关于“普法先行”的名言警句。
1、一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
2、有二种和平暴-力，那就是法律和礼节。
——歌德《格言和反史》3、普法需靠你、我、他，学法需要从小抓。
4、最好的法律从习惯产生。
——儒贝尔《冥想录》
巧用格言
法律的道德道德隐藏的法律 ——林 肯 公正德性的,个德性;,不公正也邪-恶的,而整个邪-恶 —【古希腊】亚里士多德 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性而在于其不可性 ——贝卡利亚
古代格言
愚公移山,卫精填海 古代格言说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
”... 关于时间的格言很多： 珍惜时间的名言警句之中国古代篇 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
---- 落日无边江不尽，此身此日更须忙. －－陈师道 莫等闲，白了少年头，空悲切. －－岳飞 岁去弦吐箭. －－孟效 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人. －－陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨. －－萧绎 业精于勤，荒于嬉。
---韩愈的 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
---朱熹的《偶成》 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》 日月忽其不淹今，春与秋其代序。
惟草木之零落今，恐美人之迟暮。
--战国·楚·屈原 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原 东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃 惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
读书格言是什么
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文 5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿 11、书是人类进步的阶梯。
——高尔基 12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基 14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游[NextPage] 15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈. ——歌德 16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿 17、学习永远不晚。
——高尔基 18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向 19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子 20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根 21、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家 22、为中华之崛起而读书。
——周恩来 23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰 24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果 25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
-—莎士比亚 26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李若禅 27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙 28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹 29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金 30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰[NextPage] 31、读书不要贪多，而是要多加思索。
这样的读书使我获益不少 ——卢梭 32、读书是易事，思索是难事。
但两者缺一，便全无用处.——富兰克林 33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若 34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
——雨果 35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹 36、读书忌死读，死读钻牛角。
——叶圣陶 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
——马克思 39、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
——苏霍姆林斯基 40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。
——赵树理 41、不读书的人，思想就会停止。
——狄德罗 42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。
——罗曼、罗兰（法） 43、学问是光明，愚昧是黑暗。
念书吧
——契坷夫（俄） 44、贪者因书而富，富者因书而贵。
——王安石 45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
——培根 46、书籍是巨大的力量。
——列宁 47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。
——爱迪生 48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
——孟子[NextPage] 49、书犹药也，善读可以医愚。
——刘向 50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。
——苏轼 51、书是我们时代的生命。
——别林斯基 52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
——爱迪生 53、学会读书就是点燃火炬。
——雨果 54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。
——培根 55、书籍——当代真正的大学。
