朋友的格言
【来源】：论语【内容】：益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
友便僻，友善柔，友便佞，损矣。
【作者】：法·孟德斯鸠【内容】：友谊是一种协议，我们在其中将小的恩惠转变为大的。
【作者】：英·高尔史密斯【内容】：友情是对等立场的双方，不为利害而做的交易行为。
【来源】：奥地利谚语【内容】：友情为终生的精神食粮。
【作者】：法·桑弗【内容】：朋友有三种：爱你的朋友、忘你的朋友、恨你的朋友。
【来源】：拉丁谚语【内容】：朋友就是另一个我。
【作者】：英·杨格【来源】：夜的冥想【内容】：友情为人生之酒。
【来源】：礼记【内容】：与君子游，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣。
与小人游，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
【作者】：汉·班固【来源】：汉书【内容】：钟子期死，伯牙终身不处复鼓琴。
【作者】：汉·司马迁【来源】：史记【内容】：君子拙于不知已，而信于知已。
【作者】：春秋·晏婴【内容】：衣莫若新，人莫若故。
【作者】：晋·傅玄【内容】：近朱者赤，近墨者黑。
【作者】：荀子【内容】：蓬生麻中，不扶自直。
白沙在泥，与之俱黑。
【作者】：何伦【内容】：君子以文会友，以友辅仁，必须趋向正当，切磋琢磨，有益于已者。
则可日相亲近，若乃邪僻卑污与夫柔佞不情，拍肩执袂，相诱为非者，慎勿与之交接。
【作者】：罗马·西塞罗【内容】：所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。
假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
【来源】：牙买加谚语【内容】：腰缠万金，不如有个以命相许的朋友。
【作者】：王峰【内容】：友谊如面镜子，“他山之石可以攻错。
”多听些他人的意见，总是对自己有裨益的。
【作者】：英·培根【内容】：友谊的主要效用之一，就是使人心的愤怨的抑屈之气得以渲泄驰放。
【来源】：瑞典谚语【内容】：举目无一知友，见人抬不了头。
【来源】：巴西谚语【内容】：你不可能富裕到不要朋友。
【作者】：英·拜伦【来源】：给怀念的梅丽安【内容】：纵然聚集了众多情人之爱，也不如燃烧于我胸口的友情之火。
【作者】：英·克伦威尔【内容】：友谊之光象磷火，当四周漆黑之际最为显露。
【来源】：法国谚语【内容】：人生无友，恰似生命无太阳。
【作者】：英·培根【内容】：无真实朋友之人，可以谓之真可怜而永陷于孤独生活之人。
故无真友之世界，实如荒野无人之世界也。
【作者】：美·爱默生【内容】：友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
【作者】：美·爱迪生【内容】：友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。
【作者】：拉波克【内容】：友谊不因死亡而消失。
【来源】：日本谚语【内容】：观其友而知其人。
【作者】：罗马·西塞罗【内容】：即使你能享受荣华富贵，假如没有一个人在心里和你自己同样喜欢，那又如何能产生大的快乐呢
还有即使你处于逆境，假如没有比你负担更重的人，那你怎么可能一直忍耐到最后关头呢
【作者】：孟子【内容】：不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。
【来源】：论语【内容】：与朋友交，言而有信。
【作者】：汉·司马迁【内容】：士为知已者死，女为悦已者容。
【来源】：孔子家语疏证【内容】：与人交，推其长者，违其短者，故能久也。
【来源】：胡氏家语【内容】：先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。
总之，以道义相勉，始终一致，方为善交。
【作者】：佚名【内容】：交友之道，宜互相规劝，不可互相奖饰包荒【作者】：清·陈道【内容】：凡与人相交，不可求一时亲密。
人之易见喜者，必易见怒。
惟遵礼致敬，不见好，亦不招忧。
所谓淡而可久者也。
【作者】：袁君载【内容】：人之性行，有所短则必有所长；与之交游，当常念其长，不顾其短，方可与之久处。
【作者】：杨格【内容】：欲缔友谊，必先熟虑，既结之，则终身不渝。
此既于汝之友有利，而于汝则更为可贵也。
【来源】：英国谚语【内容】：隔了一段小距离，朋友就互不离弃。
【作者】：英·萧伯纳【内容】：一个朋友部不至于只值一张钞票的代价吧
我不愿出卖。
【作者】：意大利谚语【内容】：欲朋友之交日深，有三要件：一当朋友之面宜敬之，二对于他人则称扬之，三遇必要之时须助之。
【作者】：日本·贝原益轩【来源】：益轩十训【内容】：朋友之间，有什么误会之处，应该当面讲清，不可以背地乱骂。
反之假如发现某人有过错，应该当面加以规劝，另外再在背地夸赞他的优点。
【来源】：南非谚语【内容】：不指出朋友的缺点，算什么长交几十年
【作者】：英·吉普林【内容】：当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。
【作者】：罗马·西拉斯【内容】：纵然在开玩笑时也不要损伤朋友。
【作者】：佚名【内容】：戏言不能伤敌，但能伤友。
【作者】：罗马·西拉斯【内容】：在私下规劝你的朋友，在公众面前称赞他们。
【作者】：刺里【内容】：那些私下和你谈到你的错误的人，可放心和他做朋友，因为他甘冒不讳；很少人能够忍受得起的，每个人都多数自我陶醉，这也是全世界人类的愚蠢。
有没有关于商道的一些格言,多给一点谢谢了
“财上平如水，人中直似衡” 韩国著名的~~~...“瞄准女人”，这是犹太人经商的格言。
“勿盗窃时间”。
这句格言，既是关于赚钱的格言，又是犹太人经商礼貌的格言。
中国传统经商格言 著名的《陶朱公经商十八法》是我国古代“生财之道”的最典型、最集 中的概括。
