祝婚姻美好词语
1、闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ] 东晋时，祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。
半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。
语出《晋书·祖逖传》。
后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。
出 处：宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。
”2、鸡鸣狗盗 [ jī míng gǒu dào ] 战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。
他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。
孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国（见于《史记·孟尝君列传》）。
后来用“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能。
出 处：宋·王安石《王文公文集·卷三十三·读孟尝君传》：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳
”3、鸡犬升天 [ jī quǎn shēng tiān ] 道家传说，汉朝淮南王刘安修炼成仙后，剩下的丹药散在庭院里，鸡和狗吃了也都升了天。
语出晋葛洪《神仙传·刘安》。
后来用“鸡犬升天”比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势（含贬义）。
出 处：晋·葛洪《神仙卷·卷四·刘安》记载；汉代淮南王刘安修炼成仙；剩下的药留在庭院里；鸡狗吃了；也都升天。
4、鸡飞蛋打 [ jī fēi dàn dǎ ] 鸡飞走了，蛋也打破了。
比喻两头落空，毫无所得。
出 处：周骥良《吉鸿昌》：“只要他一进关抄了咱们的后路；那就鸡飞蛋打；不可收拾了。
”5、鸡毛蒜皮 [ jī máo suàn pí ] 比喻轻微琐碎无关紧要的小事。
出 处：姚雪垠《李自成》第一卷第十八章：“目前大敌当前；同心协力还怕迟误；谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿
”6、金鸡独立 [ jīn jī dú lì ] 指用一条腿站立的姿势。
出 处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“我是‘金鸡独立’，要一足微长。
”7、鸡犬桑麻 [ jī quǎn sāng má ] 形容乡村的安静生活。
出 处：清·李宝嘉《文明小史》第五十三回:“田里种着菜，篱笆里栽着花，大有鸡犬桑麻光景。
”8、鸡犬不宁 [ jī quǎn bù níng ] 唐柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
” 后以“鸡犬不宁”形容骚扰十分厉害，连鸡狗都不得安宁。
出 处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“把一个地方搅得齑菜不生；鸡犬不宁。
”9、争鸡失羊 [ zhēng jī shī yáng ] 比喻贪小失大。
出 处：汉·焦延寿《易林》卷八:“争鸡失羊，亡其金囊。
”10、缚鸡之力 [ fù jī zhī lì ] 捆鸡的力量。
比喻体弱无力。
出 处：明·天然痴叟《石头点·侯官县烈女歼仇》：“平日只会读书写字；刺绣描花；手无缚鸡之力。
”
什么叫无欲则刚
无欲则刚，出自《论语》。
比较有名的是林则徐的对联：“海纳百川 有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。
有容乃大，出自《尚书》。
无欲则刚，出自《论语》。
《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。
无求备于一夫。
必有忍，其乃有济。
有容，德乃大。
《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。
”或对曰：“申枨。
”子曰：“枨也欲，焉得刚
” 佛经上有一句话，叫做“无欲则刚”，意思是说，一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。
和尚在寺院里修炼一辈子，末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐，末了没有一个不想白日飞升的，可见虽然“无欲则刚”，但要做到“无欲”是一件多么困难的事。
“欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。
古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千刃，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的大，山的挺拨。
也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。
当年左宗堂被派戊守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚
”时说“人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈”。
“此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。
如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。
” 我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。
“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。
中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。
姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。
欲是人的一种生理本能。
人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。
但是，凡事总要有个尺度。
欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。
贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾它的含义是：千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望；借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然（刚）的境界。
〖解释〗心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