56、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 57、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 58、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 59、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》[NextPage] 60、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 61、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 62、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 63、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 64、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 65、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 66、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 67、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 68、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦[NextPage] 69、“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。
”——坎耶里 70、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
” ——惠普尔 71、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
” ——德伯里 72、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
”——弥尔顿 73、“书籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 74、“书是这一代对下一代精神上的遗训。
”——赫尔岑 75、书是逆境中的慰藉。
76、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
77、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
78、年轻时读书就像迎着朝阳走路。
79、最淡的墨水也胜过最强的记忆。
80、精神能补物质的不足。
81、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
[NextPage] 82、勤动笔墨勤看书。
83、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
84、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
85、语言是心灵和文化教养的反映。
86、高尚的语言包含着真诚的动机。
87、勤学和知识是一对最美的情人。
88、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
89、一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
90、书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
91、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
92、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
93、再高深的学问也是从字母学起的。
94、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
95、读书在某种意义上来说是养心。
96、知识上的富有可以享受心灵上的满足。
97、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
98、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
99、不信书不能提高境界，光信书不如无书。
[NextPage] 100、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
101穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
102、努力耕耘，少问收获。
103、热爱书吧---这是知识的泉源。
---高尔基 104、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。
---高尔基 105、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
---弗.培根 106、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
---艾迪生[英国作家] 107、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
---伏尔泰 108、理想的书籍，是智慧的钥匙。
--列?托尔斯泰 109、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
---歌德 110、好的书籍是最贵重的珍宝。
---别林斯基 111、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
---马克思 112、书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
---雨果[NextPage] 113、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
---孟德斯鸠 114、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。
---霍伯斯[英国作家] 115、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。
--克尼雅日宁[俄国剧作家?诗人] 116、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。
117、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹 118、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
――朱 熹 119、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
――朱 熹 120、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
――朱熹 121、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
――朱 熹 122、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
―――朱 熹[NextPage] 123、读而未晓则思，思而未晓则读。
―――朱 熹 124、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 125、读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。
―――郑板桥 126、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
―――郑板桥 127、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼 128、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。
――苏轼 129、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 130、 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。
——薛宣，明朝理学家 131、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋 尤袤 132、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。