它指出： 生意要勤紧，切勿懒惰，懒惰则百事废； 议价要订明，切勿含糊，含糊则争执多； 用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭； 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏； 货物要面验，切勿滥人，滥人则质价减； 出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多； 用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难； 优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大； 货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难； 期限要约定，切勿马虎，马虎则失信誉； 买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机； 钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊窦生； 临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大； 帐目要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少； 主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多； 工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出品劣； 说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
在采购进货上： “欲要精于商，购货头一桩” “市场认得清，商品买得精” “有钱不置半年闲，有库不存冷背货” “季节商品一溜烟，抓头去尾补中间” 在促进销售上： “百货迎百客，货全招远客” “货卖齐全，货卖堆山” “货好不怕远，店好不怕贬” 在巧于应市上： “只有巧算计，才能巧应市” “大生意要常走，小生意要常守” “出门观风向，买卖看对象” “经商不灵活，门前客不多” “经商需用智，善谋方应市”“货卖当令不违时，货不停留利自生”“宁 卖一拖，不卖一抢” 在合理定价上： “一分价钱一分货，一分服务一分情”“有零有奇，顾客不疑” “明码标价，客主两便” “言不二价，店有信誉” “价大招远客，价贱得顾客” “商品随行转，早晚价不同” 在言利生财上： “注重微笑招客，落实和气生财”“生财重有道，待客重有礼” “经商言利，天经地义” 在经营信用上： “买卖信为本，经营礼当先” “经营讲信誉，售货路自通” “人无信不立，店无信不兴” “一客失了信，百客不登门” “诚招天下客，誉从信中来” “忠厚不折本，刻薄不赚钱” 老子：“以柔克刚”、“无为而治”： 庄子，“万物齐一”、“乘物游心”； 孔子：“刚柔相济”、“文治武功”； 孟子：“道德至上”、“重义轻利”； 墨子：“兴天下利”、“兼爱非攻”； 韩非：“好利恶害”、“严刑峻法”； 荀子：“欲不可尽”、“寻欲节欲”； 朱子：“克己从善”、“敬师择友”； 颜元：“正义明道”、“谋利计功”。
在经营管理谋略上有： 运筹帷幄，深谋远计 抓住时机，把握全局 知己知彼，胜其不备 因利而动，因得而用 兴迂为直，变直为曲 先知行情，制胜如神 出其不意，奇正相生 避实击虚，把握市场 在经营竞争策略上： 扬长避短，趋利避害 随机应变，善于创造 逆境不馁，处变不惊 协调关系，争取顾客 快速反应，占领市场 组成合力，优化群体 包装诱购，薄利多销 迎合心理，拾遗补缺 用人 骏马能历险，力因不如牛； 坚东能载重，渡河不如舟。
舍长以就短，智者难为谋； 生才贵适用，慎勿多苛求。
廉贾经商，取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”， “贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士没为商者安 归乎
归于富厚也。
是以廉吏久，久更富，廉贾归富 白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。
夫岁熟取谷，予以丝漆；茧出取制絮，予之食。
⋯ .趋时若猛兽鸷鸟之发。
故曰：“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋，孙英用兵、商鞅行法是也。
’ 是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，疆不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。
” 有钱不购冷背货，有库不置半年闲 脱货求财说好话，切莫开口就伤人。
做生意不失足于人，不失色于人，不失口于人 商品运输 百里不贩樵，千里不贩粟” 在库存管理上，要做到“库存商品，注重养护”。
买卖戒条 宁有求全之毁不要过情之誉 宁有无妄之定勿贪非分之福 “若要发，众人头上刮”； “经手三分利，无利不沾边”； “不骗不赖，不成买卖”； “衣帽取人，看人兑汤”； “同行是冤家，买卖场上无父子”； “买卖人做，成败天知”。
⋯ . 商业精神，是在商业工作中形成的一种在经营管理上反映出来的意识形态。
它具体表现在以下十个方面： （一）勇于冒险，善于实践。
（二）追求富裕，勤奋进取。
（三）积极竞争，不断开拓。
（四）珍惜人才，重视知识。
（五）爱惜时间，讲究效益。
（六）耳听八方，随机应变。
（七）顾客至上，信誉第一。
（八）不务空名，会干实事。
（九）重视管理，精打细算。
（十）统筹兼顾，目光远大。
奸商习气，是脱离商业职业道德的商人，在追求财富与人交往过程中形 成的一种不良作风。
