二者却相反， 用人取其长，教人责其短。
????●打人莫伤脸，骂人莫揭短。
????●水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。
????●蜗牛角上较雌雄，石火光中争长短。
????●留心学到古人难，立脚怕随流俗转。
????●凡是自是，便少一是；有短护短，更添一短。
????●洒扫庭除，要内外整洁；关锁门户，必亲自检点。
????●天下无难处之事，只消两个如之何；天下无难处之人，只要三个必自反。
????●凡事要好，必问三老。
????●好事则裕，自用则小。
????●勿营华屋，勿作淫巧。
????●若争小可，必失大道。
????●但能依本份，终须无烦恼。
●有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。
????●吃得亏，做一堆；要想好，大作小。
????●志宜高而心宜下，胆欲大而心欲小。
????●学者如禾如稻，不学者如篙如草。
????●出家如初，成佛有馀。
????●三心一静，四相俱无。
????●著意于无，即是有根未斩；留心于静，便为动芽未锄。
????●鹬蚌相争，渔人得利。
????●城门失火，殃及池鱼。
????●人而无信，百业俱虚。
????●言称圣贤，心似穿窬。
????●学不上实行，马牛而襟裾。
????●欲求生富贵，必下苦工夫。
????●既耕亦已种，时还独我书。
????●结交须胜己，似我不如无。
????●同君一席话，胜读十年书。
●求人须求大丈夫，济人须济急时无。
????●渴时一杯如甘露，醉后添杯不如无。
????●作事惟求心可以，待人先看我何如。
????●害人之心不可有，防人之心不可无。
????●酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
????●白酒饮成缘好客，黄金散尽为收书。
????●竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。
????●炮凤烹龙，放箸时与盐齑无异；悬金配玉，成灰处于瓦砾何殊。
????●先达笑弹冠，休向侯门轻束带；????相知犹按剑，莫从世路暗投珠。
????●厚时说尽知心，恐防薄后发泄。
????●少年不节食欲，每每中道崩殂。
????●水至清，则无鱼；人至察，则无徒。
●痴人畏妇，贤女敬夫。
????●妻财之念重，兄弟之情疏。
????●宁可正而不足，不可邪而有馀。
????●认真还自在，做假费功夫。
????●是非朝朝有，不听自然无。
????●久住另人贱，频来亲也疏。
????●但看三五日，相见不如初。
????●人情丝水分高下，世事如云任卷舒。
????●百年成之不足，一朝坏事有馀。
????●训子须从胎教始，端蒙必自小学初。
????●养子不教如养驴，养女不教如养猪。
????●有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。
????●仓库虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。
????●茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。
????●要好儿孙须积德，欲高门第快读书。
●救人一命，胜造七级浮屠；积金千两，不如一解经书。
????●静中观物动，闲处看人忙， 才得超尘脱俗的趣味；忙处会偷闲，闲中能取静， 便是安身立命的工夫。
????●子教婴孩，妇教初来。
????●内要伶俐，外要痴呆。
????●聪明逞尽，惹祸招灾。
????●能让终有益，忍气免伤财。
????●富从升合起，贫因不算来。
????●暗中休使箭，乖里放些呆。
创业固难，守业不易????●创业固难，守业不易。
????●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。
????●趋炎虽暖，暖后更觉寒增；食蔗能甘，甘后更觉苦趣。
????●争名利，要审自己分量，休眼热别个，辄生嫉妒之心；撑门户，要算自己来路，莫步趋他人，妄起挪扯之计。
●家庭和睦，疏食尽有馀欢；骨肉乖违，佳肴亦减其味。
????●观过知仁，投鼠忌器。
????●爱而知其恶，憎而知其喜；贫而无怨难，富而无骄易。
????●晴空看鸟飞，流水观鱼跃，识宇宙活泼之机；霜天闻鹤叫，雪夜闻鸡啼，得乾坤清纯之气。
????●先学耐烦，切莫使气，性躁心粗，一生不济。
????●举世好承奉，承奉非佳意，不知承奉者，以尔为玩戏。
????●得时莫夸能，不遇休妒世。
????●物盛则必衰，有隆还有替。
????●路径仄处，留一步于人行；滋味浓时，减三分让人爱。
????●为人要学大莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高；持家要学小莫学大，门面一开阔了，后来难乎其继。
●争斗场中，出几句清冷言语，便扫无限杀机；寒微路上，用一片炽热心肠，遂培植许多生意。
????●一日为师，终身为父。
????●衣不如新，人不如旧。
????●忍一言，息一怒；饶一著，退一步。
????●三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。
????●爱儿不得爱儿怜，聪明反被聪明误。
????●心去终须去，再三留不住。
????●非意相干，可以理遣；横逆加来，可以情恕。
????●贫穷患难，亲戚相顾；婚姻死丧，邻里相助。
????●亲者毋失其为亲，故者毋失其为故。
????●得意不宜再往，凡事当留馀步。
????●宁使人讶其不来，勿使人厌其不去。
●有生必有死，孽钱归孽路。
????●不怕无来处，只怕多去处。
????●务要见景生情，切莫守株待兔。
????●丧家亡身，多言占了八分。
????●得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。
????●事以密成，语以泄败。
????●相论逞英雄，家计渐渐退。
????●贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