―――清 童铨 134、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。
—— 顾宪成 (明代学者)[NextPage] 135、好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代) 136、尽信书，则不如无书―――孟子 137、读书谓已多，抚事知不足―――王安石 138、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水 139、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。
――秦牧 140、睹一事于句中，反三隅于字外。
――刘知几 141、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
―――蒲松龄：《阿宝》 142、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震 143、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
――――陶渊明：《五柳先生传》 144、读书破万卷，下笔如有神。
―――杜甫：《杜工部集》 145、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
――袁枚 146、读书须知出入法。
始当求所以入，终当求所以出。
见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。
盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。
惟知出知入，得尽读书之法也。
――――陈善[宋] 147、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
——－程 颐 148、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。
―――陆九渊[NextPage] 149、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
---胡居仁[明] 150、用心不杂，乃是入神要路。
―――袁牧[清] 151或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
―――吴梦祥[明] 152、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子 153、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 154、读书百遍，其义自现―――《三国志》 155、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来. 156、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 157、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来 158、读书无嗜好，就能尽其多。
不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
―――鲁迅 159、书看多了，文章自然就会写了。
——--鲁 迅 160、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
―――鲁迅：《读书杂谈》 161、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
―――《鲁迅全集》 162、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
―――鲁迅《致颜黎民》 163、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。
——鲁迅 164、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。
--臧克家 165、读过一本好书，像交了一个益友。
――― 臧克家 166、努力耕耘，少问收获。
学生读课外书籍要养成习惯。
先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。
把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。
有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。
自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。
其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。
——－叶圣陶 167、我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。
还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
―――陶行知：《八位顾问》 168、用活书，活用书，用书活。
――陶行知 169、奋力是万物之父
——陶行知 170、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
——谢觉哉， 171、没有时间，挤；学不进去，钻。
—--谢觉哉 172、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。
——冰心 173、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——－邹韬奋 174、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
――――高士其 176、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。
――顾颉刚[NextPage] 177、要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。
天才是就是勤奋，知识在于积累。
这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。
―――吴晗 178、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深 也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。
——吴晗 179、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
――吴晗 180、多读多抄，这二者是必须保证的。
――吴晗 181、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。
――向警予 182、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。
――黄庭坚 183、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。
一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。
在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。
中国诗人何其芳[NextPage] 184、读书也象开矿一样，――赵树理 185、学者观书，每见每知新意则学进矣。
――张载 186、非读书，不明理。
――李光庭 187、要知天下事，须读古人书。
――冯梦龙 189、读书何所求
将以通事理。
――张维屏 190、案上不可多书，心中不可少书。
――金缨 191、不尽读天下书，不能相天下之士。