主要表现在以下十个方面： （一）金钱万能，唯钱是亲。
（二）损人利己，唯利是图。
（三）投机倒把，不择手段。
（四）善于钻营，不讲道德。
（五）庸俗虚伪，巧言善辩。
（六）夺人市场，挖人墙脚。
（七）斤斤计较，吝啬小气。
（八）极端利己，坑害顾客。
（九）贪图享受，精神空虚。
（十）讲究排场，表现虚荣。
英明决策 行商北达南通百端如意，坐贾东成西就万事称心。
市场预测 上山吹柴需知有无树木 入市经营要问有无需求 （一）“时用则知物”，即从预测市场对商品需要的信息，预测市场商 品经营的情况。
（二）“论其有余不足，则知贵贱”。
即从市场供求关系来判断价格的 涨落，从而决定是否进销。
（三）“务完物，无息币”。
即从重视商品质量，来预测商品在市场周 转的情况。
（四）“旱则资舟，水则资车”。
即从注重市场未来需要出发，进行预 测，从而准备好货物以上市供应。
（五）“贵出如粪土，贱取如珠玉”。
即从注重从预测价格变化出发， 进行贵卖贱买。
市场行情 “出门看天气，上市看行情” 服务典范 会经营满面春风迎贵客，善接待满腔热情送佳宾。
顾客至上 鱼无水等死不可以存生 店无客冷清不可以兴隆 衣食父母 “顾客乃衣食父母也”。
“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
以诚招客 待客犹如雪天一盆火 处事莫似严冬一块冰 业卤差宛陵，待人接物，诚信不欺 忠厚不折本，刻薄不赚钱 守柜台未言先含笑 等顾客销货礼在前 信誉法宝 水宽好养鱼待人没刻薄，心宽好养病为人要忠厚。
经营道德 生意场上有钱难高贵 名利场上高贵少道德 “忠”——忠诚，做事忠于国家。
“孝”——孝顺，为人孝顺父母。
“义”——道义，处事坚持原则。
“直”——正直，为人诚实不虚。
“礼”——礼让，待人讲究礼貌。
“智”——明智，为人明白事理。
“信”——信用，恪守取信于人。
“谦”——谦虚，为人不能骄狂。
“勇”——勇敢，意志坚强勇为。
“惠”——因惠，给人带来好处。
讲究信誉 做生意不可失去信用 为名誉宁可失去金钱 守法经营 背绳墨求曲尽失法度 置商法不顾必蹈囹圄 商业伦理 廉贾经商，取利守义
最经典的期货交易格言（你为什么守不住仓
多给你几句慢慢选友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。
巴金 不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。
普希金 肝胆相照，才叫友情。
佚名 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。
达尔文（英国） 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。
没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
培根（英国） 如果没有节操，世界上的恋爱、友情、美德都不存在。
阿狄生 所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。
假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
西塞罗 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。
普希金 千千万万匹走马，换不来真正的友情。
谚语 没有一宗友情是地久天长的。
人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。
索菲娅·罗兰 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。
没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
培根（英国） 感情等于才分。
感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。
一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。
一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。
这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。
巴尔扎克 友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。
歌尔德斯密斯 开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
巴尔扎克 理解绝对是养育一切友情之果的土壤。
威尔逊 友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
巴金 当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。
米尔 恋爱使人坚强，同时也使人软弱。
友情只使人坚强。
勃纳尔 像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。
夏洛蒂·勃朗特 恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。
包纳德 不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。
普希金 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
哥尔斯 友情为人生之酒。
杨格 因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。
培根