????●一人有庆，兆民永赖。
????●富贵家且宽厚，而反忌克，如何能享。
????●世微道替，百直曾无一遇。
????●聪明人宜敛藏，而反炫耀，如何不败。
????●见怪不怪，其怪自败。
????●一正压百邪，少见必多怪。
????●君子之交淡以成，小人之交甘以坏。
????●视寝兴之早晚，知人家之兴败。
●言忠信，行笃敬。
????●君子安贫，达人知命。
????●惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。
????●爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。
????●好讼之子，多数终凶；积善之家，必有馀庆。
????●损友敬而远，益友亲而近。
????●善与人交，久而能敬，过则相规，言而言而有信。
????●严父教自，义方是训。
????●不为昭昭信节，不为冥冥堕行。
????●欲临死而无挂碍，先在生时事事看得清；欲遇变而无仓忙，须向常是念念守得定。
????●识得破，忍不过；说得硬，守不定。
????●笑前辙，忘后跌；轻千乘，豆羹竞。
????●子有过，父当隐；父有过，子当诤。
●木受绳则直，人受谏则圣。
????●良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
????●唇亡齿必寒，教弛富难保。
励志的中国古代古诗词名言名句
1、少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。
—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。
——《周易??乾??象》 5、志不强者智不达。
——《墨子??修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子??劝学》 7、志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。
——《后汉书??耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语??子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子??告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子??劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
《吕氏春秋??诚廉》 16、精诚所加，金石为开。
——《后汉书??光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史??伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹 学《蜀中广记??上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧??处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
—— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。
——《荀子??儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
——《练兵实纪??刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。
—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
吕 坤《呻吟语??应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子??渔夫》 注：转自百度知道
古代名人名言，一定要古代，越多越好
千里马常有，伯乐不常有。
——韩愈得众而不得其心，则与独行者同实。
——《管子》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——蜀志宁为玉碎，不为瓦全。
——北齐书物华天宝，人杰地灵。
——王勃山不厌高，海不厌深。
——曹操水可载舟，亦可以覆舟。
——魏征绳锯木断，水滴石穿。
——罗大经《鹤林玉露》临渊羡鱼，不如退而结网。
——汉书时危见臣节，世乱识忠良。
——鲍照《代出自蓟北门行》声溢金石，志华日月。
——颜之推《祭屈原文》不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。
——司马迁精诚所加，金石为开。
——《后汉书·光武十王列传》有志不在年高，无志空活百岁。
——《三侠五义》天下之事常成于困约，而败于奢靡。
——陆游登山则情满于山，观海则意溢于海。
——刘勰当断不断，必受其乱。
——诸葛亮人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》工欲善其事，必先利其器。
——前汉书。
业精于勤，荒于嬉。
——韩愈《进学解》岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》若要功夫深，铁杵磨成针。
——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》不患位之不尊，而患德之不崇。
——《后汉书》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈留得青山在，不怕没柴烧。
——明·凌蒙初老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
——曹操天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武不入虎穴，焉得虎子。
——后汉书舍己从人，不虐无告，不废困穷。
——《尚书》