――汤显祖 192、积财千万，无过读书。
――颜之推 193、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。
――郭沫若 194、一个人可以无师自通，却不可无书自通。
――闻一多 195、书犹药也，善读可以医愚。
――刘向 196、养心莫善寡欲，至乐无如读书。
――郑成功 197、读书贵神解，无事守章句。
――徐洪钧 198、智者阅读群书，亦阅历人生。
——林语堂书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
所有的八字格言
三天打鱼,两天晒网 人为刀俎,我为鱼肉 为渊驱鱼,为丛驱雀 宁为鸡口失之毫厘,差以千里 机不可失,时不再来 城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛 近朱者赤,近墨者黑 道高一尺,魔高一丈 项庄舞剑,意在沛公 鹬蚌相争,渔翁得利 不入虎穴,焉得虎子 宁为玉碎,不为瓦全 智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得 星星之火,可以燎原 万事俱备,只欠东风 前事不忘,后事之师 螳螂捕蝉,黄雀在后 八仙过海,各显神通. 重赏之下,必有勇夫. 一人当关,万夫莫开. 兼听则明 偏信则暗 二人同心,其利断金 三天打鱼,两天晒网 十年树人,百年树木 人无远虑,必有近忧 千军易得,一将难求 四体不勤,五谷不分 水可载舟,亦可覆舟 耳闻是虚,眼见为实 前事不忘,后事之师 拳不离手,曲不离口 人无远虑,必有近忧 人为刀俎,我为鱼肉 仁者见仁,智者见智 三十六策,走为上计 生于忧患,死于安乐 盛名之下,其实难副 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,谬以千里 十目所视,十手所指 士别三日,刮目相看 顺我者昌,逆我者亡 桃李不言,下自成蹊 天网恢恢,疏而不漏 头痛医头,脚痛医脚 万事俱备,只欠东风 王婆卖瓜,自卖自夸 为渊驱鱼,为丛驱雀 文武之道,一张一弛 无源之水,无本之木 物以类聚,人以群分 项庄舞剑,意在沛公 星星之火,可以燎原 言之无文,行而不远 养兵千日,用兵一时 一波未平,一波又起 一言既出,驷马难追 一叶蔽目,不见泰山 以子之矛,攻子之盾 欲加之罪,何患无辞 知无不言,言无不尽 种瓜得瓜,种豆得豆 上天无路,入地无门 宁为鸡口，无为牛后 只可意会，不可言传 翻手为云，覆手为雨 兼听则明，偏听则暗 只见树木，不见森林 得道多助，失道寡助 前人栽树，后人乘凉 如闻其声，如见其人 呼之即来，挥之即去 十目所视，十手所指 不经一事，不长一智 当局者迷，旁观者清 十年树木，百年树人。
宁为玉碎，不为瓦全。
锲而舍之，朽木不折。
锲而不舍，金石可镂。
学而不厌，诲人不倦。
生于忧患，死于安乐。
众口铄金，积毁销骨。
众心成城，众口铄金。
圣人千虑，必有一失。
愚人千虑，必有一得。
金玉其外，败絮其中。
言之无文，行而不远。
大智若愚，大巧若拙。
尺有所短，寸有所长。
千里之堤，溃于蚁穴。
知人者智，自知者明。
物以类聚，人以群分。
知己知彼，百战不殆。
一张一弛，文武之道。
塞翁失马，焉知非福。
桃李不言，下自成蹊。
鞠躬尽瘁，死而后已。
近朱者赤, 近墨者黑。
不入虎穴，焉得虎子。
不鸣则已，一鸣惊人。
一人得道，鸡犬升天 一言既出，驷马难追 鹬蚌相争,渔翁得利 不入虎穴,焉得虎子 螳螂捕蝉 黄雀在后 城门失火,殃及池鱼 老虎借猪，相公借书 针插不进，水泼不进 眼观六路，耳听八方 弃之可惜，食之无味 逢山开道，遇水造桥 耳听是虚，眼见为实 耳听是虚，眼见是实 儿女情多，风云气少 儿女情长，英雄气短 恩人相见，分外眼青 蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 得一知己，死可无恨 当面是人背后是鬼 安危相易，祸福相生 重赏之下，必有死夫 中流失舟，一壶千金 智者千虑，或有一失 智者见智，仁者见仁 鸷鸟累百，不如一鹗 鸷鸟将击，卑飞敛翼 只知其一，未知其二 争名于朝，争利于市 战无不胜，攻无不取 战无不胜，攻无不克 月晕知风，础润知雨 月晕而风，础润而雨 远在天边，近在眼前 冤各有头，债各有主 鹬蚌相持，渔人得利 欲人勿知，莫若勿为 愚者千虑，亦有一得 愚者千虑，或有一得 有福同享，有难同当 有福同享，有祸同当 以狸致鼠、以冰致绳 以己之心，度人之心 以己之心，度人之腹 一子悟道，九族生天 一子出家，七祖升天 一子出家，七祖升天 一子出家，九祖升天 一文钱难倒英雄汉 一人向隅，满坐不乐 一人飞升，仙及鸡犬 一佛出世，二佛生天 一佛出世，二佛升天 一尺水翻腾做一丈波 一尺水翻腾做百丈波 养子防老，积谷防饥 养军千日，用在一朝 养军千日，用军一时 养儿防老，积谷防饥 养儿待老，积谷防饥 养儿代老，积谷防饥 养兵千日，用在一朝 言之无文，行之不远 言之不文，行之不远 言而无文，行之不远 行不更名，坐不改姓 项庄之剑，志在沛公 项庄舞剑，志在沛公 嬉笑怒骂，皆成文章 无天于上，无地于下 无面目见江东父老 无根之木，无源之水 为渊驱鱼，为丛驱雀 为渊驱鱼，为丛驱爵 王子犯法，庶民同罪 头痛治头，足痛治足 头痛灸头，脚痛灸脚 桃李无言，下自成蹊 桃李不言，下自成行 死诸葛吓走生仲达 死生有命，富贵在天 顺之者兴，逆之者亡 顺之者昌，逆之者亡 顺我者生，逆我者死 顺天者存，逆天者亡 顺天者昌，逆天者亡 顺德者昌，逆德者亡 顺道者昌，逆德者亡 送君千里，终须一别 水则载舟，水则覆舟 说到曹操，曹操就到 水激则旱，矢激则远 视之不见，听之不闻 视而不见，听而不闻 事有必至，理有固然 狮子搏兔，亦用全力 狮象搏兔，皆用全力 身在林泉，心怀魏阙 身在江湖，心悬魏阙 善有善报，恶有恶报 山河易改，本性难移 三日打鱼，两日晒网 三分像人，七分像鬼 三分像人，七分似鬼 三分似人，七分似鬼 塞翁失马，焉知非福 塞翁失马，安知非福 如鱼饮水，冷暖自知 日中则昃，月满则亏 日出而作，日入而息 人不为己，天诛地灭 人不犯我，我不犯人 让礼一寸，得礼一尺 取法乎上，仅得乎中 前无古人，后无来者 前门去虎，后门进狼 前不巴村，后不着店 千棰打锣，一棰定声 千里馈粮，士有饥色 千军易得，一将难求 千金用兵，百金求间 千锤打锣，一锤定音 匹夫无罪，怀璧其罪 宁为鸡口，毋为牛后 宁可玉碎，不能瓦全 宁可清贫，不作浊富 明修栈道，暗度陈仓 明枪好躲，暗箭难防 流水不腐，户枢不蝼 苦海无边，回头是岸 看菜吃饭，量体裁衣 鞠躬尽力，死而后已 见可而进，知难而退 家有弊帚，享之千金 家累千金，坐不垂堂 祸从口出，患从口入 诲尔谆谆，听我藐藐 豪末不掇，将成斧柯 豪厘不伐，将用斧柯 毫末不札，将寻斧柯 韩信用兵，多多益办 狗口里吐不出象牙 狗口里生不出象牙 攻无不克，战无不胜 公修公德，婆修婆德 佛高一尺，魔高一丈 分久必合，合久必分 多一事不如省一事 东向而望，不见西墙 此而可忍，孰不可忍 仇人相见，分外眼睁 仇人相见，分外明白 仇人见面，分外眼红 成则为王，败则为虏 朝闻道，夕死可矣 出其不意，掩其不备 出其不意，攻其无备 出其不意，攻其不备 死诸葛能走生仲达 青出于蓝而胜于蓝 不入虎穴，不得虎子 傍观者审，当局者迷 百足之虫，至死不僵 百足之虫，至断不蹶 百足之虫，断而不蹶 兵马不动，粮草先行 百不为多，一不为少 做一天和尚撞一天钟 祖述尧舜，宪章文武 种瓜得瓜，种豆得豆 智者千虑，必有一失 欲加之罪，何患无辞 鹬蚌相持，渔翁得利 有则改之，无则嘉勉 右手画圆，左手画方 一人之下，万人之上 一犬吠形，百犬吠声 一佛出世，二佛涅盘 一分耕耘，一分收获 一不压众，百不随一 言之谆谆，听之藐藐 眼观四处，耳听八方 行百里者半于九十 无源之水，无本之木 无源之水，无本之末 虽死之日，犹生之年 四体不勤，五谷不分 说一是一，说二是二 顺我者昌，逆我者亡 失之千里，差若毫厘 事不关己，高高挂起 盛名之下，其实难副 盛名之下，其实难符 上无片瓦，下无卓锥 前事不忘，后事之师 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 麻雀虽小，肝胆俱全 福无双至，祸不单行 佛是金装，人是衣装 多一事不如少一事 丑媳妇总得见公婆 仇人相见，分外眼明 吃着碗里瞧着锅里 差之毫厘，失之千里 差若毫厘，谬以千里 不识人间有羞耻事回
